木鱼歌简介
木鱼歌又称“木鱼”～也称摸鱼歌或沐浴歌～是中国南方弹词系统的曲种～流行于广东地区。木鱼歌起源于明末～清代以后兴盛。屈大均《广东新语》曾记载其演出盛况。早期木鱼歌都是随编随唱～后来才记录曲词～辗转传抄～或刻印传唱。这种抄本或刻本～名为木鱼书。
东莞木鱼歌
东坑镇“卖身节”民俗风情
表
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演活动中的木鱼歌新唱
东莞木鱼歌又称盲佬歌～因昔日唱此歌的多是盲艺人而得名～是由广州木鱼歌演变衍生而成的方言歌～具有悠久的历史～起源于明末清初～其鼎盛时期至“岁朝佳节～农闲之时～榕树下～厅堂中～妇人围座而歌”。清初学者朱彝尊更言“一唱摸鱼声～都来月下听”。木鱼歌曾经在
东莞城乡广为流传～但世易时移～木鱼歌实际上已是风流不再～几成绝唱～只在城乡的一些老年人中传唱。
虽然受到全球化经济和现代工业文明的强烈冲击～东莞木鱼歌却在国际上拥有众多的研究者、传诵者。这是因为～由于历史的变迁～历史上记叙木鱼歌的木鱼书最好版本大多流失到国外～国外收藏的数量也远比国内及东莞多。东京大学、伦敦大学、牛津大学、英国博物馆、巴黎国家图书馆、莱顿大学汉学研究所(荷兰)、莫斯科国立外交图书馆、幕尼黑巴伐利亚国立图书馆、西柏林普鲁士文化图书馆、美国等都有收藏。1827年德国著名诗人歌德 (1749—1832)也曾经把“谜”一样富有传奇色彩的东莞木鱼歌《花笺记》称作为一部“伟大的诗篇”。因此～在二十一世纪～东莞木鱼歌引起美国、英国、俄国、日本等众多国家的学者的研究。
东莞博物馆、东莞图书馆等有关部门以及东莞的一些热心人士如杨宝霖、张俭东等～都十分重视东莞木鱼歌的收藏和整理工作。特别是莞邑文史学者杨宝霖数十载潜心研究～千方百计把藏于英国博物馆、牛津大学、巴黎国家图书馆等存世最早的莞音木鱼书《花笺记》几个刻本(复印件)收藏～写出了《东莞木鱼歌初探》、《(花笺记)研究》等专著～为传承东莞木鱼歌这笔珍贵的文化遗产作出了贡献。
丰厚的文化积淀～是东莞打造“文化新城”的稳固基石。东莞木鱼歌在东坑“卖身节”登大雅之堂～开创了东莞传统文化古为今用的新路子。
东莞木木鱼歌特色
莞人唱木鱼歌自然是用地道的莞语,东莞话,～莞语属于粤方言的地方变体～与广州方言差别较大。演唱方式有两种～一是“读歌”～一是“雅唱”。前者是没有音乐伴奏的清唱～有拖腔且节奏较快～高低抑扬～莞人常用于此唱长篇的曲目。而后者则节奏相对缓慢～深沉凄婉～亢坠徐疾～是职业艺人必用的～且有乐器伴奏。木鱼已经成为粤剧、粤曲的一种调式。
,、地方色彩浓厚。
内容
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上～东莞木鱼歌带有浓郁的地方风俗色彩～语言上～它大量采用东莞地方习惯用语。
2、有丰富的音乐内容。
木鱼歌出自不同师门～但这种民间歌曲很有音乐节奏～有喜、怒、哀、乐等丰富感情～且旋律很优美。
3、前后装饰音和上下滑音
东莞木鱼唱腔有一个特点??就是歌词里有很多前后装饰音和上、下滑音～是唱者随时按需要加上去的～听起来觉得特别圆润和谐～有“余音袅袅”的韵味。
东莞木鱼歌曲目
石排一带最流行的木鱼歌有《金丝蝴蝶》、《背解红罗》等全本歌曲和《禅院追鸾》、《陈姑追舟》等杂锦短歌。这些歌曲在当地被广泛传唱～历久不衰。《牧童山歌》、《妇女哭嫁歌》、《哭丧歌》等风俗民歌的腔调也出于木鱼歌。
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