灵 宝 施食 法.doc

灵 宝 施食 法.doc 灵 宝 施食 法 鹤(辛罗宾)按: 道教灵宝施食法为道人慈心悯怜孤魂饿鬼之法,施食必以清静斋戒饭食(道士,法师,修道者)如果未能作长斋者,逢斋日亦可施食.此法出自<续道藏>应为宋元之时期所作,与佛教<蒙山施食仪>不同,目前网上虽有人录出,但应有错误之处,且其秘咒未能全盘托出.鹤(辛罗宾)今予以重新校对,抄录.供修道之人应用,宣受三皈九戒.超渡鬼道亡灵,望有缘者珍惜! 灵宝施食法 经名:灵宝施食法。撰人不详，约出於宋元。言施食亡块仪法。一卷。底本出处:《续道藏》。 灵宝施食法 此法能日日行之惟好，恐未能长斋，但不食五辛及厌物醉酒皆可。若只遇斋日行之，亦在人也。每日早饭之时先存净饭及菜，以小盒盛储。至夜静，望空默念: 净三业咒 : 净口业咒 (绮妄諂谗兼两舌,悖辞诟诋恣凌人,愿谈道德改前愆 语合天心口灵圣) 净身业咒 (杀盗淫邪污行免,慈廉正直可通神,是为清静自然身,四兽百灵常拥护) 净心业咒 (道境清明无秽净,贪嗔痴味曰妖邪,澄心灭念等虚空,是即大罗无色界) 内持咒时 必须身心如一 尘累顿忘 幻景皆空 金光洞焕 次念: 土地咒:存土地正神拱立听命 此间土地 神之最灵 升天达地 出幽入冥 为吾关奏 不得留停 有功之日 名书上清 次念《救苦经》一遍 太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经 尔时救苦天尊 遍满十方界 常以威神力 救拔诸众生 得离于迷途 众生不知觉 如盲见日月 我本太无中 拔离无边际 庆云开生门 祥烟塞死户初发玄元始 以通祥感机 救一切罪 度一切厄 渺渺超仙源 荡荡自然清 皆成大道力 以伏诸魔精 空中何灼灼 名曰泥丸仙 紫云覆黄老 是名三宝君 还将上天气 以制九天魂 救苦诸妙神 善见救苦时 天上混无分 天气归一身 皆成自然神 自然有别体 本在空洞中 空洞迹非迹 遍体皆虚空 第一委气立功德 第二顺气第三成万法 第四生光明 天上三十六 地下三十六 太玄无边际 妙哉大洞经 皈命太上尊 能消一切罪 东方玉宝皇上天尊 南方玄真万福天尊 西方太妙至极天尊 北方玄上玉晨天尊 东北方度仙上圣天尊 东南方好生度命天尊 西南方太灵虚皇天尊 西北方无量太华天尊 上方玉虚明皇天尊 下方真皇洞神天尊 道言 十方诸天尊 其数如沙尘 化形十方界 普济度天人 委气聚功德 同 声救罪魂 罪魂实可哀 我今说妙经 念诵无休息 归身不暂停 天堂享大福 地狱无苦 火翳成清署 声 剑树化骞林 上登朱陵府 下入开光门 超度三界难 迳上元始天 于是飞天神王 无鞅数众 瞻仰尊颜 而作颂曰 天尊说经教 接引于浮生 勤修学无为 悟真道自成 不迷亦不荒 无我亦无名 朗咏罪福句 万遍心垢清 尔时 飞天神王 及诸天仙众 说是颂毕 稽首天尊 奉辞而退 志心称念 太乙救苦天尊 灵宝十方救苦天尊 朱陵度命天尊 先诵此经者 所以至其诚.敬望其感孚也 当诵经之时,须一念不生 万缘具寂 日光上烛 泥丸圆光 充满慈尊 众真森罗于内 次祝云: 具位 臣(行本发 必须授箓奏职) 某 稽首皈依 志心上告: 虚无自然元始天尊 玉宸道君灵宝天尊 太上老君道德天尊 青华慈父太乙救苦天尊 十方应号救苦天尊 十方救苦真人 十方救苦童子上清玄一三真君 三天大法式真一真君太极左宫仙公真君 九州都仙太史真君 金阕昭凝妙道保仙元君 一元无上救苦萨君真人 九天度魂诸司真宰十方得道一切神仙 法箓宗师 仙灵雷霆,岳丰帅将 神虎追摄,官属三元五道大神 恭望洪慈俯垂洞鉴,以今其处奉道,某某 人辍食施食,普济幽灵,愿降祥光,照开冥道,摄引魂爽 急速来临 仰凭三宝 慈尊慧力 散洒甘露 变化法食周遍十 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 界 鬼神咸资解脱 次念普照鬼神咒: 喃喎胃孚定吉利。一炁七遍。 一气七遍急速至摄 存黑气一团 广大无边 从左肩后来 内有万点星点 即一呼吸布于前 如有神将部领 次祝曰: 谨召十方无极世界 一切魔灵道 人伦道 地狱道 饿鬼道 畜生道 诸类男女孤魂 劫亡苦爽 我等宿生负命负财 负恩 负义 冤债囚徒 古往今来 他方此界战场阵殁 客死枉亡 一切沉魂滞魄 鬼神精灵等众悉承道力 来赴灵场 受食和冤 乘功超化～ 次念甘露开咽喉咒 唵里元希平吒希摄华耶。 一炁九遍。 存慈尊应感浮空，散洒甘露，自己舌拄上腭，唇齿相合，目光上视顶门。俟其满口甘润，渐渐嚥液，热恼清凉，无復飢渴，幽灵皆济矣。 次念化食咒曰: 唵部卢里严聿多摄。 一炁七遍。以神咒力 变化法食 广大无边 却持五厨经一遍 须从容缓念: 一气和太和 得一道皆泰 和乃无一和 玄理通玄际 东方九气天尊-卯文 嘘 不以意思意 亦不求无思 意而无有意 是法如是持 南方三气天尊-午文 呵 莫将心缘心 还莫住绝缘 心在莫存心 真则守真渊 西方七气天尊-酉文 呬 己业无己知 北方五气天尊-子文 吹 修理志离志 积修不符离 志而不修志 诸食气结炁 非诸父定结 炁归诸本炁 随取当随泻 次念解冤咒: 化闷唵利吽，解释五鬼债。一炁七遍。 怨憎 众魂醒悟 恩怨两忘 自然解脱 自己身心澄澈 不起 次说散云: 诸仙子等 饥虚饱满 热恼清凉 执对消除 冤仇和释 更能 皈依道 免堕地狱 皈依经 免堕饿鬼 皈依师 免堕畜生 能受持九真妙戒 当消九幽大罪 能结四大誓愿当 道果今以逐一宣传 各心听受三皈依者: 皈依大罗玉京妙道 皈依华堂内景玉经 皈依人天得道宗师 九真戒 一者敬让，孝养父母 二者克勤，忠于君王 三者不杀，慈救众生 四者不淫，正身处物 五者不盗，推义损己 六者不嗔，凶怒凌人 七者不诈，谄贼害善 八者不骄，傲忽至真 九者不二，奉戒专一 四大誓愿 誓愿了明本性 不堕迷津 誓愿启大慈悲 离诸情欲 誓愿广修福德 普济众生 誓愿皈奉真宗 赞扬道化 如上皈戒 检束身心 愿力扶持 终劫不昧 尽未来际 一切众生同此熏修 各谐超度 次念 散食咒 我设清净供 普施幽魂众 一粒遍十方 河沙鬼神共 次稽首瞻送 回向 神光上朝 透出顶门 闭气猛着 呵呵左手 剔出午文 冲前黑气中万点星光升入无形,了无挂碍,切戒凝滞 咒曰: 愿以此功德 回向大慈尊 嘉被我宗亲 师资并眷属 普及诸众生皆成无上道 前咒有口字边字，只念一边。正字如有字音者，如常音念，不叉疑惑。 灵宝施食法终 正一天师清微门下弟子辛罗宾净手供录 录于2007年丁亥清明之夜,圆通自在天尊圣诞之朝 愿以此功德，超渡苦众生，幽冥 [转载]道教全真科仪 太上灵宝破狱科 (2010-09-02 12:13:53) 原文地址:道教全真科仪 太上灵宝破狱科作者:黄信阳 功白 太上开科教，神光烛慧灯。符颁丰都府， 摄汝离幽冥，齐赴青华会，称念救苦尊。 太上救苦法科传，三界通行度众生， 若要众魂离地府，出坛破狱称天尊。 举 丰都赦罪天尊。 步虚 超度三界难，地狱五苦解， 悉皈太上经，静念稽首礼。 举 九幽拔罪天尊。 吊挂亡魂拔度南昌宫，南昌宫里放祥光。 祥光照彻通幽府，幽府惊动十冥王。 冥王大赦诸罪魂，罪魂从此返仙乡。 仙乡快乐无地狱，地狱今朝化天堂。 香供养慈光接引天尊。 功说东极妙严宫，现百亿光中之像。 北都泉曲府，列诸天地狱之司。 冥官执宪以典行，慈父寻声而救苦。 举 太乙救苦天尊。 功说 日月星辰，临照显幽而济度;罗丰狱渎，诠量罪福以无差。区分善恶之私，莫越生死之路。十王真君，十宫掌宰，总持拷校之权;六 司幽官，六宫魔王，统理丰都之职。冥冥长夜，黯暗泉台。报对无停，转轮不息。况以，生居尘世难逃，故作误为;死击冥曹必适，阴愆阳过。匪凭道力救度，曷免地府。以今斋主某某某，筵杖黄冠羽士，叨就本处，修设济炼道场，讽诵仙经，施放法食，摄召当斋，正荐亡故，某某某灵以及本门中考妣先远三代宗亲，并及本方四维上下、五音男女、十类无祭孤魂等众。启叩十王真君赦放，仰仗五方仙童接引，不妄大造，须至真庥。 举 金定玄通天尊 功说 伏以，齐心肇启，始赞理域之中;法箓端严，肃叩穹苍之上。谨以修斋之仪，用伸启告之言。今具破狱牒文，谨当宣读。 表白宣完 向伸牒文， 宣白云周。 提科 就于坛前，用凭火化。功起 志心皈命礼，九气仙境，泰狱圣宫。总绕三界十极之圣真，掌管万天之权衡。通判十 王之票命，亲授玉帝之宝诰。举九天之金仙，赐福善而应吉，较群品而化度。赫赫威灵，荡荡高明。众生慈父，五狱上圣，三教能仁。大悲大愿，大圣大慈。丰都大帝，太阳真君，慈仁救苦天尊，总理大化天尊。 提纲 萨祖神入丰都府，五老加持济幽冥。 提科 若要众魂离地府，羽众称念救苦经。 功起: 尔时，救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰尼丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦时，天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十 六，太玄无边际，妙哉大洞经，归命太上尊，能消一切罪。 举 五灵五老天尊。 功说文 伏以，委气宣太上好生之德，乘光入地照幽冥长夜之乡。停生死之苦轮，开幽翼之径路。悬深莫纪，德厚难量。辄陈醮谢之功，少遇勤拳之奉。升坛引道，设教五方之式;阐教诵经，追荐九幽之魂。百拜启告，香彻天堂之境;一念感通，剑破开地狱之门。(功击令，一指剑)夫剑者，光射斗牛，威降龙虎。长三尺而指天，横七星而按月。佩之则天清地宁，起之则鬼惧神惊。仗此太上宝剑，劈开丰都坚城。 吊挂东方幽狱号风雷，法金森严宣威威。 黑莲宾纷迷归路，红尘缭绕透心灰。 凤凰召下宸恩薄，犴狴庭空帝泽回。 祖气真光齐接引，单林界内任游戏。 香供养玉宝皇上天尊。毕，功起 天尊说经教，接引于浮生。 勤修学无为，悟真道自成。 不迷亦不荒，无我亦无名。 朗诵罪福句，万遍心垢清。 太乙救苦天尊。 功说 太上设教，普传度人之典;灵宝乘科，广开济拔之人。伏闻，九幽之东震宫，幽冥之地，有风雷地狱。飞戈飘戟，冲突罪人。今夕斋主某某崇建法坛，追荐亡故某某灵，普及一切幽冥甶孑等众，仗此经功，超升净界。开劈东方符命，谨当告下。 符命宣毕，用凭火化。 功接说: 若破狱者，按方而破之，开言者须食此咒:三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决 狱，亡者超升。功起:志一心召请，东方世界，青衣童子下瑶阶，手执青幡来接引，引将魂来。 功说 适伸召请，想已来临。伏望，斋持灵符一道，径投东方青帝威灵仰神麾下，开劈东方风雷地狱，摄召当斋正荐亡故某某某，并及一切男女孤魂等众，来法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。 功说 仰启东方主，玉宝皇上尊。 愿来风雷狱，超度众幽魂。 往生神仙界，旋行至火翳。 步虚超度三界难，地狱五苦解， 悉皈太上经，静念稽首礼。 举 太乙救苦天尊。 吊挂南方火翳奋炎威，职领天章握化机。 神昧阳清雷风瞑，形论阴翳晚云迷。 清微泽泱颁御检，圣郁恩流观紫辉。 祖气真光齐接引，梵天境界任飞仙。 香供养玄真万福天尊。 功说 真经秘箓，免开法会之门;救苦寻声，大开超度之路。伏闻，九幽之南，离宫幽冥之地，有火医地狱，吞火食炭，囚禁罪人。今夕斋主某某重建法坛，追荐亡故某某并及一切幽冥灵仪，仗此经功，超升净界，开劈南方符命，谨当告下。 功咒: 三星皇皇，万范开张。有罪无罪，悉皆引藏。 昼夜乾坤，交泰天地。日月和合，左有六甲， 右有六丁，上冲牛斗，下劈皇众，神剑决狱，亡者超升。 举 来临法会天尊。 功说 适伸召请，想已来临。伏望。斋持灵符一道。径投南方赤帝赤煌路神麾下，开劈南方火翳地狱，摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵领食。且有大宝钱财，用凭火化。 功起仰起南方主，玄真万福尊。 愿来火医狱，超拔众幽魂。 往生神仙界，旋行至金刚。 步虚符命与通传，惠光照九泉。 三魂朝上帝，七魄听灵篇。 三途离长夜，五苦悉释愆。 孽海皆息浪，闻法到人天。 举十方救苦天尊。 吊挂西方幽冥号金刚，威烈玄曹统兑方。 摇曳天垢趋业囿，沉沦地魄随冥乡。 青华玉敕提圆幅，紫极金辉符混黄。 祖气真光来接引，福堂境界任翱翔。 香供养太玄至极天尊。 功说 玄功玉宰，覆万物以无私;道法自然，至群灵而进善。伏闻，九幽之西，兑宫幽冥之地，有金刚地狱。金锥铁杖，讯拷罪人。今夕 斋主某某重建法坛，追荐亡故某某并及一切灵仪，仗此经功，超生净界，开劈西方符命。谨当告下。 功咒: 三星皇皇，万范开张，有罪无罪， 悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地， 日月和合，左有六甲、右有六丁、 上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱， 亡者超升。 举来临法会天尊。 功起: 志一心召请，西方世界，白衣童子下瑶阶，手执白幡来接引，引将魂来。 功说 适伸召请，想已来临，伏望斋持灵符一道，径投西方白帝白召巨神麾下。开劈西方金刚地狱，摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音 男女孤魂等众，来临法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。 功说仰启西方主，太妙至极尊。 愿来金刚狱，超拔众幽魂。 往生神仙界，旋行至寒冰。 步虚 天尊说经教，接引于浮生。 勤修学无为，悟真道自成。 不迷亦不荒，无我亦无名。 朗诵罪福句，万遍心垢清。 举 花幡接引天尊。 吊挂北方幽狱名寒冰，万难周回镇坎宫。 心遂阴溟戏暖律，识辞阳狄堕寒冰。 凡轮晓映金鸡唤，玄关会随玉兔升。 祖气真光齐接引，郁单境界任腾凌。 香供养玄上玉宸天尊。 功说 龙章凤篆，忙生破黯之乡;玉箓金科，光仰大千界。伏闻，九幽之北，坎宫幽冥之地，有寒冰地狱。冰戟霜刀，击剥罪人。今夕斋主某某崇建法坛，追荐亡过并及一切灵仪，仗此经功，超生净界，开劈北方符命，谨当告下。功咒:三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升。 举 来临法会天尊。 功起: 志一心召请，北方世界，黑衣童子下瑶阶，手执黑幡来接引，引将魂来。 功说 适伸召请，想已来临。伏望斋持灵符一道，径投北方黑帝叶光纪神麾下，开劈北方寒冰地狱，摄召当斋正荐亡故某某，并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。 功起 仰启北方主，玄上玉宸尊。 愿来溟冷狱，超拔众幽魂。 往生神仙界，旋行至普掠。 步虚 太微辉煌旗，无英命灵幡。 摄照长夜府，开度受生魂。 举大慈接引天尊。 吊挂上方破狱总天机，中御罗丰镇八维。 方域冤愆皈掌握，因扇宪令籍扶持。 驾台颁诏雷霆迅，驾陛永符雨露乘。 祖气真光齐接引，紫霄境界任欢喜。 香供养玉虚明皇天尊。 功说 全真演教，济生于万劫之中;玉清应化，救苦于九幽之下。伏望，九幽之中，黄宫幽冥之地，有普掠地狱。刀山剑树，驱逐罪人。今夕斋主某某重建法坛追荐亡故某某，并及一切幽冥灵仪，仗此经功，超升仙界。开劈符命，谨当告下。 功咒 三星皇皇，万范开张，有罪无罪， 悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地， 日月和合，左有六甲、右有六丁、 上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱， 亡者超升。 举 来临法会天尊。 功起: 志一心召请，中央世界，黄衣童子下瑶阶，手执黄幡来接引，引将魂来。 功说 适伸召请，想已来临。伏望，持灵符一道，径投中央黄帝，含枢纽神麾下，开劈中央普掠地狱，摄召当斋主荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵，领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。 提纲 一炷真香通信去，摄召众魂返仙乡。 提科 三境天尊乘慈赦，羽众转引召亡坛。 功起 仰启中央主，玉虚明皇尊。愿来普掠狱， 超拔众幽魂。往生神仙界，旋行至濩汤。 太上灵宝破狱科 日期: 2010-9-13 18:34:00 点击率:342 我要评论(0) 度亡道场中常常会用到《破狱科》。因为道教认为，只有破开地狱之门，亡魂才会出离幽暗，才能摄招亡魂脱离苦趣，径上人天。 道教破狱有大破、小破之分。大破狱一般要选择空旷地面，四周用纸、麻干等扎成。正东方扎一狱门，门外设一香案，案上供奉本县城隍牌位，先发《城隍牒》后才可破狱。小破狱不需要这样复杂，一般在屋外设一八仙桌，四周置以及桌下各置个瓷碗，碗内装有红糖水，每至一方即破之。 功说场白:“太上开科教，神光烛慧灯。符颁丰都府，摄汝离幽冥。齐赴青华会，称念救苦尊。太上救苦法科传，三界通行度众生。若要众魂离地府，出坛破狱称天尊。”举:“丰都赦罪天尊。”功起步虚:“超度三界难，地狱五苦解，悉皈太上经，静念稽首礼。”举:“九幽拔罪天尊”。吊挂:“亡魂拔度南昌宫，南昌宫里放祥光。祥光照彻通幽府，幽府惊动十冥王。冥王大赦诸罪魂，罪魂从此返仙乡。仙乡快乐无地狱，地狱今朝化天堂。香供养慈光接引天尊。”功说:“东极妙严宫，现百亿光中之像。北都泉曲府，列诸天地狱之司。冥官执宪以典行，慈父寻声而救苦。”举:“太乙救苦天尊。”功说:“日月星辰，临照显幽而济度;罗丰狱渎，诠量罪福以无差。区分善恶之私，莫越生死之路。十王真君，十宫掌宰，总持拷校之权;六司幽官，六宫魔王，统理丰都之职。冥冥长夜，黯暗泉台。报对无停，转轮不息。况以，生居尘世难逃，故作误为;死击冥曹必适，阴愆阳过。匪凭道力救度，曷免地府。以今斋主某某某，筵杖黄冠羽士，叨就本处，修设济炼道场，讽诵仙经，施放法食，摄召当斋，正荐亡故，某某某灵以及本门中考妣先远三代宗亲，并及本方四维上下、五音男女、十类无祭孤魂等众。启叩十王真君赦放，仰仗五方仙童接引，不妄大造，须至真庥。”举:“金定玄通天尊”功说:“伏以，齐心肇启，始赞理域之中;法箓端严，肃叩穹苍之上。谨以修斋之仪，用伸启告之言。今具破狱牒文，谨当宣读。”表白宣完:“向伸牒文，宣白云周。”提科 说:“就于坛前，用凭火化。”功起:“志心皈命礼，九气仙境，泰狱圣宫。总绕三界十极之圣真，掌管万天之权衡。通判十王之票命，亲授玉帝之宝诰。举九天之金仙，赐福善而应吉，较群品而化度。赫赫威灵，荡荡高明。众生慈父，五狱上圣，三教能仁。大悲大愿，大圣大慈。丰都大帝，太阳真君，慈仁救苦天尊，总理大化天尊。”功说提纲:“萨祖神入丰都府，五老加持济幽冥。”提科接:“若要众魂离地府，羽众称念救苦经”功起: 尔时，救苦天尊，遍满十方界，常以威神力，救拔诸众生，得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月。我本太无中，拔领无边际，庆云开生门，祥烟塞死户，初发玄元始，以通祥感机，救一切罪，度一切厄。渺渺超仙源，荡荡自然清，皆承大道力，以伏诸魔精，空中何灼灼，名曰尼丸仙，紫云覆黄老，是名三宝君，还将上天炁，以制九天魂，救苦诸妙神，善见救苦，时天上混无分，天炁归一身，皆成自然人，自然有别体。本在空洞中，空洞迹非迹，遍体皆虚空。第一委炁立，第二顺炁生，第三成万法，第四生光明，天上三十六，地下三十六，太玄无边际，妙哉大洞经，归命太上尊，能消一切罪。 举:“五灵五老天尊。”功说文:“伏以，委气宣太上好生之德，乘光入地照幽冥长夜之乡。停生死之苦轮，开幽翼之径路。悬深莫纪，德厚难量。辄陈醮谢之功，少遇勤拳之奉。升坛引道，设教五方之式;阐教诵经，追荐九幽之魂。百拜启告，香彻天堂之境;一念感通，剑破开地狱之门。(功击令，一指剑)夫剑者，光射斗牛，威降龙虎。长三尺而指天，横七星而按月。佩之则天清地宁，起之则鬼惧神惊。仗此太上宝剑，劈开丰都坚城。”吊挂:“东方幽狱号风雷，法金森严宣威威。黑莲宾纷迷归路，红尘缭绕透心灰。凤凰召下宸恩薄，犴狴(an,bi)庭空帝泽回。祖气真光齐接引，单林界内任游戏。香供养玉宝皇上天尊。”毕，功起:“天尊说经教，接引于浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗诵罪福句，万遍心垢清。”功说:“太上设教，普传度人之典;灵宝乘科，广开济拔之人。伏闻，九幽之东震宫，幽冥之地，有风雷地狱。飞戈飘戟，冲突罪人。今夕斋主某某崇建法坛，追荐亡故某某灵，普及一切幽冥甶孑等众,仗此经功,超升净界。开劈东方符命，谨当告下。”符命宣毕，用凭火化。功接说:“若破狱者，按方而破之，开言者须食此咒:三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升。”功起:“志一心召请，东方世界，青衣童子下瑶阶，手执青幡来接引，引将魂来。”功接说:“适伸召请，想已来临。伏望，斋持 灵符一道，径投东方青帝威灵仰神麾下，开劈东方风雷地狱，摄召当斋正荐亡故某某某，并及一切男女孤魂等众，来法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。”功说:“仰启东方主，玉宝皇上尊。愿来风雷狱，超度众幽魂。往生神仙界，旋行至火翳。”步虚:“超度三界难，地狱五苦解，悉皈太上经，静念稽首礼。”举:“太乙救苦天尊。”吊挂:“南方火翳奋炎威，职领天章握化机。神昧阳清雷风瞑，形论阴翳晚云迷。清微泽泱颁御检，圣郁恩流观紫辉。祖气真光齐接引，梵天境界任飞仙。香供养玄真万福天尊。”功说:“真经秘箓，免开法会之门;救苦寻声，大开超度之路。伏闻，九幽之南，离宫幽冥之地，有火医地狱，吞火食炭，囚禁罪人。今夕斋主某某重建法坛，追荐亡故某某并及一切幽冥灵仪，仗此经功，超升净界，开劈南方符命，谨当告下。”功咒:“三星皇皇，万范开张。有罪无罪，悉皆引藏。昼夜乾坤，交泰天地。日月和合，左有六甲，右有六丁，上冲牛斗，下劈皇众，神剑决狱，亡者超升。”举:“来临法会天尊。”功说:“适伸召请，想已来临。伏望。斋持灵符一道。径投南方赤帝赤煌路神麾下，开劈南方火翳地狱，摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵领食。且有大宝钱财用凭火化。”功起:“仰起南方主，玄真万福尊。愿来火医狱，超拔众幽魂。往生神仙界，旋行至金刚。”步虚:“符命与通传，惠光照九泉。三魂朝上帝，七魄听灵篇。三途离长夜，五苦悉释愆。孽海皆息浪，闻法到人天。”举:“十方救苦天尊。”吊挂:“西方幽冥号金刚，威烈玄曹统兑方。摇曳天垢趋业囿，沉沦地魄随冥乡。青华玉敕提圆幅，紫极金辉符混黄。祖气真光来接引，福堂境界任翱翔。香供养太玄至极天尊。”功说:“玄功玉宰，覆万物以无私;道法自然，至群灵而进善。伏闻，九幽之西，兑宫幽冥之地，有金刚地狱。金锥铁杖，讯拷罪人。今夕斋主某某重建法坛，追荐亡故某某并及一切灵仪，仗此经功，超生净界，开劈西方符命。谨当告下。”功咒:“三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升。”举:“来临法会天尊。”功起:“志一心召请，西方世界，白衣童子下瑶阶，手执白幡来接引，引将魂来。”功接说:“适伸召请，想已来临，伏望斋持灵符一道，径投西方白帝白召巨神麾下。开劈西方金刚地狱，摄召当斋正荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来临法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。”功说:“仰启西方主，太妙至极尊。愿来金刚狱，超拔众幽魂。往生神仙界，旋行至寒冰。”功起步虚:“天尊说经教，接引于浮生。勤修学无为，悟真道自成。不迷亦不荒，无我亦无名。朗诵罪福句，万遍心垢清。”举:“花幡接引天尊。”吊挂:“北方幽狱名寒冰，万难周回镇坎宫。心遂阴溟戏暖律，识 辞阳狄堕寒冰。凡轮晓映金鸡唤，玄关会随玉兔升。祖气真光齐接引，郁单境界任腾凌。香供养玄上玉宸天尊。”功接说:“龙章凤篆，忙生破黯之乡;玉箓金科，光仰大千界。伏闻，九幽之北，坎宫幽冥之地，有寒冰地狱。冰戟霜刀，击剥罪人。今夕斋主某某崇建法坛，追荐亡过并及一切灵仪，仗此经功，超生净界，开劈北方符命，谨当告下。”功咒:“三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升。”举:“来临法会天尊。”功起:“志一心召请，北方世界，黑衣童子下瑶阶，手执黑幡来接引，引将魂来。”功接说:“适伸召请，想已来临。伏望斋持灵符一道，径投北方黑帝叶光纪神麾下，开劈北方寒冰地狱，摄召当斋正荐亡故某某，并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。”功起:“仰启北方主，玄上玉宸尊。愿来溟冷狱，超拔众幽魂。往生神仙界，旋行至普掠。”功起步虚:“太微辉煌旗，无英命灵幡。摄照长夜府，开度受生魂。”举:“大慈接引天尊。”吊挂:“上方破狱总天机，中御罗丰镇八维。方域冤愆皈掌握，因扇宪令籍扶持。驾台颁诏雷霆迅，驾陛永符雨露乘。祖气真光齐接引，紫霄境界任欢喜。香供养玉虚明皇天尊。”功接说:“全真演教，济生于万劫之中;玉清应化，救苦于九幽之下。伏望，九幽之中，黄宫幽冥之地，有普掠地狱。刀山剑树，驱逐罪人。今夕斋主某某重建法坛追荐亡故某某，并及一切幽冥灵仪，仗此经功，超升仙界。开劈符命，谨当告下。”功咒:“三星皇皇，万范开张，有罪无罪，悉皆引藏，昼夜乾坤，交泰天地，日月和合，左有六甲、右有六丁、上冲牛斗、下劈皇众、神剑决狱，亡者超升。”举:“来临法会天尊。”功起:“志一心召请，中央世界，黄衣童子下瑶阶，手执黄幡来接引，引将魂来。”功接说:“适伸召请，想已来临。伏望，持灵符一道，径投中央黄帝，含枢纽神麾下，开劈中央普掠地狱，摄召当斋主荐亡故某某并及一切五音男女孤魂等众，来赴法筵，领取斛食，具有大宝钱财，用凭火化。”功说提纲:“一炷真香通信去，摄召众魂返仙乡。”提科接:“三境天尊乘慈赦，羽众转引召亡坛。”功起:“仰启中央主，玉虚明皇尊。愿来普掠狱，超拔众幽魂。往生神仙界，旋行至濩汤。”《破狱科》终。