《陋室铭》教学设计

《陋室铭》集体备课教学 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 杨晟成李茂珊一、设计意图:《陋室铭》是八年级上学期第五单元的一篇文言文,作者刘禹锡采用“托物言志”的写法,借陋室 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达了自己的君子形象与节操。既是文言文,当然要在教学中充分考虑,体现出文言文教学的特点;既是用了“托物言志”的写法,在教学中就要着重分析、理解作者所言之“志”,从中受到思考、启示并学会阅读此类文章,达到“举一反三”的目的。二、教学目标:1、通过教学,使学生明确阅读古代文学作品要“知人论世”。同时感受作者的高尚品格,学会做人。2、培养学生阅读浅易文言文的能力,掌握阅读文言文的一般 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 。3、理解本文“托物言志”的写法,学会阅读此类文章。重点:培养学生阅读浅益文言文的能力;理解“惟吾德馨”的具体含义。难点:理解“惟吾德馨”的具体含义教学过程一、导入新课,激发兴趣1、组织学生背诗师:谁是语文科代表?你好!你能不能组织大家背几首诗?2、引出刘禹锡师:大家背的真好!看来大家已经积累了很多古诗。确实,中国是诗的国度,诗人辈出,一个个才华横溢。那么大家知道“诗仙”是谁?“诗圣”是谁?那么“诗豪”又是谁呢?谁能背诵他的诗?(如《秋词》、《酬乐在扬州初逢席上见赠》)3、走进课文师:从这两首诗中的哪些诗句可以感受到刘禹锡诗风豪放的风格呢?(学生回答)刘禹锡不仅是位诗人,他还是位着名的文学家。今天我们就一起阅读他的一篇文章。(教师板 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 课题《陋室铭》)(设计意图:通过组织学生背诗,积累中国古代诗歌,识记中国古代诗人,从而引出刘禹锡及作品《陋室铭》,激发学生的学习兴趣与学习热情。)二、分析标题,提取信息并质疑1、师:大家一起读读这个标题,你都知道了哪些信息?(设计意图:分析题目,训练学生从题目当中获取文本信息的能力。引导学生明确本文的体裁:铭和本文的主要写作内容:陋室)2、师:通过分析标题,我们已经知道了课文的体裁与主要内容,那么陋室有什么可写的?作者为什么写?又是怎么写的?想要表达什么呢?(设计意图:设疑启发学生思维,调动学生阅读的积极性)三、阅读 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 ,了解本文的写作背景师:至于为什么写?这就涉及该文的写作背景了。每篇特定作品都是特定的人在特定的时空下写成的。要想准确把握作者作品,那就要“知人论世”。了解了解这是个怎样的人?他处在怎样的历史下时代下?那《陋室铭》的写作背景是怎样的?请大家看大屏幕,阅读刊登在2005年第一期《咬文嚼字》上许志明的一段文字。大屏幕显示有关“写作背景”的文字材料:刘禹锡(772年——842年),字梦得,唐代着名诗人、文学家。德宗贞元九年(793年)进士。刘禹锡中进士后,官至太子宾客,加检校礼部尚书,可谓官运亨通。可是他处的唐王朝正一天天的走向衰落,在宫中宦官专废立之权,皇帝受制于家奴;在朝庭上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)两党互相倾轧不已,妒贤害能,任人唯亲,吏治腐败。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,因此他热心地曾与柳宗元等参加主张革新的王叔文领导的永贞革新运动。结果得罪了当朝权贵宠臣,不幸失败,被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定,他本应住三间三厦的官邸。可是,和州的知县是个势力之徒,他见刘禹锡贬官而来,便多般刁难。再加上刘禹锡避而不与这些庸俗的官僚来往,所以这个知县先是安排他住在县城南门,不久,又要他搬至北门,由原先的三间屋缩小到一间半,不久又要他搬居城中。半年之间,连搬三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚,愤然提笔写下了《陋室铭》一文,并请大书法家柳公权书碑勒石,立于门前。师:看了这段文字,你都知道了什么?(设计意图:阅读文字材料,了解本文创作的时代特点、创作的具体原因和作者的个性特点,学会“知人论世”)四、阅读课文师:下面我们就看看这篇“愤然”写出的《陋室铭》到底写了些什么?怎么写的?作者想要表达什么?1、师:老师先跟大家商量商量,是老师先读还是你们先读?如果是老师先读,那你们在听的时候,拿起笔能做些什么?(标字音、标停顿、标语气)如果是你们读,是推荐读?是自读?还是齐读?(如果是推荐读,那这名同学在读的时候,其他同学要做些什么?如果是自读,那就自由地大声朗读课文,生字生词可以看注释,也可以查字典;如果是齐读,那更得要咬字清楚,字正腔圆,步调一致,感情饱满了。)2、(多种形式的朗读,对课文完全熟悉之后)师:下面,我们该做什么了?(翻译课文)怎么翻译?有哪些方法?(学生说,教师肯定)然后组织学生根据课文注释和工具书翻译课文,一边勾画自己认为重要的需要记住或不会解释的词句。)3、积累文言字词、句子等(设计意图:教师和学生商量着上课,充分尊重学生,相信学生,调动学生的积极性,使学生精神饱满、情绪愉悦地阅读课文并掌握阅读文言文的一般方法,培养学生文言语感,训练学生阅读浅益文言文的能力)4、拓展挖掘阅读师:文章结尾引用孔子的话“孔子云:何陋之有?”为什么没有用引号?(引用的内容是间接引用或不是原话仅是原话大意,一般不要用引号)那么原话是什么呢?请大家看大屏幕,阅读这段文字。大屏幕显示:何陋之有语出《论语•子罕》:“子欲居九夷。或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’”师:这几句话的意思是:孔子想搬到九夷去住。有人说:“那地方非常简陋,怎么好住?”孔子说:“有君子去住,就不简陋了。”同学们,为什么在别人看来非常简陋的地方,孔子他老人家却认为没有什么简陋呢?(君子居之)那在《陋室铭》这篇文章里哪两句话与孔子的的意思一样呢?(斯是陋室,惟吾德馨)那么从哪里可以看出室主人是个君子呢?或者说哪些语句可以表现出陋室主人有君子的风度呢?你们再仔细地默读课文,琢磨琢磨,讨论讨论,看一看作者从哪几方面表现自己有君子之风的?(学生读书,思考,讨论)明确:作者是从三个方面来表现自己有君子之风的。具体句子是:“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”师:“苔痕上阶绿,草色入帘青。”说说作者所住陋室环境有什么特点?(幽美)可是事实上刘禹锡住所究竟如何?联系本文的写作背景,其中有“半年之间,连搬三次家,住房一次比一次狭小,一次比一次简陋,全家老小根本无法安身”看一看。(可以说是狭小简陋甚至根本无法安身)明明如此,作者却把自己的住所写得如此幽美,从而可以看出作者在不公正待遇或者说是不幸下怎样的心胸呢?是怨天尤人、自怨自艾、顾影自怜吗?(豁达乐观坚强不屈)“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”人们都说“人以类聚,物以群分”,从作者所交的朋友都是有学问的人,而不是没有学问的人,粗鄙的人,再联系本文的写作背景,其中有“刘禹锡避而不与这些庸俗的官僚来往”,可见作者所交之友更不是那些酒肉朋友、狐朋狗友、声色犬马之徒,从中可以看出作者一种怎样的个性呢?(耿直正派清高孤傲)“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”这几句什么意思?写的是什么?每天所做之事(日常生活)抚琴调弦,展卷读经,没有嘈杂的音乐,没有成堆的公文,作者不是不喜欢音乐(从“可以调素琴”可以看出),只是不喜欢那种纸醉金迷、醉生梦死的繁弦急管、红灯绿酒的浮靡生活,不喜欢腐朽官场的勾心斗角、尔虞我诈、争权夺利的吏气。联系本文的写作背景,其中有“(在这种情况下)官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念”,相比之下,作者不是君子吗?(正直有良知)(设计意图:理解“惟吾德馨”的具体含义,即“君子”的形象。解决本文的重点与难点)五、体验与反思师:这么个性鲜明的一篇古文,学完之后,你有哪些收获?(学生可以从课文内容、阅读方法、情感态度等不同角度畅所欲言)师:所以本文虽为陋室作铭,实则写作者自己。写了自己作为君子的人格和操守。这种写法叫“托物言志”。《陋室铭》是气出来的,但是作者在宣泄自己对不公平、不公正待遇不平愤慨的同时,更向世人昭示了自己的一种正气、一种豪气、一种骨气、一种倔强、一种坚强。尽管这种豪气、骨气、倔强、坚强带有封建文人的一种孤芳自赏式的清高甚至是消极的“穷则独善其身”,但作为现代人,我们阅读古人,认识古人一定要结合他们生活的时代来考虑,中国几千年的封建文化传统教育着中国古代读书人走“修身、齐家、治国、平天下”的道路,他们头悬梁、锥刺骨,十年寒窗,饱读四书五经,无非考取功名,以实现自己“达则兼济天下”的人生价值。但当社会黑暗、官场腐败、仕途坎坷时,有的人仍然坚守自己的人格、操守,不与腐朽的势力同流合污,不随波逐流,不奴颜婢膝,不为虎作伥,这不能不说是难能可贵的。所以刘禹锡面对黑暗、面对不公正待遇所表现出来的“君子之风”值得我们学习和效仿。(设计意图:理解本文“托物言志”的写法,感受作者的高尚品格,学会做人。学会阅读此类文章。)六、巩固练习(根据课文信息结构背诵)(设计意图:背诵积累优秀古诗文,丰富自己的文化底蕴。)七、作业:自主学习《爱莲说》案例评析:多数语文老师往往从作者通过几个方面来描写陋室来学习课文,理解文章。诸如从陋室环境幽美可见陋室不陋、陋室主人日常交往之雅可见陋室不陋、日常生活高雅脱俗可见陋室不陋来分析、理解。我认为这样教学根本没有抓住文章主旨“斯是陋室,惟吾德馨”来深入理解作者的志向和抱负。所以我在教学此文时,巧妙地设计了一个问题:“作者结尾引用孔子的话,为什么没有用引号?”来引导学生阅读文章。因为是间接引用或者是没有用原话而只用原话大意,一般不用引号。那么原话是什么呢?原来作者省略了前半句:君子居之。我趁机发问:从课文哪些语句可以看出作者“德馨”,就是君子呢?从而找出前述那几句,再联系作者生平遭遇来分析理解,学生就恍然大悟,理解文章内容与作者情怀了。陋室铭教案杨晟成李茂珊教学目的1.体会本文借助描写陋室抒发感情的写法,了解铭文的特点。2.学习一些文言词语,尤其是多义词。3.理解作品中表达的一种高尚的节操和安贫乐道的情趣。教学设想1.疏通文意与对内容、写作的分析结合进行。2.可由《福楼拜家的星期天》引入,在课上尽量多给学生朗读时间,争取当堂背诵。教学重点1.疏通文意,分析内容,点拨写法。2.朗读、背诵。教学过程一、引入、解题1.引入提问:我们曾经读过莫泊桑写的散文《福楼拜家的星期天》。福楼拜的宿舍和刘禹锡的陋室,有什么相类似的地方?归纳:都很简陋:福楼拜的“屋子很简陋,墙上空空的,家具也很少。”刘禹锡住的“斯是陋室”。他们都有很多高尚博学的客人:那一篇写了几位大文学家;这一篇说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”二者表达了相近的情趣,但写法不尽相同。前一篇描写细腻,是写人的散文,后一篇是记物的铭文。2.体裁:铭。铭,是古代文体的一种。铭,起初是刻在器物或碑石上的文字,有时用于自我规戒或激勉。铭文,在语言上多用四字或六字对偶句,格调不同于一般散文。一般押韵。请找出本文的韵脚。归纳:韵脚共八个字:名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。其中“馨”字因语音变化,现在已不够协韵了。3.作者:刘禹锡。请同学看《阅读提示》有关部分和注释①,了解作者情况及出处。二、分析课文。1.范读全文,同学参照注释,解决字音、字形、词义的疑难点。2.提问:比较下列句子中加点词的词义和用法。归纳:之①、②,结构助词,都是提宾标志,不译。名①,形容词,着名;名②,动词,命名。鸿①,形容词,大;鸿②,名词,大雁。是①,判断动词,是;是②,指示代词,这。3.讨论、讲析。全文八十一字,可以分为三层。第一层(开头至“惟吾德馨”)点明全文主旨;第二层(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”)写居室环境和日常生活,表达室主人安贫乐道的生活情趣;第三层(“南阳诸葛庐”到结尾)总结全文,说明陋室不陋。(1)请学生看注解,将第一层译成现代汉语。校正:山不一定要高,有仙人(居住)就能闻名天下;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。这虽是间简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)。提问:开头三句用了什么修辞手法?归纳:前两句用了对偶、比喻,以山水引出陋室。山水陪衬陋室。讲析:“斯是陋室”,扣题。“惟吾德馨”是全文的核心,以“惟”字加强语气。四字包含两方面意思:其一是人以德为本,德馨可忘室陋;其二是道破陋室增光,在于德馨。指名背诵第一层。全体背诵第一层。(2)请学生看注解,将第二层译成现代汉语。校正:苔痕漫上石阶,苍翠碧绿;草色青葱,映入帘内。谈笑的是渊博的学者,往来没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴,读读佛经。没有奏乐的声音扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。提问:这一层次写了什么内容?从哪些角度描写的?归纳:描写居室环境及日常生活。第一句写周围景色,第二句写往来人物,三四句写生活内容。提问:这四句表现了作者什么情趣?归纳:表达出洁身自好、安贫乐道的情趣。提问:在写法上有什么特点?归纳:角度开阔,写到陋室方方面面。条理清晰,由物及人,由外及内,一“入”字将内外融合。虚实结合,肯定句实写,否定句虚写。句式整齐,有长有短,跌宕有致。四处对偶,精当而不拘板。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”用互文写法。指名背诵第二层。全体背诵第二层。(3)请学生将第三层译成现代汉语。校正:(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?提问:在描写陋室时,突然引出两处古人名室,作者的意图是什么?归纳:运用类比法,拿古人名室作比,用意在于说明陋室不陋,还含蓄的以古贤自况,进一步表达作者的志趣、抱负。提问:结尾引用的孔子的话,原文是:“君子居之,何陋之有?”作者只引后一半,总结全文,有什么好处?归纳:孔子的话很有份量,暗含以“君子”自居而不点破,更耐人寻味。引文回应“惟吾德馨”,有力地突出了作者高尚的品德和志趣。指名背诵全文,全体反复背诵全文。三、布置作业:1.反复朗读,背诵。2.将本课字、词记入积累本。\陋室铭教学设计黄小峰陈历仁教学重点理解作者借描绘陋室,表现高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。体会本文语言凝练、声调和谐的特点。教学时数一课时教学方法分析能力训练与朗读能力训练同步进行。教学过程一、朗读:读准字音,读出停顿。1.标出不会读的字,查字典给这些字注音。2.放声读课文,在读准每个字音的基础上,按标点读出停顿。二、讨论:初步理解课文内容。1.作者写“山不在闹,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”的目的是什么?提示:为比喻因“德馨”而陋室不陋。2.“苔痕上阶绿,草色入帘青”两句描绘了陋室周围的环境,可以用怎样的词语概括这里环境的特点?提示:环境幽雅。3.对居室周围环境的描写,与表明作者“德馨”有什么关系?提示:“绿苔漫上阶沿,青草长满庭院”,表明作者安居陋室,恬然自得,丝毫不感到荒凉、寂寞。这种心境,正是“德馨”的反映。4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁。”是怎样表明作者“德馨”的?提示:作者只与“鸿儒”交往,表现出对权贵的蔑视,这也正是“德馨”的反映。5.“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。”表现了作者怎样的情趣?这与表明“德馨”有什么关系?提示:作者用“调素琴、阅金经”的恬淡生活与“丝竹”“案牍”的烦乱对比,流露出对官场生活的厌恶,抒发了安居陋室的情趣。这种情趣,正是“德馨”的反映。6.作者用“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”作比的目的是什么?提示:“诸葛庐”“子云亭”都因主人“德馨”而不陋。作者用来自比,既表明自己的陋室也因“德馨”而不陋,又以诸葛亮、杨雄自况,表明自己非凡的抱负。7.结尾引用孔子的话有什么作用?提示:结构上,与开头呼应。内容上,总结全文。引孔子的话证明只要主人“德馨”,陋室就不显其陋的哲理。8.试用简明的话概括:作者的“德馨”表现在哪些方面?提示:安居陋室,只与鸿儒交往,悠闲自得,胸怀着诸葛亮、杨雄那样的抱负。三、朗读:读出语气,表达出作者的思想感情。(一)按下面提示练习读出相应的语气:1.“山不在高……惟吾德馨。”要读出议论语气,即用“有仙”使山着名,“有龙”使水灵,并证明“德馨”使“陋室”不陋。2.“苔痕上阶绿,草色入帘青。”要读出描写语气,也就是要再现绿苔漫上阶沿,青草长满庭院的情景,表达出作者喜爱这幽雅的环境、安居陋室的感情。3.“谈笑有鸿儒……无案牍之劳形。”要读出叙述语气,仿佛在向人们介绍自己日常在陋室中的活动。要流露出对污浊的官场生活的厌恶,安居陋室、自得其乐的感情。4.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭。”要读出抒情语气,仿佛作者自豪地说:我的陋室啊,多么象南阳的诸葛庐,多么象西蜀的子云亭。我感到骄傲!5.“孔子云:何陋之有?”要读出反问语气,表达作者以“行馨”自勉,甘居陋室的思想感情。(二)朗读课文,读出语气,表达出作者的思想感情。四、讨论:深入理解课文的思想内容。1.联系作者所处的时代和他的经历,谈谈作者表明的“德馨”有哪些积极意义。提示:作者恬淡乐观始终不改变自己的操守。他蔑视那些当朝权贵,厌恶污浊的官场生活。他的甘居陋室,以诸葛亮、杨雄自比,正是他正直、高尚节操的反映。2.作者的“德馨”反映出怎样的消极因素?提示:自命清高,超然脱俗的情调是消极的。反映了封建文人、士大夫的阶级和时代的局限性。五、背诵这篇课文。