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倾倒至死-18倾倒至死-18 胜利的呼喊 二月來臨時,祈禱的海德外表看來已大為消瘦,他承受肉體上的痛苦,与過去多年代禱歲月里所承受的靈里的痛苦真是不相上下。然而一直到最后,他都未曾放下禱告的負擔。我們從一九—一年十月廿七日他所寫的話可以看出:「我仍然得臥床或是坐輪椅,得了很好的休息,作了很多代禱的工作,也有一些机會作個人工作。耶穌的一言一行都發出何等圣洁炫眼的光芒啊~」 他已付了代价,如今為一生天路客的旅途書下最后一筆記錄。一九一二年二月十七日,當上帝打開他的嘴唇發出最后一聲贊美時,他雖身受極重的痛苦,臉上卻射出耀眼的光采...

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倾倒至死-18 胜利的呼喊 二月來臨時,祈禱的海德外 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 看來已大為消瘦,他承受肉體上的痛苦,与過去多年代禱歲月里所承受的靈里的痛苦真是不相上下。然而一直到最后,他都未曾放下禱告的負擔。我們從一九—一年十月廿七日他所寫的話可以看出:「我仍然得臥床或是坐輪椅,得了很好的休息,作了很多代禱的工作,也有一些机會作個人工作。耶穌的一言一行都發出何等圣洁炫眼的光芒啊~」 他已付了代价,如今為一生天路客的旅途書下最后一筆記錄。一九一二年二月十七日,當上帝打開他的嘴唇發出最后一聲贊美時,他雖身受極重的痛苦,臉上卻射出耀眼的光采。 在他結束世上之旅,開始天上新生活的這一刻,海德呼喊道:「Bol, Yisu Masih, Ki Jai~」(意即呼喊耶穌基督的胜利)。對于時間殷殷的招引,海德已閉眼不顧,卻轉移目光,仰望坐在永恒榮光中的耶穌。 祈禱的海德日子已盡,但其影響卻不然,因為他死前的那聲呼喊:「Bol, Yisu Masih, Ki Jai~」已成為旁遮教會屬靈爭戰的呼喊。 普世性的代禱事工 安德森博士后來的一段記敘,使我們可以看見海德代禱的范圍越來越廣。安德森說:「他非常深入印度的疾苦,為釋放印度脫离仇敵之手与敵人死命地激戰有一次跟一些密友談心時海德透露:『那天禱告時上帝賜給我一項新的經歷。我似乎從我們在旁遮普這里的戰爭中超脫出來,看見上帝在整個印度的大爭戰,然后又升得更高,看見在中國、日本、非洲的爭戰。』」 「我看到過去我們目光多么狹隘而上帝的工作多么迅速,祂把一支支隊伍,一個個陣營連結起來,剎時間整個變成強大的奮戰力量。對我而言,那意味著基督最后的胜利俄們一定要留心對祂絕對地順服,因為祂看見的是全盤的戰局~」 這种普世性的异象當下籠罩了他的代禱生活,這位在印度勞苦了將近廿年的工人,同時也背負了整個世界的重擔。 光榮的安葬禮拜 海德的妹妹瑪莉陪著他的遺體回到伊利諾州迦太基市的老家,以便能在海德少時聆听父親講道的地方舉行告別禮拜。當時父親的聲音便是從這儿的講壇上傳下來,發出懇切的祈求、宣講胜利的篇章,請求上帝打發工人去收那熟透了的庄稼——而海德自己也盡了一份力量,促成了這個禱告的應驗。 楊格牧師(Rev(J(F(Young),海德的一位同學,是當時教會的牧師,由他講道獻給海德,之后再將祈禱海德的遺骨安放在大地的怀中歇息,等候救贖复活的早晨。而講壇上的助理則是法蘭西斯麥克高,后來他寫下美國第一本描述其好友海德一生的傳記。 麥克高道:〔我很有幸能夠看見棺木中那張最親愛的臉孔,——他消瘦了很多,可是那張臉還是那么甜美、安詳,既溫柔卻又剛強、堅毅,正如我在一九0一年他生前最后一次見到他時一樣。〕 二月廿日,一個陰郁的日子,在灰云籠罩的天空下,海德的遺體被送到摩斯利茲公墓(Moss Ridge Cemetery)。在他父母親及哥哥愛德蒙的墓旁,一個新掘的墓已預備好要安葬他的遺軀。 歌功頌德及贊美的話,那天說了不少,但它們卻并不能為祈禱海德的名字加添什么光采,因為他的名字透過經常性的進入至圣所与主晤談,已經大有光采了。 遺愛人間 海德最后的遺愿,是要求能募到五千美元的奉獻,在他最后的事工中心莫加,建立一所傳道人之家。這項遺志托付在瑪莎葛瑞手中。海德在印度宣教的—、二十年,一直是這位姊妹在協助招募奉獻支持他。他囑咐道:「告訴葛瑞小姐,去向迦太基教會和羅塞維爾長老會青年事工團招募五千美元的奉獻,在莫加蓋一間宣教士平房給同工住。」 葛瑞小姐說:「他本身居無定所,,卻渴望步其后塵的人能有一個家住。」 長老會的海外宣教董事會(Roard of Foreign Missions)這樣描述他:「海德先生是一位極為虔誠,熱心禱告,結果丰碩的印度宣教士。盡管他沒有改穿當地的衣著,外表上也沒有表現出禁欲苦行的模樣,卻被印度人視為熟識上帝,洞悉生命奧秘的『圣人』,因而抱著毫無保留的信心和信賴來到他面前。」 瑪莎葛瑞不負海德的遺志,開始招募這筆紀念性的基金。捐款一年一年增加,終于在一九一七年,海德回天家五年之后,葛瑞報出已募得五千零七十美金的好消息,后來使用這筆錢,在莫加蓋了一間海德紀念之家。 在遙遠的旁遮普省,喜瑪拉雅山(Himalayas)的蔭影下,祈禱的海德曾用他的禱告催生了丰碩的事工,如今他的精神也仍舊盤旋在其上。他的影響力澆灌了從那里流出的溪流,滋潤了印度人的生命,最后又与上帝的生命之河匯合,在那儿的永恒岸邊,海德現已息了一切勞苦,而他所作的工也隨著他被紀念在天上。 附錄一 膾 炙 人 口 的 軼 事 軼事一 禱告的邀約 大布道家查普曼博士在一次世界性的巡迴布道后說,他与海德牧師一起禱告時,才明白什么是真正的禱告。我相信,在印度有無數人也會如此說。我受惠于他的,胜過于任何人。他使我知道,什么是禱告生活,什么是一個真正奉獻的生命。我將永遠贊美神帶領我認識他;即使是現在,我還未能完全了解他在我眼前所活出的一切。耶穌基督對我成了一個新的理想,我瞥見了祂的禱告生活,使我產生一股想要成為一個真正禱告者的渴望,這股渴望如今仍然存在。 我要敘述几件一直深印在我的腦海中,令我難以忘怀的事。我第一次遇見他是在旁遮普的路地安那,他當時住在那里。我是被邀請前往美國長老會宣道會的大會,就卡西亞山的复興(Ravival in the Khassia Hills)這個題目講道,海德他們當時也正在該處開年會。我在夜間從阿拉哈巴(Allahabad)起程到路地安那,清晨時抵達該地。有人來接我去跟代表們和其他的人一起用茶。席間,他們向我介紹對座的海德牧師。他當時對我說:「我想見你,我稍后在門口等你。」他果然在門口等我,他對我說的頭一句話是:「請跟我到禱告室去,我要你在場。」我不知道那是一個命令或請求,我只覺得我必須去。我告訴他,我赶了一夜的路,很疲倦,而且在下午四時要講道,但我還是跟他去了,我們發現有六個人已經在那里。海德在主面前俯伏于地。我跪下來,一股奇怪的感覺爬上了我的心頭。几個人禱告過后,海德開始禱告了。他禱告時所說的話我記得不多,只知道我是在神自己的面前,不想离開那個地方;事實上,我想我當時根本沒有想到我自己,或我周圍的環境,因為我已經進入了一個新的世界,我希望留在那里。 我們是在大約早上八點進入禱告室;有几個人出去,有另外一些人進來,但海德一直臉伏于地,并且帶領我們做了好几次禱告。我們忘了午餐,我的疲倦感消失了,我要傳遞的复興報告和信息,以及我為這次講道所感到的焦慮全拋到了九霄云外。一直到了大約三點半,海德才起來,對我說:「你四點要講道,我現在帶你去吃些東西。」我回答說,他一定也需要吃一些點心,但他說:「不,我不需要,但你必須吃一些。」我們請人把東西送到房間,急忙 地梳洗一番,然后一起用了茶點,聚會的時間便到了。他送我到門口,握著我的手說:「進去講道吧,這是你的工作。我要回去禱告室為你禱告,那是我的工作。聚會結束之后,請回到禱告室來,我們一起贊美神。」我們分手時,一股象電擊般的激動通過我的全身。講道時非常的釋放,雖然講道要透過一名翻譯員翻出來。我說了些什么,我不知道。在聚會結束之前,那名印度翻譯員受到圣靈大大的沖擊,無法再控制他的情緒,以致不能繼續下去,必須由另外一個人來接替他。我知道,主在那天晚上講話了,祂對我講話,也對許多人講話。我那時才明白禱告的力量;我經常讀到有關禱告蒙應允的恩典,但那天晚上,神以強大無比的力量使我嘗到了那恩典,從那時起,每逢我要站起來傳遞祂的信息,我都會設法征慕一批禱告勇士來為我禱告。那是我所參加過最美好的崇拜之一。我知道,是幕后的那位禱告圣徒使那恩典得以臨到我的。 聚會結束后,我回到他那里去贊美主。他沒有問我任何問題,沒有問聚會是否進行得很好,是否有人領受到神的恩典;我也沒有想到要告訴他,我個人領受了什么樣的恩典,以及他的禱告如何蒙了應允。他似乎全都知道了。他大大地贊美主,我也痛痛快快地贊美主,并且向祂訴說祂所賜給我的恩典。在那次的大會期間,我很少跟他交談。我對他所知不多,然而,我卻沒有想要問他任何問題的欲望,有一股新的力量進入了我的生命之中,使我謙卑下來,也給了我一個對宣教士生活,甚至對基督徒生活的新觀念,而神在那里向我啟示的理想,我從未失落,而且隨著歲月的流逝,我更加深切渴望能活出那理想。 我曾經跟好几位宣教士談到他,我發覺他們都誤解他。不過,他們也很清楚地看到,他不是一個尋常的工人,而是特別被禱告的靈所充滿,是神賜給印度,要他教導人如何禱告的。多年后,我問他是否知道,早年那些宣教士并不贊成他把那么多的時間用在禱告上。他面露笑容——那甜美笑容令人永難忘怀——說:「是的,我知道,不過,他們只是不了解我而已;他們并不是故意對我不友善。」我看不出他的語气或態度中有絲毫的怨態。到了我跟他有來往的時候,他們已經對他的日夜祈禱大表贊同。可能是在那次的大會期間的一天晚上,有人看見他不在床上,而主就藉此授予他尊榮。別人常見不到他人影,但是,許多人因著他的禱告而蒙福。我相信,在宣教歷史上的一個新紀元,也是旁遮普歷史上的一個新紀元,在那時候開始了。 軼事二 對主的新看見 海德首先讓我看見的是: (一)、基督道成肉身 基督成為一個人是一件多么虛己的事。我在基督里「倒空自己」的事上看見了一些我過去沒有想到的,祂离開祂的榮耀,來到我們的世界,這罪惡的世界;要祂生活在一個充滿罪惡的環境中,這對祂該是一個多大的犧牲,難怪祂要經常避開眾人的糾纏,避開令人沮喪、令人窒息的罪惡臭气,到山上去吸一口天上的清新空气。海德對罪惡的環境,和生活其中的圣者的描述是何等生動明白~我覺得,即使基督從未在各各他山上受死,光是道成肉身已是一無限的犧牲。 (二)、為我成為奴仆 接著,他停下來說:「祂是為我而取了這個身份一一成為人。」我對基督替人受難一事便有了新的看法。過了片刻,他再度開口說,基督為我成為奴仆。祂洗門徒的腳——這是奴仆的工作。祂為我卑恭屈身,成為一名奴仆。他接下來描述一個奴仆的生活,以及基督如何就〔奴仆〕一詞各方面的意義,自愿成為一個奴仆——不是象一個奴仆——一而是真正地成了一個奴仆,一個奴隸。祂原是万王之王,是天上的万軍所敬拜,所崇敬的,竟來到地上成為一個真正的奴仆~「這一切,」海德說,「都是為我,為我。」 (三)、為我成為狗 他哭了一會儿,我們二人都哭了,我哭是因為我想到了基督為我們受的苦,以及我一直對他是如何的不忠;但海德當時所思想的,是他接下來所要說的,而他所說的給了我極大的震撼,以致我几乎不知道該如何重复那番話,因為恐怕會受到誤解。 海德一面哭,一面繼續說,「我看見了更多。我看見了我的耶穌為我成了一條狗,一條賤民的 狗。」使用這些字眼是否褻瀆0海
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