法纪意识不牢表现 (9页)

法纪意识不牢表现法纪意识不牢表现篇一：增强法纪观念自觉遵纪守法增强法纪观念自觉遵纪守法教育目的：通过教育，使新战士们了解我军条令条例和国家法律、法规的基本内容，懂得严守纪律是我军克敌制胜的传家宝，是我军性质和宗旨的体现。提高新战士们对遵纪守法重要性和必要性的认识，牢固树立战士们高度的法纪观念，使他们能够正确处理自由与纪律的关系，养成遵纪守法的习惯，敢于同违反纪律和违法犯罪的现象作斗争，做自觉遵纪守法的合格军人。教育重点：1、服从命令听指挥是军人的天职2、条令条例是军人必须严格遵守的法规3、军人严重违反职责是犯罪行为4、消防战士要做遵纪守法的模范教育内容：一、服从命令听指挥是军人的天职（一）天职的含义天职本意就是天应尽的职责。古人认为，四季变化，万物生长，是天的职能。《荀子〃天论》中讲：“不为而成，不求而得，夫是之谓天职”。自古以来，军队都把服从命令听指挥作为军人的天职，强调军令如山军纪是铁，违令犯纪，军法处臵。（二）军人为什么要服从命令听指挥军人为什么要服从命令听指挥？这是由军队的性质、特点和任务决定的。具体为：第一，军人服从命令听指挥，是维护阶级、政党、国家利益的要求。军队是伴随着阶级和国家的产生而产生的。军队自产生伊始，就是统治阶级及其政党维护自身利益的工具，是执行特殊任务的武装集团。统治阶级为了有效地掌握和运用这个工具，就必须运用严格的纪律，强调绝对服从，以约束军人的行为，而对那些妨碍自己掌握和运用军队，企图改变军队性质，摆脱军队控制的军人及其他分子给予制裁。第二，服从命令听指挥是维护军队内部集中统一的要求。列宁说，军队是“武装起来的人们有组织的联合”，是一个统一的有机的整体，其内部结构极为复杂。为了保证其内部各级、各部分密切协同、高度集中和统一，就必须通过严格的纪律，强调绝对服从，对各级、各类人员的职责、义务、管理和指挥权限，即相互关系作出明确 规定 关于下班后关闭电源的规定党章中关于入党时间的规定公务员考核规定下载规定办法文件下载宁波关于闷顶的规定 ，从而保证各级各部分之间步调一致。马克思在谈到社会劳动组织时指出：“凡是有许多人进行协作的劳动，过程的联系和统一都必然要表现在一个指挥的意志上，表现在各种与局部劳动无关而与工场全部活动有关的职能上，就象一个乐队要有一个指挥一样。”社会劳动需要有统一的指挥，军队作为掌握枪杆子的武装集团，更需要服从统一的指挥，决不允许有违抗命令，不听指挥，破坏纪律的现象存在。第三，服从命令听指挥是完成军队履行任务的要求。军队的主要任务是战时对外作战，平时保卫和建设国家。要取得作战和建设的胜利，就必须要求全体军人积极勇敢、上下一心、服从指挥、令行禁止，而对那些贪生怕死、心怀二意、不听指挥、违令违纪者给予处罚。特别是我们的新战友，你们才步入军营，外面的世界很精彩，我们很容易受各种不良风气、低俗的思想影响。特别是我们将来工作、生活在发达的海滨、沿海城市，更加容易接触一些所谓新潮的东西，并且诱惑很大，为了维护我军形象，永葆革命军人本色，确保工作任务的完成，我们更应该服从命令，听从指挥，严守纪律。“纪律是军人的生命”。这是朱德元帅在总结古今中外治军经验的基础上道出的名言。从严治军，军人守纪律。服从命令听指挥，军队就有战斗力，就能打胜仗。反之，就会吃败仗甚至会丢掉生命。例如：三国时代，马谡不按诸葛亮的命令行事，也不听副将王平的劝告，结果丢了街亭，使蜀军一出祁山就遭到失败，诸葛亮不得不挥泪斩马谡，以严肃军纪。又如：日俄战争中，俄罗斯组织了一支由8艘战舰和13艘辅助船组成的舰队，驶近对马海峡，准备与日军决一死战。为了隐蔽行动企图，舰队司令命令：“全舰队实行灯火管制”。各舰根据命令关灯向北航行。但有一艘卫生船，公然不执行命令，船上灯火通明，跟在舰队后面航行，无所顾忌。结果被日军发现，舰队遭到突然袭击，卫生船当即被击沉，船上人员大多葬身鱼腹。类似因军纪不严，招致失败的事例在军史上数不胜数。几十年来，我军为什么能够从小到大，由弱到强，攻无不克，战无不胜？一个重要原因，就是我军有令行禁止的自觉纪律。“军队向前进，生产长一寸，加强纪律性，革命无不胜。”毛泽东用通俗诗的语言，揭示了纪律的重要作用。战争年代，我军严守三大纪律八项注意，所到之处，纪律严明，深得人民群众的拥护和支持，部队没有攻不下的堡垒，没有过不去的难关。红军长征中，在大渡河彝族区，蒋介石扬言要使红军成为“石达开第二”，企图利用彝民的阻击把红军消灭掉。他哪里知道，红军比石达开多了铁的纪律。当年石达开率军西征时因遇彝民强烈的阻击，数万人马终被追兵一举消灭。而我红军战士坚决执行上级指示，即使被彝民用火枪毒箭误杀也绝不还击，赢得了彝族群众对红军的同情和支持，两天就通过了彝族区。事后，西方观察家感言：“红军一条纪律可抵数万大军。”红军在通过毛尔盖藏族居住区时，部队坚持露宿大树旁、屋檐下，丝毫不扰民。在严重缺粮的情况下，路遇遍地即将成熟的豌豆、青稞，战士们宁肯饿着肚子去挖野菜、采蘑菇充饥，也不动群众一棵庄稼。辽沈战役打锦州时，正值秋天，部队住在苹果园里，不吃一个苹果。解放上海时，我军官兵自觉守纪，宁肯露宿街头，和衣躺在潮湿的水泥地上，也决不侵扰民宅。在抗美援朝战争中，邱少云同志宁肯让烈火烧身，也决不暴露部队目标，不破坏铁的纪律，为我们树立了自觉遵纪的典范。新形势下，我军官兵发扬优良传统，续写严守纪律新篇。1997年7月1日，有着光荣历史的“大渡河连”奉命作为开路先锋，率先进驻香港。在港执行任务数年，官兵坚决执行上级指示，严守纪律，秋毫无犯，用实际行动树起了威武文明之师形象，赢得了香港同胞对人民军队的信任。无论是战争年代，还是和平时期，我军正是靠严格的纪律，才赢得了人民群众的真心拥戴和支持，使我军永远立于不败之地。二、条令条例是军人必须严格遵守的法规（一）条令条例的含义军人是以铁的纪律为制约的集团，而这种铁的纪律通常是通过条令条例来体现的。所谓条令，是指用简明、严密而准确的条文规定的关于军队作战、训练和生活的法规；所谓条例，是指分条阐述的关于军队某些重要事项、某些组织的组成和职权等的法则。条令条例是 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 军人行为的基本准则，是我们每个军人必须严格遵守的法规。（二）条令条例体系1、条令条例的基本内容我军历来重视用条令条例管理和建设部队。我军早在建军初期就制定了著名的《三大纪律八项注意》，颁布了《士兵条例》、《奖励条例》等。1930年颁布了第一部纪律条令，即《中国工农红军纪律条例（草案）》。从那以后，为适应各个时期部队建设的需要，我军先后颁发一系列作为“军中法典”的条令条例，逐步形成了具有人民军队特色的条令条例体系。目前，中央军委颁发的全军统一执行的条令有近800件。2、三大共同条令在众多的条令条例中，与我们士兵联系比较紧密的主要有三大共同条令。所谓共同条令，就是我们所有军人都要共同遵守照办的，谁都不能例外，不能搞特殊。三大条令的主要内容：《内务条令》规定了军人职责、军人相互关系、军容风纪、礼节礼貌、日常 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 等。这是建立正规的内务制度，维护良好的内外关系，培养优良作风的基本依据。《纪律条令》明确了我军纪律的基本内容有五项：（1）执行中国共产党的路线、方针、政策；（2）遵守国家的宪法、法律、法规；（3）执行军队的条令、条例和规章制度；（4）执行上级的命令和指示；（5）执行三大纪律、八项注意。三大纪律包括：1、一切行动听指挥；2、不拿群众一针一线；3、一切缴获要归公。八项注意包括：1、说话和气；2、买卖公平；3、借东西要还；4、损坏东西要赔；5、不打人骂人；6、不损坏庄稼；7、不调戏妇女；8、不虐待俘虏。军队纪律要求每个军人必须做到：（1）听从指挥，令行禁止；（2）严守岗位，履行职责；（3）尊干爱兵，团结友爱；（4）军容严整，举止端正；（5）提高警惕，保守秘密；（6）爱护武器装备和公物；（7）廉洁奉公，不谋私利；（8）拥政爱民，保护群众利益；（9）遵守社会公德，讲究文明礼貌；（10）缴获归公，不虐待俘虏。这“十必须”是继承我军的优良传统，根据纪律建设出现的新情况、新特点、新问题，吸收新时期巩固纪律的新鲜经验篇二：(多选题答案)界首市传统文化与法治中国三、多选题(本大题共10小题，每小题4分，共40分)1、在宗法意识统治的熟人社会里，人们交往只需凭关系，不需要什么事先约定的规则。血缘关系的远近就是行为依据，（A、别,B、义,C、亲）就是行为准则。2、而法治所讲的法除静态的法的规则及其体系之外，还包括（A、行政执法,B、司法,C、动态的立法,D、守法）2、法治是制度、精神和文化（A、制度,C、文化,D、精神）的有机体。2、法治定义就是法的统治，强调法律作为一种社会治理工具在社会生活中的至上地位，并且关切（A、自由,C、人权,D、民主）民主、人权、自由等价值目标。2、（A、法治,C、德治）是一种标本兼治的强国至道，强调和规范人与群体的权利、义务和意识行为。2（A、平等性,C、应当性,D、公开性）是依法治国的特征。3、广义的文化指的是人类所创造的（B、精神,C、物质）的所有成果。4、儒家的特征是（A、提倡“中庸之道”,B、崇尚礼乐仁义,C、尊奉六经,D、主张“德治”和“仁教”，重视伦理道德等）。儒家推崇的是（A、修身,B、平天下,C、治国,D、齐家）5、“三教九流”中的九流包括（A、儒家,B、阴阳家,C、道家,D、法家）。5大藏经按语系分为（A、巴利语系,C、藏语系,D、汉语系）系统。5、从词源上说，在西方，“文化”一词源于拉丁文，原意是（A、耕作,B、发展、尊重,C、教育,D、培养）7、中国传统文化的基本精神包括（A、人文精神,C、人文主义）。7中国传统文化的基本特点是（A、等级观念,B、国家本位,C、宗法意识,D、礼治主义）8、一个成熟的法治社会，必须具备（A、精神,C、制度）两方面的因素。9、佛教的基本教义有（A、四谛,B、五蕴,C、缘起）。10公权力行为一般为（A、行政行为,D、司法行为）。6、历朝历代为了实现社会秩序稳定化，各有各的治国方针，但总体包括（A、人治,B、德治,C、神治,D、法治.）。7、国家和社会治理需要（B、道德,C、法律）共同发挥作用。8、孔子建立了以“仁”为核心的思想体系，在政治上主张礼治和德治，编订和整理了（A、《诗》,B、《礼》、《乐》、《春秋》,C、《易》,D、《书》）等教材。9、佛教的基本教义有（A、四谛,C、五蕴,D、缘起）。篇三：服务意识不强的表现及强化对策和方法服务意识不强的表现及强化对策和方法核心提示：面对在国际金融危机冲击下保增长、促发展的新形势，作为县级基层工商部门，服务发展是工商工作的根本目的，目前，在我国面临国际金融危机、国内经济发展的增速缓慢下滑的大背景下，党中央把寻求经济发展的出路定格为经济转型，可以说，这是一个急速转型的社会，向高科技转型，向高附加值的产业转型，向更具有市场竞争力的增长方式转型，这将是目前和今后一段时期的重点，也是我们围绕发展所做工作的重中之重。从2009年开始工商部门先后经历着停征“两费”、机构新“三定”的重大改革转型，面对在国际金融危机冲击下保增长、促发展的新形势，作为县级基层工商部门，服务发展是工商工作的根本目的，我认为制约经济发展的因素有很多，服务意识不强的问题是其中之一，为此，我们应该立足实际，采取 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 ，实事求是地努力解决，以科学发展观为指导，加快转型步伐，主动将工作融入经济社会发展的大局，打造服务型工商的新格局。一、服务意识不强的表现及原因一是主动服务意识不浓，宗旨意识不强。主要表现为：对基层和管理对象在思想上仍然存在本位主义，在处理“管理”和“服务”、“公仆”和“主人”的关系时没有摆正自己的位置，甚至还有个别单位和个别人员工作中存在方式方法简单、粗暴，态度蛮横。二是行政效率不高，工作作风不实，责任心事业心不强。主要表现为：部分工作人员对工作拖拉、推诿、扯皮、得过且过、敷衍塞责，效率低下，作风不深入，工作不扎实，只求过的去，不求过的硬，推一推、动一动，当一天和尚撞一天钟，不作为、慢作为的现象在个别机构和人员的身上仍有发生。三是执法行为不规范，存在随意性。主要表现为：个别机构和个别人员存在以罚代管，不能严格按照程序依法办事的现象。四是组织纪律存在差距。主要表现为：个别干部职工未严格遵守上下班纪律和挂牌上岗、着装纪律，不按规定程序请假。五是对党风廉政建设认识不够。个别干部职工认为党风廉政建设是领导的事，与己无关，对纪检监察工作认为是找碴子、多管闲事，影响业务工作，甚至还有的说怪话、发牢骚，言行上产生抵触情绪等。以上问题的原因是多方面造成的，与新时期转型发展的需要和时代前进的步伐极不适应。一方面与社会的大环境有关，少部分拜金主义、浮躁心态、职业道德意识淡漠等思潮的影响，理想信念被湮灭，使服务意识逐渐淡漠；另一方面，与单位的重视程度以及个人的学习教育有关，由于自我放松纪律约束或政治学习，使工作的热情或主动性大大降低，从而影响了部门的整体形象。二、强化服务意识的方法和对策对工商部门而言，监管是措施，是手段；服务是宗旨，是方法；发展是目的，是责任。三者相辅相成，构成一个有机整体。因此，我们要在改进监管中优化服务，在贴心服务中促进发展。为此，我们需要转变方式，强化职能促服务。主要抓四点：一是变惩罚性监管为指导性服务。在企业办理登记、发布广告、签订合同、注册商标等方面提供行政指导，避免违法行为的发生，减少企业不必要的损失。对企业的一般违章行为，重在教育规范，采用行政告诫、行政建议、行政指导等非强制性、非处罚性的措施，能教育的不处罚，能少罚的不多罚，不得不罚的实行说理式文书制度。对违法行为未影响他人利益和社会公共利益的，先行书面警示，限期改正；逾期未改，再作处罚。二是变随意性执法为规范性执法。认真落实行政执法责任制和过错责任追究制，切实规范自由裁量权的行使。县局与股室和工商所、工商所与网格责任人，层层签订依法行政责任状，对有违法或者不当行政执法行为的单位，根据后果或影响的程度，实行问责制，分别给予限期整改、通报批评、取消评优资格等处理，并对相关责任人给予诫勉谈话、通报批评、取消评优资格、取消执法资格、待岗培训、引咎辞职、免职、追究法律责任等处理。三是变开放性服务为规范性服务。在进一步提升服务举措方面，我认为在不超出工商职能的前提下，服务方式完全可以“百花齐放，百家争鸣”。但是，经过几年来实践的探索，我觉得基础工作应该有标准、有规则、有规定动作。如：为了规范服务，可以尝试制定了“五个一”工作标准：“一块牌子”，即对每个联系企业都授予一块“服务工作联络企业”的牌子，起到挂牌服务的作用。“一个袋子”，对每个联系企业都建立一个档案袋，为企业做好成长 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 。“一个公示栏”，在县局和工商所的醒目位置设置一个公示栏，将联系企业名单及对应的联络员、联系方式、联络员职责等内容进行公示，有利于公开接受监督。“一份工作进度表”，县局每个月对帮扶应完成的工作和进展情况进行一次通报，并且对基层工商人员反映的工作情况，采取回访的形式，每季度进行一次抽查或在全局通报。“一本联系手册”，及时将企业的基本情况、企业联系电话、工商联络员联系电话等内容，进行整理汇总后制作一本联系手册，工商人员和企业管理人员人手一册，便于工商人员和企业相互联系、及时沟通。四是变自觉性操作为程序性操作。帮助企业搞好服务工作的开始，我认为，工商人员工作的内容，主要从企业的需求出发，根据工商人员个人能力的大小来开展服务。经过一段时间的实践，我们觉得推进效果不理想。通过调查研究，为了促进工商部门切实履行职责，我们对帮助企业搞好服务应该有重点、有效果，具体落实好开展“一对一”的服务，即时了解企业的基本情况和需求，以及对工商部门的意见和建议后，要及时向县局局长办公会议报告，局长办公会议研究具体措施和方法后，要及时向企业进行反馈报告。在服务中切实做到“三禁”，即：严禁收受企业的红包礼金礼物，严禁从事与服务企业无关的工作，严禁以服务企业为名拉赞助、办私事、搞吃请等增加企业负担的行为。同时，要建立考核评价机制，对服务工作进行单项考核，对获优秀等次的单位和个人，给予相应奖励，对不达标的单位和个人，实行“一票否决”，最大限度的发挥好工商部门的服务作用。强化服务意识，就要树立“多设路标、不设路障，不是主角、胜似主角”的工作理念，要在这种理念推动下，不断创新体制机制和服务方式，取消一切法律法规规定以外的前置审批手续；扶持高科技、新产业进入市场，提高开放型经济发展水平；以现代产权制度为基础，发展多种形式的集体经济、合作经济；发挥个私协会桥梁纽带作用，完善项目对接服务，推动各类市场主体快速发展。在营造竞争有序的市场环境上，要深入开展重点商品质量监管工作，加强对农资、家电、汽车、建材等商品市场的监管，切实保护农村消费者合法权益，确保国家支农惠农政策落到实处；加快打击传销网络平台建设，加强日常监管，严查大案要案，形成了预防、发现、查处有机结合的打击传销工作体系和群防群控的工作局面。要加大驰名商标、著名商标保护力度，严查工程建设、产权交易等领域商业贿赂案件，重点查处医疗行业商业贿赂案件，利用12315平台的统一指挥、综合协调功能，提高快速处置突发事件、举报投诉案件的能力。在营造安全健康的消费环境上，要大力开展食品安全示范店创建活动，实现一村（社区）一个食品安全示范店，大力推进12315进商场、进市场、进社区、进农村、进学校活动，形成一个内部协作、横向联动、社会监督的消费维权联动机制。在优化服务经济发展环境上，要在增强干部服务意识上下功夫，提出“爱护工商形象像爱护自己的眼睛一样，保护工商形象像保护自己的生命一样”的口号，要求日常工作做到“五明”，即领导要开明、工作要文明、办事要透明、管理要精明、执法要严明，逐步形成一系列服务地方经济发展的制度，如政务公开制度、限时办结制度、责任追究制度等。强化服务意识，还要改变过去原有很多不适应的工作状态和工作方式，以建设一支“政治上过硬、业务上过硬、作风上过硬”的高素质队伍为目标，当前，对我们工商部门来说，激发队伍活力是最现实的挑战，实现“四个转变”是最重要的使命，提升队伍的执法能力和服务水平是最根本的出路，这就要求我们必须加强“学习型工商”建设，不断提高队伍履行职责、服务发展、科学监管、执政为民的水平和能力。建设“学习型工商”首先要树立终身学习的理念。针对目前工商行政管理队伍所面临的整体年龄偏大、知识结构老化、学养素质参差不齐的现状，单纯地寄希望于通过“招考新人”来解决历史遗留的这些问题，势必陷于被动，因此，要倡导全员学习、强化分层培训、构建终身教育体系就显得十分必要，刻不容缓。其次要出台优惠政策，健全学习制度，采取强制措施，强化考核达标力度，形成学历教育、任职岗位培训、任职基础教育三级教育体系，激励全体人员通过不断地学习，来更新自己的知识结构，提高自己消化新知识、理解新思想、掌握新技术的能力和水平，以适应不断发展的新事物、新观念、新技术的要求。最后，我们要不惜重力，把有限的教育培训经费投入到基层执法一线，加强教育培训的实效性和针对性，切实提高基层一线执法人员的政治素质、业务素质和作风素质，使基层一线执法人员的开拓创新能力、监管执法能力和服务发展能力有一个质的飞跃，从而让服务意识变成每个工商人员的自觉行动，为进一步推动我县经济转型跨越发展做出新的更大的贡献。