意识障碍阻碍发展
--浅谈中国近代现代化失败
中山医学院临床八年制生物班11980011 简煜
中国近代化经历了一次又一次失败的探索,涉及政治、经济、军事等。一次次的探索带来一次次的失败,除了自身实力不足之外,我认为失败更多源自于中国民族心理和国民意识。
众所周知,中国一直活在封建的
制度
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下,到了晚清也不例外。进取心颓丧、非理性、自大、排他意识,以及民族国家意识缺乏,是晚清中国人难以克服的几大心理和观念障碍。例如新思想,林则徐,魏源,姚莹等是一批具有新眼光和新思想的士大夫。他们的观念逐渐改变,完成了从固步自封到承认、学习西方优势,属于观念上得一大进步。但魏源的《海国图志》成书后面对一潭死水,主流思想“视变革为空中一云,风吹即过”。这一点,甚至连日本人都感到惋惜:“呜呼!忠智之士,忧国著书,不为其君用,反为他邦。吾不独为默深悲,抑且为清帝悲也夫!”
中国人难以克服的意识障碍多种多样。其一,晚清中国人进取心颓废,致使追求变革的内在动力严重缺乏。进取心颓丧是明清两代文化专制最严重的恶果,它严重压制了中国人的求知精神、探索精神和创新精神。文化专制的主要表现是八股科举、文字狱、大型类书汇编和乾嘉考据学派的盛行。所谓进取心,就是一种不断要求上进、立志有所作为的心理状态。在长达几百年的严酷的文化专制的摧残下,中华民族渐渐丧失了对待新鲜事物的好奇心,失去了勇于任事、勇于创新、独立思考的经世致用精神。鸦片战争后,新思想巨著石沉大海,得不到认同,守旧意识占据主流。根源之一就是中国自上而下存在一种强烈的战事已过的侥幸心理,统治集团中更是弥漫着一种息事宁人的对外态度,即使感受到了些许危机,总体上依然表现得相当麻木。按照常理,刺痛越强,反应越激烈,由此迸发出的进取意识也应该越强烈。但清政府做出的反应却是:没有组织任何人员调查事件发生的真实情景与个人的责任?没有派遣任何官员出国考察?没有在组织上作任何调整?即使他们藐视外夷,不愿改变对外政策,但内政中做出的革新也是乏善可陈。
其二,排外意识强烈,拒绝进步。西方先进科学技术被国人视为“奇技淫巧,旁门邪道”;哥白尼日心说被批为“上下易位,动静倒置,离经叛道,不可为训”。这些都是中国人因自大而蔑视西方的最好
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,这种现象并没有因为鸦片战争爆发而得到有效的改变。对外来先进事物不敢也不愿进行公开的称赞,是近代以来中国突出的民族心理。这在很大程度上是文化自尊的需要。因为独领风骚数千年的中华文化面临着前所未有的危机。对异质文明的拒斥心理是民族文化本体意识的反应。这是全世界大多数民族的共性,只是中国因为自身文化无比强大,这种拒斥和排异的心理表现得尤为强烈,尤为突出而已。
中国的近代化过程是经济、政治、社会近代化的过程,更是一个思想、意识、心理近代化的过程。这些主观因素在历史发展进程中起着更为决定性的作用。中国要建设现代化国家,最重要的一点就是中国人的思想、意识和心理要完成现代化转变,而且应该率先完成,不能像现在这样,物质文明和精神文明严重脱离式的畸形发展。我们需要正视历史,充分挖掘历史的财富,从而找到现代化发展的规律,我们在走向现代化的过程中,才不会付出相当大的代价。