朴玉洙牧师证道 2

朴玉洙牧师证道----你们说我是谁？ (标签：好消息宣教会 朴玉洙牧师 耶稣基督 证道 解决一切问题 杂谈 分类：好消息宣教会-圣经话语讲解     读马太福音16章13节：耶稣到了凯撒利亚腓立比的境内，就问门徒说：“人说我子是谁？”他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，又有人说是耶利米或是先知里的一位。”耶稣说：“你们说我是谁？”当我读到这里的时候，就好像主是在问我，于是我深深地默想了这一部分：“那么耶稣对于我是怎样的一位呢？耶稣在我的生活里面是怎样的一位呢？”这事情是主的事情 我们迎来了2002年，为了ＩＹＦ世界大会，要准备很多事情。其中一件就是为了叫ＩＹＦ学生停留住宿而建筑宿舍的事情，并且看到藉着神的恩典，事情一件一件地在进行着。 可是有最棘手的问题，那就是“水”的问题，数千人要吃喝、洗浴、使用卫生间，可我们修养馆所在的地方，正是山的顶峰，那里不流溪水，只能勉强节省地下水，充当食宿和生活用水。如果新盖一幢楼房，那么所需用的水量会更多，我们无法承担这样的事情。我们雇来了地下水施工人员，要开发新的地下水，并开始钻井。 可是再怎么钻进去，仍然不出水。为了钻深井花了很多的钱，可实在是找不着水源。我们非常地惊慌，并且困苦。我不得不在神面前深深地祷告。祷告一天、祷告两天、三天的期间，我有了这样的心： “我们盖修养馆、开修养会、开ＩＹＦ世界大会，全部都是福音的事情，并不是我的事情。这些问题主分明都知道。我们买修盖馆地皮的时候，在完全不可能的情况下，神叫我们买下了地；安装电线、电话线、搭桥、铺路、得到山林毁损许可、得到建筑许可等，关乎建筑的一切事情，主都给予了帮助。那么，为什么唯独水的问题不给帮助呢？” 慈爱的主喜悦ＩＹＦ世界大会，并且每当开修养会时主总是作工，叫许多人得救，所以没有理由不给水。 “这修养馆里需要水的事情，主会比我更先知道。并且，这件事情并不是我们的事情，是主的事情，我没有必要背负这个担子，担心忧虑。” 愈是祷告，愈加有了这样的信心。虽然按人看的时候不可能，可是神没有理由不赐给水，从磐石也能出水的神，如果神所愿赐给，能不给我们水吗？ 可是，情况却变得越来越糟糕，钻井钻得那么深，却只出50-60吨程度的水。我们需要水的量却是总共300吨以上。因为现有的井里出100吨程度的水，所以，从新钻的井里得出200吨以上的水才行。只靠50-60吨的水实在是缺乏，我们不知怎么办才好。 正是那时候，我去大丘，传了晚上的话语。但是，在传话语时，不知不觉从我口里说出了关于地下水的话语。然后，我这样作了见证。 “现在，我们再怎么钻井也不出水，可是我祷告的时候，有了这样的心：‘神没有任何理由不赐给水，我相信神。’” 尽管韩国最有名的专家说没有 正好，有一位弟兄说他认识一位对地下水很熟悉的人。因为他实在是声名显赫的人，所以请一次就得给邀请费韩币500万元。我心里想：“就算花500万元，只要能正确地挖出地下水也可以。”便定下来请他。但是，那位太忙，拜托也没有来。多次拜托之后，过了好长时间才领他去了修养馆。 他在山上转了转，就说：“啊，这山上没有水。”又看了钻井的地方，问：“谁让你们在这里钻地下水呀？”我们说：“因为我们不懂，所以我们大概地定了一个位置就开始钻井了。”他说：“这里不出水，而且这山任何地方也不出水。”之后他给指定了一个地方，说：“如果挖这里，有可能出水，但不要期待太多。”我们马上领来地下水开发公司的人，挖了那个地方。但是，因为不怎么出水，又不得不放弃了。 之后有一天，在修养馆干活的一位弟兄，为了拔掉找地下水时打进去的管子，用了机器，管子还是拔不出来。为了拔掉管子弟兄拿出了浑身的力气，差点摔跤了。那时，发生了奇怪的事情。管子正旁边的水肪，在摇晃管子时，受到冲击而破开，突然急速地涌了上来。 这次修养会中，水绰绰有余。在进行部甚至广告说：“水绰绰有余，所以尽情地使用水吧。”弟兄姊妹们冲凉、洗浴、洗了衣服也还是有余。后来，在修养馆干活的弟兄们，测量了那地下水的水量，每天能出450吨的水。每天，只要有300吨程度的水就可以的，450吨的水是我们用也用不完的充足水量。我听着那样的事情。只能这样说： “神啊，你是真正的神。对于地下水开发，在我们国家最有权威的人士都说我们所挖的位置根本不出水，可在那里竞然出来450吨的水。是的，神啊，您真是无所不能的主。”在主面前流淌着火热的感谢。 主若肯 “有一个长大麻风的来拜他说：‘主若肯，必能叫我洁净。’耶稣伸手摸他说：‘我肯，你洁净了吧！’他的大麻风立刻就洁净了。”（马8：2-3） 麻风病人来到耶稣面前说：“主若肯，必能叫我洁净了。”那麻风病人确实地相信耶稣有能力医治自己的麻风病，可是他却不知道耶稣到底肯不肯医治自己。当麻风病人来到耶稣说：“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣便伸手摸他说：“我肯，你洁净了吧！”我读这话语的时候，想到： “假如不是这个麻风病人，而是另外一个麻风病人来说同样的话：‘主若肯，必能叫我洁净了’那么耶稣会说：‘你不行，你太骄傲了，你太吝啬，你实在没有诚意。’而不给医治吗？” 我想绝对不会那样的。如果别的麻风病人跟那个麻风病人以同样的心来说：“主若肯，必能叫我洁净了。”那么，我有信心耶稣分明会给医治的。可如果不是麻风病人，而是糖尿病患者来到耶稣面前说：“主若肯，必能叫我洁净了。”主会怎样做呢？当然，绝不会只医治麻风病人，而拒绝糖尿病人呢。 无论什么问题，主有能力解决。不但如此，无论我们是怎样的人，主也都一视同仁。而且，对于我们遭遇的任何一个问题，主没有说，那不是我的事情，你自己解决吧。主是我们的主人。主不但有能够解决任何问题的能力，而且愿意为我们解决。 可是许多人并没有那样相信。当拉撒路死的时候，马利亚和马大对来到坟墓前的耶稣说：“主若早在这里，我兄弟必不死。”马大和马利亚虽然相信耶稣能医治得病的拉撒路，却不相信他能叫死去的拉撒路复活，她们相信当哥哥得病的时候，主若来，就必能得医治，却不相信他能让已死的哥哥复活，因此，当主说：“你兄弟必然复活”的时候，马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”马大和马利亚想：“这事情，就算耶稣也解决不了，因为现在死了，所以不行的。”这样她们限制了主的能力，所以她们痛哭悲伤。 许多人限制着耶稣的能力。耶稣并不是没有能力，只是在他们心里想：“耶稣解决不了这问题的，这问题他不会帮助的，这事他成就不了的。”我们应该同时相信这两件事实。 首先，要相信主的能力是莫大的。 其次，无论我的问题是什么，相信主会喜悦地解决它。那时候，神会作工的。 麻风病人虽然相信主的能力，却不能相信主喜悦医治他的病。耶稣对麻风病人说：“我肯，你洁净了吧。”既然耶稣对麻风病人那样说了，那么别的麻风病人来到他面前的时候，也会同样的对他说：‘我肯，你洁净了吧。’就是瘫子来到他面前的时候，也会那样说；关节炎患者来到他面前的时候，也会那样说；糖尿病患者来的时候，也分明会那样说的。 两种理由 无论是昨天、今天、还是永远，耶稣基督都是不变的。那么，现今活着的耶稣会是怎样的呢？今天的耶稣也是同样的耶稣。因此，他能给我们解决任何问题。不但如此，无论我们有什么问题，也都愿意为我们解决。 但问题是我们相信主的时候，看环境觉得有可能就相信主会做工；因环境难觉得不可能，就会产生不能成就的想法。这样的人实在是在是太多了，所以主无法向着他作工。主是无所不能的，而且不看我怎样丑恶。因为耶稣是主，所以无论有什么问题，主希望替我们担当。 有人问：“全能的主是无所不能的，可我的生活里为什么有这样的困难？主为什么不帮助我？为什么主不替我解决这困难呢？”这样的人只有两种理由：首先他得检查一下自己，是否相信主是能行这一事情的有能力的神。他如果相信我们主耶稣基督是能解决这事情的神，那么其次，他还得搞清楚主是否喜悦解决这一问题。 主希望给解决某种问题，想帮助某种问题的时候，并不是我们得做什么，得诚实，把一切美好的具备，拥有特别信心的时候。对于我们的罪、疾病、家庭的事情等，无论什么问题，主一次也没有把它当作我们的问题撇下不管。无论我们遭遇什么问题，主都愿意把它当作他自己的问题来帮助我们解决。就算我们不把主当作主，任意而行，主作为主，还是为解决我们一切问题工作，负责我们的一切，诚实地给成就。 “但是，耶稣为什么不在我身上作工啊？为什么不帮助我？为什么在这艰难中不保守我，为什么不给解决这一问题？”如果有说这话的人，我很想问他们：“第一，你相信耶稣能解决这一问题吗？第二，你相信耶稣喜悦解决这一问题吗？如果是这样，你不要疑惑、担心。把那问题交托给主，等候神吧。” 主如果看到我们因遇到各样问题而痛苦的样子，神会比我们更希望解决那事情，并为那问题准备好一切。但是神无法在我们里面作工的理由是：第一，不相信耶稣能给解决那问题。第二，不相信耶稣具备解决那问题的能力，并且也喜悦解决那问题。 岂不把一切白白地赐给我们吗？ 耶稣问门徒们说：“你们说我是谁？”我想问亲爱的读者们：“你们说耶稣基督是谁？” 既然耶稣基督是担负神的使命来解决我们罪的，那么，我们罪的问题就不是我们的问题，是耶稣的问题。而且在罗马书8章32节里说：“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”是的，为了我们把他所所爱的儿子钉死在十字架上的神，怎能不帮助我们解决一切问题，给予祝福呢？ 可是我们在想法里限制着耶稣。正如相信耶稣能医治得病的哥哥的病，却不相信哥哥会死而复活的马大一样。我们限制着主的能力，按着人看可能的事情，好像能解决：看着不可能的事情，好像解决不了。我们也限制着主的爱，想：‘虽然那个问题给解决了，但这事情不会给解决的，在这事情上不会帮助的。’所以当发生问题，遭遇问题的时候，不能拿着“主不但能解决这一问题，也喜悦解决这一问题，主会给解决的。”信心来依靠主，向主交托问题。而且，因为觉得主不会帮助，所以也不祷告。只是自己担心忧虑，用各种属人的手段和方法处理这一事情。那样的人实在太多。 耶稣是谁呢？在当时犹太人说他是施洗约翰。又有人说是先知里的一位或者是耶利米。但是，我们的主即不是施洗约翰，也不是先知里的一位或耶利米。是为了给陷在罪中的我们施行拯救的“基督，”是“万王之王”是“万主之主。”是为了解决我们一切问题而来的神。他不但具备了解决我们罪的能力，又喜悦作这事；亲身担当我们的罪，背起十字架。他不但喜悦担当我们的罪，也替我们担当一切的困难、一切痛苦。他诚然担当了我们的忧患，背负了我们的痛苦。现在我们得相信，无论什么问题主都能解决，并且应该相信主喜悦解决这一事情。我们应该坦然无惧地以信心站在主面前。