三国两晋南北朝书法制作人：院系：美术学院班级：三国两晋南北朝书法目录：一、概述——3二、三国书法——5三、晋代文人书法流派与书圣王羲之——6四、南北朝书法——9一、概述中国三国、两晋、南北朝时代是各种书体交相大发展的时期。这时隶书已走东汉末年程式化的末路，楷书趋向成熟，草书经章草阶段发展成今草，行书在隶楷递变过程中从产生到发展成熟，这期间涌现出了众多著名书法家，产生了许多重要的书法理论著作，成为中国书法史上光辉灿烂的时代。 从三国到西晋，隶书仍是官方通行的书体，当时的碑刻大都用隶书写成。西晋因禁止立碑，流传丰碑巨碣较少，墓志因此逐渐兴起。隶书到东汉，已臻登峰造极阶段。此后碑刻隶书过分追求波挑的装饰性，变潇洒自然的挑脚为棱角整齐的挑法，波势趋向方直，起笔强调方截，千篇一律，因此精美多姿的汉隶开始走向末路。 魏晋著名的书法家有王羲之、王献之、卫岘、锺繇、胡昭、韦诞、皇象、苏建、卫瓘、索靖、卫恒、陆机等。他们的作品有的有刻帖流传，如锺繇有《荐季直
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》、《贺捷表》、《墓田丙舍帖》、《力命表》、《宣示表》等，这些作品有的刻成单帖，有的收集在丛帖中。 一、概述二、三国书法三、晋代文人书法流派与书圣王羲之四、南北朝书法魏晋流传至今的墨迹大都是勾摹本和临摹本，其中以王羲之和王献之父子的书迹比较多。东晋书法最盛，书法家亦比较多，如庾、郗、王、谢等大家族，父子祖孙以书法著名不在少数。其中如王导、王洽、王珣、王荟、王徽之、王廙、庾亮、庾怿、庾翼、郗鉴、郗愔、郗昙、谢尚、谢安、恒玄、杨羲等，都是著名书法家。 南朝宋、齐、梁、陈是楷书盛行时期。楷书经过魏、西晋的发展，到东晋已趋成熟，南北朝碑刻书法大都是楷书书写。南朝著名书法家有羊欣、孔琳、萧思话、范晔、王僧虔、萧子云、萧衍、陶弘景等。 北朝碑刻书法比南朝要丰富多彩，北魏初期书法方劲古拙，仍保留部分隶书笔画。北魏帝王提倡佛教，开窟造像之风大兴，因此造像碑亦大为兴起。这些造像、造像碑大都有
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记，书法艺术遗迹保留至今的也非常丰富，著名的龙门石窟成为北魏书法艺术的宝库。其书法结体紧劲，风格雄强，可以代表太和间雄伟浑厚的书风。北朝碑刻书法以北魏和东魏为最精，风格多样，有如百花争艳，使人应接不暇。书法理论在魏晋南北朝时代也得到繁荣和发展。中国书法经过两汉、魏、晋的发展，各种书体都已成熟。魏晋南北朝书法理论著作主要有：卫恒《四体书势》、索靖《草书势》、羊欣《采古来能书人名》、王愔《古今文字志目》、王僧虔《论书》、虞和《论书表》、萧衍《观锺繇书法十二意》、《与陶隐居论书启》、庾肩吾《书品》、袁昂《古今书评》、江式《论书表》等。二、三国书法三国（公元220年～280年，另有184年、190年或208年起始说），是中国历史上东汉与西晋之间的分裂对峙时期，有曹魏（魏国）、蜀汉（蜀国）、东吴（吴国）三个政权。三国书法以魏、吴最为重要，以今存实物看，有石刻和书札两大类。魏之石刻重要的有《魏公卿上尊号奏》、《受禅表》、《封宗圣孔羡碑》、《大将军曹真碑》等。书体均隶书，风格与汉隶相类。吴之石刻与魏石刻相大异。重要的有《封禅国山碑》、《谷朗碑》总之，魏之石刻以朴茂见长；吴则以瑰奇称趣。魏之书家史载甚多，有梁鹄、邯郸淳、胡昭、韦诞等。一、概述二、三国书法三、晋代文人书法流派与书圣王羲之四、南北朝书法三、晋代文人书法流派与书圣王羲之晋朝是中国历史上九个大一统朝代之一，分为西晋（265年－316年）与东晋（317年－420年）两个时期。晋代书法分两大类，一类是上层文人书法，一类是下层文人与民间书法。后者包括石刻、墓志、砖铭、写经等，因非主流故从略。文人书法则是晋代书法的主流，最值得重视的是自汉末以来显现出的文人家族书法流派的形成。西晋初，最著名的书法家是索靖和卫孉，因二人曾同在尚书省供职，故时称“一台二妙”。郗鉴亦是西晋至东晋的重要书家，与西晋同时的著名书家有王导等。此外，西晋文学家陆机亦善书。一、概述二、三国书法三、晋代文人书法流派与书圣王羲之四、南北朝书法王羲之字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。《兰亭序》东晋右军将军王羲之51岁时的得意之笔，记述了他与当朝众多达官显贵、文人墨客雅集兰亭、修稧事也的壮观景象，抒发了他对人之生死、修短随化的感叹。崇山峻岭之下，茂林修竹之边，乘带酒意，挥毫泼墨，为众人诗赋草成序文，文章清新优美，书法遒健飘逸。被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。王羲之因此也被后世尊为“书圣”。后人在研究其书法艺术时赞誉颇多：“点画秀美，行气流畅”，“清风出袖，明月入怀”，“飘若浮云，矫若惊龙”，“遒媚劲健，绝代所无”，“贵越群品，古今莫二”。《兰亭序》真迹被唐太宗视为稀世珍品而最终殉葬，这更让后世对《兰亭序》原作崇敬不已，冠以中国书法第一帖的美名实在无可争议。四、南北朝书法南北朝（公元420年—公元589年）是中国历史上的一段分裂时期，由公元420年刘裕篡东晋建立南朝宋开始，至公元589年隋灭南朝陈为止。该时期上承东晋、五胡十六国，下接隋朝，南北两势虽然各有朝代更迭，但长期维持对峙，所以称为南北朝。南朝（公元420年—公元589年）包含宋、齐、梁、陈四朝；北朝（公元439年—公元589年）则包含北魏、东魏、西魏、北齐和北周五朝。南北朝书法亦有石刻与墨翰两大类。南朝书法主要成就在墨翰，北朝书法主要成就在碑刻。南朝书法承晋之遗风。晋曾一度禁立碑，虽禁而不止，但碑刻较少。较著名的有《爨龙颜碑》、《爨宝子碑》，统称为“二爨”。前者用笔方圆兼备，略存隶意；后者以方笔为主，隶味甚浓。后者
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很高。一、概述二、三国书法三、晋代文人书法流派与书圣王羲之四、南北朝书法《爨龙颜碑》北朝非汉人执政，文人书法不盛，墨翰无传。较重要者有崔浩、寇谦之、郑道昭、江式等。书风与南朝崇王之风不类，多质朴刚劲，距民间书风不远。北朝书法成就主要在石刻，史称为北碑，尤以北魏石刻突出，故又称魏碑，乃是中国书法中的又一审美典型。北碑以类分，有碑碣、摩崖、造像记、墓志。以字体分，多为未成熟的楷书。以风格分，则大约有奇崛、端庄、俊丽三类。奇崛者如《石门铭》（线条纤劲圆浑，体式开散飞扬）、《姚伯多造像记》（笔试坚削，体式随意）、《冲高灵庙碑》。端庄者如《郑文公碑》（用笔严谨，笔力韧劲，笔道粗细大致统一，有篆书笔意，气象肃穆）、《高庆碑》（平稳中见变化，用笔精炼）、《龙门二十品》。俊丽者如《张黑女墓志》、《高归彦造像记》、《敬史君碑》。《张黑女墓志》尤为著名，其用笔精巧，结字精致，以扁形相向之态为本，然又常取燕飞双分之势，秀逸动人。人推北朝墓志最佳者。北碑的总体风貌是粗狂质朴，天资纵横，不修边幅而自有情趣。《张黑女墓志》《石门铭》
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