高二政治
知识点
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总结(一)2016-12-03
第一单元 生活智慧与时代精神
第一课 美好生活的向导
第一框 生活处处有哲学
1. 哲学智慧产生于人类的实践活动。哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考。
2. 哲学的作用:哲学是一门给人智慧,使人聪明的学问。哲学的本义是爱智慧或追求智慧。哲学是现世的智慧,是“文化的活的灵魂”。真正的哲学可以使我们正确的看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待社会实践,正确对待集体利益和个人利益的关系,正确对待得与失,进与退,名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导。
3. 哲学的任务(功能):哲学的任务,就是寻找光明,在人类生活的路途上点起前行的明灯,指导人们正确的认识世界和改造世界。
第二框 关于世界观的学说
1. 世界观的含义:人们对整个世界的总的看法和根本观点,就是世界观。哲学是关于世界观的学问。世界观人人都有,但是零散的,不自觉的,简单化的。
2. 哲学的含义:哲学是哲学家依据一定的自然知识,社会知识和思维知识,把不自觉的,不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。
3. 哲学与世界观的关系:⑴哲学是系统化理论化的世界观
⑵哲学是关于世界观的学问
4. 方法论的含义:用世界观作指导去认识世界和改造世界,就成了方法论
5. 世界观与方法论的关系:世界观决定方法论,方法论体现世界观,不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观与方法论的统一。
6. 哲学与具体科学的区别:具体科学揭示的是自然,社会和思维某一具体领域的规律,哲学则对其概括和升华,从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。
7. 哲学与具体科学的联系:⑴具体科学的进步推动哲学的发展。那种把哲学看作“科学之科学”,认为哲学可以取代具体科学的看法是错误的。
⑵哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
⑶哲学与具体科学是共性与个性,一般与个别的关系。
第二课 百舸争流的思想
第一框 哲学的基本问
题
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1. 哲学的基本问题:哲学的基本问题是思维和存在的关系问题,也就是意识和物质的关系问题。它包括两方面的
内容
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一是思维和存在何者是本原的问题。对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一
标准
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。凡认为存在决定思维的,就是唯物主义;凡认为思维决定存在的,就是唯心主义。
二是思维和存在有没有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。世界上只有尚未认识之物,没有不可认识之物成为可知论;否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性成为不可知论。
2. 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?
1 首先是人们在生活和实践活动中遇到的且无法回避的基本问题。
2 是一切哲学都不能回避的必须回答的问题。
3 思维和存在的关系问题,贯穿哲学发展的始终。对这一问题的不同回答决定着各种各样哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。
第二框 唯物主义和唯心主义
1. 唯物主义
1 含义(根本观点):唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。
2 基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义
3 古代朴素唯物主义:优点:否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。
缺点:①这些观点只是一种可贵的猜测,没有科学依据
②它把物质归结为具体的物质形态,如水,火,气,土等,这就把复杂的问题简单化了。
⑷近代形而上学唯物主义:优点:在总结科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
缺点:他把物质归结于自然科学上的原子,认为原子是世界的本原,原子的属性就是物质的属性,因而具有机械性,形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
⑸辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学):正确的揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民的根本利益。它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是指导我们认识世界和改造世界的强大思想武器。
2. 唯心主义
1 含义:唯心主义认为,意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。
2 基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义
3 主观唯心主义:把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。 举例:存在就是被感知 物是观念的集合
4 客观唯心主义:把人的客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 举例:理生万物,理主动静 未有此气,已有此理 道生一,一生二,二生三,三生万物 富贵在天
5 两个对子:唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学
第三课 时代精神的精华
真正的哲学都是自己时代的精神上的精华,是社会变革的先导。马克思主义哲学实现了哲学的伟大变革
第一框 真正的哲学都是自己时代的精神上的精华
1. 任何哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
2. 真正的哲学成为时代精神上的精华的原因:因为它在不同程度上反映了时代的任务和要求,把握了时代的脉搏,总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
3. 为什么哲学对社会变革有作用?
1 首先体现在它可以通过对旧制度的和旧思想的批判,更新人的观念,解放人的思想。
2 可以预见和指明社会的前进方向,提出社会发展的理想目标,指引人们追求美好的未来
3 动员和掌握群众,从而转化为变革社会的巨大物质力量。
第二框 哲学史上的伟大变革
1. 马克思主义哲学的产生
一.产生条件: 马克思主义哲学的产生不是偶然的,它有着深厚的阶级基础、自然科学前提和理论来源。
1 马克思主义哲学的产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展。
2 马克思主义哲学的产生有其自然科学前提。细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论。这三大发现和自然科学的其他巨大进步
3 直接理论来源是德国古典哲学,其中主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。批判地吸收了黑格尔辩证法思想的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核,创立了一种崭新的哲学----辩证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)
二.意义:马克思主义哲学的产生,实现了哲学史上的伟大变革。它是人类认识史上一次最为壮丽的日出,是人类认识发展结出的丰美硕果。
2.马克思主义哲学的基本特征:
⑴第一次在科学的基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合
⑵实现了唯物辩证的自然观与历史观的统一
⑶实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。之所以是科学的,就在于它正确反映了物质世界的本质和规律,它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。之所以是革命性的,就在于它是“改变世界”的科学、指导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。
补充:实践观点是马克思主义哲学中具有重要的地位和作用。
3.马克思主义中国化的重大理论
马克思主义是发展的理论,产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系
⑴毛泽东思想:实事求是是毛泽东思想的精髓。实事求是,群众路线,独立自主,是基本立场、观点和方法,是毛泽东思想的活的灵魂。
⑵中国特色社会主义理论体系包括邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观在内的科学理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。
①邓小平理论第一次系统的初步回答了如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。理论的主题是:“什么是社会主义,怎样建设社会主义”
②三个代表重要思想进一步回答了什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题,创造性的回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题。
③科学发展观是中国特色社会主义理论体系的最新成果,是中国共产党集体智慧的结晶,是指导党和国家全部工作的强大思想武器。
高二政治知识点总结系列(二)2016-12-17
第二单元 探索世界与追求真理(唯物论与认识论)
第四课 探索世界的本质
第一框 世界的物质性
1.自然界的物质性⑴自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都有自己的起源和发展史,都是统一的物质世界中的一部分。
⑵物质的感念:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。
2.人类社会的物质性⑴人类社会是物质世界长期发展的产物。在人类的演化过程中,劳动起了决定性的作用,劳动创造了人和人类社会,没有劳动就没有人,就没有人类社会。
⑵人类社会在本质上是一个客观的物质体系,构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产方式。
3.为什么说世界的统一性就在于它的物质性?
自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。
第二框 认识世界 把握规律
1.运动的含义:世界上的一切事物都处于运动和变化之中。哲学上所讲的运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
2.运动与物质的关系:
⑴运动是物质固有的根本属性和存在方式,世界上不存在脱离运动的物质,离开运动谈物质陷入了形而上学。
⑵运动是物质的运动,物质是运动的承担者。脱离物质的运动也是根本不存在的。脱离物质谈运动陷入了唯心主义。
3.静止的含义:辩证唯物主义所讲的静止,是运动的一种特殊状态。一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化;二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。
4.运动与静止的特点:运动是无条件的、永恒的和绝对的。静止是有条件的、暂时的和相对的。
5.运动与静止的关系:
⑴马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时,也肯定相对静止的存在。
⑵只承认静止而否认运动是形而上学的不变论。
⑶只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。
6.规律的含义:规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
7.规律的特性:
⑴规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。
⑵规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动、变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的,没有规律的世界是不可思议的。
8.我们应怎样对待规律?