典故两则(伯牙鼓琴割席分坐)
典故两则 阅读与作文(初中版) > 2010 年第 9 期 > 文章 伯牙鼓琴 原 典 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 战国列子《列子汤问》 释义延伸 春秋时期,俞伯牙和钟子期是好朋友。俞伯牙喜欢弹琴,钟子期的音乐欣赏能力很强,两人经常在一起研讨音乐。 一天,俞伯牙听说成连先生的琴技十分高明,便对钟子期说:“我想拜成连先生为师学琴,你看怎么样?”钟子期很支持他。 一晃三年,俞伯牙 的演奏技巧有了很大提高,但他还没有达到得心应手地抒发自己思想感情的地步。有一天,成连先生对俞伯牙说:“我有一位老师,住在东海, 我带你去向他请教,帮你进一步提高琴技吧!”他们驾舟来到东海蓬莱山,成连先生让俞伯牙先上了岸,说自己去请老师,便驾着小舟走了。 伯牙 一个人等在山上,面对浩瀚的大海,倾听着澎湃的涛声,不由得心潮起伏。他摆好琴,把全部感情都倾注于琴弦,弹奏了一曲《高山流水》。他 觉得,在这短短的时间里,自己的收获大极了。就在这时,成连先生把船撑了回来,一上岸,就向伯牙表示热烈祝贺。伯牙这才恍然大悟,先生是 故意把自己留在岸上,让大自然来教自己的。
钟子期听说伯牙学成归来,十分高兴,前来看望他,问他收获大不大,伯牙说:“我收获如何,弹一曲给你听,你就知道了。”于是,伯牙弹起了 《高山流水》。 当伯牙弹着“高山”那几章的时候,钟子期听了,说:“太好了!简直像巍峨的高山屹立在眼前!”伯牙又弹“流水”那几章的时候,钟子期又说:“妙 极了!这琴声宛如奔腾不息的流水!”后来,钟子期不幸去世,俞伯牙得知这一噩耗,伤心地把自己心爱的琴都摔碎了,悲痛地说:“知音不在人世 了,我还弹什么琴?” 用 法 后来,“伯牙鼓琴”这一典故用来比喻乐曲高妙,或者朋友知己心心相印,也作“水深山峨”、“高山流水”等。 割席分坐 原 典 管宁?、华歆?……又尝同席读
书
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,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:“子非吾友也!” 南朝宋刘义庆《世说新语德行》 注 释 ?管宁:字幼安,三国时魏国高士,北海朱虚(今山东临朐县)人,自幼好学,饱读经书,一生不慕名利。
?华歆(xin):字子鱼,冀州平原高唐(今山东禹城市)人。曹丕即位后,拜相国,封安乐乡侯。 释义延伸 三国时魏人管宁和华歆曾在一起读书,一同学习,但是两人却性格迥异。管宁俭朴好学,不慕富贵,华歆恰恰相反。 一天,两人在菜园里锄地,忽然锄出一块金子来。管宁好像没有看到似的继续锄地。华歆却惊喜万分,立刻把金子拾起来,但看到管宁一 副冷淡的表情,又不好意思地悄悄抛下了。 又有一次,两人正在书房读书,恰巧有一位达官贵人经过,前呼后拥,十分威风。管宁好像根本没有听见,一心读他的书。华歆却抛下书本, 连忙奔出门去看热闹,看了好一会儿才回来。回来以后,还对管宁大谈那人的排场,流露出非常羡慕的神情。管宁对此深恶痛绝,于是抽出刀 来,把两人同坐的席子,一刀割成两半,很严肃地对华歆说:“你不是我的朋友!” 用 法 后常用“割席分坐”形容朋友因意见不合而绝交,彼此割断关系,也叫“割席断交”、“割席绝交”、“管宁割席”。
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