金融专家,名人演讲

金融专家,名人演讲 名人演讲稿 名人演讲稿——王石:担心下一个倒台的就是万科 2014亚布力论坛夏季高峰会上，万科董事会主席王石坦言，万科现在仍然困惑于企业下个十年的转型问题，很担心下一个倒下的就是万科。 以下为演讲实录: 作为最后的发言者，原本准备了四个故事，我临时又增加了一个故事。这几天不断地接到“冰桶挑战”的邀请，但是我一直没有回应，因为发现如果再承诺，估计捐款就会涨到几千美金了。钱不是问题，问题是我总要有一个表态，所以上来的时候，我拿着一瓶矿泉水。 今天早晨我进行锻炼，教练很礼貌地在我边上放了一瓶矿泉水，我没有喝。之后换了一个地方锻炼，他又给我拿了一瓶新的矿泉水，我仍然没动它。他不知道我的习惯，我是不喝矿泉水的。 我们宣传任何一项公益活动，都是用我们的行为来做，表演不如我们的实际行动。如果只是明星来做这个事当然没问题，为了娱乐、消费，但在这里如果你们以为我要做“冰桶挑战”那不可能，我只是想让大家尽量少喝这种瓶装矿泉水。 我们阿拉善是企业家公益宣传和交流的一个平台，创会会长刘晓光先生如果在的话请他站起来，如果不在，我向他表示我的尊重，这是我想增加的一个故事。所以你们指望我有表演，我现在 回应，请你们不要再进行挑战，我对“渐冻人”的关心捐了款，但是不要再去炒作。 接下来我还要讲四个故事。 第一、领先受阻。 今天开这个会我知道，有一半的企业家10年没有来到河南，为什么,中原是必经之地，为什么没有到过这里呢,是因为忽略它了。他们觉得这个地方难缠，是个农业大省，但不是经济大省，这里我讲的不是总量，是各个方面，包括效益、环境。 昨天晚上的发言我没有准备，吞吞吐吐，很仓促，但是省长还对我进行了表扬，说王石说实话了。我说河南人际关系太复杂，我们的副书记也在。上一届在武汉，我就说湖北人有双重性，你用文明对待他，他比你还文明;你如果用野蛮对待他，他比你还野蛮。为什么会这样,因为土文化，传统来讲，当然跟河南比，文化最丰富的还是中原，它历史更悠久。但是比先进，张之洞的洋务运动重点就是武汉，把第一个铁厂、纱厂等开设在武汉，用文明来对付你。你文明，我比你更文明。 而河南用另外一个词更能说明问题——“领先受阻”。什么叫领先受阻呢,河南是中原，如果说文明的话，有五千年文明史。中原文化，从夏、商以后算，四千年当中，有两千年的文明在河南，而不是在陕西。 现在说陕西西安那边，河南人不服气，其实是有道理的。八大古都，河南占了四个，郑州就是一个，还有开封、洛阳、安阳， 这是从历史角度来讲的。但正因为历史上的这种先进，反而成了它的阻碍，文明成了它的包袱。 有没有例外呢,当然有例外。我是搞房地产的，和湖南建业的胡葆森先生关系非常好。虽然葆森的业务在河南，但他在全国工商界当中，身上具有很多中原文化的优良传统:写一手好字，打得一手好篮球。河南如何振兴，如何突破自己的包袱是非常重要的。归根结底，就是要放下，背着历史的包袱，往往就阻碍了先进。 第二、如何放下, 1999年我辞去了总经理的职务，到现在还是董事长。很多人就担心，说万一市场不好了，万一发生巨变了，你还会不会再重新上马,我说我不会。中间是有几次危机的，但是我都没有再回去当总经理。 2005年曲向东组织了戈壁挑战赛，有一个主题就是放下。其中有一个演示，父老乡亲们可以回去试一下，一根竹竿八个人，大家一块把竹竿放下来。如果你提前放下离开了就会被淘汰，这个比赛是非常有意思的。连续三次，这个竹竿不仅没有放下来，反而被抬上去了。因为高度不一样，结果这个竹竿就落下来了，失败了。我们试了第二次、第三次都是同样的问题，这个 规则 编码规则下载淘宝规则下载天猫规则下载麻将竞赛规则pdf麻将竞赛规则pdf 就是，最后的那个人胜利了。因为他怕被淘汰掉，所以谁都不敢离开那个地方，他就往上贴，一贴的结果不是往下放的。说放下，大家都在往下放。 作为企业家来讲，就是规模战略，结果就是这样。要放下是不容易的。一个人、一个企业一定有生命周期，百年老店是非常不容易的。现在万科正在做第四个十年规划，不要说百年了，第四个十年能不能过去我们都不太清楚，做了8个月的规划还没有出来。 第三、对未来的担当。 改革开放36年，企业到今天也应该有担当了。万科也开始国际化了，进入美国，在美国进行投资，其中我们有三个理由。首先我们随同客户过去，因为万科现在有很多客户开始到海外去置业，置业之一就是买房子，而我们本身就是开发房地产的。为什么他们出去到国外买房子,我认为有以下几个理由:一是为了子女，为了小孩上学买房子;二是投资的置业配置，现在国内限购，不允许你买，那就到国外去买;三是准备拔腿跑的。 企业家为什么要拔腿跑,因为感到生命不安全、财产不安全。但我认为，企业家应该要承担风险，包括社会变动的风险。改革开放36年了，我们如果不承担风险，没有担当，你让谁来担当,政治家有政治家的担当，我们企业家应该有企业家的担当。 企业家要担当的责任，首先是解决就业，给消费者提供产品，要给国家交税。我把万科这三年向国家交税的情况向父老乡亲汇报一下，跟我们的同仁交流一下。 2011年、2012年在民营企业五百强当中，万科交税仅次于华为，排名第二。2013年万科在民营企业排名五百强第十位，我们交税 从第二位上升到了第一位，去年我们交税258亿。此处希望你们给我一点掌声。回到河南，向父老乡亲说这个事是我最得意的。 既然讲到担当，这里不得不提一位我很尊重的企业家——褚时建。由于时间的问题不能展开，但是我想说的是，大家都关注的是褚时建曾经的烟厂辉煌和他之后再重新创业，创立褚橙。但我想说的是，我们仅仅看他烟厂的创业、75岁高龄以及10年创办褚橙的故事，不能对这个人进行一个完整的判断。 褚时建是解放前期参加的革命，参加了游击队，之后就当干部，这个干部一直当到1957年反右。原先他是反右工作组的组长，但是不幸他被打成右派，之后开始了长时间的农场生活。农场生活的第一份工作是造纸厂的厂长，之后他又换了工作，就是榨糖厂的厂长，换工作是给他平反之后，也是在文革结束后。 当时问他为什么做榨糖厂,他说很简单，当时有两个选择，一个是去采矿厂，一个去榨糖厂。他当时的选择是愿意到采矿厂，可以打鸟，可以打猎。但他太太觉得不应该回到山沟里面，他们当时回到了玉溪，一个快破产的烟厂，之后的故事大家就很清楚了。因为现在万科正在做褚老的案例，这个研究很有意思。 50年代在他被摘帽之前，他做的纸厂也好，糖厂也好，按照当时整个云南同行的水平，他已经达到了最好，质量好、效益好。他能做到今天不是偶然的，体现的是一种企业家精神，这种企业家精神让人感慨万千。 如果我们说中国没有企业家精神也不对，为什么呢,褚时建先 生没有出过省，甚至他没有出过玉溪地区。就这样一个云南玉溪的本土人，他做成了国际级的企业，有很多值得我们学习的地方。与向国外学习相比，我们更应该回来向自己学习。这个时候我们回来，可以看到河南的先进理论的法则，就是从胡葆森先生身上看到的很多中华民族的优良传统，在他企业中发挥了作用。 我和胡葆森先生是倒过来的，我虽然在河南长大，但是没有受过家庭的熏陶，没有对书法的爱好。一直很庆幸自己很国际化，没有受到传统文化的熏染，所以万科相对而言是比较国际化的。 现在有一个时髦的词叫做“深潜”，就是要深入地学习西方文化。这一深入不要紧，结果发现深入不下去，就是你想了解人家是怎么回事，首先应该弄清楚自己是怎么回事，你从哪儿来。中国的传统文化喜欢不喜欢是一回事，了解不了解又是另外一回事，而我还没有了解就不喜欢，这是不对的。我们现在需要反思，需要学习我们传统的东西。因为把传统割断了无法往前走，这就是我想说的放下和责任的故事。 第四、万科30年的规划。 今年是万科30周年。我记得非常清楚，10年前万科做第三个十年规划的时候，是数量级增长，和我们国家一样的，不要说我们国家总是说GDP，一个企业也是这样，就是你的营业额。但是国家在转型，企业在转型，我们在转型当中，下一个十年怎么办,我们是有困惑的。 所以我们讨论了八个月，到现在都没有弄清楚。和十年前的规 划做讨论，到底是什么，到现在也不清楚，到年底是不是有一个结果也不知道。 尽管不知道，但是我们有什么是知道的呢,一定从数量向质量转化，因为我们是老大，老二、老三在挑战，我们当然很紧张。但是一紧张，下一步被淘汰的就是自己。根据万科的历史，我估计下一个倒台的可能就是万科。 我们看看万科怎样成为全世界第一的。1997年亚洲金融风暴，当时中国最大的房地产公司倒下了，我们成了中国第一。过了10年，2008年我们学习了全世界最大的住宅开发公司帕尔迪，当时只有他的70%，当然我们没有要超过他。没想到一个金融风暴我们不但超过他了，美国的第二、第三加起来也没有我们高，所以我们很自豪。 下一个该谁了呢,下一个就该我们万科了，因为组织先进法则也符合万科的现状，因为你大了，你觉得有成就了。实际上今天到这里来开会的上午，我还和万科的团队讨论之后的十年，他们讲万科继续领衔往前跑，我说不一定，这只是一个可能的选项。如何可持续发展,我们现在确实要有重新的参照系，不仅仅更多地向国外学习，不仅仅是“深潜”学习西方，还要更多地回顾我们的历史和过去。 篇二:诚信金融演讲 2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿诚信就是诚实守信，是我国《公民道德实施 纲要 中国近代史纲要中国近代史纲要复习资料大学中国近代史纲要重点中外历史纲要课件乒乓球课程纲要 细则》的重要内容。在新世纪 , 具有诚 信传统的中华民族把诚实信用作为加强精神文明建设的一项重要任务，表明我们党和国家对 诚信道德观念建设的高度重视。历史经验告诉我们，诚信是一个国家、民族、城市乃至于单 位和个人的文明标识。失信，已经成为阻碍中国经济和社会进步的一大公害，重建信用，已 经成为推进中国经济发展和社会进步的紧迫课题。信用归来，已经成为全国上上下下方方面 面共同而迫切的呼唤。 一、诚信是城市精神文明的重要标识。社会主义市场经济从文明的角度来讲就是诚信经济，有了诚信，经济交往才能可持续发 展，产品和货币才可正常流通运行，金融风险才能减少。如果一个地区、一个城市或一个企 业，他们的每一笔业务都需要通过 打官司 来进行的话，就会大大增加城市和企业发展的 成本。诚信是对社会服务质量的认同，人与人的交往关系，大量的是相互服务的关系，而当 一个高质量高水平的服务关系建立起来之后，就会给与城市和企业的发展带来一个社会认同 和信誉的物质基础，企业与企业之间，政府上下级之间，企业与政府之间都大量地存在着这 样的关系，那么我们的社会在诚信的基础上互动就会形成新的 时代文明。 诚信直接关系到党和政府的形象。 民无信不立 ，诚实守信，才能政令畅通，而我们 的政府一旦树立起诚信的形象，我们的发展战略任务的实现才能有一个坚实的基础。近年来， 我国经济社会运行中因信用不良而引发的经济社会矛盾屡见不鲜，个人信用、企业信用、中 介机构信用、政府信用等都不同程度地存在着不良 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 ，在有的地区甚至出现了严重的信用 危机。失信“综合症”像恶性“病毒”一样，在全社会快速传播蔓延，阻碍着我国社会主义 市场经济建设和社会进步的步伐。诚信是一个城市的人文精神的反映，反映了人格力量。莎士比亚认为: 无暇的名誉是 世界最纯粹的珍宝 ， 品行是一个人的内在，名誉是一个人 诚实守信是保证市场经济发展的道德基石。货真价实、互惠互利、童叟无欺等道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 的建立，才能保证商品的等价交换，保证合同契约的履行。选择诚信、建立诚信、巩固诚信、 完善诚信，已经成为人类社会在交往中避害趋利的必然选择。有了诚信，经济资源的优化配 置和合理充分的利用，商业运作和经营管理的效率的提高，交易成本或交往成本的降低，利 润最大化和效用最大化才能成为现实;有了诚信，人类才能在 经济社会交往中“兼相爱、交 相利”，才能实现从野蛮竞争状况中提升出来，过上有道德、有尊严的文明生活;诚信，便成 为人类社会自我生存、自我发展、自我提高的最重要的类智慧和类道德之一。个人无诚信不 立，企业无诚信不兴，国家无诚信不强，社会无诚信不稳，这正是诚信在人类社会发展中地 位与作用的真实写照。 诚信的高低是文明程度的客观标识。社会对某个人、某个单位的评价，不单单是一时一 事的认识和评价，而是一定时期内的综合的评价，讲诚信的侧面越多、经受考验的时间越久， 形象越高大。信用度的高低，与精神文明水平的高低成正比，可以说，信用越高，其文明程 度越高。 二、诚信是两个文明建设互动作用的纽带。 城市发展是精神文明建设与物质文明建设相互作用的结果，作为精神文明建设范畴的诚 信规范的好坏状况，关系到经济发展的成败，而经济发展的结果，从侧面反映出一个城市的 诚信道德水平的高低。诚信乃立身处世、从政经商之通理。古人认为:“诚者天之道也，诚者 人之道也，诚者商之道也”;“诚招天下客，誉中信中来”。而当今社会，“诚信是市场经济的 黄金规则”，“市场经济是信用经济”，“诚信是现代文明的基石与标志”。 诚信可以兴业。一批中华老字号企业的长期生存和发展就充分说明了这一点，武汉的 老 通城 、 四季美 、 长生堂 ，天津的 狗不理 ，云南白药，西藏的 奇正 等品牌 的存在与发展就是一个个鲜活的例 证。从现实来讲，联想集团、海尔集团等我国的一批大型企业都把诚信作为自身发展的 基础工程。相反，以银广厦、蓝田股份等一批“造假高手”为代表的企业，虽然多年来曾经 逃过了诚信的检验而造成了“不诚信比诚信更有好处”的假象，但终于因股市黑幕的曝光， 遭遇信用危机而致生存危机。诚信可以立市。有中国经济发展龙头之称的上海市，实施重建信用工程，给我们城市的 发展以好的启示;而我国经济发达地区浙江省启动了“信用浙江”工程，实施信用一票否决 制， xx 年将 29 家信用欠佳的骨干企业淘汰出重点培育企业行列，同时增补 44 家信用佳、 发展前景好的企业。武汉市开展的 人人都是投资环境 的宣传教育活动就是在全社会倡导 一种诚实守信的风尚，为城市发展奠定了道德基础。 失信可以 毁企。我国南京冠生园因“陈馅事件”，悠悠 70 年的企业因一朝失信，倾刻间 土崩瓦解。 xx 年，震惊美国朝野的安然破产案，牵扯出了全球五大会计公司之一的安达信 公司。其创始人阿瑟?安达信以自己的诚实正直赢得崇高声望，在竞争中发展壮大，如今这 个以诚信起家的百年企业却因为安然公司做假帐、丧失信用而面临生存的危机。 诚信兴业， 这是现代市场经济发展内在的反映和要求，是社会进步的要求，是两文明建 设互动作用的客观反映，正因为如此，我们的文明城市的建设者需要加强诚信教育，塑造城 市文明新人。 三、加大诚信建设力度推动现代大都市的发展。 提升城市文明程离不开诚信建设，在当前我国加入 wto 的背景下，与世界经济接轨的过 程中，尤其是要加强诚信建设。我们认为加强诚信建设应该从以下几个方面着手: 诚信建设首先要增强守信意识。人无信不立，企业无信不存。诚信是企业的生命。我们 在向社会推销商品的同时，还展示了我们的人格。精品加人品才是真正的名品，企业发展是 如此，由各个企业集合支撑的城市发展更是如此，需要我们加强诚信教育，从娃娃抓起，建 立家庭、学校、社会教育网络，把好诚信教育观，增强全民的守信意识。要把诚信教育贯穿于道德建设的全过程，贯穿于职 业活动的始终。 诚信建设需要领导的示范。荀子认为 政令信者强，政令不信者弱 ，商鞅变法首先做 的就是移木取信，带来国家的政令畅通，我们执政者学习古人，就应该加强领导干部的诚信 教育。xx总书记曾经说过: 各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励，在各个方面以 身作则，树立好的榜样。要求别人做到的，自己首先要做到，禁止别人做的，自己坚决不做。 。 在新的历史发展时期，我们的领导干部要率先垂范，身体力行，言必信，行必果，以实际行 动取信于民，为党的形象增光添彩。诚信需要法治保障。诚信不仅是德治问题，更是一个法治问题。建立信用体系刻不容缓， 在有关信用体系的建设上要立法先行，把道德教育与完善法制结合起来。在信用 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的法治 上，政府信用、企业信用、中介机构信用、个人信用应该相互衔接，所有失信行为都应该受 到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执 法必严。同时，还可以学习借鉴发达国家信用建设方面的先进 经验，结合中国社会主义市场 经济体制建设的实际，加快我国信用体系建设的步伐，提高信用体系建设的质量。诚信建 设需要正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信 为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一 般论述宣传上，可以通过对诚信的典型 ( 包括个人、企业、政府部门 ) 给予舆论支持， 如在诚信红榜上公示营造氛围树立标杆;对失信的典型给予曝光谴责，如在失信黑榜上公示， 让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从 根本上改变那种视诚信为呆傻、愚笨，视失信为聪明能干的不良舆论导向和社会心理氛围。 诚信建设需要制度创新。诚信建设问题是一个制度安排和制度规范的问题。无论是个人 信用、企业信用、政府信用，还是中介机构以及社会其他信用的建立，都需要制度作保障。 在个人失信、企业失信、政府官员失信的背后是 制度建设的滞后、漏洞和缺失。有的专家指出，我国目前的信用危机在于目前的社会规 范不成熟，制度安排不合理，具体表现为一方面对失信行为惩罚不严，使失信有利可图;另 一方面守信的收益不明显，失信成为“头脑灵活”、“经营有道”、“为官有方”的代名词。因 此，建立严肃的失信惩罚机制是建立信用体系的关键环节，在失信行为泛滥的情况下尤其如 此，需要我们的执政者进行制度创新。以制度创新保证守信者的经济利益，尤其不能让失信 者感到“失信犹如臭豆腐，说起来臭而吃起来香”。必须使失信者在经济上不仅无利可图，而 且还要付出沉重的代价，使之得不偿失，伤筋动骨，殃及命脉，不敢侥幸。当前各职能部门 推出的一门式服务、政府采购制、服务承诺制的建设是一种创新，方便了群众，从源头上扼 制了腐败。篇二:2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿 2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿 诚信就是诚实守信，是我国《公民道德实施纲要细则》的重要内容。在新世纪 , 具有诚 信传统的中华民族把诚实信用作为加强精神文明建设的一项重要任务，表明我们党和国家对 诚信道德观念建设的高度重视。历史经验告诉我们，诚信是一个国家、民族、城市乃至于单 位和个人的文明标识。失信，已经成为阻碍中国经济和社会进 步的一大公害，重建信用，已 经成为推进中国经济发展和社会进步的紧迫课题。信用归来，已经成为全国上上下下方方面 面共同而迫切的呼唤。 一、诚信是城市精神文明的重要标识。社会主义市场经济从文明的角度来讲就是诚信经济，有了诚信，经济交往才能可持续发 展，产品和货币才可正常流通运行，金融风险才能减少。如果一个地区、一个城市或一个企 业，他们的每一笔业务都需要通过 打官司 来进行的话，就会大大增加城市和企业发展的 成本。诚信是对社会服务质量的认同，人与人的交往关系，大量的是相互服务的关系，而当 一个高质量高水平的服务关系建立起来之后，就会给与城市和企业的发展带来一个社会认同 和信誉的物质基础，企业与企业之间，政府上下级之间，企业与政府之间都大量地存在着这 样的关系，那么我们的社会在诚信的基础上互动就会形成新的时代文明。 诚信直接关系到党和政府的形象。 民无信不立 ，诚实守信，才能政令畅通，而我们 的政府一旦树立起诚信的形象，我们的发展战略任务的实现才能有一个坚实的基础。近年来， 我国经济社会运行中因信用不良而引发的经济社会矛盾屡见不 鲜，个人信用、企业信用、中 介机构信用、政府信用等都不同程度地存在着不良记录，在有的地区甚至出现了严重的信用 危机。失信“综合症”像恶性“病毒”一样，在全社会快速传播蔓延，阻碍着我国社会主义 市场经济建设和社会进步的步伐。诚信是一个城市的人文精神的反映，反映了人格力量。莎士比亚认为: 无暇的名誉是 世界最纯粹的珍宝 ， 品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。 ，重建信用问题已 经引起全国从上层到下层的普遍重视，诚信正在成为现代社会对每个人的客观需求，新世纪 的市场经济的发展仍然需要吸取焦 裕禄、孔繁森、吴天祥等模范人物的高贵品质。 诚实守信是保证市场经济发展的道德基石。货真价实、互惠互利、童叟无欺等道德规范 的建立，才能保证商品的等价交换，保证合同契约的履行。选择诚信、建立诚信、巩固诚信、 完善诚信，已经成为人类社会在交往中避害趋利的必然选择。有了诚信，经济资源的优化配 置和合理充分的利用，商业运作和经营管理的效率的提高，交易成本或交往成本的降低，利 润最大化和效用最大化才能成为现实;有了诚信，人类才能在经济社会交往中“兼相爱、交 相利”，才能实现从野蛮竞争状况中提升出来，过上有道德、有尊严的文明生活;诚信，便成 为人类社会自我生存、自我发展、自我提高的最重要的类智慧和类道德之一。个人无诚信不 立，企业无诚信不兴，国家无诚信不强，社会无诚信不稳，这正是诚信在人类社会发展中地 位与作用的真实写照。 诚信的高低是文明程度的客观标识。社会对某个人、某个单位的评价，不单单是一时一 事的认识和评价，而是一定时期内的综合的评价，讲诚信的侧面越多、经受考验的时间越久， 形象越高大。信用度的高低，与精神文明水平的高低成正比，可以说，信用越高，其文明程 度越高。 二、诚信是两个文明建设互动作用的纽带。 城市发展是精神文明建设与物质文明建设相互作用的结果，作为精神文明建设范畴的诚 信规范的好坏状况，关系到经济发展的成败，而经济发展的结果，从侧面反映出一个城市的 诚信道德水平的高低。诚信乃立身处世、从政经商之通理。古人认为:“诚者天之道也，诚者 人之道也，诚者商之道也”;“诚招天下客，誉中信中来”。而当 今社会，“诚信是市场经济的 黄金规则”，“市场经济是信用经济”，“诚信是现代文明的基石与标志”。 诚信可以兴业。一批中华老字号企业的长期生存和发展就充分说明了这一点，武汉的 老 通城 、 四季美 、 长生堂 ，天津的 狗不理 ，云南白药，西藏的 奇正 等品牌 的存在与发展就是一个个鲜活的例证。从现实来讲，联想集团、海尔集团等我国的一批大型 企业都把诚信作为自身发展的基础工程。相反，以银广厦、蓝田股份等一批“造假高手”为 代表的企业，虽然多年来曾经逃过了诚信的检验而造成了“不诚信比诚信更有好处”的假象， 但终于因股市黑幕的曝光，遭遇信用危机而致生存危机。诚信可以立市。有中国经济发展龙头之称的上海市，实施重建信用工程，给我们城市的发展以好的启示;而我国经济发达地区浙江省启动了“信用浙江”工程， 实施信用一票否决制， xx 年将 29 家信用欠佳的骨干企业淘汰出重点培育企业行列，同时 增补 44 家信用佳、发展前景好的企业。武汉市开展的 人人都是投资环境 的宣传教育活 动就是在全社会倡导一种诚实守信的风尚，为城市发展奠定了道德基础。 失信可以毁企。我国南京冠生园因“陈馅事件”，悠 悠 70 年的企业因一朝失信，倾刻间 土崩瓦解。 xx 年，震惊美国朝野的安然破产案，牵扯出了全球五大会计公司之一的安达信 公司。其创始人阿瑟?安达信以自己的诚实正直赢得崇高声望，在竞争中发展壮大，如今这 个以诚信起家的百年企业却因为安然公司做假帐、丧失信用而面临生存的危机。 诚信兴业， 这是现代市场经济发展内在的反映和要求，是社会进步的要求，是两文明建 设互动作用的客观反映，正因为如此，我们的文明城市的建设者需要加强诚信教育，塑造城 市文明新人。 三、加大诚信建设力度推动现代大都市的发展。 提升城市文明程离不开诚信建设，在当前我国加入 wto 的背景下，与世界经济接轨的过 程中，尤其是要加强诚信建设。我们认为加强诚信建设应该从以下几个方面着手: 诚信建设首先要增强守信意识。人无信不立，企业无信不存。诚信是企业的生命。我们 在向社会推销商品的同时，还展示了我们的人格。精品加人品才是真正的名品，企业发展是 如此，由各个企业集合支撑的城市发展更是如此，需要我们加强诚信教育，从娃娃抓起，建 立家庭、学校、社会教育网络，把好诚信教育观，增强全民的 守信意识。要把诚信教育贯穿 于道德建设的全过程，贯穿于职业活动的始终。 诚信建设需要领导的示范。荀子认为 政令信者强，政令不信者弱 ，商鞅变法首先做 的就是移木取信，带来国家的政令畅通，我们执政者学习古人，就应该加强领导干部的诚信 教育。xx总书记曾经说过: 各级领导同志更应该自重、自省、自警、自励，在各个方面以 身作则，树立好的榜样。要求别人做到的，自己首先要做到，禁止别人做的，自己坚决不做。 。 在新的历史发展时期，我们的领导干部要率先垂范，身体力行，言必信，行必果，以实际行 动取信于民，为党的形象增光添彩。诚信需要法治保障。诚信不仅是德治问题，更是一个法治问题。建立信用体系刻不容缓， 在有关信用体系的建设上要立法先行，把道德教育与完善法制结合起来。在信用制度的法治 上，政府信用、企业信用、中介机构信用、个人信用应该相互衔接，所有失信行为都应该受 到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执 法必严。同时，还可以学习借鉴发达国家信用建设方面的先进经验，结合中国社会主义市场 经济体制建设的实际，加快我国信用体系建设的步伐，提高信用体系建设的质量。诚信建 设需要正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信 为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一 般论述宣传上，可以通过对诚信的典型 ( 包括个人、企业、政府部门 ) 给予舆论支持， 如在诚信红榜上公示营造氛围树立标杆;对失信的典型给予曝光谴责，如在失信黑榜上公示， 让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从 根本上改变那种视诚信为呆傻、愚笨，视失信为聪明能干的不良舆论导向和社会心理氛围。诚信建设需要制度创新。诚信建设问题是一个制度安排和制度规范的问题。无论是个人 信用、企业信用、政府信用，还是中介机构以及社会其他信用的建立，都需要制度作保障。 在个人失信、企业失信、政府官员失信的背后是制度建设的滞后、漏洞和缺失。有的专家指 出，我国目前的信用危机在于目前的社会规范不成熟，制度安排不合理，具体表现为一方面 对失信行为惩罚不严，使失信有利可图;另一方面守信的收益 不明显，失信成为“头脑灵活”、 “经营有道”、“为官有方”的代名词。因此，建立严肃的失信惩罚机制是建立信用体系的关 键环节，在失信行为泛滥的情况下尤其如此，需要我们的执政者进行制度创新。以制度创新 保证守信者的经济利益，尤其不能让失信者感到“失信犹如臭豆腐，说起来臭而吃起来香”。 必须使失信者在经济上不仅无利可图，而且还要付出沉重的代价，使之得不偿失，伤筋动骨， 殃及命脉，不敢侥幸。当前各职能部门推出的一门式服务、政府采购制、服务承诺制的建设 是一种创新，方便了群众，从源头上扼制了腐败。篇三:2012年最新金融系统倡导诚信演讲 稿 2012年最新金融系统倡导诚信演讲稿 诚信就是诚实守信，是我国《公民道德实施纲要细则》的重要内容。在新世纪 , 具有诚 信传统的中华民族把诚实信用作为加强精神文明建设的一项重要任务，表明我们党和国家对 诚信道德观念建设的高度重视。历史经验告诉我们，诚信是一个国家、民族、城市乃至于单 位和个人的文明标识。失信，已经成为阻碍中国经济和社会进步的一大公害，重建信用，已 经成为推进中国经济发展和社会进步的紧迫课题。信用归来，已经成为全国上上下下方方面 面共同而迫切的呼唤。 一、诚信是城市精神文明的重要标识。社会主义市场经济从文明的角度来讲就是诚信经济，有了诚信，经济交往才能可持续发 展，产品和货币才可正常流通运行，金融风险才能减少。如果一个地区、一个城市或一个企 业，他们的每一笔业务都需要通过 打官司 来进行的话，就会大大增加城市和企业发展的 成本。诚信是对社会服务质量的认同，人与人的交往关系，大量的是相互服务的关系，而当 一个高质量高水平的服务关系建立起来之后，就会给与城市和企业的发展带来一个社会认同 和信誉的物质基础，企业与企业之间，政府上下级之间，企业与政府之间都大量地存在着这样的关系，那么我们的社会在诚信的基础上互动就会形成新的时代文明。诚信 直接关系到党和政府的形象。 民无信不立 ，诚实守信，才能政令畅通，而我们的政府一 旦树立起诚信的形象，我们的发展战略任务的实现才能有一个坚实的基础。近年来，我国经 济社会运行中因信用不良而引发的经济社会矛盾屡见不鲜，个人信用、企业信用、中介机构 信用、政府信用等都不同程度地存在着不良记录，在有的地区甚至出现了严重的信用危机。 篇三:名人最珍视的理财建议 名人最珍视的理财建议 2014年 01月 08日 07:21 节 假日是放松身心、帮扶困难人士、关爱家人和朋友的时候，也是某个好为人师的亲戚在啜饮了蛋奶酒过后主动介绍股市投资经验，然后你报以点头微笑的时候。 James Bennett 好的建议可以让职业生涯更上层楼，让人生走上康庄大道。 但好的建议的确可以让职业生涯更上层楼，让人生走上康庄大道。所以《华尔街日报》邀请了一些管理、投资、研究、著述理财的知名人物，来分享他们给过别人或别人给过他们的最佳理财建议，每人仅限一条。 受调查者包括一共为客户和自己赚了数十亿美元的投资者;知名企业的创始人和老板;以及影响世界对股市推动力量之理解的诺贝尔奖获得者。 一位曾经主审金融危机相关案件的知名联邦法官与我们分享了他的想法，一位曾经谈成体育运动史上一些条件最丰厚合同的经纪人，和一位帮助客户离婚后在财务方面恢复元气的顾问，也都分享了他们的想法。 大部分建议在今天都很好采纳。有些反映了常规思维，有些则完全违背常规。并不是每一条建议都与其他建议一致。后文列出了这些受调查者的回复，有一部分为清晰起见做了编辑。 但首先要提醒大家注意，和其他所有建议一样，这些建议也要冷静地掂量掂量??鸡蛋酒最好是一点也别沾。 罗伯特?席勒(Robert Shiller)，2013年诺贝尔经济学奖得主，耶鲁大学(Yale University)教授 Darren Gygi 罗伯特?席勒 我获得的最佳建议，是我在麻省理工学院(MIT)的博士论文导师、后来和我一起写书的弗兰科?莫迪加里亚尼(Franco Modigliani)，在20世纪80年代初期非常接近市场底部的时候给我的买入信号。 尽管当时的常规学院派思维是投资应当更加分散化，我还是把自己的投资组合几乎百分之百地配置为价值型股票，直到世纪之交、1999年左右的时候才开始大规模地撤出，只是不记得具体是什么时候了。我非常仔细地阅读了他和理查德?科恩(Richard Cohn)1979年发表在《金融分析师期刊》(Financial Analysts Journal) 上的论文《通货膨胀、合理估值与市场》(Inflation, Rational Valuation and the Market)。论文的结论是股市被低估了50%。 实际上这个幅度也是低估了。从1982年到2000年，标准普尔500指数(S&P 500)涨了大约20倍的样子。这条投资建议还为 我创造了另外一个奇迹，因为它启发我写了《股价过度波动能根据其后的股利变化进行解释吗,》(Do Stock Prices Move Too Much to Be Justified by Subsequent Changes in Dividends?)一文。这篇文章1981年发表在《美国经济评论》(American Economic Review)上，在诺奖“科学背景”(Scientific Background)里面被重点提及。 所以弗兰科的建议不只让我获得了非一般的回报，还帮助我拿到了诺贝尔奖。再也没有比这更好的投资建议了。 斯科特?博拉斯(Scott Boras)，职业体育经纪人，Boras Corp.创始人 我的劳动法教授曾经告诉我:生意和金钱不会产生温情。别人对你的评论，95%都将是负 面的。记住，这意味着你的工作做得不错。 威廉?伯恩斯坦(William Bernstein)，神经病学家，资产管理公司Efficient Frontier Advisors投资经理 我获得的最佳理财建议来自弗雷德?施韦德(Fred Schwed)1940年首次出版的经典书籍《客户的游艇在哪里》(Where Are the Customers' Yachts)。施韦德写道:“文学无法完全地传达人生丰富的情感经历，也无法完全传达失去大笔金钱的那种味道。艺术无法向一位不谙世事的女孩传达为人妻为人母的真正感觉。无论是用言语还是用图像，有些事情是无法向处男处女解释清楚的。我在这本书里可能给出的任何描述，甚至都无法大致地形容丢掉 你曾经拥有的实实在在的一大笔金钱是什么样的感觉。” 这些话我从来没有忘记。理财绝对不是理论上的操练，你绝对不会像你想象中的那样，在面对投资损失的时候持一种超然事外的态度。 米歇尔?史密斯(Michelle Smith)，Source Financial Advisors首席执行长，富人离婚理财规划专家 我的曾祖母曾经教导我:一定不要放弃给自己赚钱的能力。 约翰?伯格(John C. Bogle)，先锋集团(Vanguard Group)创始人 持有股票的最佳途径是持有一只指数型基金。 比尔?格罗斯(Bill Gross)，太平洋投资管理公司(Pimco)联席首席投资长 Darren Gygi 比尔?格罗斯 投资者心中的时钟对于进入、退出市场是至关重要的。如果说公鸡打鸣一般是在早上六点钟，那么就会有一些投资者在刚过午夜的时候起床??也就是把市场见底或见顶的时间估计得过早。有些投资者像大学生一样10点或11点才起床??这又太晚了。要学会认识到闹钟一般是什么时候响起，努力让它在早上六点响起。 斯科特?亚当斯(Scott Adams)，《呆伯特》(Dilbert)创作人，《样样稀松照样赢》(How to Fail at Almost Everything and Still Win Big) 一书作者 别人给我的最佳理财建议是“先喊个高价再说”。人类不善于弄明白自己的市场价值。最开始做有偿演讲活动的时候，我不知道怎样给自己标价。一位导师让我喊个高得离谱的价格。结果客户毫不犹豫地接受了，还主要提出报销我的差旅费。以后我再也不给自己喊低价了。 哈尔?史坦布瑞纳(Hal Steinbrenner)，纽约扬基队(New York Yankees)联席董事长 父亲一直向我们灌输的一个金钱观念，是坦诚、直白、老实。不要玩弄别人的资金。有些交易将会因此而达成，有些交易将会因此而无法达成。这其实也是指导日常生活的好办法，有好处没坏处。 杰德?雷科夫(Jed Rakoff)，纽约南区联邦地区法官 年满43岁的时候，我向我的导师、前纽约州州长休?凯里(Hugh Carey)的顾问朱达?格里贝茨(Judah Gribetz)吐露心声:我在考虑谋得一个联邦法官职位。他问我:“你给(三个)女儿上大学准备了多少钱,”我承认不是很多。 他说:“如果一名法官老是在担心财务问题，那么他是不可能真正独立的。到你存下的钱足够孩子们上完四年大学的时候再申请吧。别忘了，眼下 大学学费的上涨速度是(预期)通胀率的两倍～” 我又存了九年时间的钱才实现了这个目标，但在那时候申请成为联邦法官的时候，我知道自己除了干好本职工作之外什么都不 用愁。那是我获得的最佳投资建议。 查尔斯?施瓦布(Charles Schwab)，嘉信理财(Charles Schwab Corp.)董事长 一位朋友对我说，查克，你最好是当老板，出去自己开公司吧。 亚历山德拉?里本萨(Alexandra Lebenthal)，资产管理公司Lebenthal Holdings首席执行长 仔细阅读所有报表和章程，不要依靠理财顾问来帮你做这件事。每个人都有责任弄清楚自己投资的是什么。 乔?曼苏埃托(Joe Mansueto)，金融研究公司晨星(Morningstar) 首席执行长 Darren Gygi 乔?曼苏埃托 投资者应当像公司老板，而不是像承租人一样思考问题。大多数商人在早上起床的时候都不会问今天该不该把公司卖掉。如果是比萨店的老板，他们不会去想，真正应该拥有的是不是一家鞋店。他们展示出耐心和毅力，努力更好地了解自己的业务，从而能够在最长时间内获