【doc】宋绍祖石室研究
宋绍祖石室研究 宋绍祖石室研究
张海啸
公元2000年6月,山西省大同市东郊雁北师范学 院扩建工地清理发掘了一批北魏墓葬,其中5号墓墓道 出土
题
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记砖一块,砖面阴刻魏碑体铭文三行共25字: 大代太和元年岁次丁
巳幽州刺史敦煌公敦
煌郡宋绍祖之枢
铭文
记录
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了墓主人的埋葬时间,生前职务,爵品, 籍贯,姓氏和葬具.
葬具为砂岩石作仿木构石室,雕作精致.据发掘 简报,(1)骨架散见于顶板及墓室,棺床上置石灰枕 一
对,此外,未发现任何棺木痕.按说文》:"柩,棺 也."段玉裁注:"棺柩义别,虚者为棺,实者为柩." (《礼记正义?曲礼下》:"在床日尸,在棺日柩",故知 "柩"是放尸体的棺材."宋绍祖之柩",即此仿木构石 室,即石棺.按北魏之"柩"即盛尸之棺,史有明载: "太祖之讨中山,慕容普麟即自立,遂害(拓跋)觚 以固众心,太祖闻之哀恸.及平中山,发普麟柩,斩其 尸."(((魏书-昭成子孙列传)
"子敬伯,求致父葬,出葬冀州清河旧墓久不被许, 停柩在家,积五,六年."((《魏书?张谠传》) 宋绍祖墓道砖铭文直书为"柩",应是此类仿木构 石室即石棺之首证.
据考证宋绍祖为宋严之字,为敦煌宋氏之后裔,其
父即活跃西凉,北凉的名士宋繇.
一
,形制
宋氏石室的出土,为我国北朝建筑史的研究提供 了稀有实例.是平城考古,也是二十世纪我国考古工作 的重大收获.
石室实录如下:平面略呈方形,坐北朝南,面阔三 间268cm,进深二间288cm.前廊后室,上作单檐悬 山顶,屋盖平缓.自地平至鸱尾上皮高228cm.(图1) 前廊面阔三间,进深一间.廊柱四根,断面呈八角 形,径16cm,高103cm,无卷杀收分.柱础上圆下方, 雕饰覆莲盘龙,底径30cm.(檐柱间)阑额压在柱头凹 形栌斗之上,分作三段,至角柱出头.额底至地平高 118cm.阑额与撩檐樽间,用一斗三升斗棋及人字斗 棋,前檐列柱上,构成通面阔(与梁架的横向)近似平 行弦桁架的纵向构架.一斗三升斗卡JI位于柱头额上,棋 端圆和,不分瓣,有皿板,棋眼内凹.补间为人字斗棋, 只明间有,两次间已予留卯口.乳袱出于后室梁下,与 柱头栌斗相接,并出头.撩檐椿之长度与梁架对应,不 规则地分作三段(图2).
后室地袱平面长方形,东西长298Cm,南北宽 230cm.露出地平部分高6cm.开凹槽,立10块雕造 平整的石板于其上.石板高153—158cm,宽73— 92cm,厚1Ocm.四隅各立一角柱,方形,边18cm,高 158cm,开凹形卯与石板咬合,围成四面坚固的墙体 (图3,图4).
后室明间作板门两扇,并在石壁上依势雕出门楣, 鸡栖木,上槛,立颊,与下槛一起构成方框.立颊下有 图1
囵
平面图
图2正立面图
?
53.
图3背立面图
图4东立面图
虎头门墩,墩上凿有门臼.门楣为不规则长方形,有门 簪5枚,雕团莲.板门高103cm宽42cm,厚6cm,各 对称雕门钉三路,铺首衔环4个.门钉上下两路各5枚, 中路4枚.门钹处饰团莲两朵,中有孔,并有铁锈痕. 两次间不开窗,各对应雕饰2个铺首,门额上置一铺首, 皆衔环而神态各异.铺首间缀以棺钉.
梁架为抬梁式.呈三角形状的4根南北向纵梁,分 别搭在两山及后墙上,梁头伸出,并依自身坡度凿出 槽,省去叉手或蜀柱,以致梁材硕大(图5,图6). 各樽断面均为方形.棒与梁的结点,明间后山为榫 卯咬合,其余均直接搭在樽槽内.两山悬出与撩檐樽一 起,构成悬山,形成纵四横六的网状结构.上承盖板16 块(编号1—16)形成屋盖.
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图5纵剖图
—43行,雕出板瓦,筒瓦, 屋顶平缓,有瓦垄39
檐口平直.盖板第15,16系天窗.层顶有正脊,分作 三段,作瓦条脊,下二上一.正脊两端有山字形鸱尾. 盖板垄间阴刻题记一行共15字:"太和元年五十人用公 三千盐豉卅斛."(图7)
图7屋盖俯视图
石室出土时,部分塌毁,室内淤满泥土.东,西, 北三面墙壁及斗棋,阑额,撩檐樽,立颊,上槛原有壁 画及彩绘,因淤泥的长期腐蚀,石材表面沁出大量碱性 结晶,致使壁画漫漶不清,色彩剥落严重.
石室以石材雕制,建筑仿木构,用作放尸体的棺, 显然,仿木构件受到材质与用途的制约,在一些方面有 所变通.如梁架结构方面,四架椽上未施叉手或蜀柱, 而是加大梁材,以梁的坡度做屋面坡度,显然石材之 故.又如后室用四柱,省略中间四柱而以板墙承重,与 石材有关.再如屋顶装饰,北朝习见尖尾式鸱尾,石室 作山字形鸱尾,以套合瓦垅条,系石材所限.樽方与梁 架卯合,搭槽等皆石材之故.
屋盖上预留天窗,也与石材,用途有关,笔者的揣
测是,历代棺室都是密封的,宋氏石室也不例外.密封 要求石室后部咬合严紧,石门更要关实.要关实两扇 门,就必须从石室里边顶紧.此际,砖墓室的顶部已券 好,殉葬物均已置放完毕,待尸体运入石室后,需有人 从室内将门顶实(由于被盗,石室经严重扰乱,石门顶 紧方式不明),而墓内只有墓道一线之光,石室内更是 漆黑一片.估计天窗的作用有二:一是悬吊照明灯具, 二是石门顶实后,操作者的出口.最后天窗关闭,上边 压以脊石,完成石室的全部密封.预留天窗是匠师的精 细之笔,益证石室即石棺(图8).
l墨j8轴测图
宋氏石室通体雕铺首衔环26枚,方形兽首.神态 各异应与古代的四灵有关.史记?天官书记五灵官 名,中宫北极星,东宫苍龙,南宫朱鸟,西宫白虎,北
宫玄武.礼记?曲礼记军队行进时:"行,前朱雀 而后玄武,左青龙而右白虎".四灵已成为四方护卫. 战国以来,四灵图像被广泛用于铺首,瓦当,铜镜,也 被用作城门的名称.为太和十六年,北魏平城宫新建诸 门就有神龙门,云虎门,应即平城宫的东门与西门. 1982年,大同南郊轴承厂出土的窖藏文物中,有鎏金 铜铺首衔环16件…,1994年大同县安留庄北魏墓群发 掘,所见木棺档板与侧板上,多有鎏金的铜质或铅锡质 的铺首衔环.但前述铜件皆质地单薄,只宜用于装饰, 即借四灵作四方护卫以辟邪.宋氏石室通体广置神态 各异的铺首,其用意亦类于此.
按有关北朝建筑的研究,在没有实物的情形下,自 20世纪30年代以来,我国着名的建筑学家梁思成先生 完成了云冈石窟雕塑中的北朝建筑【2】.建国以后, 他又写了敦煌壁画中所见中国古代建筑【31,这篇文 章的内容包括了北朝至宋初.其后,萧默先生的《敦煌 莫高窟北朝壁画中的建筑,傅熹年先生的麦积山 石窟北朝建筑》,诸前辈主要依据壁画,石窟雕塑, 窟檐遗迹等,对北朝建筑作出了深入的研究.此外,中 国古代建筑史》,中国居住建筑简史,中国古代 建筑各时代特征【7等,也对北朝建筑做了论述.已知 北朝时期建筑的主要特征是:
1,屋顶平缓,檐口平直,檐角不起翘;
2,檐柱八角形,内柱方形;
3,柱梁下出乳袱,与檐柱的栌斗相接,栌斗上承 乳袱的梁尖;
4,棋眼内凹,棋头圆和(卷杀)不分瓣,有皿板; 5,阑额压在柱头栌斗上,檐搏与阑额用一斗三升 I及叉手(遂后发展为人字棋)连接,与檐柱组成通
面阔近似弦桁架的结构;
6,面阔三,七间,庑殿顶,有尖尾状鸱尾,前廊 后室.
宋绍祖石室出土,已见其构件,结构特征与此前 诸家的研究契合,特别是檐端平直,八角柱,方柱皆上 下同粗,拱端卷杀等更是古风盎然.这说明,我国古代 壁画,雕塑中所反映的建筑图像,虽有其局限性,特殊 性,但反映当时当地建筑的基本方面是真实的,宋氏石 室有力地证实诸前辈关于北朝建筑的科学卓见. 二,厅堂
石窟雕刻艺术,可以其特有方式,忠实地反映当时 当地建筑.那么,宋绍祖石室是摹仿什么建筑雕作的呢? 鉴于宋氏具有公爵身份,生前为州刺史,随葬物 很丰富.虽早年被盗,但陶器仍很多,不仅有男女侍 俑,胡俑,武士俑,骑兵俑,还有牛车组合,以及碓, 井,灶,磨等生活用具,马,牛,羊,驴,猪,犬,骆 驼等家畜共达300余件.虽然有些只是一物一件,却反 映了墓主人生前呼奴唤婢,车骑护卫,家畜成群,第宅 宽敞,家什齐备.墓葬反映的俨然是主人生活起居情 景.因此,石室是仿宋氏第宅中的厅堂而做. 北魏时期,达官贵族所居称第宅.帝室常以赐第 宅安抚宠信及重要降臣.如:
"世祖临幸其第,不出旬日,欲其居近,易于往来, 乃赐甲第于宫门南."《魏书.卢鲁元传》
"显祖特亲宠之,与同卧起,为之第宅,赏赐至百 万."《魏书.万安国传
"时文明太后为王睿造宅,故亦为丕造甲第.第成, 帝后亲幸之."《魏书.神元平文子孙列传》 "太后嘉其诚,为造甲第.宅成,高祖,文明太后
亲率文武往燕会焉."《魏书.薛安都传》
"与薛安都朝于京师,因留之,赐甲第一区." 《魏书?毕众敬传》
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55.
在帝室的带动下,营造豪宅之风愈演愈烈.说明 自439年,太武帝统一北中国以后,各地的官僚,豪强, 百工伎巧,知识分子大量迁徙平城,对平城文化的发展 予以极大推动.平城作为北魏的政治,军事,文化中 心,同时也是一个重要的经济中心,首都的建设有了迅 猛的发展,质的飞跃.宋氏石室证实,不迟于太和初, 平城第宅建设中,前堂后寝,主房高大,院落组织等汉 族房屋
制度
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与传统营造
工艺
钢结构制作工艺流程车尿素生产工艺流程自动玻璃钢生产工艺2工艺纪律检查制度q345焊接工艺规程
已是主流.
这些第宅中的主建筑即厅堂.它的布局原则就是 前堂后寝.前为厅堂,是会客或家人聚会之所,后室以 安寝.魏书?杨播传记:
"兄弟旦则聚于厅堂,终日相对,未曾入内.有一 美味,不集不食.厅堂间往,帏幔隔帐,作为寝息之所, 时就休偃,欢供谈笑."
杨播家的厅堂与后室以帏幔隔帐分开,兄弟聚于 厅堂,偃于后室.
宋氏石室即模仿第宅中的厅堂而作.虽简略却显 示了宽三间,用四柱,一斗三升棋及叉手为檐廊的厅堂 特征.太和初,似囿于身份,宋氏石室为悬山式.除前 堂后寝外,第宅还有大门,中门以及其它的室,井,灶, 庑,困等建筑.并由大小院落组织而成.平城第宅建筑 的布局与规模虽无实物以证,但是我们从麦积山140窟
西壁,北魏时绘作的庭院图》可窥其一斑. 宋氏石室也证实,不迟于太和元年之前,武州山 石窟寺的窟檐,是模仿平城的宫殿,厅堂,寺院而雕 作.例如,云冈第7,8窟之由单窟变为双窟,窟形由 马蹄形转变为方形,窟顶由椭圆形变为平綦,是布局的 重大改变.又如第9,10窟,第12窟的前厅后堂,尽 管有西亚装饰,却体现了宫殿,厅堂的传统布局.再如 第1,2窟为代表的塔洞窟,表现了"塔在寺中"的寺 院的布局等,正因如此,((水经注才说它们是"山堂 水殿".但与宋氏石室的古风浓重相较,它们的开凿时 间,均晚于太和元年.
三题记
题记云,石室"用公三千,盐豉卅斛",造价是否 过高了呢?应具体分析.
宋氏石室前檐两次间缺人字斗棋,却预留卯口,这 一
细节,值得注意.如果原
设计
领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计
就没有,则不应预留, 反之,又是什么原因造成失落?从而涉及石室的制作. 是在墓地来料加工,还是在采石场就近雕成,而后运 墓地组装?人字斗棋的短缺证实是后者.盖毛料比实 用料要大,石工活尤其如此,一般要大三成,甚至五 成.因加工过程损耗无确数.故以采石地加工为合理. 石室的构件上,有雕刻或墨书的文字,"东","西", ?
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"丑","申"等编号,以避免在组合时发生混乱.但人 字斗棋还是缺失两件.究其原因,不外乎众人雕作,异 地组装,往返运输,就难免出差错,导致同式三件短 缺两件.
宋氏石室的细砂岩产于何处?历史上大同产此类 细砂岩的地点主要有云冈,吴家窑和口泉之狼儿沟三 处.太和元年武州山即今云冈石窟之开凿工程正大规 模进行,其工匠主要来自凉州地区:
"太延五年十月,徙凉州民三万余家于京师". 《魏书?世祖记》
"凉州自张轨后世信佛教.敦煌地接西域,道俗交 得其旧式,材坞相属,多有塔寺,太廷中,凉州平徙其 国人于京邑,沙门佛事俱东,象数弥增矣." 《魏书?释老志》
因此,研究者认为,"云冈石窟第一期造像的基本力量 也应来自凉外I."《中国美术全集?雕塑篇?云冈石窟》 宋氏为敦煌望族,历仕凉州,与开窟的工匠应有 某种联系.时宋绍祖之弟宋超且为从五品的"尚书度支 郎",理财务事宜.宋绍祖卒后,其后事理应宋超操办. 故土的石匠们要为宋岩作石室,或应宋氏家属要求而 作,都有可能.敦煌石工们取料应在武州山.边开窟, 边取石加工.待屋盖雕完,石室卯合后,刻上题记.题 记内容与石作有关.即设计,采石,雕作,运输,组装 的全部所需.此外,如墓圹开挖,砖室砌作,大量殉葬 物的购置及其它丧葬费用,凡与石工无关之事,石工们 不可能记入.
"用公三千"造价是否高呢?按宋氏石室的体量近 20立方米,共109个部件,其中柱子,梁架,门扇,板 墙等,用材均不小,稍有不慎,极易伤残,在制作上 有相当难度.石室雕作平整,花纹细致,大量使用减 地线刻,榫卯应口,在石匠中属细活.而当时运输全 靠牛车.石室制作完美,用工三千主家是乐于接受的. 包括"盐豉卅斛".北魏时期盐豉的价格文献无征.若
以汉代文献参考,如"豉一斗是27.6钱"的话,盐豉 卅斛,共合8280钱.汉书?食货志》说当时"黄金 一
斤值万钱",则盐豉卅斛折合黄金13.248两,也非 小数目.
据老石工谈,像宋氏石室这样体量的细活,时至 今日,估工三千较合理,但石工难觅,当然是指造价而 非其文物价值,因此,题记"用公三千,盐豉卅斛"明 确指石室的制作费用.
中国木构建筑历史悠久,但唐代以前的实物已绝 迹人间.1931年,洛阳城北半坡,曾出土的北魏孝昌 三年(527年)横野将军甄官主簿宁懋的石棺室,为仿 木构单檐悬山式.惜出土后旋被盗卖,(下转第19页)
图2开封市文庙三联灵星.1
图4山西代县文庙灵星门
上述证明"乌头门与灵星?",日月是两类门.应是 可信的,然而在思成教授所营造法式洼释卷上 第13页却照录北宋李诫丰编《营造浊式》而束在注释 中说明此处错误j勘误.直到l984年6月出皈f=l勺由刘 敦帧教授主编的p国古代缱筑电第二版197页才将 "乌头门与灵星门明确区分为两类门并都配有图照, 但也没有提到魁对《营造法式之勘误.笔者为慎重起 见叉找到北宋男'他学者庄绰摆《鸡肋编》.其中有文
: 是照录营造法武.政段文字即"呜1]名有=三
(上接第56页)观液蓬国波]二顿艺术l尊物馆.夸大同北 魏宋绍祖仿本构石事的出土,填补丁选一所也窀挡.为 中国建筑史的研究提供了太和神的珍贵实例由十纪 年准确,人物具蛰爵牧守身份.石作费用翔实,其制作
属云冈石席雕塑艺术的鼎盛期它证实太和初中国传 统建筑模式已经是,城罐筑的流.闻此,具有重要的 科学,历电与Z求价值.雄浑凝语的东氏石室的发现, 不仅进一步丰富了山西省这座古建筑宝库,而且.当之 无愧地属于国之重宝.
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图5山西代县丈庙是星门背面
日鸟头大门.日表,日阀阌.争呼为棂丛f】..,一字 :差.可以证明不存在转抄2误提起庄绰字季讲,历 经北宋神宗,哲宗徽宗,饮宗}f1南来高宗』代.营 造法武是徽宗崇东年(1103年J刊行.他与李诫 是同时代的人,年龄有整而已.据此最后证州选一错误 显然是自李诫之手.按北宋李诫官将作临,住专业 技艺上是宋代的建筑大师.竟会有此疏,恢自知,谬 传古直令后人赞解,始予仔碰
注释:
f『l《考古*I983年II蝴《"I_坷大刷南部出fi-fL 魏鎏金铜器
[2】《营造学}1:刊l933年4器l期
【31《文物参考资料l95l世!卷5划
【41《考古I976年2月
I5】《傅熹年建筑史论文浆l998文物出版让 J6]划致着.乇其明增11',I990,rJ:国建筑工
业?皈社
7】《祁英涛古建论文集*】992华夏fH皈社 9