王勃《滕王阁序》全文

王勃《滕王阁序》全文王勃《滕王阁序》全文王勃《滕王阁序》全文王勃《滕王阁序》全文《滕王阁序》唐朝有名诗人王勃的著作，也是其代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 作，以下是小编找寻整理一篇王勃《滕王阁序》全文，欢迎大家阅读!原文滕王阁序豫章故郡，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯（ōu）越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；地灵人杰，徐孺下陈蕃(fān)之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍(huáng)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ)戟遥临；宇文新州之懿(yì)范，襜(chān)帷(w?i)暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，宾朋盈门。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路有名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。潦（lǎo）水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨(yǎn)骖騑(cānfēi)于上路，访风景于崇阿(ē)。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流（一作翔）丹，下临无地。鹤汀（tīng）凫(fú)渚（zhǔ），穷岛屿之萦(yíng)回；桂殿兰宫，即（一作列）冈峦之体势。披绣闼（tà），俯雕甍(m?ng)。山原旷其盈视，川泽纡(yū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yán)扑地，钟鸣鼎食之家；舸（gě)舰弥津，青雀黄龙之舳（zhú）。云销雨霁(jì)，彩彻区明（或作虹销雨霁，彩彻云衢qú）。落霞与孤鹜(wù)齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡（lǐ）之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏(a)。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽；邺(ya)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(dìmiǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥(jiǒng)，觉宇宙之无量；乐极生悲，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会（kuài）于云间。地势极而南溟(míng)深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲迷路之人；萍水相遇，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。嗟(jiē)乎！时运不齐，命途崎岖(chuǎn)；冯唐易老，李广难封。屈贾谊（yì）于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠鸿鹄之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙（h?zh?）以犹欢。北海虽赊（shē），扶摇可接；东隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍?猖狂，岂效穷途之哭！勃，三尺微命，一介 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 生。无路请缨，等终军之弱冠（guàn）；有怀投笔，慕宗悫（qua）之长风。舍簪（zān）笏（hù）于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。改日益庭，叨(tāo)陪鲤对；今兹捧袂(mai)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜呼！胜地不常，盛筵(yán)难再；兰亭已矣，梓(zǐ)泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在？槛外长江空自流。说明第一段〔1〕豫章故郡，洪都新府南昌：滕王阁在今江西省的南昌市里。南昌，为汉豫章郡治。唐朝宗当政以后，为了避忌唐朝宗的名（李豫），“豫章故郡”被窜改为“南昌故郡”。所以此刻滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。〔2〕星分翼轸，地接衡庐星分翼轸：祖先的是习惯以天上星宿与地上地区对应，称为“某地在某星之分野”。据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。翼、轸，星宿名，属二十八宿。衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡阳市）。庐：庐山，此代指江州（治所在今江西省九江市）。〔3〕襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越襟：以,,为襟。因豫章在三江上游，如衣之襟，故称。三江：太湖的支流松江、娄江、东江，泛指长江中下游的江河。带：以,,为带。五湖在豫章四周，如衣束身，故称。五湖：一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖，又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖，皆在鄱阳湖四周，与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。引：连接。瓯越：古越地，即指的是今浙江地区。古东越王建都于东瓯（今浙江省永嘉县），境内有瓯江。〔4〕物华天宝，龙光射牛斗之墟物华天宝：地上的宝物焕发为天上的宝气。（新课改课下说明为：“物的精华就是天的瑰宝”）龙光射牛斗之墟：龙光，之宝剑的光辉。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之处。据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照耀。张华请教精晓天象的雷焕，雷焕称这是是宝剑之精，上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑，果真在丰城（今江西省丰城县，古属豫章郡）牢狱的地下，掘地四丈，得一石匣，内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水以后化为双龙。〔5〕地灵人杰，徐孺下陈蕃之榻徐孺：徐孺子的省称。徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接来宾，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。〔6〕雄州雾列，俊采星驰雾列：雾，像雾相同，名词作为状语。喻茂盛、茂盛，雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”采：“采”同“寀”，官员，这里指人材。（7）台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美枕：据有，地处东南之美：泛指各地的英豪豪杰。《诗经尔雅-释地》：“东南之美，有会稽之竹箭；西南之美，有华山之金石。”后用“东箭南金”泛指各地的英豪才俊。〔8〕都督阎公之雅望，棨戟遥临都督：掌管督察诸州军事的官员，唐朝分上、中、下三等。阎公：名未详，时任洪州都督。棨戟：外有赤黑色缯作套的木戟，古代大官出行时用。这里代指的是仪仗。〔9〕宇文新州之懿范，襜帷暂驻宇文新州：复姓宇文的新州（在今广东境内）刺史，名未详。懿范：好模范。襜帷：车上的帷幕，这里指的是车马。〔10〕十旬休假，胜友如云十旬休假：唐制，十天为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。胜友：才干出众的友人〔11〕腾蛟起凤，孟学士之词宗腾蛟起凤：犹如蛟龙跳跃、凤凰起舞，形容人很有文采。《西京杂记》：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又：“扬雄著《太玄经》，梦吐凤凰集《玄》之上，顷而灭。”孟学士：名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。词宗：文坛宗主。也可能是 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朝文学家、史学家沈约。〔12〕紫电清霜，王将军之武库紫电清霜：《古今注》：“吴大皇帝（孙权）有宝剑六，二曰紫电。”《西京杂记》：“高祖（刘邦）斩白蛇剑，刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。王将军：王姓的将军，名未详。武库：武器库。也可能是指西晋军事家杜预，即杜武库。〔13〕家君作宰，路有名区；童子何知，躬逢胜饯。家君作宰：王勃之父担当交趾县的县令。路有名区：（自己因看望父亲）经过这个有名的地方（指洪州）。童子何知，躬逢胜饯：年幼不知，（却有幸）参加这场浩荡的宴会。第二段〔14〕时维九月，序属三秋维：在。又有一说此字为语气词，不译。三秋：祖先称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。〔15〕潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫：此句被古人誉为“写尽九月之景”。潦水：雨后的积水。〔16〕俨骖騑于上路，访风景于崇阿。俨：“俨”通“严”，整齐的样子。（新课改上译为使动，使....整齐）骖騑：驾车的马匹。上路：高高的道路。崇阿：高达的山陵。〔17〕临帝子之长洲，得天人之旧馆帝子、天人：都指滕王李元婴。有版本为“得神仙之旧馆”。长洲：滕王阁前赣江中的沙洲。〔18〕飞阁流丹，下临无地飞阁流丹：飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。（新课改上对“流丹”给出的解说是：朱红的漆彩娇艳欲滴）临：向下看。〔19〕鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势鹤汀凫渚：鹤所栖息的水边平川，野鸭聚处的小洲。萦回：曲折即冈峦之体势：依着山岗的形式（而高低起伏）。第三段〔20〕披绣闼，俯雕甍披：开绣闼：绘饰华美的门。雕甍：雕饰华美的屋脊。〔21〕闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴闾阎：里门，这里代指房屋。钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食，所以用钟鸣鼎食指代权门望族。舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。”迷：通“弥”，满。青雀黄龙：船的装饰形状。轴：通“舳”，船尾把舵处，这里代指船只。〔22〕云销雨霁，彩彻区明销：“销”通“消”，消失。彩：日光。区：天空。彻：通贯。〔23〕落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色：化用庾信《马射赋》：“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色。”这一句素称千古绝唱。彩霞自上而下，孤鹜自下而上，好似齐飞。青天碧水，天水相接，上下浑然一色。句式上下句相对，并且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特色。日本遣唐使抄写版为：“落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。”此版有研究价值。最早实出自“夫麟风与麏雉悬绝，珠玉与砾石超殊”（刘勰《文心雕龙知音》）〔24〕渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦穷：穷尽，引申为“直到”。彭蠡：古代大泽，即今鄱阳湖。衡阳：今属湖南省，境内有回雁峰，相传秋雁到此就不再南飞，待春而返。浦：水边、岸边。第四段〔25〕遥襟甫畅，逸兴遄飞遥襟俯畅，逸兴遄飞：登高望远，胸怀即刻愉快，俊逸的兴致迅速升起。〔26〕爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏爽籁：洪亮的排箫音乐。籁，管子错落不齐的排箫。遏：阻挡，引申为“停止”。白云遏：形容音响优美，能驻行云。《列子·汤问》：“薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢。抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”〔27〕睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔睢园绿竹：睢园，即汉梁孝王菟园，梁孝王曾在园中齐聚文人喝酒赋诗。《水经注》：“睢水又东南流，历于竹圃,,世人言梁王竹园也。”凌：超出。彭泽：县名，在今江西湖口县东，此代指陶潜。陶潜，即陶渊明，曾官彭泽县令，世称陶彭泽。樽：酒器。陶渊明《回去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。睢园绿竹，气凌彭泽之樽：今日盛宴好似当年梁园雅集，大家酒量也赛过陶渊明。邺水：在邺下（今河北省临漳县）。邺下是曹魏流行的地方，三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。朱华：荷花。曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”光照临川之笔：临川，郡名，治所在今江西省抚州市，代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。〔28〕四美具，二难并四美：指良辰、美景、赏心、乐事。另一说，四美：音乐、饮食、文章、语言之美。刘琨《答卢谌诗》：“音以赏奏，味以殊珍，文以明言，言以畅神。之子之往，四美不臻。”二难：指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文，良辰、美景为时地方面的条件，归为一类；赏心、乐事为人事方面的条件，归为一类。〔29〕穷睇眄于中天，极娱游于暇日睇眄：看。中天：长天。穷睇眄于中天：放眼长天〔30〕天高地迥，觉宇宙是无量的宇宙：喻指天地。《淮南子·原道训》高诱注：“四方上下曰‘宇’，古来往今曰‘宙’。”迥：大〔31〕望长安于日下，目吴会于云间日下：京城。古代以太阳比喻帝王，帝王所在处称为“日下”。《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明天集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失容曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”吴会(kuài)：秦汉会稽郡治所在吴县，郡县连称为吴会。吴郡，治所在的是今江苏省苏州市。云间：江苏松江县（古华亭）的古称。《世说新语·排调》：“陆云（字士龙）华亭人，未识荀隐，张华使其相互介绍而不作常语，云因抗手曰：‘云间陆士龙。’”〔32〕地势极而南溟深，天柱高而北辰远南溟：南方的大海。事见《庄子·逍遥游》。天柱：传说中昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。其高入天，所谓天柱也。”北辰：北极星，比喻国君。《论语·为政》：“为政以德，比如北辰，居其所而众星共（拱）之。”〔33〕关山难越，谁悲迷路之人；萍水相遇，尽是他乡之客关山：险关和顶峰。悲：怜悯。迷路：宦途不遇。萍水相遇：浮萍随水流浪，聚散不定。比喻向来不认识的人有时相遇。〔34〕怀帝阍而不见，奉宣室以何年帝阍：天帝的守门人。屈原《离骚》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门奉宣室，代指入朝当官。贾谊迁谪长沙四年以后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。第五段〔35〕冯唐易老，李广难封冯唐易老：冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用，汉武帝时被介绍，已经是九十多岁。《史记·冯唐列传》：“（冯）唐以孝著，为中郎署长，事文帝。,,拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤能，举冯唐。唐时年九十余，不可以复为官。”李广难封：李广，汉武帝时名将，多次与匈奴作战，军功卓著，却一直未获封爵。〔36〕屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？屈贾谊于长沙：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。圣主：指汉文帝，泛指圣明的君主。梁鸿：东汉人，作《五噫歌》讽刺朝廷，所以冲犯了汉章帝，避居齐鲁、吴中。明时：指汉章帝的时代，泛指圣明的时代。〔37〕所赖君子见机，达人知命机：“机”通“几”，先兆，细微的征兆。《易·系辞下》：“君子见几（机）而作。”达人知命：通畅事理的人。《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”〔38〕老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠鸿鹄之志老当益壮：纪虽老而志气更旺盛，干劲更是充分。《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”坠：坠落，引申为“放弃”。鸿鹄之志：《续逸民传》：“嵇康早有鸿鹄之志。”〔39〕酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢酌贪泉而觉爽：贪泉，在广州周边的石门，传说饮此水会得寸进尺，吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书·吴隐之传》，廉官吴隐之赴广州刺史任，饮贪泉之水，并作诗说：“祖先云此水，一歃怀千金。试使（伯）夷（叔）齐饮，终当不易心。”处涸辙：干枯的车辙，比喻困厄的处境。《庄子·外物》有鲋鱼处涸辙的故事。〔40〕北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚北海虽赊，扶摇可接：语意本《庄子·逍遥游》。东隅已逝，桑榆非晚：东隅，日出处，表示清晨，引申为“从前”。桑榆，日落处，表示夜晚，引申为“暮年”。从前的光阴消失，假如珍惜光阴，奋发图强，暮年其实不晚。《后汉书·冯异传》：“失之东隅，收之桑榆。”〔41〕孟尝高洁，空余报国之情；阮籍?猖狂，岂效穷途之哭！孟尝：据《后汉书·孟尝传》，孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。曾任合浦太守，以清廉奉公著称，后因病隐居。桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。阮籍：字嗣宗，晋代名士，不满人间的事情，佯装狂放，常驾车出游，路不通时就痛哭而返。《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄恸哭而反。”第六段〔42〕勃，三尺微命，一介书生三尺：衣带下垂的长度，指幼小。古时候的服饰 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规定束在腰间的绅的长度，因地位不一样而有所差别，士规定为三尺。祖先称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的儿童儿为“三尺童儿”。微命：即“一命”，周代官阶制度是从一命到九命，一命是最先级的官职。〔43〕无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风终军：依据《汉书·终军传》，终军字子云，汉代济南人。武帝时出使南越，自请“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，时仅二十余岁等：相同，用作动词。弱冠，祖先二十岁行冠礼，表示成年，称“弱冠”。投笔：事见《后汉书·班超传》，用汉班超弃文就武的故事。宗悫：据《宋书·宗悫传》，宗悫字元干，南朝宋南阳人，年少时向叔父自述理想，云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。〔44〕舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里簪笏：冠簪、手版。官吏用物，这里代指官职地位。百龄：百年，犹“一世”。奉晨昏：侍奉父亲母亲。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼,,昏定而晨省。”〔45〕非谢家之宝树，接孟氏之芳邻非谢家之宝树：指谢玄，比喻优秀子弟。《世说新语·语言》：“谢太傅（安）问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’诸人莫有言者。车骑（谢玄）答曰：‘比如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。’”接孟氏之芳邻：“接”通“结”，结交。见刘向《列女传·母仪篇》。听闻孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫周边。〔46〕改日益庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门改日益庭，叨陪鲤对：鲤，孔鲤，孔子之子。趋庭，受父亲教诲。《论语·季氏》：“（孔子）尝独立，（孔）鲤趋而过庭。（子）曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。改日，又独立，鲤趋而过庭。（子）曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯两者”捧袂：举起双袖，表示恭敬的姿势。喜托龙门：《后汉书·李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”〔47〕杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？杨意不逢，抚凌云而自惜：杨意，杨愉悦的省称。凌云，指司马相如作《大人赋》。据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨愉悦举荐，方能入朝见汉武帝。又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。”钟期既遇，奏流水以何惭：钟期，钟子期的省称。《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,,志在流水，钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”第七段〔48〕兰亭已矣，梓泽丘墟兰亭：在今浙江省绍兴市周边。晋穆帝永和九年（353）三月三日上巳节，王羲之与群贤宴集于此，行修禊礼，祓除不祥。梓泽：即晋·石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。〔49〕临别赠言，幸承恩于伟饯临别赠言：临别时赠予正言以相互鼓舞，在此指本文。〔50〕敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成恭疏短引：恭敬地写下一篇小序，在此指的是本文。一言均赋：每人都写一首诗。四韵俱成：（我的）四韵一起写好了。四韵，八句四韵诗，指王勃此时写下的《滕王阁诗》：“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今安在？槛外长江空自流。”〔51〕请洒潘江，各倾陆海云尔！请洒潘江，各倾陆海云尔：钟嵘《诗品》：“陆（机）才如海，潘（岳）才如江。”这里形容各来宾的文采。译文汉代的豫章旧郡，此刻称洪都府。它处在翼、轸二星的分管地区，与庐山和衡山接壤。以三江为衣襟，以五湖为腰带，控制楚地，连接瓯越。这里地上物产的精华，乃是天的宝物，宝剑的光气直射牛、斗二星之间；人有豪杰是由于地有灵秀之气，徐孺子居然在太守陈蕃家下榻(世说新语记录，太守陈蕃赏识徐孺子，特地为其在家中设置榻，当徐孺子来的时候，就将榻放下来，徐孺子走了就将榻吊起来，此处应该是夸赞滕王阁的东道主赏识才俊，但也有夸赞来宾的成分)。雄伟的州城像雾相同涌起，优秀的人材像星星相同多。城池倚据在荆楚和华夏交接的地方，宴会上客人和主人都是东南一带的豪杰。名誉崇高的阎都督公，（使）打着仪仗（的高人）远道而来；道德美好的宇文新州刺史，（让）驾着车马（的雅士）也在此临时驻扎。正好追上十天一休的假日，才干出众的朋友特其他多；迎接千里而来的客人，尊贵的朋友坐满宴席。文章的辞彩如蛟龙腾空、凤凰飞起，那是文词宗主孟学士；紫电和清霜这样的宝剑，出自王将军的武库里。家父做交趾县令，我看望父亲时，经过这个有名的地方（指洪州）；我年幼不知，（却有幸）参加这场浩荡的宴会。时间是在九月，季节为暮秋。积蓄的雨水已经消尽，潭水严寒而清亮，烟光雾气凝结了起来，夜晚的山峦表现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上，到崇山峻岭中观看风景。到达滕王修建的长洲上，看见他当年修建的楼阁。重叠的山峰耸起一片葱翠，上达九霄；腾空架起的阁道上，朱红的油彩娇艳欲滴，从高处往下看，地又忧如没有了似的。仙鹤野鸭栖止的水边平川和水中小洲，极尽岛屿曲折回环的景致；桂树与木兰建成的宫殿，跟着冈峦的高低起伏态势。打开精良的阁门，俯瞰这雕饰的屋脊，放眼眺望辽阔的山原充满视线，迂回的河流湖泊令人看了惊讶。房屋排满地面，有许多官宦人家；船只充满渡口，都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散，阳光普照，天空光亮。落霞与孤独的野鸭一齐翱翔，秋季的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌夜晚回来，歌声响遍鄱阳湖畔；排成行列的大雁被冷气惊扰，叫声消失在衡山南面的水边。眺望的胸怀即刻愉快，俊逸的兴致油可是生。排箫发出洪亮的声音，引来阵阵清风；纤细的歌声忧如凝住不散，阻挡了白云的漂浮。今日的宴会很像是当年睢园竹林的聚会，在坐的诗人文士畅饮的魄力压过了陶渊明；又有邺水的曹植咏荷花那样的才华，文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事，四美都有，贤主、嘉宾，难得却得。放眼眺望半空中，在空暇的日子里尽兴欢欣。天高地远，感觉宇宙的无边无际；兴致已尽，悲随之来，认识到事物的兴衰成败有定数。眺望长安在夕阳下，遥看吴越在云海间。地势偏僻，南海高深无极；天柱高耸，北极星远远悬挂。雄关顶峰难以超出，有谁怜悯不得志的人呢?在坐的各位如浮萍在水上相聚，都是旅居他乡的人。想念皇宫却看不见，等候在宣室召见又是何年?唉!命运不顺畅，行程多艰险。冯唐简单老，李广封侯难。把贾谊贬到长沙，并不是没有圣明的君主；让梁鸿到海边隐居，难道不是在政治昌明的时代?可以依赖的是君子察觉事物细微的先兆，通畅事理的人知道社会人事的规律。老了应该更有壮志，哪能在鹤发苍苍时改变自己的心志?处境困难反而更加坚毅，不放弃远大崇高的理想。喝了贪泉的水，依旧感觉心清气爽；处在干枯的车辙中，还可以乐观开朗。北海固然遥远，乘着旋风仍可以到达；少年的光阴固然已经消失，珍惜未来的光阴还不算晚。孟尝道德高洁，却空有一腔报国的热忱；怎能效法阮籍狂放不羁，在无路可走时便恸哭而返?我，地位低下，又是一个书生。没有请缨报国的机遇，固然和终军的年龄相同；像班超那样有弃文就武的胸怀，也敬慕宗悫“披荆斩棘”的志愿。宁愿舍弃一世的功名荣华，到万里以外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人材，却结识了各位名家。过些天到父亲那处倾听教诲，必定要像孔鲤那样趋庭有礼，对答如流；今日举袖作揖谒见阎公，忧如登上龙门相同。司马相如假如没有遇到杨得意那样举荐的人，虽有文才也只好独自叹惋。既然遇到钟子期那样的知音，演奏顶峰流水的乐曲又有什么羞惭呢？唉!名胜的地方不可以长存，浩荡的宴会难以再遇。当年兰亭宴饮会合的盛况已成为遗迹了，繁华的金谷园也成为荒丘废墟。临别赠言，作为有幸参加此次盛宴的纪念；登高作赋，那就盼望在坐的诸公了。冒昧给大家献丑，恭敬地写下这篇小序，我的一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样，显现如江似海的文才吧。