麦子的生命

麦子的生命 经文 约12：24—25 我们基督徒生命的发展规律就是从小变大、从弱变强、不断发育成长，直至长大成人，满有耶稣基督长成的身量。我们里面的属灵生命也是一样，是一个不断发展、改变、更新、成长、成熟的生命，反之，乃是一个枯萎、失败，死亡的生命。麦子的生命的发展规律，与我们基督徒属灵生命的发展规律何其相似。 一． 麦子舍已的生命 一粒小小的麦子，在常人的眼中，十分平常、可有可无、很不起 眼、微不足道，但它里面却蕴藏着奇妙的、丰盛的、美丽的生命。当它被种到地里之后，却能结出许许多多的子粒来。主耶稣说：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（约12：24） 一粒小小的麦子，具有强大的生命力。它必须落在地里死了，才能结出许多的子粒来，这是生命发展的必然规律。主耶稣说：“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”圣经告诉我们，“耶稣这话原是指着自己将要怎样死说的。”（约12：32-33）可见，耶稣在这里所讲的一粒落在地里死了的麦子，是暗示他自己舍己被钉十字架而受死流血的生命。圣经说，“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（3：16）使徒保罗说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2：20）一粒麦子的生命就是舍己的生命，先死亡后复活，先埋葬后结粒。 主耶稣教导我们：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。”（路9：23）约翰一 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 指出：“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”（3：16）主耶稣称赞施洗约翰是一盏点着的明灯，因为他愿意为主舍去自己的生命。在主面前，他时刻意识到“主必兴旺，我必衰微。”（约3：30）这就是一粒麦子的生命，一个甘愿舍己的生命。 主耶稣离开天庭，道成肉身，来到世上，舍去了高贵的地位；主耶稣降生在马槽里，用白布裹身，成为木匠的儿子，舍去了尊贵的身份；主耶稣为拯救我们罪人，被钉十字架，舍去了宝贵的生命。但是我们是否因着他的爱愿意舍去我们的名利地位、我们的肉体的私欲和眼目的情欲吗？愿意舍去我们一切的不洁和不义吗？愿意舍去我们一切的污秽吗？我们是主所赐的麦子，也要学习主的样式，甘愿舍己。只有愿意为主而死，才能为主而活，才能彰显耶稣基督复活的生命。 二． 麦穗磨难的生命 麦子的一生是经历磨难的一生。麦子发芽长苗、成长及至扬花吐穗，而后结出饱满结实的穗子，一般要经过好几个月。麦子长苗后，就要面临寒冬腊月的考验，承受风霜雨雪的试炼。所以麦子的比重高于稻谷、玉米和豆类。肥壮的麦穗之所以弯腰低头，是因为它默默无声地孕育着饱满的生命淀粉，承受着沉重的压力。我们的人生也像麦子一样，必然会经历许多的磨难与试炼。 圣经说迦南是流奶与蜜之地，“乃是有山、有谷、雨水滋润之地”（申11：11）,“那地有河、有泉、有源，从山谷中流出水来。那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树和蜜。”（申8：7-8）我们今天在基督里，活在神的恩典里，活在耶稣基督的生命里，就是进入了属灵的迦南美地，一个丰富美好的肥沃之地。那里有我们所需要的属灵的养分和肥料——神的话语，即生命的粮食和生命的活水。 圣经创世纪第41章记载，埃及王法老梦见一棵麦子长了七个又肥大又佳美的麦穗，被随后长出的七个又细弱又被东风吹焦了的穗子吞掉，这是预示埃及将有七年的丰收，又有七年的饥荒。在灵性生命方面，我们到底是肥大佳美的麦穗，还是枯槁细弱的麦穗？即使我们是又肥大又佳美的麦穗，是否也有可能被又细弱又被东风吹焦了的穗子吞掉呢？如果我们随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，被邪灵牵引，放纵肉体的私欲，忘记了主耶稣给我们的大使命，那么，即使我们是又肥大又佳美的麦穗，也必然会被又细弱又被东风吹焦了的                                                            穗子吞掉。 主耶稣说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（约10：10）我们麦苗要想健康成长，以后能结出肥大佳美的麦穗，就必须要经历时间和环境的考验。而且还要注意经常不断地吸取营养，使我们属灵的生命时时得着神的话语的供应、滋润和浇灌，使我们的生命不断成长，以致长成基督的身量。 我们基督徒的生命经历也是如此。不经历苦难和试炼的生命，乃是一个脆弱的生命，经不起风吹雨打，经不起惊涛骇浪。只有经历苦难和试炼，我们才会更加认识神、亲近神、追求神，我们的灵性生命才会更加趋向成熟，成为又肥大又佳美的麦穗。 三．麦捆团契的生命 圣经告诉我们：“流泪撒种的，必欢呼收割。那带种流泪出去的， 必要欢欢乐乐地带禾捆回来。”（诗126：5-6）麦穗长大成熟，收割的季节到了。农民付出的辛勤劳动有了回报。他们满怀喜悦地将麦捆从地里挑回来。没有人会在地里将麦子从一株一株的麦穗上打下来，因为这样做既费时又费力。农民在收割以后总是把带麦穗的麦秸捆成麦捆，随后一担一担地挑回家里，或者挑到禾场上将其碾轧。每一个麦捆都是由许许多多的麦穗组成，因为麦捆的生命乃是一个互相联络、彼此团聚、和睦同居，相互衔接、合而为一的生命。如果每一株麦穗都不肯与其它麦穗联合，而是“各自为政，各行己道”，那么，麦穗与麦穗就永远不可能和谐地合在一起。诗人大卫说得好：“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美！”（诗133：1）“三股合成的绳子不容易折断。”（传4：12）圣经还告诉我们：“无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”（太18：20）团结产生力量，凝聚产生兴旺。主耶稣还给我们下达了新命令，就是我们众弟兄姐妹之间要切实彼此相爱。他在离世归父之前反复强调：教会一定要合而为一。“同心合意地兴旺福音”（腓1：5），这也是腓力比教会的美好见证。同心合意地敬拜侍奉，才是符合神的心意和 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 （参番3：9）。 我们每个重生得救的弟兄姐妹都是一株株麦穗，里面都具有重生得救的生命。我们在基督里就要彼此切实相爱，团结合作，“用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”（弗4：2-3）但愿我们今日教会的事奉工作，能发扬团队精神，能发挥各个肢体作用，使教会的团契生活，如同麦捆一样地扎实丰满。                                                                                        四． 麦堆丰盛的生命 雅歌第七章2节记载良人称赞佳偶的话：“你的肚脐如圆杯，不 缺调和的酒。你的腰如一堆麦子，周围有百合花。”这是预表耶稣基督称赞我们教会的属灵面貌何等秀美，即腰部的秀美。赞美我们里面属灵生命的健壮丰满，活泼旺盛。 据说古代犹太人在麦收季节，在禾场上把麦子堆起来，姑娘们特地在麦堆四围放上洁白的百合花，载歌载舞地庆祝美好的丰收季节，赞美上帝赐他们风调雨顺、五谷丰登。今天我们基督徒的属灵生命怎样才能健壮丰满，活泼旺盛，腰部秀美如麦堆呢？ 首先，“我们用真理当作带子束腰”（弗6：14），使我们的属灵腰板挺直有力，泰山压顶不弯腰。在主的真道上刚强壮胆，得胜邪恶、淫乱的世俗，为主过分别为圣的生活，为主作荣神益人的美好见证。    同时我们“也都要以谦卑束腰”（彼前5：5），在神面前谦恭地事奉，心不狂傲，眼不高大，像使徒保罗那样“服侍主，凡事谦卑，眼中流泪”（徒20：19）。 我们还要“以能力束腰，使膀臂有力。”（箴31：17）使我们能为主的真理而坚持原则，维护纯正的信仰，忠贞不渝，为主打美好的仗。这就是麦堆的生命，里面有丰富的生命内涵、丰盛的生命精华。 众所周知，腰部是人体储藏力量的主要部位，能负重力。如果患腰痛病，腰就直不起来了，力气也就使不出来了。良人称赞佳偶的腰如一堆麦子，说明她因着真理、谦卑、能力束腰，所以她的工作富有成效，能收获美好的劳动果实，得着丰盛的生命。让我们问问自己，我们的腰是否像麦堆那样秀美而得着主耶稣的称赞吗？ 五． 麦面磨炼的生命 “作饼的粮食是用磨磨碎”（赛28：28），神殿中供职的祭司所献的祭物中有“初熟之麦子所磨的面和举祭”（尼10：37）。由此可见，麦面是由许许多多磨碎磨细的麦子而成。麦子碾碎后，方能作面包；同样的道理，食材切断后，才能做佳肴；玖瑰压榨后，方能制香膏；宝石雕琢后，方能明光耀；铁器锤打后，方能造宝刀；土地犁松后，方能下种苗；小孩摔跤后，方能学会跑。我们的生命也要经过神特别的磨炼和打击，将我们的老我“磨碎与磨细”，放在试炼的砖窑中煅烧，才能使我们真正成为被神所用的麦面，成为蒙神悦纳的祭物，成为合主使用的器皿。（参利2：1）正如使徒保罗所说的，“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。”（提后3：12）；“因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。”（腓1：29）。耶稣基督从客西马尼到各各他，被钉十字架舍命流血，这就是磨碎的生命。经过磨碎的生命，就会变得谦卑、柔和、温顺、细腻。 约伯经历磨碎的生命后，明白了神设计这场较量的目的是要藉着约伯经历苦难后仍然信神、爱神这一事实向仇敌夸胜；是要藉着苦难，显明在人的完美的背后却充满了许多软弱和缺陷，是要让我们认识到魔鬼试探人，是为要使人犯罪；神试炼人，却是要使人更坚强更圣洁。人如果顺服神，就能抵挡魔鬼的试探，把试探转变成试炼。约伯藉着苦难，进一步认识神的伟大、人的渺小；在神面前更加谦卑顺服、更加满足神的心意。 六． 麦饼供应的生命 把一定数量的麦面，加上适量的水搅拌、揉抟，就可以做成生麦饼，再经过适度的火烤后，才能做成可食的麦饼。我们就是麦面，经过主的巧手的造作和火烤，经过水火的试炼和煎熬，就能成为供应人生命的麦饼。正如西顿的撒勒法妇人一样，她为以利亚先知作一个小饼，神使她“坛内的面必不减少，瓶里的油必不缺短，直到耶和华使雨降在地上的日子。”（王上17：14），这妇人虽只做了一个小饼，但这是一种无私奉献的精神。也如一位孩童把五个麦饼奉献给主，经过主手的祝谢和擘开，就能吃饱五千人，并且剩下零碎还装了十二篮（参约6：9-13）。我们的人生，如同是一个个小小的麦饼，若乐意在神的面前摆上自己，心甘情愿地将自己奉献给主，经主手的祝福，让主来擘开，就能被主所用，并且给教会带来更大的祝福，给弟兄姐妹带来更多的供应。 玛拉基书3：10告诉我们：“万军之耶和华说：‘你们要将当纳的十分之一傲然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”我们要做小小的麦饼，为主所差遣，活出我们供应的生命。 综上所述，麦子——舍己的生命，麦穗——长进的生命，麦捆— —团契的生命，麦堆——丰盛的生命，麦面——磨炼的生命，麦饼——供应的生命。但愿你我的生命在基督里能麦子的生命那样渐渐长进，不断扩展。愿神的话语常存在你我心里，直到永远。阿们！ 麦粒 麦穗 麦捆 麦堆 麦面 麦饼