补选使徒

补选使徒补选使徒補選使徒 (使徒行傳1:12-26) 這段經文描繪耶穌與門徒的關係,啟示了兩個重點: 一、耶穌在世上所行所教訓的,已有了奇妙的結果 1. 他們對主的美好信心耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日, 你們要受聖靈的洗。 (1:4-5) 有一座山,名叫橄欖山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程。當下,門徒從那裡回耶路撒冷去,(1:12) Q1:以當時的情景,假如你是門徒之一,你會如何做? 跟著大家回耶路...

补选使徒補選使徒 (使徒行傳1:12-26) 這段經文描繪耶穌與門徒的關係,啟示了兩個重點: 一、耶穌在世上所行所教訓的,已有了奇妙的結果 1. 他們對主的美好信心耶穌和他們聚集的時候,囑咐他們說,不要離開耶路撒冷,要等候父所應許的,就是你們聽見我說過的。約翰是用水施洗,但不多幾日, 你們要受聖靈的洗。 (1:4-5) 有一座山,名叫橄欖山,離耶路撒冷不遠,約有安息日可走的路程。當下,門徒從那裡回耶路撒冷去,(1:12) Q1:以當時的情景,假如你是門徒之一,你會如何做? 跟著大家回耶路撒冷? 回去找家人與自己熟悉的本行? 或是繼續望天仰望耶穌? 2. 他們對彼此的信心進了城,就上了所住的一間樓房,在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、馬太、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門,和雅各的兒子猶大。這些人同著幾個婦人和耶穌的母親馬利亞, 並耶穌的弟兄,都同心合意的恆切禱告。 (1:13-14) 1 Q2:耶穌的弟兄–耶穌在世時他們從未追隨祂左右,但如今他們卻與使徒緊緊連結? 你想是為什麼? 3. 他們對聖經真理的信心二、保惠師來臨的必要 1. 門徒忽略了耶穌基督的旨意他們聚集的時候,問耶穌說,主啊,你復興以色列國就在這時候嗎, (1:6) 耶穌對他們說,父憑著自己的權柄所定的時候、日期,不是你們可以知道的。但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。 (1:7-8) 耶穌所責備的不是他們認為以色列將得復興的觀念,而是他們想要知道復興的時間這念頭耶穌說:你們不必知道時間日期,你們還有別的工作待做。你們要領受聖靈,去為我作見證。 Q3:耶穌的教導有沒有幫助你了解祂的旨意?若有人談論起世界末日的傳言或擔心,你會如何回答? 2. 憑著外貌來看耶穌加利利人哪,你們為什麼站著望天呢,這離開你們被接升天的耶穌, 你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。(1:11) 聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力 ,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(1:8) 2 凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。(馬太福音28:20) Q4:你是否也有「站著望天」而忘了當務之急「傳福音」的傾向? 2011年你對自己在宣教見證上有何期許? 3. 缺乏能力 –補選使徒應用: 1. 恆切合一的禱告我們雖然不能叫神作祂所不願意作的,我們卻能攔阻神作祂所要作的,其中的關鍵乃在於『禱告』。神作工有一個原則,必須神的子民肯為祂的旨意禱告,神才肯興起作工,成就祂的旨意。天路歷程的作者,本仁約翰說,『禱告是靈魂的盾牌(shield),是給神的奉獻(sacrifice)和對魔鬼的懲罰(scourge)。』又有人說,『祈禱乃是教會的溫度計(thermometer)和調溫計(thermostat)。』 Q5:當你了解神作工的原則: 「必須神的子民肯為祂的旨意禱告,神才肯興起作工,成就祂的旨意。」時,你願意付上多少禱告的代價? Q6:愛恩教會目前約有500成人聚會,如果說,『祈禱乃是教會的溫度計 (thermometer)和調溫計(thermostat)。』你認為我們應該有多少人參加禱告會?願意為禱告會付上代價? 目前週三晚上參加者約20位?主日下午更少? 如何改善?請建議! 3 2. 目標導向的服事馬提亞被選是有目的,不是只是一個使徒的職稱我們不會選一個無法執行職務的人做領袖服事主須知三件事 1. 確定你所要做的事沒有與聖經的教導相違背 2. 無論做什麼,或說話或行事,都要奉主耶穌的名,藉著他感謝父神。 (歌羅西書3:17) 3. 凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。 (哥林多前書10:23-24) Q7:你在教會當中有否參與服事?你有清楚的服事目標與Job description嗎? 服事時,你喜樂嗎? 有何困難之處嗎?請分享! 3. 生活上見證復活主「與我們同作耶穌復活的見證,」這話表明見證的同伴是一件不可或缺的事。信徒不可滿足於個人為主作見證,因為單槍匹馬,難有豐滿的見證,必需充實見證的陣營,才能有剛強的見證。「同作…見證,」個人傳福音有如『釣魚』,僅能一條一條的釣,教會配搭傳福音有如『網魚』,能圈住許多魚(路五6~7,約廿一11)。他們下了網,就圈住許多魚,網險些裂開, 便招呼那隻船上的同伴來幫助。他們就來,把魚裝滿了兩隻船,甚至船要沉下去。 (路加福音5:6-7) 西門彼得就去,把網拉到岸上。那網滿了大魚,共一百五十三條,魚雖這樣 4 多,網卻沒有破。(約翰福音21:11) Q8:你對教會配搭傳福音有如『網魚』,能圈住許多魚,有何看法?我們當如何配搭來做『網魚』的工作?請建議! 4.成為有國度觀的教會該撒利亞的優西比烏 ,第三世紀早期教會歷史學家,記載使徒到世界各地傳福音。使徒被揀選去傳福音到地極,這也是今日教會存在的目的,也是你我成為基督徒的義務與責任。 Q9:如何使愛恩教會更加落實於成為一個有國度觀的教會?請建議! 5 6

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