【揭秘】水浒传——武松的第三人格和解离症

【揭秘】水浒传——武松的第三人格和解离症 美好世界 www.xjbzny.com/meihaoshijie 整理转载voap发布 这是个我想触及但是一直都比较犹豫的话题。犹豫的原因是这发现太触目惊心，不敢相信，但又如此与相关医学理论吻合，仿佛身临其境。不管能不能被大家接受，今天都要说出来，一个史无前例的结论。 但是，在说正题之前，我想就武松的才能和性格这两个方面，根据小说原文的依据，提一点与以往观点不同的个人见解。 【第一篇】:从快活林的交接手续看武松主持大局的能力 社会上有一种说法:如果你能成功地组织一场十万人次的大型会务(从议程安排到各项服务所有细节)，不出任何纰漏和麻烦，那么你的本事也足够在古代率领十万精兵打胜仗了。 这两者之间有什么共性吗, 当然有。人是具有社会性的群居动物，人类真正的强大之处在于心灵。单个人的力量其实很渺小，但是一旦有了种叫做“组织能力”的本事，就如同拳脚之外生出拳脚，一种无形之力推动着其他人的意志被你所掌握，从而也就掌握了一定范围内气场和能量。 武松在咱们大家心里是力量的象征，打虎英雄盛名远扬，有时候难免就忽略了他的其他长处，尤其软实力方面的才能。 比如说，醉打蒋门神这一段，我们的注意力多关注在武松与蒋忠这两个单独个体之间的拳脚比拼以及精彩的打斗过程，其实打赢蒋忠只能算完成一半，另一半则是武松主持的那场交接会议。而那场交接会非常能够说明武松的谈判才能和控局能力。 且看我分析给大家听: 首先，武松打倒蒋忠之后，趁着对方求饶之机，指着蒋忠道:【若要我饶你性命，只依我三件事便罢。】 -------这一句的措辞里有个微妙的心理学的暗示，三件事听起来很不多嘛，比起当然是性命重要，但凡头脑正常的人都知道该选择什么。所以蒋忠慌忙应道:【依得，依得～】 此处不妨与鲁提达打镇关西做个对比: 【。。。。郑屠当不过，讨饶。鲁达喝道:“咄～你是个破落户。若是和俺硬到底，洒家倒饶了你。你如何叫俺讨饶，洒家却不饶你～”只一拳，太阳上正着。。。】 --------假如郑屠讨饶之际鲁达也来个约法三章:1、归还金翠莲典身文契。2、支付当初拖欠的三千贯。3、掏钱给金氏父女盘缠回家等，郑关西肯定也答应。 所不同是鲁达的潜意识八成就是想置郑屠于死地，而武松的目的是用最充分的理由和手段替施恩拿回快活林————虽然武松真个儿打死了蒋忠施恩也一样能拿回快活林，但是武松显然不认为那样做符合自己的处理 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 。 那么武松的三件事是按照什么样的顺序提出的呢, 我们不妨可以发现一些很有意思的门道，或许将来立人处世也能借鉴点经验。 【第一件:要你便离了快活林回乡去，将一应家火什物，随即交还原主金眼彪施恩。】 【第二件，我如今饶了你起来，你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰，都来与施恩陪话。】 【第三件，你从今日交割还了，便要你离了这快活林，连夜回乡去。不许你在孟州住。】 这三件事，说穿了，重点在第三件。而且既然第三件是要他滚蛋，前两件事情其实都可有可无。 可是武松并不是一上来就提第三件。而是从第一件【离了快活林回乡去】这种看起来与最后一件【离了这快活林连夜回乡去】有明显重复的要求开始提，这其中又有什么奥妙呢, 仔细观察就不难发现，“第三件事”本质上是对“第一件事”的强调和递进。 这是一种心理阶梯战术。得从蒋门神怎么挨打的开始说起: 玉环步鸳鸯脚的过程我就不重复了，反正大家都知道，端从蒋门神挨了玉环步鸳鸯脚之 后开始看:【武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。】———注意～～武松打的是对方的脸。 无论多么健壮凶狠的大汉，被连击脸部都会造成心理冲击，鲜血和疼痛会马上瓦解当事人的斗志，即使再凶恶的大汉也会从极度自信的顶峰之上一下子摔下来，他的力量也在瞬间全线崩溃。 --------武松打人专打脸，要的就是这个效果。 可以说，蒋忠的讨饶反应，从一开始就在武松的预判和安排之内。 开口讨饶之际，也正是他反抗意志跌落到最低谷的时刻，此时武松开出高昂的谈判价钱，对方最容易答应。 果不其然，蒋门神一听才三个条件，连忙答应:【好汉但说，蒋忠都依～】---从数量上蒋忠已经进入愿意接受的心理状态，我们知道这之后蒋门神足足应了四、五声“依得” 他每应一声【依得】，都无疑是一种自我暗示，强化他已经屈服让步的心态，直至被催眠到彻底服输。 为什么武松不是一上来就直接提第三件事,为什么即使打赢了，他也要分成“三个要求”来形成对蒋门神步步紧逼的缓冲, 不妨看看蒋门神答复这三件事时细微的态度差别和爽快程度。 对于第一件，是【蒋门神慌忙应道:“依得，依得～”】---------慌忙、连说两个依得。了了几字的细节刻画就足见蒋门神是一口答应，没有心理障碍。为什么一口答应,一来刚刚被打，而来武松在此刻没有提交接的时间和日程，就好比债主对你大喝“把钱还我～～”与债主对你大喝“今天就把钱还我～～”，信不信你对前者答应肯定比后者爽快。 对于第二件，是【蒋门神道:“小人也依得。】-------爽快程度比第一件要减弱了，是一种正常口气的同意，甚至我觉得在回答第二件事的时候，蒋的理性有恢复回来的征兆。 对于第三件，作者特地强调一句【蒋门神听了，要挣紥性命，连声应道:“依得，依得～蒋忠都依～】------------哈哈，这么说吧，蒋门神答应第三件，完全不是自愿，完全是被武松吓倒了。因为武松在提出第三件事之后紧跟着强调:【在这里不回去时，我见一遍打你一遍，我见十遍打十遍。轻则打你半死，重则结果了你命。你依得么,】 武松在提第三件要求时候附带的几句威胁，把蒋门神的理性又给吓唬回去了。尤其武松反复强调【打】，蒋门神刚被打疼的皮肉真是记忆犹新，所以他也顾不得冷静下来想一下，此处的“连声依得”，甚至“蒋忠都依”，足以显示老蒋此时已经完全堕落成武松的应声虫了。 至此，咱们可以公布一下答案，第一件事是武松要他答应离开快活林，重点在事情本身。第三件事情武松要他答应的是马上就去做，重点在时间。 难搞定的是时间，而最本质的也是时间。任何事情如果只答应却不敲定日程，结果就是白搭虚化。 而如果一上来就让蒋门神当场滚蛋，蒋门神会不会答应,-----------很大可能不会，为什么,因为有一个成语叫“困兽犹斗”。 直接提一步到位的要求，会把对方逼成困兽，尤其蒋忠是个身高九尺的恶汉，一旦生出一星半点的反抗意识，那整个过程就得重新改写。 此处再插一句，当蒋门神答应三件事之后，武松并没有就此罢手，放松他半分。在武松看来，只要没有亲眼看见蒋忠离开孟州，战略目标就不算真正实现，这之前绝不掉以轻心。 “宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，所以明明蒋忠已经服软讨饶，全盘接受武松的单边条款，武二哥仍然不忘从辞令上强化和约束蒋忠的意志: 【休言你这厮鸟蠢汉，景阳冈上那只大虫，也只三拳两脚，我兀自打死了。量你这个值得甚的～快交割还他。但迟了些个，再是一顿，便一发结果了你这厮。】 ---------注意到了没，措辞重心已经从先前【不离开孟州我要打你到死】悄悄转移到了 【离开迟了我马上打你到死】。 于不动声色之中言语的力量将威逼的目标一步一步升级，直指蒋门神当场必须当场走人，让他连半点回旋余地和借口都不敢提。 武十回读多了，颇有字字句句皆学问之感，懂得心理学的也并非只有王婆子，此处让蒋门神彻底服软也是一个例子。十年怕井绳啊，蒋门神此后还真没有敢在武松面前出现过----------有两件事实说明蒋门神到死对武松都怀着莫名的恐惧感: 一则是飞云浦上的暗算，蒋门神为什么不肯亲自出马，而是派两个甚么劳什子的徒弟, 不要和我说老蒋不屑为之。老蒋被武松当众揍成那样，心里当然怀恨得紧。 趁着武松棒疮在身披枷带锁的弱势，如果老蒋带人亲自埋伏路上，亲手打武松一顿，最好打成当初武松揍他的那副“脸青嘴肿，脖子歪在半边”才好出气，才符合一个血性男人的报复心理罢, 所以说，不是老蒋心胸宽大，实在是他怕见武松的面。 二则是老蒋从施恩手里再度夺回快活林的过程，十足地山寨了武松的做法。 【半月之前，小弟正在快活林中店里，只见蒋门神那厮，又领着一夥军汉到来厮打。小弟被他又痛打一顿，也要小弟央浼人陪话。却被他仍复夺了店面，依旧交还了许多家火什物。】 ---------这蒋门神倒蛮是虚心好学，如法炮制武松的做法，循规蹈矩，连一点创新都不带有，这说明什么, 说明撇开自身立场，他对武松的手段很佩服，很羡慕，所以毫不犹豫拿来主义了。 分析了第一件事和第三件事直接的铺垫关系，接下来咱们再分析一下为什么中间还要插“第二件事”, 【第二件，我如今饶了你起来，你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰，都来与施恩陪话。】 鄙人认为，武松能够想到这一层，其实已经暗示出他的出身、格局、气度、所受教育程度完全不是市井子弟能比得了的。苍头布衣之流，打架就是打架而已，怎么可能会有武松这样上升到社会效益层面的意识, 第二件搁在今天，就是一场记者发布会。 平心而论，武松不是一个喜欢热闹起哄的人，在阳谷县当都头就有不耐烦推掉应酬回家的 记录 混凝土 养护记录下载土方回填监理旁站记录免费下载集备记录下载集备记录下载集备记录下载 ，到了孟州城服刑，如果不是施恩来找他，他情愿天天关自己在单身房间里一呆就是一整天，这都是有原著文字佐证的。 所以，不喜欢人多热闹的武松，专门召集一场记者发布会，与武松的性格无关，绝不是出于自己的面子虚荣，而是真真切切出于战略意识层面的必要性。 早在施恩第一次向武松叙述自己如何被打，快活林如何被夺的经过时，施恩的原话里有这么一句:【本待耍起人去和他厮打，他却有张团练那一班儿正军。若是闹将起来，和营中先自折理。】-------------施恩这意思是，不是他纠结不到足够多人和对方PK，而是道理上自己占不了上风，因为蒋门神张团练一伙是正规军。 我猜测，是不是正规军借着维护地方治安的借口收保护费，比施恩这样雇佣犯人的更冠冕堂皇理直气壮,否则，想不出施恩【闹将起来和营中先自折理】还有什么其他原因。 而且，从施恩整段央求武松出头帮忙的原话来看，施恩的初衷并不是指望武松帮他夺回快活林。 【有这一点无穷之恨，不能报得。久闻兄长是个大丈夫，不在蒋门神之下。怎地得兄长与小弟出得这口无穷之怨气，死而瞑目～】-----------说白了，施恩只想有个人痛打蒋忠一顿就满意，至于夺回店子买卖的想法，起码从他对武松叙述的那一大段话及前后，真没看出来。 施恩没指望夺回店子，多半与他先前那句【闹将起来和营中先自折理】有关。 也觉得这事不是武松一个戴罪在身的囚犯能够做到的，因为施恩也清楚这不仅仅是打对方一顿，这还需要有一定的头脑和能耐，换言之，这需要一个说话有份量的人物出面。 而武松初来乍到毫无根基又是个囚犯，能帮凭借打虎的身手将蒋门神收拾一顿，施恩就很知足了，更多的，他也不敢奢望。 可是偏偏武松的本事并不仅仅能打虎呢～～～ 这里，我必须提醒大家注意一个细节-----------以往武松对打虎事迹非常低调(比如在阳谷县令面前等，基本都是别人提，他自己从不主动提)，但是当施恩请求武松帮忙出气这当儿，武松却一反常态地高调起来，祭出了自己打虎英雄的招牌，揍倒蒋门神时也不忘强调一句。 有人说，这是武松虚荣，爱面子，好吹牛的 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现。那为什么之前之后都没见如此, 武松这样做，真的是有他的深远考虑-----------当施恩只想着有人痛打蒋门神一顿的时候，武松已经在考虑如何帮他拿回快活林了，而且是避免“折理”地拿回。 就如我前面所说:这需要一个说话有份量的人物出来主持公道，孟州此地肯定没有这个人肯为施恩出头(如有施恩早就请来了)，这个人必须武松自己来充任，而“打虎英雄”声名远扬，带来的分值远远足够抵消囚犯身份，也为自己在为施恩主持公道时的提供足够的讲话份量，镇住场子，教对方闹也闹不成。 明白这一点，就不难理解事后施恩会那么感激武松，【把武松似爷娘一般敬重】，因为武松替他做到的已经远远超出了他的预期值，不但如愿以偿揍了蒋门神，还撵老蒋走远远的，让快活林失而复得，甚至包括【那个各店家并各赌坊兑坊加利倍送闲钱来与施恩】，若非武松有心帮他争取，你以为什么都是凭空天上掉下来的, *****************************本帖原创，首发 百度 武松吧*********************************