初中文言文常见虚词用法一览表

初中文言文常见文言虚词用法一览 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 红色部分为重点虚词 虚词 用法 例句 复音虚词或常用短语 之 （1）【动】往，到……去 （2）【代】他，她，它，这 （3）【助】的(有时可不译) （4）【助】用于主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气的作用。不译 （5）【助】起调节音节的作用，不译 （6）【助】宾语前置的标志。译时省去 （7）【助】定语后置的标志 辍耕之垄上（《陈涉世家》） 学而时习之（《论语》）；策之不以其道（《马说》） 恢弘志士之气（《出师表》） 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） 公将鼓之（《曹刿论战》） 宋何罪之有(《公输》)；菊之爱（《爱莲说》） 马之千里者（《马说》）   以 （1）【动】认为，以为 （2）【介】用，把，拿 （3）【介】因为，由于 （4）【介】凭借，依靠，依照 （5）【连】相当于“而”（表承接） （6）【通】“已”，已经 （7）【连】连接上下东西往来等字 （8）【介】去，来，用来（表目的） （9）【连】以至、因而 臣以王之攻宋也，为与此同类（《公输》） 以刀劈狼首（《狼》）；投以骨（《狼》） 不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） 以君之力（《愚公移山》） 无从致书以观（《送东阳马生序》） 固以怪之矣（《陈涉世家》） 十年以前；北京以东 以光先帝遗德（《出师表》）；意将隧入以攻其后也（《狼》） 以塞忠谏之路也（《出师表》） 【以为】认为；作为。 【以是（是以）】因此。 于 （1）【介】在，到，向，从，对，对于，由于，在……之中（方面）（用在动词后引出对象） （2）【介】被 （3）【介】同，和，跟 （4）【介】比，胜过 战于长勺（《曹刿论战》）；告之于帝（《愚公移山》）；青，取之于蓝，而青于蓝；箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）；苟全性命于乱世（《出师表》）；生于忧患，死于安乐（《孟子》） 不戚戚于贫贱（《五柳先生传》） 曹操比于袁绍（《隆中对》） 苛政猛于虎也 【于是】①与现代汉语相同；②这时，当时；在这，从这。 其 （1）【代】他（的），她（的），它（的）；他们（的），她们（的），它们（的） （2）【代】那，那个，那些，那里 （3）【副】大概，或许，还是（表推测） （4）【副】岂，难道（表反问） （5）【助】调节音节，无义 安求其能千里也（《马说》） 余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》） 其人视端容寂（《核舟记》） 其恕乎！己所不欲，勿施于人（《论语》）；其真不知马也（《马说》） 其真无马邪（《马说》） 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索（《楚辞·离骚》）   而 【连】①表并列：“和、又”。可不译 ②表递进：“并且” ③表承接：“就、然后”，或不译 ④表修饰：不译? ⑤表转折：“但是、却、然而” ⑥表因果：“因而” 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）；饮少辄醉而年又最高（《醉翁亭记》） 夺而杀尉（《陈涉世家》） 朝而往，暮而归（《醉翁亭记》） 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》） 四时之景不同，而乐亦无穷也   为 （1）【动】wéi ①“做”(根据句子活译) ②“作为、当作、成为” ③“认为” ④“是” （2）【介】wèi ①“替、给（表替代）； ②向、对（表对象）” ③为了、为着(表目的) ④“被”（表被动） 并自为（题）其名（《伤仲永》）；以径寸之木为（雕刻）宫室、器皿（《核舟记》） 弃其杖，化为邓林（《夸父追日》）；以丛草为林（《闲情记趣》） 孰为汝多知乎（《两小儿辨日》） 中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 为人谋而不忠乎（《论语》）； 不足为外人道也（《桃花源记》） 项为之强（《童趣》） 二虫尽为所吞（《童趣》） 【为……所……】被……。 乃 （1）【副】于是、就 （2）【副】却，竟然，居然，反而 （3）【副】才 （4）【副】是，就是（表判断） （5）【代】你的，你 乃入见。（《曹刿论战》） 乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》） 久而乃和（《送东阳马生序》） 当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） 家祭勿忘告乃代翁   哉 （1）【助】啊，呀（表感叹） （2）【助】呢，吗（表疑问、反问） 善哉，吾请无攻宋矣（《公输》） 燕雀安知鸿鹄之志哉（《陈涉世家》）   何 （1）【代】什么，哪里 （2）【副】为什么 （3）【副】多么 （4）【副】怎么 先生不知何许人也（《五柳先生传》） 肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》） 水何澹澹，山岛竦峙。（《观沧海》） 徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 【何以】为什么。 【何许】何处。 【何如】怎么样。 【何其】多么，怎么这样。 【何尝】并非。 【何加】有什么益处。 【何极】哪里有穷尽。 者 （1）【代】……人；……事物；……时候；……的情况 （2）【助】引出判断（原因、解释），不译 作亭者谁？有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）；或异二者之为（《岳阳楼记》） 陈胜者，阳城人也（《陈涉世家》） 【……者，……也】或【者也】……是…… 乎 （1）【助】吗，呢，哪，吧；啊，呀，哇 （2）【通】“于”。“在，从，向，给，对” 不亦乐乎？（《论语》） 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也（《醉翁亭记》）   也 （1）【助】啊，呀，呢，吧，可不译（表判断、肯定，表疑问、反问，表感叹） （2）【助】句中表示舒缓、停顿，可不译 吴广者，阳夏人也（《陈涉世家》）；徐公何能及君也（《邹忌讽齐王纳谏》） 【也哉】呢，吗（表疑问或反问）。 故 （1）【名】原因，缘故 （2）【形】老的，旧的，原来的；从前的，原来的；故旧，老友 （3）【副】故意，特意 （4）【连】因此，所以 （5）【动】死亡 既克，公问其故（《曹刿论战》） 温故而知新,可以为师矣。（《论语》） 广故数言欲亡，忿恚蔚。（《陈涉世家》） 故余虽愚，卒获有所闻（《送东阳马生序》） 已故 【故人】老朋友。 则 （1）【连】于是、就（表承接） （2）【连】可是、却（表转折） （3）【副】是，就是（表判断） （4）【连】如果，那么（表假设） 登斯楼也，则有去国怀乡……（《岳阳楼记》） 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。（《捕蛇者说》） 此则岳阳楼之大观也（《岳阳楼记》） 出则无敌国外患者，国恒亡。（《孟子》）   因 （1）【介】依照，按照，根据 （2）【副】于是，就 （3）【连】因此，于是 罔不因势象形，各具形态（《核舟记》） 宅边有五柳树，因以为号焉。（《五柳先生传》） 余因得遍观群书（《送东阳马生序》）   所 （1）【名】①处所、住所、地方 ②恰当的位置，应有的归宿、结果。 （2）【助】①在动词或动词性短语前，组成名词性短语，即“所”字结构，表示“……的人（事物、地方、情况等）”②组成“为……所……”的格式，表被动 有间令吴广之次所旁丛祠中（《陈涉世家》） 必能使行阵和睦、优劣得所（《出师表》） 故余虽愚，卒获有所闻。(《送东阳马生序》)   其印为予群众所得（《活板》） 【所以】⑴表示原因，相当于“……的原因”⑵表示手段或凭借、目的，相当于“用来……东西”。 且 （1）【连】①表递进关系（况且、并且）、并列关系（还）。②表让步（尚且） （2）【副】将，将要； （3）【副】暂且，姑且 且欲与常马等不可得。（《马说》） 北山愚公者，年且九十。(《愚公移山》) 存者且偷生，死者长已矣!(《石壕吏》)   焉 （1）【助】常用在句末，一般可不译出。用于反诘语气，可译为“呢”。 （2）【代】它；哪里 （3）【兼】相当于“于+之”“于+是” 冀之南，汉之阴，无陇断焉（《愚公移山》；万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) 且焉置土石（《愚公移山》） 惧有伏焉（《曹刿论战》）   然 （1）【助】……地；……的样子 （2）【代】这样 （3）【连】然而 （4）【动】认为……对。（表肯定、赞同） 杂然相许（《愚公移山》）；若听茶声然（《核舟记》）；屋舍俨然（《桃花源记》） 世有伯乐，然后有千里马。（《马说》） 然侍卫之臣不懈于内（《出师表》） 吴广以为然。（《陈涉世家》） 【然而】这样，可是……。 【然则】既然如此，那么……。 【若……然】像……一般（样子）。 安 （1）【代】怎么，哪里 （2）【形】安全，安定 安求其能千里也？（《马说》） 谢庄遂安（《冯婉贞》）   与 （1）【介、连】和、跟、同 （2）【副】给、替 （3）【介】比，和……比较 （4）【动】给予、授予 （5）【副】全 （5）【通】“欤”，句末语气词 臣以王之攻宋也，为与此同类。（《公输》）；吾与汝毕力平险（《愚公移山》） 陈胜少时，尝与人佣耕（《陈涉世家》） 吾孰与徐公美？（《邹忌讽齐王纳谏》） 呼尔而与之，行道之人弗受。（《鱼我所欲也》） 号令三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》） 而君逆寡人者，轻寡人与？（《唐雎不辱使命》）   虽 （1）【副】虽然 （2）【副】即使 是马也，虽有千里之能。（《马说》） 虽人有百手，手有百指，不能指其一端。（《口技》） 【虽然】虽然如此，即使这样。 或 （1）【代】 有人、有的、某人…… （2）【副】或许、也许、可能 （3）【副】或者，有时 或以为死，或以为亡。（《陈涉世家》） 予尝求古仁人之心，或异二者之为。（《岳阳楼记》） 而或长烟一空（《岳阳楼记》）；一食或尽粟一石。（《马说》）   既 （1）【副】“……以后”“已经”“完全” （2）【连】既然 既克，公问其故。（《曹刿论战》） 【既而】不久。 若 （1）【代】你、你们、你 （2）【代】这、这样、如此 （3）【连】如果、或者 若为佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》） 若人 【若夫】【至若】放在一段或另一层意思的开头，表示他转。 惟\唯 【副】只；只有、只是     盖 （1）【名】遮日挡雨的用具。 （2）【动】遮盖，掩盖。 （3）【副】大概（表推测） （4）【连】原来（说明原因） （5）【助】发语词。 （6）【动】胜过，超过。 日初出大如车盖。（《两小儿辨日》） 天似穹庐，笼盖四野。（《敕勒歌》） 盖以癞虾蟆。（《童趣》） 盖余之勤且艰苦此。（《送东阳马生序》） 英才盖世。   诸 （1）【量】众，许多。 （2）【合音】“之于”（句中）或“之乎”（句尾）的合音。 诸位；诸君；诸侯 投诸渤海之尾。（《愚公移山》）   耳 （1）【名】耳朵 （2）【助】①“而已”、“罢了” ②“了”、“啊”、“也”   止增笑耳。（《狼》） 且壮士不死即已,死即举大名耳。（《史记》）   尔 （1）【通】“耳”，罢了。 （2）【代】你的，你们的。 （3）【代】那。 （4）【助】不译 （5）【代】如此，这样。 以头抢地尔。（《唐雎不辱使命》） 安敢轻吾射！ 尔来二十有一年矣。（《出师表》） 呼尔而与之。（《鱼我所欲也》） 问君何能尔？心远地自偏。（《归园田居》） 【尔来】那时以来。 夫 （1）fū ①【名】丈夫。 ②【名】成年男子。 （2）fǘ ①【助】用在句首，表示将要发议论。 ②【代】这，那。 ③【助】放在句末，表示感叹语气。   其夫呓语。（《口技》） 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。（《愚公移山》） 夫战，勇气也。（《曹刿论战》） 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。（《岳阳楼记》） 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） 【夫子】⑴旧时妻子对丈夫的称呼。 ⑵古代对男子的尊称。 ⑶《论语》中孔子弟子对孔子的尊称。 即 （1）【副】立即，马上。 （2）【副】就是。 （3）【动】靠近，接近。 （4）【副】则，就。 （5）【副】即使。 借旁近与之，即书诗四句。（《伤仲永》） 非此即彼 可望而不可即 且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）   莫 （1）【副】不。 （2）【副】没有什么；没有谁。 （3）【同】“暮”。 宋莫能守。（《公输》） 莫能与之争。 【莫大】没有什么比这个再大，极大。 孰 （1）【代】“怎么”。 （2）【代】“什么”。 （3）【同】熟。 四体不勤，五谷不分，孰为夫子？ 是可忍，孰不可忍？ 徐公来，孰（仔细）视之。（《邹忌讽齐王纳谏》）   矣 （1）【助】“了”、“啦”、“吧，啦”。 （2）【助】表疑问。     将 （1）jiāng ①【副】将要 ②【动】拿 ③【动】扶持 ④【助】动词后，无义 （2）jiàng ①【名】将士，将领 ②【动】带兵，领兵 （3）qiāng 【动】请   公将战。（《曹刿论战》） 只顾将来摆一桌子。（《水浒传》） 出郭相扶将 脱将下来   上使外将兵。（《陈涉世家》） 将进酒   非 （1）【连】除非，除了 （2）【副】①不，没有 ②【名】过错 ③【副】不是   非独贤者有是心也。（《鱼我所欲也》） 是非 人非生而知之（《师说》）   遂 【副】于是，就 遂迷，不复得路。（《桃花源记》）   曾 (1)céng 【副】竟然 【副】曾经 【通】层 (2)zēng 【通】增，增加   计其长，曾不盈寸。（《核舟记》） 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！（《琵琶行》） 荡胸生曾云（《望岳》） 曾益其所不能。（《孟子》）   但 （1）【副】只，仅仅 （2）【副】只要 （3）【连】不过，只不过 但愿人长久（《水调歌头》） 但手熟耳。（《卖油翁》）   少 （1）shǒo 【形】与“多”相对 【动】缺少 【副】稍微，略微，稍稍 （2）shào 【形】年少的，年纪轻的 自经丧乱少睡眠（《茅屋为秋风所破歌》） 宾客意少舒，稍稍正坐。（《口技》） 陈涉少时（《陈涉世家》）