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做人要有100个心眼做人要有100个心眼 本文由tch95贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT,或下载源文件到本机查看。 做人要有 100 个心眼 第一章 好人格——处世做人的根本 好人格——处世做人的根本 —— 1.做人要有高尚的品质 1.做人要有高尚的品质 2.以德服人, 2.以德服人,泽己及人 以德服人 3.善待父母就是善待自己 3.善待父母就是善待自己 4.要有一颗感恩的心 4.要有一 5.要做个善良的人 5.要做个善良的人 6.做人要讲诚信 6.做人要讲诚信 7.做颗感恩的心 个有自制...

做人要有100个心眼
做人要有100个心眼 本文由tch95贡献 doc文档可能在WAP端浏览体验不佳。建议您优先选择TXT,或下载源文件到本机查看。 做人要有 100 个心眼 第一章 好人格——处世做人的根本 好人格——处世做人的根本 —— 1.做人要有高尚的品质 1.做人要有高尚的品质 2.以德服人, 2.以德服人,泽己及人 以德服人 3.善待父母就是善待自己 3.善待父母就是善待自己 4.要有一颗感恩的心 4.要有一 5.要做个善良的人 5.要做个善良的人 6.做人要讲诚信 6.做人要讲诚信 7.做颗感恩的心 个有自制力的人 7.做个有自制力的人 8.培养责任感, 8.培养责任感,锤炼人格 培养责任感 9.做人不要自以为是 9.做人不要自以为是 10.做人要有绅士风度 10.做人要有绅士风度 第二章 识人心——知人知面不知心 识人心——知人知面不知心 —— 11.以貌识人, 11.以貌识人,但不能以貌取人 以貌识人 12.以眼识人, 12.以眼识人,解读心灵之窗 以眼识人 13.从衣装打扮看人心 13.从衣装打扮看人心 14.不同坐姿, 14.不同坐姿,流露本性 不同坐姿 15.从交流的话题判断本性 15.从交流的话题判断本性 16.见人三分" 16.见人三分"笑",以笑识人 见人三分 17.阅读是品位的试金石 17.阅读是品位的试金石 18.从吃相看性格 18.从吃相看性格 19.从打电话时的姿态识人 19.从打电话时的姿态识人 20.坐车位置透露个性 20.坐车位置透露个性 第三章 想得开——不钻牛角尖 想得开——不钻牛角尖 —— 21.常想想自己最得意的事情 21.常想想自己最得意的事情 22.变换角度你便拥有快乐 23.凡事要往好处想 23.凡事要往好处想 24.正视自己的缺陷 24.22.变换角度你便拥有快乐 正视自己的缺陷 25.知足者乃常乐 25.知足者乃常乐 26.快乐是一种心境 26.快乐是一种心境 27.生活中没有如果 27.生活中没有如果 28.啊 28.啊,终于失去了 29.大胆说出你的困惑 29.大胆说出你的困惑 30.不必苛求完美 30.不必苛求完美 第四章 学本事——多些生存的技能和智慧 学本事——多些生存的技能和智慧 —— 31.学习力是生存之本 31.学习力是生存之本 32.学无止境, 32.学无止境,实行终身学习制 学无止境 33.勤能补拙, 33.勤能补拙,以勤奋装点自己 勤能补拙 34.像富人那样去思考 34.像富人那样去思考 35.要超越自我 35.要超越自我 36.学会适应环境 36.学会适应环境 37.正确认识自己的"心眼" 37.正确认识自己的"心眼" 正确认识自己的 38.取人之长, 38.取人之长,补己之短 取人之长 39.培养读书习惯 39.培养读书习惯 40.自我反省, 40.自我反省,自我提高 自我反省 第五章 懂方圆——成功处世, 懂方圆——成功处世,灵气做人 ——成功处世 41.方圆处世, 41.方圆处世,棋高一招 方圆处世 42.与大家融为一体 42.与大家融为一体 43.适可而止, 43.适可而止,办事留余地 适可而止 44.做人要多下及时雨,少放马后炮 44.做人要多下及时雨,少放马后炮 做人要多下及时雨 45.远离他人的隐私 45.远离他人的隐私 46.微笑让你瞬间征服他人心 46.微笑让你瞬间征服他人心 47.对别人多赞许多赏识 47.对别人多赞许多赏识 48.一句幽默话,化开"三九" 48.一句幽默话,化开"三九"冰 一句幽默话 49.谦虚是做人的通行证 49.谦虚是做人的通行证 50.君子爱财, 50.君子爱财,取之有道 君子爱财 第六章 知退守——心中要有定盘星 知退守——心中要有定盘星 —— 51.切忌功高盖主, 51.切忌功高盖主,必要时要功成身退 切忌功高盖主 52.拿得起放得 下, 52.拿得起放得下,是勇气也是度量 拿得起放得下 53.识时务者为俊杰 53.识时务者为俊杰 54.不分主次巧做人 54.不分主次巧做人 55.低头做人, 55.低头做人,抬头做事 低头做人 56.淡泊名利, 56.淡泊名利,修身养性 淡泊名利 57.低调做人, 57.低调做人,高调追求 低调做人 58.刚柔并济, 58.刚柔并济,四两拨千斤 刚柔并济 59.盛衰随缘, 59.盛衰随缘,盛时要留衰时路 盛衰随缘 60.做人误区反中庸 60.做人误区反中庸 第七章 包容心——成功做人的大智慧 包容心——成功做人的大智慧 —— 61.原谅远比愤怒更有效 61.原谅远比愤怒更有效 62.不偏不倚识人心 62.不偏不倚识人心 63.宽容他人就是宽容自己 63.宽容他人就是宽容自己 64.包容敌人, 64.包容敌人,放弃怨恨 包容敌人 65.退一步海阔天空, 65.退一步海阔天空,忍一时风平浪静 退一步海阔天空 66.容忍并不是懦弱 66.容忍并不是懦弱 67.宽容是融化人心的秘密武器 67.宽容是融化人心的秘密武器 68.宽恕就是再给别人一次机会 68.宽恕就是再给别人一次机会 69.宽容是一种无声的教育 69.宽容是一种无声的教育 70.无私以成其大私 70.无私以成其大私 第八章 装糊涂——留一半清醒, 装糊涂——留一半清醒,留一半醉 ——留一半清醒 71.是非面前要装傻 71.是非面前要装傻 72.爱 72.爱情面前更需要装糊涂 73.人生难得糊涂 73.人生难得糊涂 74."糊涂" 74."糊涂"是一种智慧 75.比别人聪明但不能表现出来 75.比别人聪明但不能表现出来 76.小事糊涂, 76.小事糊涂,大事不糊涂 小事糊涂 77.隐 77.隐"优"暴"缺",成全别人的好胜心 78.尴尬局面似是而非是良策 78.尴尬局面似是而非是 谦虚做人 收藏锋芒 80.装聋作哑也是一种"心眼" 80.装聋良策 79.收藏锋芒, 79.收藏锋芒, 作哑也是一种"心眼" 装聋作哑也是一种 第九章 脑子活——做人不能一根筋 脑子活——做人不能一根筋 —— 81.借众人之力, 81.借众人之力,挪他山之石 借众人之力 82.不慎失言要及时弥补 82.不慎失言要及时弥补 83.只是暂时让步而已 83.只是暂时让步而已 84.劣势也可以转化成优势 84.劣势也可以转化成优势 85.忘记以前的不快 85.忘记以前的不快 86.做人绝不能走极端 86.做人绝不能走极端 做人绝 87.做人别太固执 87.做人别太固执 88.当 孙子" 88.当"孙子"也只是一时 89.善待自己, 89.善待自己,别总是后悔 善待自己 90.做人也需换种思路 90.做人也需换种思路 第十章 提防心——骗人之心不可有, 提防心——骗人之心不可有,防入之心不可无 ——骗人之心不可有 91.做人不能太老实 91.做人不能太老实 92.与人相处要保持一定的距离 92.与人相处要保持一定的距离 93.算计别人反倒被人算计 93.算计别人反倒被人算计 94.不可不知十种职场小人 94.不可不知十种职场小人 95.不可不知的 95.不可不知的 15 种骗术和盗抢手段 96.少言多昕, 96.少言多昕,少说多做 少言多昕 97.处处留心, 97.处处留心,谨慎处世 处处留心 98.心事不可随便说出口 98.心事不可随便说出口 99.凡事要留一手 99.凡事要留一手 100.防范别人背后的悄悄话 100.防范别人背后的悄悄话 防范别人背后的悄 1文 - 汉语汉字 编辑词条 文,wen,从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹,描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。 故文即为符。上古之时,符文一体。 古者伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳(爻)之政,由是文籍生焉。--《尚书序》 依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。--《说文》序》 仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。--《古今通论》 (1) 象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。"文"是汉字的一个部首。本义:花纹;纹理。 (2) 同本义 [figure;veins] 文,英语念为:text、article等,从字面意思上就可以理解为文章、文字,与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等,今有宋体、楷体等,都在这一方面突出了"文"的重要性。古今中外,人们对于"文"都有自己不同的认知,从大的方面来讲,它可以用于表示一个民族的文化历史,从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个"文"字,可用于表示一段话,也可用于人物的姓氏。 折叠编辑本段基本字义 1(事物错综所造成的纹理或形象:灿若,锦。 2.刺画花纹:,身。 3(记录语言的符号:,字。,盲。以,害辞。 4(用文字记下来以及与之有关的:,凭。,艺。,体。,典。,苑。,献(指有历史价值和参考价值的图书资料)。,采(a(文辞、文艺方面的才华;b(错杂艳丽的色彩)。 5(人类劳动成果的 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf :,化。,物。 6(自然界的某些现象:天,。水,。 7(旧时指礼节仪式:虚,。繁,缛节(过多的礼节仪式)。 8(文华辞采,与“质”、“情”相对:,质彬彬。 9(温和:,火。,静。,雅。 10(指非军事的:,职。,治武功(指礼乐教化和军事功绩)。 11(指以古汉语为基础的书面语:552,言。,白间杂。 12(专指社会科学:,科。 13(掩饰:,过饰非。 14(量词,指旧时小铜钱:一,不名。 15(姓。 16( 皇帝谥号,经纬天地曰文;道德博闻曰文;慈惠爱民曰文;愍民惠礼曰文;赐民爵位曰文;勤学好问曰文;博闻多见曰文;忠信接礼曰文;能定典礼曰文;经邦定誉曰文;敏而好学曰文;施而中礼曰文;修德来远曰文;刚柔相济曰文;修治班制曰文;德美才秀曰文;万邦为宪、帝德运广曰文;坚强不暴曰文;徽柔懿恭曰文;圣谟丕显曰文;化成天下曰文;纯穆不已曰文;克嗣徽音曰文;敬直慈惠曰文;与贤同升曰文;绍修圣绪曰文;声教四讫曰文。如汉文帝。 折叠编辑本段字源字形 字源演变与字形比较 折叠编辑本段详细字义 〈名〉 1(右图是 “文”字的甲骨文图片,资料来源:徐无闻主编:《甲金篆隶大字典》,四川辞书出版社。1991年7月第一版。 “文”字的甲骨文字绘画的像一个正面的“大人”,寓意“大象有形”、“象形”;特别放大了胸部,并在胸部画了“心”,含义是“外界客体在心里面的整体影像、整体写真、整体素描、整体速写”。 许慎《说文解字》把“文”解释为“错画也”,意思是“对事物形象进行整体素描,笔画交错,相联相络,不可解构”,这与他说的独体为文、合体为字的话的意思是一致的。“说文解字”这个书名就表示了“文”只能“说”,而“字”则可“解”的意思。“文”是客观事物外在形象的速写,是人类进一步了解事物内在性质的基础,所以它是“字”的父母,“字”是“文”的孩子。“文”生“字”举例(以“哲”为例):先对人手摩画,其文为“手”;又对斧子摩画,其文为“斤”。以手、斤为父母,结合、生子,其子就是“折”(手和斤各代表父母的基因)。这个“折”就是许慎所谓的“字”。“字”从宀从子,“宀”表示“独立的房子”,子在其中,有“自立门户”的意思。故“字”还能与“文”或其他“字”结合,生出新“字”来。在本例,作为字的“折”与作为文的“口”结合,就生出了新的字“哲”。 2( 同本义 [figure;veins] 文,错画也。象交文。今字作纹。——东汉?许慎《说文》 五章以奉五色。——春秋?左丘明《左传?昭公二十五年》。注:“青与赤谓之文,赤与白谓之章,白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。” 美于黼黼文章。——《荀子?非相》 茵席雕文。——《韩非子?十过》 织文鸟章,白旆央央。——《诗?小雅?六月》 斑文小鱼。——明? 刘基《诚意伯刘文成公文集》 3(又如:文驾(彩车);文斑(杂色的斑纹);文旆(有文彩的旗帜);文绣(绣有彩色花纹的丝织品;刺花图案);文织(有彩色花纹的丝织品);文鳞(鱼鳞形花纹)。 4(字,文字(“文”,在先秦时期就有文字的意思,“字”,到了秦朝才有此意。分别讲,“文”指独体字;“字”指合体字。笼统地说,都泛指文字。) [character] 饰以篆文。——南朝宋?范晔《后汉书?张衡传》 分文析字。——东汉?班固《汉书?刘歆传》 夫文,止戈为武。——《左传?宣公十二年》 距洞数百步,有碑仆道,其文漫灭。——王安石《游褒禅山记》 文曰“天启壬戌秋日”。——明? 魏学洢《核舟记》 文曰“初平山尺”。 5(又如:甲骨文;金文;汉文;英文;文迹(文字所记载的事迹);文书爻(有关文字、文凭之类的卦象);文异(文字相异);文轨(文字和车轨);文狱(文字狱);文钱(钱。因钱有文字,故称);文状(字据,军令状);文引(通行证;路凭);文定(定婚)。 6(文章(遣造的词句叫做“文”,结构段落叫做 “章”。) [literary composition] 故说诗者不以文害辞。——《孟子?万章上》 好古文。——唐? 韩愈《师说》 属予作文以记之。——宋? 范仲淹《岳阳楼记》 能述以文。——宋? 欧阳修《醉翁亭记》 摘其诗文。——清? 纪昀《阅微草堂 笔记 哲学笔记pdf明清笔记pdf政法笔记下载课堂笔记下载生物化学笔记PDF 》 7(又如:文价(文章的声誉);文魔(书呆子);文会(旧时读书人为了准备应试,在一起写文章、互相观摩的集会);文移(旧时官府文书的代称);文雄(擅长写文章的大作家);文意(文章的旨趣);文义(文章的义理);文情(文章的词句和情思);本文(所指的这篇文章);作文(写文章;学习练习所写的文章);文魁(文章魁首);文价(文章的声价);文什(文章与诗篇)。 8(美德;文德 [virtue] 圣云继之神,神乃用文治。——杜牧《感怀诗一首》 9(又如:文丈(对才高德韶的老者的敬称);文母(文德之母);文武(文德与武功);文命(文德教命);文惠(文德恩惠);文德(写文章的道德);文薄(谓文德浅薄);文昭(文德昭著)。 [literary talent] 10.文才;才华。亦谓有文才,有才华 而文采不表于后世也。——汉? 司马迁《报任安书》 11(又如:文业(才学);文英(文才出众的人);文采风流(横溢的才华与潇洒的风度);文郎(有才华的青少年);文彦(有文才德行的人);文通残锦(比喻剩下不多的才华)。 12(文献,经典;韵文 [document;classics;verse] 儒以文乱法。——《韩非子?五蠹》 言必遵修旧文而不穿凿。——《说文解字?叙》 13(辞词句。亦指文字记载 [writings;record]。如:文几(旧时书信中开头常用的套语。意为将书信呈献于几前);文倒(文句颠倒);文过其实(文辞浮夸,不切实际);文义(文辞);文辞(言词动听的辞令);文绣(辞藻华丽)。 14(自然界的某些现象 [natural phenomenon] 经纬天地曰文。——《左传?昭公二十八年》 15(又如:天文;地文;水文;文象(日月星辰变化的迹象);文曜(指日月星辰;文星);文昌(星座名)。 16(文治;文事;文职。与“武”相对。 [achievements in culture and education;civilian post] 文能取胜。——《史记?平原君虞卿列传》 文不能取胜。 文武并用。——唐? 魏征《谏太宗十思疏》 精神折冲于千里,文武为宪于万邦。――明《袁可立晋秩兵部右侍郎诰》 17(又如:文臣,文吏(文职官吏);文席(教书先生的几席);文品(文官的品阶);文帅(文职官员出任或兼领统帅);文烈(文治显赫);文员(文职吏员);文阶(文职官阶);文道(文治之道);文业(文事);文僚(文职官吏)。 18(法令条文 [articles of decree] 而刀笔吏专深文巧诋,陷人于罪。——《史记?汲黯列传》 19(又如:文劾(根据律令弹劾);文法吏(通晓法令、执法严峻的官吏);文丈(规矩; 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 );文移(官府文书);文牓(布告;文告);文宪(礼法;法制)。 20(文言。古代散文文体之一;别于白话的古汉语书面语 [literary language]。如:半文半白;文语;文白(文言文和白话文)。 21(文教;礼节仪式 [rites] 则修文德。——《论语?季氏》 22(又如:文丈(崇尚礼文仪节);文俗(拘守礼法而安于习俗);文致(指礼乐);文貌(礼文仪节);文绪(文教礼乐之事);文仪(礼节仪式) 23(指表现形式;外表 [form;appearance]。如:文服(表面服从);文榜(告示、布告之类);文诰(诰令) 24(指鼓乐,泛指曲调 [music;tune]。如:文曲(指乐曲);文始(舞乐名) 25(谥号,谥法:勤学好问叫文 [study deligently] 何以谓之文。——《论语》 是以谓之文。 26(姓 〈动〉 1(在肌肤上刺画花纹或图案 [tatto (the skin)] 被发文身。——《礼记?王制》。注:“谓其肌,以丹青涅之。” 文绣有恒。——《礼记?月令》 2(又如:文笔匠(在人身上刺花的艺人);文身断发(古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常以指落后地区的民俗);文木(刻镂以文采之木) 3(修饰;文饰 [cover up] 身将隐,焉用文之?——《左传?僖公二十三年》 饰邪说,文奸言,以枭乱天下。——《荀子?非十二子》 4(又如:文过饰非;文致(粉饰;掩饰);文冢(埋葬文稿之处) 5(装饰 [decorate] 舍其文轩。——《墨子?公输》 此犹文奸。 文车二驷。——明? 归有光《项脊轩志》 文马四百匹。——《史记?宋世家》 若将比予文木邪。——《庄子?人间世》 6(又如:文巧(文饰巧辩);文竿(以翠羽为饰之竿);文舫(装饰华丽的游艇);文饰(彩饰);文榭(饰以彩画的台榭);文舟,文艘(装饰华丽的船);文剑(装饰华丽的剑);文舆(饰以彩绘的车) 7(撰写文章 [write]。如:文匠(写文章的大家);文祸(因写文章而招来的灾祸);文雄,文杰(指文豪) 〈形〉 1(有文采,华丽。与“质”或“野”相对 [magnificent;gorgeous] 其旨远,其辞文。——《易?系辞下》 晋公子广而俭,文而有礼。——《左传?僖公二十三年》 2(又如:文巧(华丽奇巧);文朴(文华与质朴);文服(华美的衣服);文砌(华美的石阶);文 背(不文雅,粗俗);文轩(华美的车子);文质(文华与质朴) 3.柔和,不猛烈 [mild;gentle]。如:文烈(指火候温猛) 4(美,善 [fine;good]。如:文徽(华美);文鸳(即鸳鸯。以其羽毛华美,故称);文衣(华 美的服装) 5(通“紊”。紊乱的 [disordered] 惇宗将礼,称秩元祀,咸秩无文。——《书?洛诰》 天子祭天下名山大川,怀柔百神,咸秩无文。——《汉书?郊祀志上》 王者报功,以次秩之,无有文也。——庆劭《风俗通义?山泽》 〈量〉 1(用于旧时的铜钱。如:一文钱 2(用于计算纺织物 五扶为一首,五首成一文。——《后汉书》
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