千古帝王——李世民
李义周
5100719074 李世民出身豪门望族,隋末年间,其父李渊身为唐国公,李世民用计迫使李渊卷入争夺天下大潮,而自己则在夺取政权过程中建功立业,网罗了一批不世出的人才,同时竖立了极高的威望,封秦王。建国后统领兵权,李世民因与太子李建成的矛盾到达白热化发动玄武门之变并且夺得地位,南面天下,只是建业,而后唐太宗宵衣旰食,施行仁政,知人善用,巩固了唐朝的基业,开创了历史上“贞观之治”,成为后世帝王的目标和榜样,这是守成。
唐太宗身为王朝的最高统治者,具有绝对的权力,既是领导者又是管理者,即要“Do right tings”还有“Do things right”。李世民原本就是有个深谋远虑,有雄才大略的伟大人物。天下揭竿而起拉开推翻隋杨广暴政统治的序幕,李世民敏锐的嗅觉告诉他必须抓住机会,因此用计谋迫使李渊起兵。起兵造反的风险其实非常高,很容易身首异处,参见王世充窦建德以及李密的乱世英雄便知。李世民之所以敢于投入这浪潮就是因为对局势分析入木三分同时对自己的才能非常有自信,果敢坚毅。而建国之后,李世民又屡次立功,平诸侯,退突厥,最后爵位无以复加,加封:“天策上将”。而此时李世民已经对太子李建成形成巨大威胁,明争暗斗已到了水火不容地步,在幕僚的催使下策划发动了玄武门之变。李渊曾许李世民太子之位,然而李建成更得后宫喜爱。其实如果是普通大臣若有李世民之功劳下场要么是杯酒释兵权要么韩信,但是李世民是窦氏皇后所生。所以政变夺位是必须的选择,否则出了自己幕府中那些个精英也会被除尽。封建王朝的权力斗争残酷如此,李世民自小深喑此理。
登基之后的李世民励精图治,政通人和,国家开始了太平盛世,路不拾遗,夜不闭户。贞观时期,各个领域都达到中国封建时期的鼎盛水平。李世民及其智囊对
制度
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作出了极大的改良,保证了日后唐朝的长盛不衰。具体制度研究起来比较繁琐,这里只简单分析李世民的治国思想。李世民行伍起家立功,却并不像毛泽东说的那样“稍逊风骚”,科举制度已儒家经典为本,而政治理念也融合了黄老思想。(唐朝统治者追溯家族渊源,远古的皋陶和东周的老子被视为祖先。)李世民是少有的兼霸道和王道的封建帝王。一来,对统治者要求太高,二来,王道难成。故霸道从管仲辅佐齐桓公开始一直被帝王视为惟一的手段。而李世民则看到王道的重要性和不可替代的价值。古人讲立功,立德,立言,李世民恰恰符合这些要求。《论语》里有“子曰:为政以德,譬如北辰,居其位而众星拱之。”李世民建立了一套相对平衡的制度体系,又人才如云,这样的情况自己便有功夫去立德,立言。本来只是分子就会吹捧帝王,而李世民本人历来“其待己也严以周”,不贪财色,为人正直,自然轻易树立了光辉形象。因此贞观时期,唐朝军事强盛却不轻易动武,外交上多以和平手段取得成就,李世民人格魅力令各位少数民族头领折服,甘愿俯首称臣,自己也得到“天可汗”的称号。其实李世民的王道和儒家所言的王道差很多,效果却事半功倍,因为有强大的实力做后盾。李世民很多做法表面上仁政,但是很多学者指出不过是权术笼络人心罢了,欧阳修也曾专门写文章加以揭露。无论如何,不得不承认李世民的高明,比起其他帝王确实在方法上匠心独具。
总而言之李世民是个有长远战略目光的人,比其他人更早发现机会所在,以及道路的方向。一是积极进取。这是唐太宗地缘战略思想的最显著的特色,也是其思想中最成功、最可取的地方。唐太宗的雄大豪迈是历代许多帝王所不可比拟的,这也是他取得成功不可或缺的因素;二是灵活应对。唐太宗在重大变故面前不惊慌失措,他能够依据客观形势和对象的变化而变化,从而较大程度地保证了决策的正确;三是冷静务实。唐太宗鉴于隋亡教训,努力克服以往帝王急功近利、穷兵黩武的缺陷,注意结合现实需要,量力而行,在冷静分析的基础上推行务实政策;四是措置有序。无论是北击突厥,还是平西域并且经营。都是先急后
缓、由近及远,有条理、有次序地进行,从中亦可见唐太宗地缘战略决策之成熟。
除了长远的战略目光,文韬武略,等才华方面过人,李世民在为人方面也十分出色。故其麾下能人如云,杜如晦,房玄龄,虞世南,长孙无忌,徐懋公,尉迟恭,秦琼,李靖,罗成,程咬金等等,还有后来的魏征,褚遂良。知人善用,让这些人都能够发挥自己的才干,取得功绩,并且融洽相处,鲜有争权夺宠,猜疑妒忌之乱。李世民自己功勋卓著,手下的文臣武将也都荣耀显贵,并且后来也都能够寿终正寝,富贵到老,这在历史上实在罕见,对比刘邦朱元璋之流,便可以看出差异所在。明主贤臣,自然国泰民安。
李世民的优点非常多,若细数的话必然会连篇累牍。身为领导人,除了要”Do
Right tings”,尤其要有驾驭人才的本事。李世民出身高贵,文武全才,器宇不凡,自然可以让手下诸多草根出身的人才服气。李世民生平好
书
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法,恰好赶上欧阳询,虞世南,褚遂良这样的大书法家在世,李世民都对这些人委以重任,使得其不光以书法为世人所道,也把自己的才学贡献给唐朝的文化发展。至于李世民和魏征的话题自古以来被史家乐于称道,不必多说。而李世民身为封建王朝的绝对统治者,并没有热衷于独裁集权。其设立的三生六部二十四司制度合理分权,甚至自己的旨意也要经门下省通过才能施行,这在封建王朝实为罕见。李世民被称颂的文治武功政绩气度之外,其文采也非常出众,帝王气度自然出口不凡。水能载舟之说,以史为镜之说,可谓奥妙无穷,微言大义,被后世统治者奉为圭臬,广为流传。做到了孔子所谓的达意且工的要求。李世民的《帝范》《贞观政要》都是广为流传的佳作,除了政治价值,文学价值也非常高。
李世民自然为人多为称赞,但是却有着很大的盲区。古谚云“水至清则无鱼,人至清则无朋。”李世民虽然没有到至清的地步,但其正直无私的作风得罪了很多人,这也让他在与李建成争斗时期吃了很多亏。李建成能保住太子位置多有后宫妃嫔枕边风的功劳,而李建成平日对这些妃子巴结阿谀打点上下了很多功夫,获利不少。李世民灭诸侯后,总有后宫妃嫔索取珠宝,而李世明为人正直,认为战利品要分给有功之臣,即便赏赐后宫也要由皇帝来。而李建成则“聪明”很多,知道这些女人的利用价值。李建成多次勾结后街后宫在李渊面前告李世民及其幕僚黑状,李渊此时一方面年老贪色,一方面为了平衡,因此打击李世民。政治自然不可能像儒生理想的那样光明磊落,空有君子之德是不行的,玩不来权术是做不来的,所以管仲临终没有推荐挚友鲍叔牙为相国。权术也分上流下流的,李世民居功至伟,心高气傲,不把后宫女人放在眼里更不要说这些下三滥的的手段。身为领导自然要能够看清全局,每个棋子都有价值,可能发挥意想不到的奇效。
总而言之,李世民作为一位政治领导人是十分出色并且成功的。有才华能力,有战略眼光,有人格魅力,有责任担当。
《参考书目》:
1.《旧唐书》
2.《新唐书》
3.《贞观政要》
4.《论语别裁》,南怀瑾
5《老子他说》,南怀瑾
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