例证段因果分析法

例证段因果分析法 议论文写作事例分析法 分析事例就是对所举的事例进行分析议论，阐明事例和论点之间的联系，使事例与论点水乳交融。事实上，举例只是议论的手段，说理才是议论的目的。因此，要力求做到精选事例与深入说理相互结合，做到事与理之间的契合、呼应与阐发，以避免“议论文,材料，观点”的弊病。 【常用分析法】: 一、因果分析法: 在叙述事例之后，说明事例的原因或结果与论点的关系。当事例带有结论性时，就分析其根源，即由果溯因;当事例带有缘由性时，就分析其结果，即由因求果。标志性词语通常为:“为什么„„因为„„”;“正因为如此„„所 。例如: 以„„”;“之所以„„是因为„„” 例1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵;司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。 分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝‎‎多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢,阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的。 修改:有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之;司马迁遭受歌腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”;一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。[方法:直接陈述原 因] 例2、论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力。 古今中外，许多取得了重大成就的人，很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中，充当小职员的平凡角色。但他没有灰心，抓紧一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里，但他没有消沉，每天在做好营业工作后，抓紧一分一秒的时间，昼夜不停，寒暑不辨，刻苦自学，潜心钻研数学，终成著名的数学家。 为什么他们没有因“埋没”而“窒息”，并且能有建树,因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下，他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马，终有奋蹄腾飞的日子。因此，他们 1 在“埋没”的情况下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奋斗，终于冲破“埋没”，脱颖而出。[方法:自问自答] 例3、瞬间铸就永恒 一位母亲带儿子乘缆车观光，突然缆车从高空坠落，在落地的一刹那，母亲用双手高高举起儿子。儿子活了下来，而母亲离开了人世。无独有偶，在一次大地震之后，救援人员从倒塌房屋的废墟中挖出一具早已僵硬的盲女人的躯体，她双手上举，手中托着的‎‎是她一息尚存的女儿„„这两个感人的情节在当时只是一瞬，而它却永远‎‎留在人们记忆深处，这是为什么,这是因为这短暂的一瞬震撼着我们每个人的心灵，这就是伟大而崇高的母爱～母爱在这一瞬间体现得如此动人心魄～母爱平凡而高尚，它可以让一个柔弱的母亲用自己的死去换取儿女的生。正是母爱的伟大力量使得原本转瞬即逝的刹那保存到永远。世界上所有‎‎的母亲都是爱的天使，她们用无数爱的瞬间铸就了一个个不朽的永恒 。 二、假设分析法: 在列举事实论据之后，紧接着提出与论据相反的假设，并引出相应的结果，从而证明原论点的正确性。标志性词语通常为:“如果„„那么„„”;“假 。例如: 如„„怎能„„” 例4、有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶然的机遇，这实在是一个谬论。法国著名微生物学家巴斯德指出:“在观察的领域里，机遇只偏爱有准备的头脑。”试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年的研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒那他还能成掉，为青霉素的发明者吗,(《机遇偏爱有准备的头脑》片段) 文中用“试想”“如果„„不是„„”的思路，对事例从反面加以剖析，从而有力地证明了原论点“机遇偏爱有准备的头脑”的正确性，方法巧妙。 例5、学习借鉴会助你成功，但一味模仿则必将导致失败。 赵人邯郸觉得楚人走路好看，便盲目模仿，落得最后忘记了自己的步伐只得爬回赵国的下场。东施羡慕西施的美丽，觉得她一肌一容，尽态极妍，便学习她的姿态，照搬她的动作，可她终究不是西施，在别人看来她不但不美丽，反而成为做作的典范。真是偷鸡不成反蚀米，她的一腔苦水只能硬生生地吞进肚里。 倘使邯郸能在学步之时，融自己的步伐特点，在借鉴的同时取长补短走出自己的一步，形成独特的步伐特点，可能他就不至于爬回赵国了，说不定还会走出他人推崇的步伐;假若东施能充分认识自身的特点，发挥自身优势而不是盲目模仿，或许也会成为一种新形式的“美”的代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ，使欣赏她的人在她的石榴裙下拜倒(考场优秀作。文《走出属于自己的一步》) 上面文字所举的是两个反面论据，接着用“倘使„„会„„”“假若„„会„„”两个复句从正面假设分析，从而很好地论证了“走出属于自己的一步，才会彰显个性，取得成功”这一中心论点。 例6、思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听与交友、与生活、与成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的 2 阳光终会洒满他的发际眉梢 。 三、条件分析法: 在叙述事例之后，分析论据存在的条件，从而揭示论据与论点的逻辑关系。标志性词语通常为:“只有„„才„„”“只要„„就„„”例如: 例7、邰丽华等人„„经历重重磨难，表演出了震撼人心的《千手观音》。这是何等的坚强啊～其实，坚强就是要用柔弱的双肩担负起命运不公的重只担。 面对，才能在无声的世界中，克服常人所不能想象的困难，舞动出音乐有坚强地 的旋律，表演出绝美的舞姿。(《坚强的力量》片段) 文章先用一句“这是何等的坚强啊～”提出论点，紧接着作了较为到位的分析，最后用“只有„„，才能„„”的句式，进一步分析了事例存在的条件，将分析引向深处。 例8、有了坚定的志向，才能潇洒地满足于“箪食瓢饮”的艰苦环境;有了 才智，才能潇洒地运筹帷幄，决胜千里;有了过人的胆识，才能潇洒地广博的 力挽狂澜，临危不乱。 我眼中的潇洒，决不是旦夕就可成就的。它是需要岁月积淀方可酿成的美酒，它是需要沙石琢磨才可以磨圆的珍珠，那一份醇美和圆润是永远建立在漫长甚至是痛苦的积累之上的。 四、意义分析法: 在叙述事例之后，用精练的语言评判事例中人物的思想品质、精神境界或其所作所为的价值、意义等。标志性词语通常为:“从„„中，发现„„，感受 。 到„„” 例9、舍弃应该舍弃的，你便是智者。世界文豪高尔基在他的房间失火时，没有顾及衣物、家具、财产，甚至没有顾及生命，他从熊熊大火中救出的是几箱书籍。他舍弃了凡夫俗子眼中的财富，守住的是启迪心志、净化心灵的真正财富。正确的舍弃，使他的人格独具魅力。(《舍得》) 例10、让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去，去看一看那些海洋天空一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”;杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢;汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣„„这些看似优雅从容的舞步，有谁知道是旋转在难以愈合的心灵伤口的,他们承受了疯颠的历史对每一个清醒者在人格与人性上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才能在颠倒的乾坤间仍然挺直脊梁，才不曾放弃生命的尊严，才能等到后来的天海澄清，千秋光明。(《包容》) 五、转折分析法: 例11、有人希望成为中国爱迪生式的发明大王，却又畏惧钻研科学知识‎‎之难;有的人想成为中国的莫泊桑，却慑于常年练笔之艰辛;有的人一鸣‎‎惊人成为音乐巨匠，却又惰于在五线谱的田‎‎地上耕耘。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都抓不到，更何况那恢宏的大志呢, 例12、我们因分别而感伤，因离散而忧愁。但别忘了，朋友，虽然告别了安逸，但我们却收获了坚韧;虽然告别了故乡，但我们却开启了新的人‎‎生里程; 3 虽然告别了亲友，但我们却结识了更多的‎‎生活知己。没有告别，怎会有更为精彩的人生,远方，给人以向往，那里充满挑战。 六、正反对比法 这种方法，就是列举正反两种事例形成对照，然后加以分析，论证观点。如: 例13、黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，使世界陷入了战争的深渊。,,年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河„„生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声:修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪～德国人在,,年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬～ 但纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼。日本在,,年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”„„日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好:“跪着的德国人比站着的日本人更高大～”可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。(考场优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》) 以上两个论据，一正一反，对照鲜明，有力地论证了“理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉”这一中心论点。 【练习】: 1、观点:顽强的意志是成功的基石 贝多芬28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔做斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作‎‎品《第九交响曲》。 试问， 2、观点:坚持就是胜利 欧立希为发明一种新药，坚持进行实‎‎验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以实验次数命名的新药“606”。新药的问世是坚持的结果。试想， 4 正因为他坚持了下去，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持就是胜利。 3、以“诗意的生活”为题写一个片断，要示运用条件分析。 参考答案: 1、是什么使贝多芬走向了成功,是顽强的意志。我敢肯定的说，正是贝多芬有 了顽强的意志，他才有了不屈的奋斗精神，他才有了可能去征服世界音乐高 峰，从而成为世界上最伟大的音乐家。 2、如果欧立希仅仅实验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世 呢,如果他实验了一二百次都以失败告终，他若认为成功的希望已经渺茫， 甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么 “606”自然不会诞生。即使他实验了605，又失败了，如果他这时次‎‎丧失了 信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不 会有“606”的诞生。 3、只要诗意地生活在古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃，看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，就有了古巷的幽雅。 折一枝垂柳在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发和梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，只有保留一份童心，保留一片纯净，像写诗一样去蕴酿每份情感，才可以真正感受生活的美好。 参考答案: 1、是什么使贝多芬走向了成功,是顽强的意志。我敢肯定的说，正是贝多芬有 了顽强的意志，他才有了不屈的奋斗精神，他才有了可能去征服世界音乐高 峰，从而成为世界上最伟大的音乐家。 2、如果欧立希仅仅实验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世 呢,如果他实验了一二百次都以失败告终，他若认为成功的希望已经渺茫， 甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么 “606”自然不会诞生。即使他实验了605，又失败了，如果他这时次‎‎丧失了 信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不 会有“606”的诞生。 3、只要诗意地生活在古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃，看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，就有了古巷的幽雅。 5 折一枝垂柳在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发和梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，只有保留一份童心，保留一片纯净，像写诗一样去蕴酿每份情感，才可以真正感受生活的美好。 参考答案: 1、是什么使贝多芬走向了成功,是顽强的意志。我敢肯定的说，正是贝多芬有 了顽强的意志，他才有了不屈的奋斗精神，他才有了可能去征服世界音乐高 峰，从而成为世界上最伟大的音乐家。 2、如果欧立希仅仅实验一二次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎么会问世 呢,如果他实验了一二百次都以失败告终，他若认为成功的希望已经渺茫， 甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么 “606”自然不会诞生。即使他实验了605，又失败了，如果他这时次‎‎丧失了 信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不 会有“606”的诞生。 3、只要诗意地生活在古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃，看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，就有了古巷的幽雅。 折一枝垂柳在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发和梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，只有保留一份童心，保留一片纯净，像写诗一样去蕴酿每份情感，才可以真正感受生活的美好。 6