六年级国学经典诵读活动教学
计划
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六年级国学经典诵读活动教学计划
教学目标:
1、通过诵读中华经典《大学》,感受祖国语言的魅力,拓展学生的知识层面,
汲取知识营养,打下扎实的文字功底,提高学习能力,为终生发展奠定基础。
2、通过诵读,使学生阅读经典,亲近书籍,享受阅读的乐趣,美化学生心灵,
开发学生心智,在诵读中提升境界。
3、通过诵读,弘扬优秀的传统文化,培育民族自豪感,提高学生的人文素养和
审美情趣。使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。激发爱国热情,增强民族自豪感和使命感。
教学重点:采用各种方法诵读《大学》,演译《大学》,领悟《大学》的教学难点:理解古文的,词义、含义,引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。 教学进度:
教学措施: 1、联系学生生活,注重采取学生喜闻乐见的方法,注意挖掘经典与现实的结合点,指导学生加强诵读、在实践之中学习。
2、培养小组合作、交流的学习方法。注重能力的培养与训练,提高课堂教学实效性。
3、引导学生批判性的对待古典文化,汲取精华,去其糟粕,培养学生初步的辩证思想,培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。
国学经典是中华传统文化的精华,长:康仝荣
副组长:周青廉 刘福贵
成 员:各班语文老师
主要实施成员:各班语文老师
三、国学经典诵读的内容
《弟子规》、《三字经》、《千家诗》、《声律启蒙》、《论语》等,语文课程
标准
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中推荐的优秀古诗文、经典神话故事和寓言故事等。
四、国学经典诵读活动的实施
1、国学经典诵读活动在时间安排上以校本课程课时为主,每周一课时,与地方课程、综合实践活动课程相结合。由语文教师、思品教师具体负责。
2、每天利用早读课进行10分种的国学经典诵读。采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式,可表演,可吟诵,可配经典音乐读,学生自主选择。学生坚持天
天吟诵,根据实际情况制定恰当的背诵量目标。
3、语文课前两分钟诵读或背诵古诗词;
4、每月的黑板报和橱窗要有一定的国学教育的内容;
5、每天中午午间时间播放国学经典的CD朗读碟或者是国学经典音乐
6、学校和
班级
班级管理量化考核细则初中班级管理量化细则班级心理健康教育计划班级建设班级德育计划
文化建设要努力体现国学教育特色。
7、充分发挥语文、音乐、美术、品德、社会课,以及其他学科的课堂渗透作用。
8、开展学习型家庭建设。引导、鼓励学生家长积极参与,开设“家庭经典时刻”,要求孩子的父母或其他监护人每天在孩子放学后、睡觉前,抽出一定时间,与孩子一起学习,家校合作,共同引导孩子进入国学的殿堂。
9、创新诵读形式,不断开展诵读比赛。每学期开展“经典诵读会”、“亲子诵读活动”、“诵读擂台赛”、“情景剧表演”等。将经典诵读活动科学的融入广播操、游戏、节目表演、书法、绘画等学生喜闻乐见的活动之中。善于发现和总结,把一些好的、快乐的学习方法推广应用。如:表演背诵法、熟读成诵法、吟唱结合法等等。
五、开展国学经典诵读活动研究
1、开展听评课活动和专题教研,及时发现、传播好的经验和方法
2、开展国学经典诵读教师的培训,提高教师的国学素养和指导学生诵读的能力。
六、检查评比
学校将不定期对各校、各班国学经典诵读活动进行检查、监督和指导。对在经典诵读活动中形成特色和成效显著的学校和个人进行表彰,以此推动整个活动向更高层次迈进。
“经典诗文诵读”活动计划
一、学生情况分析
本班共有学生49名,对古诗文诵读活动非常有兴趣。已有一定的朗读能力,并掌握了一些古典诗词。
二、 指导思想:
以诵读中华经典诗文为契机,遵循《全日制义务教育语文课程标准》,注重继承与弘扬中华民族优秀文化,增强学生的民族自尊心、自豪感和爱国主义情感,让学生阅读名
家名篇,诵读千古美文,丰厚学生的人文素养,拓宽语文学习天地,打下学生终身发展的基础。
三、活动目标
组织小学生诵读、熟背诗文经典,让他们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式,获得主流文化的基本熏陶和修养。
1、培养学生的注意力和记忆力;培养读书兴趣。
2、帮助学生养成良好的行为习惯,心地向善,修养提高。
3、提升学生整体语文水平。
4、培养小学生读书兴趣,增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的素养。
5、引导父母子女一起诵读,增进亲子感情,提升家庭文化品位。
四、诵读内容
六年级学生已有一定的阅读基础,这学期主要诵读《论语》、《弟子规》、《小学生必背古诗70首》
五、实施过程
(一)一天“四诵读”。
1、晨读。
每天早晨学生一到校立刻开始晨读,即自由诵读诗文,早读铃响之后,利用10分钟时间集体诵读诗文。
2、午读。
每天中午收听广播或收看电视前10分钟,广播站(电视台)可播放相关经典诗文及歌曲,学生可跟读、跟背、跟唱,亦可自由读背。(中午代伙学生也可专设诗文诵读辅导)。
3、路诵。
每天中午、下午放学路队时,以班级为单位,边走边齐背诗文,营造良好的诵读氛围。
4、夜诵。
每天晚上回家,教师应布置学生完成相应的诗文诵读内容,在家长的协助之下,完成诵读任务。
(二)用好“综合实践活动课”。
把中华经典诗文诵读活动与综合实践活动紧密结合起来,开展经典诗文诵读小课题的研究。
(三)注意学科整合。
1、音乐学科与诗文诵读的整合。音乐教学过程中,教师可寻找或自编教学内容,将诗文诵读与音乐融为一体。研究课:音乐中的古诗词。
2、美术学科与诗文诵读的结合。给经典诗文配画,或为画配上诗文,应成为美术教学中探索学科整合的一条途径。研究课:诗配画。
3、其他学科,如品德、科学、劳技等亦可探索与诗文诵读的相关整合。
(六)活动评价
1、开展班级“诵读争星”评比活动。
2、评选“诵读大王”、“诵读能手”。
(1)在班级中开展赛诗会,评出班级“诵读大王”。
(2)在年级中开展赛诗会,评出学校“诵读大王”、“诵读能手”。
1)诵读中华经诵读经典诗文 ,能有效地培养学生的人文素养。 《语文课程标准》强调指出,要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。 诵读中华经典诗文了,这对学生潜移默化的影响是多方面的。古有“半部《论语》治天下”之说,《论语》在中国,犹如《圣经》在西方,孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则,时至今日仍具有极强的生命力。如其“不义而富且贵,于我如浮云”的人生观,“见贤而思齐,见不贤而内自省也”的处世观,“三人行,必有我师焉”以及“学而不厌,诲人不倦”的学习和教学的态度,“己所不欲,勿施于人”的待人方式等,是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。脍炙人口的《弟子规》是一部规范青少年和学生的道德行为的书,今天仍有十分重要的育人价值。此外,经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。概言之,诵读经典是费时少、投入低、收效高的教育方法,在全面推行素质教育的今天,其意义更加深远。很多诵读文化经典的班级和学校的反馈情况亦表明,通过熏陶涵咏,学生的性情变得平和、班级气氛特别融洽、
生活常规明显进步、教育管理也觉得轻松了许多。的确,让学生诵读中华经典诗文,让他们接触最有人文价值的作品,这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格,增强他们的人文素养,无疑是十分有效的路径。 2)诵读中华经典诗文,能切实地提高学生的语文素养
以往的语文教学高耗低效,学生能力不强,原因是多方面的,阅读量太少,语言积累不多和文化积淀过浅,这是十分重要的原因之一。我国著名语言学家和教育家张志公先生曾为此感叹道:“贫乏,语文教学的致命伤。”为了切实提高学生的语言积累和文化积淀,《语文课程标准》在阶段目标中指出,1—2年级在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句”, 到了5—6年级,则需“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。诵读中华文化经典是十分有利于小学生成语、格言警句以及精美句段的积累的。例如在《论语》中就有许多句子可简缩为成语,演化成格言警句的——“诲人不倦”、“温故知新”、“人无远虑,必有近忧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“老者安之,朋友信之,少者怀之”等。熟读成诵精美语词和积累一定的文史典故后,才有可能内化为自己的语言,正所谓 “多读胸藏万汇,勤写笔下生花”, 在说写时便能信手引用或化用, 使语言的表达更生动、隽秀和富于情理和哲理。概言之,诵读中华文化经典能有效地提高学生的说与写的能力,切实地增强学生的语文素养。
,、诵读中华经典诗文,抢救记忆的黄金年代
有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。此后,主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄
金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要„抢救‟。„中华古诗文经典诵读工程‟也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”。
诵读中华经典诗文,切实地增强学生的人文素养和语文素养,将我们民族文化的精华和民族情结一代一代地传承下去,这就是本课题研究的意义和价值所在。
“诵读经典诗文 提高人文素养和语文素养”
课题研究报告
一、问题的提出
当前的中小学生人文素养欠缺,基本礼仪较差,关爱他人,关注社会不够。概言之,对青少年的教育危机乃当今世界最大的隐忧。到哪里去寻找拯救的出路, 1988年,世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会,会后发表的共同宣言中提到:“人类要在21世纪生存下去,必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。” 中华文化经典源远流长,前国家主席江泽民同志1999年春节出席“中国唐宋名篇音乐朗诵会”,
号召大家多读经典诗文,以“陶冶情操,加强修养,丰富思想”和“增强民族自信心和自豪感”。这是具有远大文化战略眼光的见解,一语道破人文血脉的传承对于民族绵延和进步的重大意义。针对多年来应试教育作祟使得学生人文素养缺损的状况,新颁布的《语文课程标准》亦要求学生背诵古今优秀诗文240篇(段)首。据此,我们以诵读中华经典诗文为课题进行校本课程的研究和开发,让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文,益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。目前,沿海地区不少学校开展了诵读中华经典诗文的活动,以此增强学生的人文素养和语文素养,我们认为这是很有意义的。因此,我校开展“诵读经典诗文 提高人文素养和语文素养”的课题研究。 1)诵读中华经诵读经典诗文 ,能有效地培养学生的人文素养。 《语文课程标准》强调指出,要使学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧”。 诵读中华经典诗文了,这对学生潜移默化的
影响是多方面的。古有“半部《论语》治天下”之说,《论语》在中国,犹如《圣经》在西方,孔子的政治主张、伦理思想、道德观念和教育原则,时至今日仍具有极强的生命力。如其“不义而富且贵,于我如浮云”的人生观,“见贤而思齐,见不贤而内自省也”的处世观,“三人行,必有我师焉”以及“学而不厌,诲人不倦”的学习和教学的态度,“己所不欲,勿施于人”的待人方式等,是那么深入地影响着我们的民族心理和民族精神。脍炙人口的《弟子规》是一部规范青少年和学生的道德行为的书,今天仍有十分重要的育人价值。此外,经典诗文中优美的行文、韵味以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。概言
之,诵读经典是费时少、投入低、收效高的教育方法,在全面推行素质教育的今天,其意义更加深远。很多诵读文化经典的班级和学校的反馈情况亦表明,通过熏陶涵咏,学生的性情变得平和、班级气氛特别融洽、生活常规明显进步、教育管理也觉得轻松了许多。的确,让学生诵读中华经典诗文,让他们接触最有人文价值的作品,这对开启他们的智慧、塑造他们完美的人格,增强他们的人文素养,无疑是十分有效的路径。 2)诵读中华经典诗文,能切实地提高学生的语文素养
以往的语文教学高耗低效,学生能力不强,原因是多方面的,阅读量太少,语言积累不多和文化积淀过浅,这是十分重要的原因之一。我国著名语言学家和教育家张志公先生曾为此感叹道:“贫乏,语文教学的致命伤。”为了切实提高学生的语言积累和文化积淀,《语文课程标准》在阶段目标中指出,1—2年级在阅读中“积累自己喜欢的成语和格言警句”, 到了5—6年级,则需“诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感”。诵读中华文化经典是十分有利于小学生成语、格言警句以及精美句段的积累的。例如在《论语》中就有许多句子可简缩为成语,演化成格言警句的——“诲人不倦”、“温故知新”、“人无远虑,必有近忧”、“学而不思则罔,思而不学则殆”、“老者安之,朋友信之,少者怀之”等。熟读成诵精美语词和积累一定的文史典故后,才有可能内化为自己的语言,正所谓 “多读胸藏万汇,勤写笔下生花”, 在说写时便能信手引用或化用, 使语言的表达更生动、隽秀和富于情理和哲理。概言之,诵读中华文化经典能有效地提高学生的说与写的能力,切实地增强学生的语文素养。
,、诵读中华经典诗文,抢救记忆的黄金年代
有心理学家指出,人的记忆力在儿童时期发展极快,到13岁达到最高峰。此后,主要是理解力的增强。13岁以前是儿童记忆力发展的黄金时期,是人的一生心灵最清澈的时代。这个时期记住的东西,不会忘记,即使当时似懂非懂,长大后会随着理解能力的增强和人生经验的日趋丰富,自然而然地进行批判、分析、贯通融汇,自觉地应用于社会生活之中。记忆力的黄金年代,在生命中将一去不复返,也需要„抢救‟。„中华古诗文经典诵读工程‟也是孩子记忆力的抢救工程。古诗文不仅能提供文学滋养,而且融会在诗文中的智慧、风骨、胸怀和操守都将成为新一代中国人重建人生信念的重要资源”。
诵读中华经典诗文,切实地增强学生的人文素养和语文素养,将我们民族文化的精华和民族情结一代一代地传承下去,这就是本课题研究的意义和价值所在。
二(课题含义
本课题的“经典诗文”的“经典”是指长期以来为人们所称道的、具有典范意义的意思,这里“诗文” 的“诗”主要是指脍炙人口的古代诗歌如唐诗宋词等,“文”主要是指四书五经以及《三字经》、《弟子规》等典籍贤文。《诵读经典诗文 提高人文素养和语文素养》教学的内容是“传统经典”,教学的对象是“小学生”。教学时要根据“小学生”的特点,根据“传统经典”的内容,确定研究的价值取向。本课题研究的主要目的是“提高学生的人文素养和语文素养”,由于新课改的重要理念之一就是师生一道成长,教师在与学生的一道诵读中也同时受到了人文的熏
陶和厚实
了自己的文化底蕴。
三、课题研究的主要 2)诵读目标
(1)通过诵读经典的诗文,切实增强学生的人文素养,开启学生的心智、陶冶学生的性情、变化学生的气质、滋养学生的人生。此外,经典诗文中优美的行文、韵味、节奏以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。 因此,通过熏陶涵咏,使学生的性情变得平和、班级气氛变得融洽、生活常规明显进步、教育管理也会轻松许多。
(2)通过诵读经典的诗文,积累精美的语词句段,进而内化为自己的语言。
四、课题研究的措施途径:
(一)认识意义,营造氛围
大力宣传经典诗文诵读的必要性和重要性,达成学生、教师、家长诵读的共识,提高参与诵读的“深度”和“广度”,逐步形成操作性比较强的管理
机制
综治信访维稳工作机制反恐怖工作机制企业员工晋升机制公司员工晋升机制员工晋升机制图
。校园内突出以“经典诗文通读”为特色的校园文化建设和布
臵,突出传统文化气息,注重厚德载物、大气沉静的校园文化建设。
1、召开语文教师、班主任、中队辅导员参加的会议,组织不同年级的老师讨论。
2、学校将诵读工程作为家长学校的一个活动提高人文素养和语文素养”的课题研究,在这个大工程下面我们设计了若干个子课题,各年级组可以从中选择适合自己的子课题。
1、古诗吟诵教学法研究
上海优秀青年教师戴建荣独创的古诗吟诵教学法集合了传统的吟诵唱舞,结合当代信息技术,一扫传统古诗教学的呆板和沉闷,令人耳目一新。
2、唐诗欣赏与儿童热爱祖国情感教育
唐诗在中国古诗田园中是最美的一道风景,领略了这道风景,才算真正领略了中国古诗的精髓。因此,在小学开设综合性学习课程“唐诗欣赏课探索”,可以让学生享受最丰盛的热爱祖国的精神陶冶。
3、经典诗文欣赏与儿童审美能力的研究
经典诗词是中国古典文化长河中一道独特而亮丽的景致,不了解璀璨的经典诗文,就意味着缺失了中国古代文学最重要的一门课程,经典诗文的丰富和博大可以让孩子们感悟中国传统文化的巨大审美吸引力,提高他们的审美能力。
4、诗画结合活动研究
诗中有画,画中有诗,自古诗画一家。而孩子们又普遍喜欢画画,让孩子们一边诵读,一边根据自己的理解画出古诗文的意境;或者给自己的画配上合适的古诗,这种训练活动可以充分利用孩子形象性思维占据主导地位的特点,培养孩子们的想象能力,提高他们的文学艺术活动能力。
5、低年级小学生童诗诵读实验
低年级孩子诵读过于深奥的经典会存在一些困难,让孩子们从诵读浅显易懂、琅琅上口的童诗开始逐步切入经典诵读活动,是一种很好的方式,从中探索低年级儿童颂读经典诗文的心理发展规律。
6、中年级小学生童话欣赏实验
童话是孩子永远喜欢的题材,开设童话欣赏课,可以培养孩子们的童心童趣,激活孩子们与生俱来的想象能力,在儿童心中播撒真善美的种子。
7、高年级三大名著欣赏实验
高年级孩子已经能够阅读大部头的文学名著,开发文学名著欣赏课,引导孩子们以兴趣小组的形式研究中国古代《三国演义》《水浒传》《西游记》等名著,可以开阔孩子的人生和文化视野。
8、成语故事研究和相关活动
中国的成语是世界上独一无二的一种语言表达形式,每一个成语几乎都包含着一个典故,学习成语就意味着学习丰富多彩的生活,意味着学习中国悠久的历史,因此,在小学生中开展成语故事研究的综合性学习活动,可以丰富孩子们的生活和历史知识,丰富语言修养。
9、谚语、歇后语研究和相关活动
来自民间的谚语、歇后语具有强大的生命力,是丰富多彩的现实生活的反映,引导孩子们利用业余时间开展谚语、歇后语的搜集、研究活动,可以打通语文与生活的隔阂,把语文学习融入到生活的海洋中去,这既是生活教育,又是最佳的语言学习方式之一。
10、经典诗文中的科学
经典诗文中包含着大量的科学知识,通过古诗文研究科学——地理、气象、环境等,打通了学科之间的隔阂,整合了不同课程的优势,既学习语言,又学习知识。
11、经典诗文中的友谊
歌唱友谊是中华经典诗文中的又一个永恒的主题,让孩子们搜集有关赞颂友情的诗文,集中诵读、分类研究,可以让学生感受经典诗文语言魅力的同时展开友爱教育,接受情感的熏陶。
12、经典诗词改写实验
让孩子们用白话文改写古诗词,不但可以加深他们对经典诗文 ?设立“荣誉晋级”制,评比小诗人。
?组织学生根据经典诗文编写手抄报活动,为学生提供版面设计、选材、绘画、书法、编写各方面能力的锻炼机会。
?引领学生写好经典诗文通读笔记,分门另类摘录诗文名篇,记录诵读经典心得体会以指导生活学习。
?结合名人典故指导小学生在网上查、找经典诵读的由来,并要求积极开展各种名人名言实践体验活动。
,、学校领导小组牵头,授权少先队大队部组织开展校级经典诗文诵读活动。
?每周星期一升旗仪式后,各班轮流诵读经典诗文或邀请一位老师在国旗下讲演中华传统格言、名言、成语由来的美丽故事。
?每天利用校园广播系统进行“经典诵读10分钟”,让学生在倾听中感受经典诗文的魅力。
?每天利用下午第一节课的课间五分钟,全校师生在我国古典乐曲的伴奏下进行书法训练。下午上课前五分钟全校学生同诵经典诗文。 ?放晚学后,开通红领巾广播,由负责播音的同学按节律朗读的要求,配乐诵读一定数量的经典诗词,培养学生节律美读的能力。(按班级轮流值日)
?每月进行一次要求各班就某一方面的经典诗文进行形式多样的诵读、表演活动,如“诵诗会”、“诗文表演”、“诗配画展”,“诗文接龙赛”等,给学生一个充分展示自我的舞台,进一步激发学生对中华经典的喜爱和理解,接受经典诗文的熏陶。
?每学期组织开展两期手抄报比赛。
?每年举办一次大型的“经典诗文诵读节”。 集中展示学生诵读经典诗文的成果,奖励诗文诵读优秀的同学,表彰开展诗文诵读工作成绩显
著的教师。
?每学期开展一次“诵读经典之星”活动。各个班级经过初赛选出背诵经典诗文最多的同学参加校级背诵诗文大赛,从中角逐出“诵读经典之星”,进行隆重的颁奖表扬,激发学生 ?每年的,月进行
一年级
小学一年级数学20以内加减练习题小学一年级数学20以内练习题小学一年级上册语文教学计划人教版一年级上册语文教学计划新人教版一年级上册语文教学计划
新生的“开笔礼”。
五、诵读的基本要则、主要内容和达成目标
1) 诵读要则
(1)不求甚解,须知大意。小学生诵读经典文化,有的主张无须讲解,“书读百遍,其义自见”;有的主张详解深说,弄通弄懂。由于古代的经典诗文在内容和形式上与当代有较大的距离,有些语词别说读“百遍”,就是读“千遍”也是难以理解的。所以,我们认为在13岁之前的孩童以强记为主,不求甚解的原则应该是对的,但“不求甚解”不等于“无须理解”,粗略地讲解或提示,让学生在粗知其大意内容的基础上再熟读成诵,我们认为这还是很有必要的。语文积累确实是一个复杂的过程,对某些内容的理解、感悟、鉴赏很难一次完成,往往要随着生活经验、阅历的增加多次反复。但是,只有把目视、口诵、耳听、心想四者结合起来,再通过琅琅上口的反复吟诵,这样才能有效地提高诵读的效果。
(2)精选精读,取其精华。我国的经典诗文浩如烟海, 由于历史的原因,这类经典诗文,特别是典籍多有精华,但也会夹杂着一些与现代
社会不相符合的糟粕,所以,一般采用“洁本”的方式选读其精彩华章而非全读,以利于对小学阶段的学生进行切实有效的人文教育。
(3)勤于积累,学以致用。积累是前提,熟读积累久而不用就会懈怠。因此,有一定的积累后,学校就可以开展引用经典名句“看谁用得多,看谁用得好,看谁用得活”的“三看”活动;
(4)师生诵读,共同提高。 只有高素质的教师才能培养出高素质的学生,因此在经典诵读中,我们教师也要积极参与,在诵读中提高我们自身的人文素养和语文素养,只有这样,今后在我们教师手下送出去的一届又一届的学生才有可能是高素质的学生。
2)诵读 3)诵读程序
一年级 《弟子规》(必读) 《经典古诗》(选读) 二年级 《三字经》(必读) 《经典古诗》(选读)
三年级 《千字文》《孝经》(必读)《经典古诗词》(选读) 四年级 《增广贤文》(必读) 《经典古诗词》(选读)
五年级 《大学》《中庸》《论语》(均选读)《经典中外诗文》(选读)
六年级 《诗经》《老子》《孟子》《道德经》(均选读)《经典中外诗文》(选读)
以上内容及程序仅供参考,可灵活变序。此外,《声律启蒙》、《格言联璧》、《古代诗词名句赏析》、《古代经典散文名句赏析》等可根据情况插入其中。
4)诵读目标
(1)通过诵读经典的诗文,切实增强学生的人文素养,开启学生的心智、陶冶学生的性情、变化学生的气质、滋养学生的人生。此外,经典诗文中优美的行文、韵味、节奏以及从经典中散发出的人与自然的和谐,也正是美育所必不可少的。 因此,通过熏陶涵咏,使学生的性情变得平和、班级气氛变得融洽、生活常规明显进步、教育管理也会轻松许多。
(2)通过诵读经典的诗文,积累精美的语词句段,进而内化为自己的语言。因为在《论语》《孟子》等古代典籍里,还蕴藏着非常丰富的文化资源,这些经典著作往往融哲理、事理、情理于一炉,文约而义丰,虑大而思精,蕴藏着大智慧。诵读这些经典除能让学生积累
丰富的语言外,还能丰富学生的生活积累和丰厚的文化积淀。因此,诵读中华文化经典能有使学生的说与写的能力得到明显的提升,到了高年级,基本上能做到恰当得体地引用所诵读的经典名言警句,使80%的学生达到“要说口吐莲花,要写笔下生花”的境界。
六、研究的方法:
本课题的研究采用多种方法,主要有文献法、比较研究法、行动研究
法、个案研究法、经验总结法等。
1、调查研究法。通过问卷调查、实地调查、座谈等方式,全面了解我校学生语文素养的现状,收集学生及教师对中华传统经典诵读和语文素养培养的意见和建议,对调查数据进行统计分析,以确定课题实验所采取的有针对性的措施。
2、文献研究法。查阅国提高人文素养和语文素养” 和构建特色校园文化、深化教学改革奠定基础。
七、预期的课题研究成果
1)经过诵读经典诗文,学生的人文素养有明显的增强,性情变得平和、班级气氛融洽、生活常规进步;学生的语文素养也有明显提升,说写能力得以增强,具体表现在说话和写文章中能适当地、得体地引用经典名言警句来阐述观点和表述事理。
2)学校都举行1—2次全校性的面向家长和社会的“诵经”中期成果汇报表演展示活动,一是说、读、唱、演的“读经”文艺汇演活动,一是“读经”的书法、绘画以及作文展示等。
3)学校写出中期研究成果并进行汇报交流。