剧团体制改革透视
—漫谈人才交流与挖角事件 � 司空邀
� 改革是时代的潮流 , 大势所趋 。 戏剧事业寄希望于
改革。 但是红楼剧团为建团而挖角, 以致造成上海与浙
江文化界之间一连串不愉快也不应该发生的事情 , 对浙
江和上海的同行都是始料所不及的。
为了较充分地引证我的观点 , 不妨先从 “搭台” 与
“拆台”说起。
一 、 搭 � 台
从前农村演戏 , 除庙台外, 大多临时在露天搭草台。
一副戏班来到之前, 农民们就要忙碌几天。 搭台 , 是农
村文化生活中的好习惯 , 久而久之 , “搭台 ” 二字便也成
为人们在日常生活中热情帮助和促成好事的同义语。在
戏曲界 , 更是一个沿用已久的褒义词。
作为越剧故乡的浙江 , 近半个世纪来 , 由于各种条
件的局限 , 在艺术的发展上曾长期不及越剧发祥地的上
海 。尤其在四十年代和五十年代初浙江许多越剧团体常
依靠浙江嫁到上海的女儿们的关心和帮助。这是一种普
遍的 “搭台” 。 记得在五十年代开头 , 在当时华东实验剧
团带头帮助和支持下 , 浙江越剧实验剧团—浙江越剧团创建时期的力量充实曾经得到袁雪芬同志为首 的许
多越剧名家的关心 , 如当时上海较有影响的青年演员,
及许多有实践经验的编导 、作曲和舞美设计人员, 都先
后回到浙江越剧界工作 。 大家自愿结合 , 这是建国后头
一次有意义的“搭台” 。
五十年代中期 , 由于浙江越剧男女合演的发展及其
初步成绩 , 上海越剧院等在发展男女合演 、 培育一批新
人的过程中, 浙江和上海又进行了一次相互的 “搭台’、
至今上海和浙江两地男女合演的中 、老年演员之间 , 皆
有较深的友谊。
五十年代后期 , 上海根据当时增产节约的原则 , 觉
得艺术团体过于集中, 负担较重 , 而浙江广大地区—尤其是偏远的山村和海 岛的观众需要看戏 。 因此 , 如文
华、荣艺、 合力 、朝民 、更胜 、光海 、 少少等八个越剧团支
援浙江 , 满足了当地群众对文化生活的需要 。 这些剧团
多数是年轻的女孩子 , 几十年来长期在山村、 海岛生根
开花 , 并培育了几代新人。 这又是一次意义新颖的 “搭
台”。
“十年动乱”之后 , 浙江越剧界遭受破坏最为严重 ,
为了解决青黄不接的严重问题 , 浙江自八十年代开始培
育了大批越剧艺术的接班 人。 上海 各越 剧流 派的 宗
师—袁雪芬、 尹桂芳 、范瑞娟、 傅全香、 徐玉兰 、 王文娟、 戚雅仙 、毕春芳 、 张桂凤 、 徐天红、 张云霞 、 陆锦花 、 吕
瑞英 、金彩凤和周宝奎 、 吴小楼等等上海越 剧界的代表
人物 , 浙江的名家陈佩卿 、 张茵 、 金宝花 、 屠笑飞 、 钱鑫
培、裘大官等 , 都为此辛劳卓著 , 因此敬爱的邓颖超同志
在接见浙江小百花越剧团全体演员时 , 以至平时托人带
口信 , 都叮嘱她们不要忘记� “你们的成长 , 耗费了许多
老师的心血 , 千万不能忘记 曾经教过你们的前辈 ”
这又是一次意义深远的 “搭台” 。 在此意义上 , 浙江
戏曲界和广大观众也忘不了上海许多名师们热情 搭 台
的好处。
二 、 拆 台
“拆台容易搭台难 ” 。 戏曲界拆台是历来就有的。 自
程长庚开始至谭鑫培 , 北方的不说 , 南方的周信芳、 盖叫
天 、赵如泉和王少楼 , 都曾亲历被“拆台”的苦恼。即使后
来的越剧界 , 不少名家也都有亲身感受。一般来说 , 拆台
就是一种破坏行为。 在旧社会 , 往往发生在艺术上对峙
着的两个团体 , 主事者为压垮对方而采取釜底抽薪的办
法 , 将这个团的主要演员或头牌角儿挖走 , 使之无法演
出! 或者挖走重要配角, 迫使这个剧团的头牌成为光杆 ,
只得停演 。 这是资产阶级的经营方式下司空见惯的事。
在戏曲界, 从前常常有满师后离开本师 , 搭其他班
寻求发展 , 唱三肩的跳出去唱二肩 , 唱二肩的跳出去挂
头牌 , 明知重利诱惑中存在明显的剥 削 , 甚至成为新班
主发财的工具 , 但权衡得失 , 既然同样是消训上同侯人
的 “戏子 ” , 何妨趁年轻时跳出去。 过去梨园界行话谓之
“眺槽”� 。 现在港台和华南的行话又叫做 “捞世界 ” 。愿
� 形容骡马为争食料 , 从一只槽跳到另一只食槽 , 这是
旧社会对 “戏子 ”跳班的贬词。
一 斗� 一
出重金把你拉出去的 , 就是所谓 “挖角”。 从这一意义上
讲 , 演员本身的愿望与欲望是无可厚非的 , 但是 , 一般演
员过去学艺时写过 “关书” , 三年满师后 , 不管你是否走
红 , 都规定要 “帮师三年” , 其待遇比学 艺时略好些 , 但也
很少 , 想跳出去, 班主利益受到损失。 而 已成名的演员,
因技艺和社会声望不同 , 班主更不愿放 。 同时, 当时的
演员大都与班主订有
合同
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∀契约 # , 擅 自离开 , 班主更以
“赔偿损失”为借口 , 要敲一笔竹杠 , 无非是不许再有贰
心 。 但是 , 既有人要 “挖角” , 自然就有 “拆台”的办法。
一是愿出一笔钱 , 在威胁利诱下把演员拉走 !
二是怂恿成了名的演员自己找靠山为她说话 , 多半
用明争暗斗 , 釜底抽薪和软拖硬顶的办法 !
三是挖角的对方自己出面 , 利用黑社会的恶势力公
然来威胁 。 于是 , 同样为了争夺一棵摇钱树而形成激烈
的争夺 , 最后演出 “白刀子进, 红刀子出 ”的活剧。 总之 ,
在旧社会 , “拆台”之事 , 花样百出 , 挖角之风 , 愈来愈盛。
在建国以后的五十年代开始 , 剧团基本上属于全民
和集体两种 , 作为一个社会主义的艺术团体 , 建立了相
应的人事
制度
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和行政
管理制度
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∃’ 但是 , 由于艺术发展的
不平衡和个人愿望的不一致 , “拆台” 之事也难以绝迹 ,
何况我们文艺事业中存在不少积弊与顽症 , 在人才的培
养和使用上的许多矛盾 , 造成人才的积压和浪费 , 因此
相应地形成人才的流失 , 其原因, 还应从领导的思想方
法上去找 。
自从中央提出改革的方针后 , 戏剧界活跃起来。 各
种尝试性的承包和独立经营 , 都希望通过自身的努力开
拓更广阔的前途 , 不愿捧着铁饭碗等待分配那一勺大锅
饭 。 许多有益的尝试 , 都是值得称道的 。 上海戏剧界为
此做出了不少有益的探索 。
但是 , 遗憾的是 , 由于上海红楼越剧团在建团伊始
中做法欠妥 , 又相应地造成一些不必要的失误 , 因此在
社会上产生消极的影响 , 甚至原先徐玉 兰和王文娟两位
老大姐在继承发展流派艺术和为越剧事业培养一 代新
秀中的美好愿望也不被谅解。
我认为此事主要责任不在徐 、 王两位艺术家身上 ,
而在经办和支持办理的各级干部。两位越剧流派倡始人
为自己选择接班人 , 其心情完全可以理解的 。 她们希望
在新建的红楼剧团里有钱 、单 、 王三个∀也许还希望更多
一些 #继承者 , 也是艺术上的美好愿望。 问题是通过什
么方式来实现自己的愿望 , 尤其是有关行政部门用什么
手段来为之实现。
钱惠丽不仅是诸暨县政府任命的 团长和被推选 的
县政协副主席 , 并且是这个剧团的头肩小生 , 由于她的
天赋条件和个人的努力 , 成名颇早 , 后来 , 经徐玉兰老师
的指导 , 在群众中影响较大 , 她上演或不上演 , 直接影响
这个团的上座率 , 因此 当地领导曾恳切地答复说 � “如果
把钱惠丽调走 , 势必搞垮一个剧团 , 如果一定要她 , 应请
示浙江省委和省文化领导部门 , 关系到这个剧团今后如
何办”。 同样 , 杭越二团所在地的桐庐县有关干部 , 也委
婉地谢绝了。因为单仰萍不仅有拍摄电影的任务 , 并要
准备排练访 日的节目。 王志萍是其中年龄最小的一个 ,
她是三年前在“海明珠》中饰主角时被王文娟老师看中 ,
‘ 因为她的艺术气质和舞台形象都酷肖王文娟 , 因此就要
舟山放她。 当地各级领导再三致歉说 � 因为海岛偏僻 ,
办个剧团不容易 , 出个尖子更难。 但只要老师需要 , 舟
山可代招一批青年 , 随团
培训
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, 将来送往上海。
当时两位老师都表示谅解 , 当地也尽量真诚相见。
但不久以后 , 三个青年以治病和探望老师等借口 , 都神
秘地到了上海。 有的趁晚上悄悄地带走行李 , 有的让亲
属代为送去。 舟山的王志萍 , 由家属出面 , 以不正当手
段跳 过剧团和文化主管部门 , 把户口迁往上海。 还有两
人的户口 , 因当地文化部门抵制 , 未能迁出 。 但上海红
楼剧团的经办人员 , 竟以某某领导表态为由 , 公然提出
在上海另立新户 口 , 要浙江把她们户口注销 。 三个青年
演员各自写了一封要求离职的
报告
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, 由邮局寄来本地。
理由很简单 � 在浙江没出息 , 上海有发展 , 老师又喜欢。
事情拖了两年 , 间题仍未解决 , 但矛盾似乎没有当
初尖锐了。 这有两个原因� 一是当初受害最严重的三个
剧团 , 逐步克服困难 , 度过 了难关 , 新秀又在实践中产
生 , 又吸 引了广大的观众 ! 二是随着客观情况的发展 , 人
们对此有了较为清楚的判断。 在我们今天的社会中, 虽
然由于私利∀包括个人和小团体的私利 #的作祟 , 常有纠
纷 , 但究竟是人民之间甚至 同志间的内部矛盾 , 尤其是
思想意识和思想方法上造成的偏差 , 只能从社会的道德
风尚和干部的品德觉悟上来要求 。如果我们冷静地分析
此事的起因及其后果 , 那就是 �
—由于在从事文艺体制改革中因主客观 的位置未摆正 , 界限未分清而造成的失误。 从宏观上看 , 是前
进中的差错 , 但从微观中看 , 是思想风格和政策观念上
的缺陷。
三 、 反 思
我们似乎有必要从下列几个方面进行反思 。
反思之一 � 很顺理成章的事为什么闹得这么整扭%
红楼剧团建立 , 想要浙江几位青年演员参加演出,
这应是好事 。 当时已经提出改革和人才交流 了。何不定
正途和浙江文化单位商量 , 如果确有平等相待的诚意 ,
一次商量不成 , 尽可再从长议论。 可以客串和兼职演员
的方式 , 让她们∀还可以有更多的青年演员#到流派宗师
身边实习演出 , 去一个时赞 回来一个时期 , 轮流着去 ,
既帮助了红楼剧团 , 又提高了本人 , 亦有利于本团。这应
是继承和发展流派艺术 , 并且保持一个流派艺术团体的
一 & ∋ 一
艺木质量及其声望的好办法。
现在这样 , 想把一种流派的尖子都集中一处 ∀事实
上 , 倘若浙江文化部门不及时出面制止 , 波及面甚广 , 只
怕连浙江小百花越剧团也会被拉垮( #, 又造成 人材 积
压 , 造成同一行当之间新的矛盾, 这又何苦%
反思之二 � 为什么仅仅因这件小事 , 把浙江与上海
文化部门的关系搞得那么紧张 %
发展上海文化的战略步骤 , 当然是大家赞成的, 也
应该需要邻近的江 、 浙、 皖 、 鲁等省的帮助和配合。 但不
能因为自己是“大上海” , 眼睛里就出现 “小浙江”和 “小
江苏” 。
徐王两位希望挑选几个较满意的接班人 , 但上海有
关文化部门行政和组织的干部既不能冷静考虑客观 形
势的变化 , 还抱着老皇历 , 以老子压儿子的老 习惯去浙
江 “挖角”和 “拆台”。甚至用威胁 口气说� “这是我们某某
领导表态的(”可能有个别领导难得胡涂 , 因不察就里而
怪易表态 , 或者被门槛精的下属套去了一言半语 , 结果 ,
使事情更复杂。 大凡纪 律松散的地方, 总与领导把关不
严有关。
反思之三 � 为什么竟不看见浙江的不少艺术团体无
论从设备条件到艺术质里并不低于上海的实际情况 , 硬
哭宣传 “小青年不到上海来 , 艺术上没有窜头”呢%
建国以来 , 我们可以从大量的事实中看到 � 郑州的
常香玉 、石家庄的裴艳玲、昆明的关肃霜、鹤壁的牛得草、
绍兴的六龄童 、 金华的郑兰香、 自贡的魏明伦、 仙游的
王宝珍等等, 难道其艺术成就比北京差吗% 比上海差吗 %
浙江的演出场地 , 尤其是几个现代化的剧院, 何 逊于上
梅 % 浙江的艺术团体在全国以致海外的影响 , 难道比上
海差得多吗 % 今夭浙江在戏曲表演艺术上的讲究 , 尤其
是越剧音乐水平上的成绩公认是较高的。 连徐王两位近
十年来也多有求助于浙西。 尤其浙江越剧新秀们 , 除了
唱腔上师承流派 、 宗师 , 但舞台艺术上受到浙江昆剧团
等名师指点 , 这个条件 , 包括现在上海几位越剧流派宗
师在内 , 自己也并不完备, 当年她们向昆曲名师学艺 , 以
至今天还不断讨教 , 都是自己个人争取 , 而浙江是每年
大批轮训 , 包括越剧在内的各剧种新秀 , 调动各剧种名
家为师 , 这种条件 � 连徐、王两位也多次在浙江说 � “你们
培养青年的条件实在太好(连我们自己也羡慕。 我们排
。西园记 》 , 多么想到浙江来学一点东西。你们能集中优
势兵力来培养 , 一定能出人才 , 打到国际上去。 ” 徐玉兰
同志说 � “在我们上海 , 暂时还不可能。 ”她们先后在几次
座谈会上的发言 , 早 已发表在报刊上 , 怎么一下子变成
“浙江埋没人才 ” , 而 “要真有出息 , 就要到上海来”了呢%
关于人才交流, 浙江和上海 、江苏 , 因地近毗邻 , 人
才交流 , 历来都有 , 并且今后还会有。 但是我们为了更
健康地进行交流, 一定要避免盲目性和无政府主义的自
由化。 它确与体制改革密切有关。 但体制改革与编制、
经费以及人口流动、 户口管理等都有密切关系 。 这对有
关国家工作人员来说 , 是不能忽视的。 尤其是领导干部 ,
更不能凭一时高兴随心所欲 。这在当前改革的新形势中
更不能掉以轻心 。
四 、 期 望
从“搭台”与 “拆台 ” 引出这些话来 。 上海红楼越剧
团过去的做法∀主要是怂恿和助长这些做法的同志 # 是
欠妥的。并且至今经办人员及其有关领导还毫无 自责的
意思 , 有的还把这种损人利己当作一种开拓精神。 至于
这三个演员应不应该回来 , 是否需要回来 , 从 “理” 与
,’情” ∀也许还有 “法”在内#考虑 , 是毋庸置疑的 。 因此 ,
根据目前发展的形势来看 , 那就要双方平等地讨论 , 而
主动跨出这一步的应该是上海的有关部门。
改革势在必行。 并且从全国形势来看 , 我们的改革
面临着严峻的考验。党中央号召我们各行各业要同心同
德 , 共渡难关 , 并且希望我们文艺界要全心全意地支持
中央的这一重大战略部署 , 必须维护安定团结的局面 ,
千万不能以改革的名义 自立中心 、不顾大局 、 另搞一套 ,
必须重视在改革中的文艺政策和工作方法以及 具体的
措施 , 党中央最近号召我们 � 必须在改革中加强党的领
导 , 同时必须在改善党的工作中加强它的权威作用 � 必
须加强组织纪律性, 必须加强法制观念 , 以消除一切混
乱现象。 为此 , 应进一步强调对四项基本原则的坚持。
这不仅对我们就这一间题的讨论 , 也是非常有 力的 推
动 。 对任何一位中国艺术家和艺术团体 , 都是很及时的
启迪。
话说回来, 红楼剧团挖角的出发点也许为了艺术上
的自我完善 , 这也许和建设精神文明中争取自我完善有
关。 但是 , 要没有艺术工作者自身的完善为基础 , 还是
要落空的 。 我们坚持自己的思想基础和社会制度 , 有自
己应有的格局。并有对这几年来由于部份思想混乱造成
法制观念的淡薄 , 由于权能代法和以权谋私 , 造成的逆
反心理及其恶性循环 , 值得我们更清醒的是 � 在浊流涌
来时, 我们正直而爱国的艺术工作者应该为党为国家承
担一点责任 , 在挽回颓风巾起一点抵柱中流的责任 , 决
不能随波逐流 , 更不能推波助洞。 因此 , 红楼剧团挖角
一事 , 也许表面上已风平浪静 , 但是 它所造成党心不瞬
心上的损失 , 也许是不能低估的。
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