（2010）第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命1-2

nullnull第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第四章 近代科学的兴起 与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 从公元5世纪西罗马帝国灭亡到15世纪意大利文艺复兴这1000多年里，是封建 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 在欧洲建立、发展和衰落的时期(史称欧洲中世纪)。 5—10世纪的500年，由于封建和教会势力的双重统治，社会经济衰退、科学文化落后，史称中世纪的“黑暗时代”。 11—15世纪是中世纪的晚期，这一时期的社会经济和科学文化开始复苏，反封建和反宗教的势力逐渐强大，同时在封建社会内部逐渐出现了资本主义的萌芽，并最终在15世纪下半叶爆发了资产阶级大革命，导致近代科学的诞生。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 1.中世纪早期教会的黑暗统治 基督教产生于公元前二世纪以后，起初是流传于犹太人下层中的一种秘密教派，并于公元一世纪传入罗马。它本来是受压迫而濒临绝望的奴隶和下层平民们，为了寄托自己的希望所幻想出的群众性宗教。它原本的教义主张人人平等、鄙视富人和权贵、反对罗马统治，还带有互助博爱的淳朴风气。这个宗教以它平民化的格调逐渐深入人心，并随之传入上流社会。 后来，罗马的统治者也认识到这是一只不可忽视的力量，想利用它来使帝国度过危机，于是就承认了基督教传教的自由，并将它变为国教。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 1.中世纪早期教会的黑暗统治 公元390年提奥多西皇帝奉基督教为国教，并宣布取缔其他异教，希腊神庙被焚毁。同在390年，狄奥菲多斯主教下令烧掉了三十万希腊手稿。未被烧毁的希腊古籍，也被刷掉或刮掉字迹，重新改写上圣经。 基督教因与政权相结合，教会被赋予了种种特权，教会组织成为帝国的政治工具，随时可以将对它不满的人加上“异端”的罪名投入狱中。 公元415年，亚历山大城的最后一名著名数学家希帕蒂娅被西里耳教长指使的狂热教徒捉住，当作异教徒被当场撕得粉碎。 公元五世纪蛮族入侵罗马帝国公元五世纪蛮族入侵罗马帝国第三章 古希腊罗马的科学技术 公元476年，日耳曼人灭西罗马，东罗马则演变为封建制的拜占庭帝国；古希腊和古罗马的历史就此结束。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 1.中世纪早期教会的黑暗统治 罗马帝国在公元476年灭亡。胜利后的蛮族将土地分封给了它的军事将领，使他们成为大地主阶级。奴隶社会就这样结束了，封建制度从此登上政治舞台。 　　入侵罗马的蛮族刚刚脱离氏族社会，游牧和农业是他们的主要的生活方式。在他们的眼里，科学不能吃，也不能喝，是一种毫无价值的东西。这样，科学得不到新统治者的丝毫垂青，它的发展就受了很大的限制。再加上蛮族入侵时，罗马的工商业、手工业和科学文化都遭到了前所未有的洗劫，所以，在欧洲进入封建社会后，科学不但没有得到进步，反而倒退了一大步。造成这种退步的，除了以上原因以外，更重要的还在于，欧洲封建时代教会的绝对统治和宗教神学对人们的思想禁锢。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 1.中世纪早期教会的黑暗统治 中世纪的欧洲各国是在文化较为落后的日耳曼民族侵入下建立起来的。基督教会趁此混乱局面大肆扩充势力，以至凌驾于世俗政权之上，形成政教合一的教皇国。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 1.中世纪早期教会的黑暗统治 4世纪,罗马主教向罗马帝国皇帝要求赠予罗马城周围的财产（后通称圣彼得教产）。 321年后，君士坦丁一世将拉托兰宫赠给罗马教会，是为罗马教会合法拥有财产之始。西罗马帝国灭亡后，意大利名义上由拜占廷帝国代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 拉文纳总督代行皇帝职权，但在罗马，实际权力操于教皇手中。教皇与法兰克王国建立密切的政治关系,扩大了教皇的权势和影响。756年法兰克国王丕平为酬答教皇支持其篡位，迫使伦巴德人放弃拉文纳等占领地，将意大利中部大片领土赠给教皇，史称丕平献土，此为教皇国之始。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 1.中世纪早期教会的黑暗统治 在经济上，教会成为最有势力的封建领主，天主教会拥有1／3的土地，控制生产，经营森林、牧场、磨坊，从事造酒、制盐、海陆运输、放债等活动，大肆搜刮民财。教皇每年的收入比欧洲各国国王每年收入的总和还要多。 在政治上，教会的权力至高无上，拥有自己的法庭、监狱和武装力量。当时的教会教条同时就是政治信条，圣经词句在各法庭中都具有法律效力。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 1.中世纪早期教会的黑暗统治 在组织上，教会建立了统一的国际性组织和严格的封建教阶制度，把整个欧洲联合成一个庞大的政治体系，使它成为西欧封建制度的国际中心和强大支柱。 在思想上，基督教神学是居统治地位的意识形态，教会垄断了整个社会的文化教育和精神生活，并设有“宗教裁判所”，对持不同见解的所谓“异端”分子进行残酷镇压和迫害，使欧洲社会处在一片黑暗之中。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 2.禁锢在神学中的自然科学——科学成为神学的婢女 随着基督教的兴起，自然科学作为宗教神学的婢女，没有任何地位，并被深深地禁锢在宗教神学之中，使古希腊的科学传统遭到破坏。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 2.禁锢在神学中的自然科学——科学成为神学的婢女 基督教会将圣经看作是全部知识的来源，神父的教导是圣经的补充解释和发挥。 他们从根本上否定研究自然和学习科学的必要性，奉行“圣人”奥古斯丁的教训：从圣经以外获得的任何知识，如果它是有害的，理应加以排斥；如果它是有益的，那它是会包含在圣经里的。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 2.禁锢在神学中的自然科学——科学成为神学的婢女 在这种情况下，欧洲早期的科学已经凋零，得以残存下来的，也只能充当神学的奴仆。例如，托勒密的地球中心说之所以被推崇，就是因为教会发现可以利用它来为上帝创造了人并将其置于宇宙中心的宗教做论证。这样，托勒密的学说也就由原来不合法的学说变成了教会的御用“科学”，披上了不容置疑的神学外衣。亚里士多德学说中关于天体分高低、贵贱等级的思想也被认为与教义一致而受到欢迎。因此，教会信条成了任何思想的出发点和基础，一切科学都由其 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 是否符合教会的教义来决定，而真正的科学已不复存在。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 作为中世纪欧洲的统治思想的基督教神学，其自身也有一个不断完善的发展过程，即由早期基督教神学到教父哲学再到经院哲学的系统化、理论化过程。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 教父哲学是在早期基督教神学的基础上发展起来的，产生于2～5世纪。“教父”是指那些将基督教信条教义化、系统化、理论化并作解释的权威，其神学理论即教父哲学。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 教父哲学的早期代表德尔图良（约160年—222年）有一句名言：“此事可信，因为它是荒谬可笑的；此事可靠，因为它是不可能的；我相信它，正因为它是荒谬的”。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 教父哲学的最高权威奥古斯丁（354年—430年）主张绝对信仰，他说：“如果要明白，就应该相信；因为除非你们相信，你们就不能明白”。 他提出了一套理性应当服从信仰、哲学应当服务于神学，只有在基督教教义中才能达到神秘的自我意识的思想体系。他认为人类认识的对象就是上帝，一切与上帝无关的知识都是不需要的；一切事件和现象只有一个原因——上帝。这样就从根本上否定了科学。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 11世纪后，西欧手工业、商业有了一定的发展，随着城市的形成与繁荣，一批大学出现，而历时200年之久的十字军东征，使西欧人重新发现古希腊的灿烂文化并形成翻译与学习古希腊学术著作的高潮。从此以后，基督教神学发生了微妙的变化。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 本来，中世纪基督教神学家是按奥古斯丁的观点来解释基督教信仰：上帝从虚无中创造万物，物质世界是依附上帝的；上帝赋予人以灵魂，人们的知识，全靠上帝在人的灵魂中的光照或启示。但新发现的亚里士多德的著作（例如《物理学》、《形而上学》等）把物质世界作为研究对象，上帝只是物质运动的初因，而且不承认灵魂不朽。新发现的亚里士多德学说，给沉寂的经院哲学带来了新鲜的空气，经过激烈的斗争，亚里士多德的著作终被教会所接受（1231年）。null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 支持与反对亚里士多德学说的激烈斗争，培育、造就了后来被基督教教会推崇为“圣徒”(1323年)、“天使博士”(1563年)的著名神学家托马斯·阿奎那（1224年—1274年）。  托马斯·阿奎那   成功地将基督教的神学思想和亚里士多德的哲学融合在一起，建立起了庞大的经院哲学体系。一共著有18部巨著，其中包括集基督教思想之大成的《神学大全》和《哲学大全》、《论存在和本质》、《论正统信仰和真理、异教徒议论大全》等。  1224年—1274 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 托马斯认为信仰与理性（判断、推理）得到的认识是一致的。他说：“人的理性通过受造物上升到认识上帝，而信仰则相反，使我们通过上帝的启示（指“圣经”）去认识上帝。前者是上升法，后者是下降法，但二者是同一的。无论是超越理性而获得信仰，或者通过理性获得对上帝的认识，殊途同归”。正是由于“启示真理（信仰）”与“自然真理（理性）”的一致性，所以托马斯主张用理性来论证信仰。null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 托马斯·阿奎那提出了著名的五项论证以获得认识上帝的知识： 第一，从运动这个事实，推出一个“不动的推动者” 。世界万事万物都在别的事物的推动下处于运动变化之中。寻根溯源，必然存在一种不需要外力来推动、却能推动外在事物的第一推动力，那就是上帝。 第二，依据因果性原则，从结果推出一个“第一因”。现实中我们看到的是各种各样存在的事物，但它们之所以这样存在，都是由于某些原因造成的结果。所有原因又有其存在的原因，最初那个没有原因的原因就是上帝。null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第三，从各种只具有偶然性的事物，推出一个“绝对必然的存在者”。有些事情在没有发生之前，好像只有可能性而没有必然性；但有可能发生的事情最终发生时，是有其必然性的。偶然的事情一发生，可能性就变成必然性，使可能性变成必然性的背后那个“绝对必然的存在者”就是上帝。 第四，依据优越等级性原则，从不完美的经验事物推出一个“最完美的存在者”。世界上所有的事物相比之下是有优劣等级的，但都是不完美的。之所以觉得不完美，就因为人们存在完美的理想。万物的至善、至美、至真，其最高目标、“最完美的存在者”就是上帝。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第五，目的论 证明 住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问 。自然界为什么不是混乱无序的，而是有序的呢？因为无序的自然界是毫无用处的，有序才能使自然界达到某种目的。有序自然界的背后必然存在着一个有目的的宇宙设计者和统管者，这个有目的的宇宙设计者和统管者就是上帝。 阿奎那也强调完全理性或逻辑地证明“上帝”是不可能的。上帝的存在更多地来自启示、来自信仰，五个证明只是指向上帝的路标。null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 宗教神学自然观 阿奎纳把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中。比如，他类比论证说： 　　1、既然自然界最终只有一个权力（大前提）； 　　2、上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的统治者（小前提）； 　　3、那么，君权是神圣的。（结论）。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 3.中世纪的经院哲学 托马斯的这种神学，使科学与宗教在中世纪后期形成了一种特殊的关系： 一方面，基督教神学鼓励学者用科学（理性）去论证上帝的存在及伟大，这当然给科学研究留下了一定的空间。 另一方面，基督教神学规定科学（理性）必须服从神学，凡是与圣经或教会推崇的学说（如亚里士多德的学说、托勒密的地心说、盖仑的医学等）相悖的观点都被斥为异端邪说，这当然对科学研究设置了种种障碍。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 宗教神学自然观 托马斯·阿奎那利用亚里士多德的学说构造了一个上帝创造的宇宙等级体系，它自上而下为天使、人类、动物、植物、四元素(火、气、水、土)。低级的东西必须服从高级的东西，高一级的存在形式是低一级存在追求的目的，而一切存在所追求的最终目的就是上帝。 这种唯心主义的神学目的论自然观，充满了荒谬和欺骗，是人类自然观上的大倒退。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 4.欧洲中世纪后期科学的复苏 在度过了500年最黑暗的年代之后，从11世纪开始，欧洲从漫漫长夜中苏醒，尽管有教会的精神束缚，但生产技术还是有了缓慢的进步，生产力有了较明显的提高，剩余产品增多，手工业从农业中分离出来，交换比较频繁，城市逐步兴起。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 4.欧洲中世纪后期科学的复苏 （1）十字军东征与学术复兴 从11世纪开始，欧洲发生了一个巨大的历史事件——十字军东征。西欧的封建贵族、商人和教会三股势力合到一起，有组织地向东方发动了8次战争，以夺回被异教徒占据的圣城耶路撒冷。由于参加远征的士兵在左肩披着红十字，故称十字军东征。十字军东征运动在诸多因素支配下，延续了200多年，对欧洲历史产生了极大影响。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 十字军东征 地中海及其沿岸，是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化，因而它也是人类争夺最激烈，战争发生频率最高的地方之一。早在公元7世纪，塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷，他们干扰基督教商人，残酷地虐待在巴勒斯坦朝圣的基督教徒，因此就埋下了宗教战争的祸根。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 十字军东征 11世纪末，西欧社会生产力有了长足的发展，手工业从农业中分离出来，城市崛起，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望，他们渴望向外攫取土地和财富，扩充政治、经济势力；许多不是长子的贵族骑士不能继承遗产，成为“光蛋骑士”，热衷于在掠夺性的战争中发财；许多受压迫的贫民也幻想到外部世界去寻找土地和自由，摆脱被奴役的地位；欧洲教会最高统治者罗马天主教会，企图建立起自己的“世界教会”，确立教皇的无限权威。这些原因促使他们把目光转向了地中海东岸国家。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 十字军东征 当中近东地区混乱不堪，君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援，以拯救东方帝国和基督教的时候，不知此举正中了罗马教皇的下怀。西欧教俗两界，由天主教会发起，以驱逐塞尔柱突厥人、收复圣地为目标，以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号，开始了十字军东侵。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、中世纪基督教神学统治与科学的复苏 4.欧洲中世纪后期科学的复苏 （1）十字军东征与学术复兴 十字军东征虽然在军事上失败了，但是给欧洲带来了巨大的商业利益，使东西方贸易的中心从阿拉伯转移到地中海，特别是意大利的一些新兴商业城市，如威尼斯、热那亚等迅速发展起来，促进了地中海地区经济的繁荣。另一方面，十字军从东方带回了阿拉伯人先进的科学、中国人的四大发明、希腊人的自然哲学文献。12世纪，欧洲掀起了翻译阿拉伯文献的热潮。亚里士多德和柏拉图的哲学著作、欧几里得和托勒密的科学著作，开始为欧洲人所熟悉。大翻译运动导致了欧洲学术的第一次复兴。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 4.欧洲中世纪后期科学的复苏 （2）大学的创立和影响 由于生产的发展，城市的兴起，产生了对知识和人才的需求。这样，欧洲的非宗教学校就逐渐兴起了。 11世纪之前，欧洲的教育机构主要是教会学校。这些学校的主要职能是为教会选送神父和教士。 最早期的大学与今日大学含义不太一样，它实际上是当时诸行业协会中的一种，即教师和学生所组成的行会。这些行会自主管理，课程自行设置，与教会学校比起来，更代表着一种自由和开放的近代精神。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 4.欧洲中世纪后期科学的复苏 （2）大学的创立和影响 世界上第一所大学是1158年创立的波仑亚大学。它起初就是一个以讲授罗马法而著名的讲学中心，后来由学生和教师组织成一个大学(行会)。 随后欧洲不少地区相继建立了大学，如英国的牛津大学(1168年)和剑桥大学(1209年)、法国的巴黎大学(1160年)等。 这些先后成立的大学，不仅有学生组织的所谓公立大学(如帕多瓦大学)，也有教会开办的教会大学(如巴黎大学、牛津大学)和国王创办的国立大学(如那不勒斯大学)，大学逐渐成了欧洲学术活动的中心。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 4.欧洲中世纪后期科学的复苏 （2）大学的创立和影响 至14世纪末欧洲已有65所大学。虽然在这些学校里神学仍是必须的讲授内容，但更多的是讲授文学、法学和医学等学科，并开始授予学士、硕士、博士等学位，初步形成了一套教育制度。中世纪晚期陆续出现的大学中世纪晚期陆续出现的大学第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1．手工工场的出现与技术的进步 恩格斯指出：“科学的产生和发展一开始就是由生产决定的。”“如果说，在中世纪的黑夜之后，科学以意想不到的力量一下子重新兴起，并且以神奇的速度发展起来，那么，我们要再次把这个奇迹归功于生产。”(恩格斯：《自然辩证法》，人民出版社，1971年，第162—163页) 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1．手工工场的出现与技术的进步 在中世纪后期的欧洲，由于生产力的不断发展，导致了分工的进一步扩大，增加了商品的生产和流通，加速了欧洲小农经济的解体。大约从14世纪开始，在地中海沿岸一些城市中最先产生了一种新型的生产组织——手工工场。在这种生产组织中，工场主把某些工序甚至整个产品的生产都集中在一个场地进行，这就使分散的家庭手工逐渐为集中的手工工场所代替。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1．手工工场的出现与技术的进步 在14—15世纪，意大利的手工业技术已有较高的水平，家庭手工业转化为工场手工业，不仅有了经过改良的纺车和织布机，还有了梳毛、洗毛、弹毛的分工。手工工场的出现标志着欧洲资本主义生产方式的形成。 手工工场出现的直接后果是促进了生产技术的改进和工具机械的改革。分工的扩大和协作化生产使得集中的手工工场的操作过程更加专业化和简单化，手工劳动因而也更加熟练。这为改进技术和使用机器创造了条件。null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1．手工工场的出现与技术的进步 在欧洲中世纪末期的技术改革中，我国古代三大技术发明(火药、指南针、印刷术)传入西方有着特别重要的意义，是西方资本主义生产方式产生的极为重要的条件。马克思说：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑土阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成社会复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”(《马克思恩格斯全集》第47卷，人民出版社，1982年，第427页) 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1．手工工场的出现与技术的进步 工场手工业的出现和技术的改进给自然科学的发展开辟了广阔的道路。水轮、风车和各种机具的使用极大地推动了力学的发展。为了有效地利用水力和风力，必须测量动力的强度，设法控制水流和调节水位，这就带动了流体力学的发展；为了减少传递过程中动力的损失必须设法减少摩擦，因而建立起关于摩擦的理论。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1．手工工场的出现与技术的进步 此外，冶金、纺织、玻璃和眼镜的制造业的发展不仅向化学和光学提出了大量需要解决的课题，而且给整个自然科学的研究提供了必要的实验手段。上述事实表明，生产的发展和经济上的需要越来越成为科学发展的动力。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 2．远洋航海与地理大发现 随着资本主义生产的发展和生产技术的改进，新兴的工场主和富有商人为了向本土外部扩张，进一步发展自己，扩大贸易，到海外去开辟新的贸易市场和建立殖民地，而不断寻找通往东方的新航道，从而揭开了远洋航海和探险事业的序幕。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 1451—1506 2．远洋航海与地理大发现 有人在希腊人球形大地学说的启发下，想在大西洋向西航行直达亚洲东海岸，这样中国和印度的商品可以绕过穆斯林势力直接通过海路输入欧洲。 哥伦布就是这种思想的坚定实践者。哥伦布从《马可·波罗游记》中得知“遍地黄金”的东方，希望开辟一条通向中国和印度的新商路。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 哥伦布发现新大陆（1492） 1492年8月3日，哥伦布在西班牙国王的资助下，率领3艘海船87名水手，通过大西洋向西航行，经过71天的艰难航行，终于在茫茫大洋中发现了美洲新大陆。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 哥伦布的错误和巧合 由于哥伦布相信希腊哲学家波塞东尼奥（约公元前135—前50 ）对地球大小的估计（约29000公里），所以他认为亚洲在欧洲西面4800公里处。 但是如果哥伦布知道和相信埃拉托色尼（约公元前275—前194），对地球大小的估计，那么亚洲在欧洲西边约19300公里处。 这样哥伦布也许永远也不会梦想航海前往。就是他敢去，也决不会得到任何财力上的资助。 但是，在哥伦布错误的推算结果——即西边4800公里处，真的有大陆。null梦想中的印度 1492年10月12日 哥伦布到达巴哈马 群岛中的一个小岛。他以为到达了梦寐以求的印度。 他进一步航行到了古巴，他以为到了日本。他又到了海地，在那里建筑了第一个殖民据点。 以后10年间哥伦布又三次出航，至死他都认为到达了印度，但始终没有找到传说中的黄金产地。 那时侯葡萄牙人真得已经到达了印度。第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 2．远洋航海与地理大发现 1497年，葡萄牙人达·伽马(1469—1524年)绕过非洲南端的好望角，驶入印度洋到达印度西南海岸，运回大量香料、丝绸、宝石、象牙等物品，获纯利达航行费用的60倍。出发时170人，回来时仅剩下55人。达·伽马到达印度 (1497-98） 达·伽马到达印度 (1497-98） 第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 null 哥伦布的航行没有带来亚洲应有的财富，意大利人亚美利哥为了弄清楚这件事情，在1497年到1504年间的航行考察了哥伦布发现的岛屿和大陆，断言这不是亚洲，而是一块新大陆。 因此，新大陆便以他的名字命名叫亚美利加。2．远洋航海与地理大发现第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 1519年9月20日，葡萄牙人麦哲伦(约1480～1521年)也是在西班牙国王的资助下，率领由5艘海船265名水手组成的船队，向西环球航行。他们绕过美洲大陆南端，穿过太平洋，于1521年到达菲律宾。在一次和当地土人的冲突中麦哲伦被杀害，他的同伴继续航行，横渡印度洋，绕过好望角，终于在1522年9月6日返回自己的家乡，成功地环球一周，证实了地球是圆的。265名水手仅18人生还。2．远洋航海与地理大发现2．远洋航海与地理大发现2．远洋航海与地理大发现2．远洋航海与地理大发现第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 二、资本主义生产方式的兴起是近代科学产生的根本动力 航海和地理的发现给自然科学的直接推动表现在：它开阔了人们的眼界，启迪了人们的思想，扩大了人们的活动范围和知识领域（p70）。同时，远洋航海和地理发现推动了与之有关的天文学、气象学、地质学、航海学、数学和医学、生理学等自然科学的发展，提供了大量的、极其宝贵的经验事实材料。地理大发现在经济上给欧洲各国带来了巨大的财富。对殖民地的掠夺，进一步扩大了欧洲资本主义活动的领域，开阔了更为广阔的商品市场，加快了资本原始积累过程，增强了资产阶级的势力，使得正在崩溃的封建社会里所产生的革命因素迅速发展起来。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 新兴的资产阶级为争取政治上的独立，在意识形态领域开展了反对封建贵族君权和封建教会、宗教神学的斗争。这场斗争主要有两方面的内容：文艺复兴与宗教改革。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 1．文艺复兴与思想解放运动 文艺复兴运动产生于14—16世纪，它首先发生在意大利，后来扩展到欧洲各国。 所谓文艺复兴，其实质就是资产阶级新文化运动。新兴的资产阶级，发现在古代希腊罗马文化中，可以找到用来反对封建统治和封建文化的武器，这就是哲学和自然科学，以及以“人”为中心而不是以“神”为中心的文学艺术。他们宣称，这些优秀的古典文化长期以来被教会扼杀和歪曲了，现在他们要“复兴古典文化”，所以称为文艺复兴。其实，恢复古典文化只是一个旗号，复兴是为了新生，是为建立资本主义制度制造舆论，鸣锣开道。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 1．文艺复兴与思想解放运动 文艺复兴的中心思想是“人文主义”。它提倡人性，批判神性，提倡人权，反对神权，提倡个性自由，反对宗教禁锢。它主张人要从神中解放出来。它反对封建教会的来世观念和禁欲主义，反对神化了的封建统治和以神为中心的宗教文化，肯定“人”是现实生活的创造者和享受者。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 1．文艺复兴与思想解放运动 早期文艺复兴主要表现在文学和美术领域。一大批诗人、画家的创作思想空前活跃，其创作的作品摆脱了经院哲学的束缚，向人们展示了一种全新的精神风貌。到16世纪，文艺复兴运动进入高潮。在美术方面，出现了空前绝后的艺术作品：如达·芬奇(1452～1519年)的《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎)、米开朗其罗(1475～1564年)的《创世纪》和《末日审判》、拉斐尔(1483—1520年)的《西斯廷圣母像》和《雅典学派》等，不仅在创作技巧上达到一个很高的水平，而且所表达的内容也充满着新时代的气息和精神。 null 第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 达·芬奇： （1452~1519）是律师与农家女的私生子。才智过人。 以其名画家高超的手法，画出了人体解剖图，物理实验图。设计了降落伞、坦克、飞机、潜艇。 提出人的视觉来自对外界光线的接受。提出了月亮是泥土组成，靠太阳光反射发光。达·芬奇在科学方面的思想大多记录在笔记本上，生前没有公之于世，因此对近代科学的创建未产生直接影响。 他最大的遗憾是生命的有限:“我不曾被贪欲或懒散所阻挠,阻挠我的只是时间不够。” 达芬奇曾以军事工程师、建筑师、画家、雕刻家和音乐师的身份为米兰公爵工作了十七年之久。null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 null莎士比亚的戏剧 ——《哈姆雷特》 人文主义的礼赞 “人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长。”第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 文艺复兴时期的主要思想——人文主义文艺复兴时期的主要思想——人文主义 核心是提倡人性、反对神性。 提倡回归人性，追求现世的幸福，反对压制人性灭人欲。 提倡追求自由、追求真理，反对盲从迷信的愚昧思想。 它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义新时代的到来开辟了道路。第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 null　夏特尔大教堂雕塑中世纪的表情雕塑：安东尼.奥索第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 1．文艺复兴与思想解放运动 文艺复兴的第二个后果是促进了科学的解放。宗教的精神独裁被打破，自由探讨学术的气氛高涨。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 2．宗教改革运动 宗教改革首先发生在德国。这是因为当时德国的社会矛盾中，最突出的是广大人民群众同封建教会的矛盾。 1517年10月31日，德国维滕堡大学的神学教授马丁·路德写了《九十五条论纲》，斥责罗马教廷通过出售“赦罪符”诈骗钱财的无耻行径。这一革命行动得到了公众的普遍同情和支持。1520年12月，路德又当众焚烧了教皇的教谕。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 2．宗教改革运动 路德倡议改革教会，主张取消教阶制度和繁琐的礼拜仪式，提出了“信教得救”的口号，主张信仰独立，不需要天主教神父作中介，建立适合新兴资产阶级要求的“廉俭教会”。结果建立了脱离罗马教皇的新教，即路德教。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 2．宗教改革运动 宗教改革运动是人文主义在宗教领域的延伸，并且由于其广泛的群众参与性而具有更深远的社会影响，恩格斯称之为“第一号资产阶级革命”。 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 2．宗教改革运动 宗教改革同科学革命的关系是矛盾和复杂的。一方面，科学与宗教具有对立性。宗教改革后建立的新教，虽然是反映资产阶级利益的，但它毕竟仍然是信仰上帝的宗教唯心主义，是和自然科学的本性相对立的，所以新教也妨碍自然科学的自由研究。但在另一方面，在资产阶级反对封建的革命斗争中，宗教革命和科学革命毕竟有过一段同路关系： 第一节 近代科学技术产生的历史背景 第一节 近代科学技术产生的历史背景第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 三、资产阶级反封建的革命斗争为近代自然科学的产生开辟了道路 2．宗教改革运动 早期的宗教改革者拒绝天主教神父的权威，不需要神父作中介，主张直接和上帝交感，从自己的宗教经验里寻求精神的真理；早期的自然科学也不理会古代哲学家的权威和中世纪经院哲学的体系，而从自己观察和实验的经验中寻求科学真理，他们的想法和做法有某种相似之处。由于这种特殊的关系，科学家中新教徒所占的比例，比旧教徒要大得多。 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 哥白尼（1473—1543年)波兰人，18岁进入波兰克拉科夫大学学习医学。在大学学习期间对天文学产生了浓厚兴趣。1496年，23岁的哥白尼来到了文艺复兴的策源地意大利，接受了全面而良好的教育，先后在波仑亚大学（世界上第一所大学，1158年创立）和帕多瓦大学攻读医学和神学。 波仑亚大学的天文学家德·诺瓦拉(1454—1540年)对哥白尼影响极大，正是从他那里，哥白尼学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论，而对希腊自然哲学著作的钻研给了哥白尼批判托勒密的地球中心说的勇气。1506年哥白尼回到阔别10年的祖国波兰，开始构思他的宇宙体系。 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 哥白尼认为，宇宙的规律应该是简明和谐的，而托勒密的地心体系太复杂了。 其实托勒密也持有简明和谐的信念，主张把行星的复杂运动简化为圆周运动，不过由于采用了地心体系，人们不得不用许多均轮和本轮来合理解释和计算天体运动。到哥白尼时代，均轮和本轮的数目已增加到近80个之多，而且还有继续增加的趋势，这就和简明和谐的原则发生了矛盾。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 哥白尼通过分析行星运行的资料，发现每个行星都有三种共同的周期运动，即周日、周年和相当于“岁差”（地球自转轴的进动引起春分点位移的现象 ）的周期运动。如果将这三种周期运动都归结为地球的运动，即自转、公转和地轴回转运动，就可以把托勒密体系的80个圈一下子减为34个。 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 另外，当时通用的儒略历是公元前1世纪制定的，它采用的是地心体系，经过一千多年，累计错误已达11天之多。而修订历法，就必须编制新的、更精确的星表，错误百出的托勒密体系已难以符合实际。 儒略历，现今国际通用的公历的前身。公元前46年，罗马统帅儒略·恺撒在埃及亚历山大的希腊数学家兼天文学家索西琴尼的帮助下制订的，并在公元前46年1月1日起执行实行。 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 经过观测和计算、验证，哥白尼发现在地心说的范围内难以合理地构成天体运行的体系。他不迷信古人权威，用6年的时间，于1539年写出了系统阐述日心说的《天体运行论》。哥白尼深知这一理论太富于革命性，所以迟迟不敢公之于世。直到1543年5月24日， 《天体运行论》才得以出版。 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 《天体运行论》共6卷，其主要内容是： (1)太阳是宇宙的中心。从亚里士多德到托勒密，都认为地球是宇宙的中心，太阳围绕地球转。哥白尼认为宇宙中心是太阳而不是地球。 (2)地球在运动。哥白尼提出了地球运动大理论，他认为地球不光绕太阳公转，它自身又绕轴每昼夜自西向东旋转一周，并用地球的自转来解释太阳和恒星的东升西落。 (3)月亮是地球的卫星。哥白尼认为所有的行星都围绕太阳转，惟独月亮绕着地球为中心的轨道运行。 (4)水星、金星、火星、木星、土星等行星依自己的轨道绕太阳转动，绕行一周的时间分别为80天、9个月、2年、12年和30年。 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 null第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 null火星的视运动火星的视运动 哥白尼日心说解决的问题 行星逆行的原因第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 《天体运行论》出版以后，没有引起教会的注意，因而流行了半个世纪，但是教会一经发觉，便组织了对哥白尼学说的围剿，于1616年把《天体运行论》列为禁书。 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说 第二节 近代科学的独立宣言： 哥白尼的日心说第四章 近代科学的兴起与第一次技术革命 一、日心说的创立 太阳中心说以叛逆权威的姿态向世人表明：既然传统的天文观不是亘古不变的绝对真理，那么还有什么教条不可怀疑?还有什么学说不可以改变呢?这个界限一旦被打破，思想