春明退朝录

春明退朝录 春明退朝錄 (宋)宋敏求 撰 ?目錄 點校說明 卷上 卷中 卷下 附錄(一) 附錄(二) 四庫全書總目提要 ?點校說明 春明退朝錄著者宋敏求(一,一九——一,七九)，字次道，趙州平棘(今河北趙縣)人。宋仁宗寶元二年(一,三九年)進士，歷知太常禮院、官告院、知制誥、右諫議大夫、龍圖閣直學士兼修國史等職。他與其父宋綬「繼世掌史」，在仁宗、英宗、神宗三朝，以文章見稱於世，凡「朝廷有文命事，未嘗不在選中」，深受宋朝廷信用。他家收藏的圖書十分豐富，號稱「三萬卷」，並且經過親自校讎，在當時最號精密。 本書是一部史料性較強的見聞筆記。作者在自序中稱，自己是「觀唐人洎本朝名輩撰著以補史遺，因纂所聞見繼之」。全書內容，凡記述官誥禮儀、仕宦進擬、差除 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 的約占三分之二;另外也有補唐、宋史書所遺的，如卷下所載劉展亂記內容，與新唐書、舊唐書詳略甚殊。由於作者的寫作 思想 教师资格思想品德鉴定表下载浅论红楼梦的主题思想员工思想动态调查问卷论语教育思想学生思想教育讲话稿 較明確，更由於他長期任禮院、知制誥等職，並曾參預修唐書及宋國史，所見史料非一般文人所能比擬。正因如此，此書歷來受到史學家的重視，續資治通鑑長編、職官分記、皇朝類苑等都多所采錄;也為我們今天研究宋史提供了較有價值的參考資料。 這次整理以百川學海本為底本，對校學津討原、學海類編、歷代小史本，同時參校宋史、續資治通鑑長編和其他宋人文集、筆記，如有缺點錯誤，希望讀者給予指正。 誠剛一九七九年四月 春明退朝錄 唐宋史料筆記叢刊 (宋)宋敏求撰，誠剛點校，北京:中華書局，1980第一版 ?春明退朝錄卷上 春明退朝錄上 熙寧三年，予以諫議大夫奉朝請，每退食，觀唐人洎本朝名輩撰著以補史遺者，因纂所聞見繼之。先廬在春明里，題為春明退朝錄云。十一月晦，常山宋敏求述。 國朝宰相:趙令、盧相、文潞公四十三登庸，寇萊公四十四，王沂公四十五，賈魏公四十八。 樞密副使:趙令三十九，寇萊公三十一，晏元獻公三十五，韓魏公三十六。 參知政事:蘇侍郎易簡三十六，王沂公三十九。 知制誥:蘇侍郎二十六，王沂公二十七，盧相、楊文公、晏元獻公、宣獻公、今宣徽使王公拱辰皆二十八，夏文莊三十。 學士:蘇侍郎二十八，晏元獻公、宣徽王公皆三十，宣獻公三十五，王沂公、李邯鄲皆三十六，楊文公、錢子飛皆三十七，盧相、今參政王禹玉皆三十八。 吴正肅言:律令有「丁推」，推字不通少壯之意，當是「丁稚」。唐以大帝諱避之，損其點畫云。 真宗朝，歲時始賜飲於宰相第，大兩省、待制以上赴，林尚書特以諫議大夫為三司副使亦預焉。既而并諸副使，遂以為常。王太尉主會，唯用太官之膳，少加堂餐。自丁晉公助以家饌，至今踵之。 1 天聖七年，玉清宮灾，遂罷輔臣為宮觀使，而景靈、會靈、祥源三宮觀以學士、舍人管勾。康定元年，李康靖公罷參知政事，為資政殿大學士，提舉會靈觀，自後學士皆為提舉。至和初，晏元獻公以舊相為觀文殿大學士，提舉萬齡 【 避家諱也。】 觀，而武臣今致政李少師端愿為觀察使，止得管勾祥源觀，自陳於樞府宗衮， 【 宋元憲也。謝眺謂謝安為宗袞。】 乃加以都管勾，今朝官亦云提舉，非故事也。 宗袞嘗言:「律云『可從而違，堪供而闕』，亞六經之文也。」 宋景文言:「人之屬文，自穩當字，第初思之未至也。」又曰:「為文是靜中一業爾。」 本朝置樞密使、副，或置知樞密院、同知院，然使與知院不並置也。熙寧元年，文潞公、呂宣徽為使，而潤州陳丞相自越州召為知院。前一歲，陳丞相為副使，位在呂公之上故也。 國初，范魯公、王祁公、魏僕射三相罷，趙令獨相，始置參知政事。自是一相或二相，至咸平中，始有呂文穆、李文靖、向文簡三相。又至至和中，文潞公、劉丞相、富鄭公三相。 太平興國四年，石元懿始以樞密直學士簽書院事。八年，張司空齊賢、王公沔並以諫議大夫同簽書樞密院事。景德三年，馬正惠以檢校太傅、韓公崇訓以檢校太保並簽書樞密院事。治平二年，今郭宣徽為同簽書院事。 文臣為樞密使，皆帶檢校太尉、太傅兼本官。乾興元年，錢文僖以兵部尚書為樞密使，不帶檢校官，有司之失也。 趙德明歸款，真宗賜以宗姓，然不附屬籍。晁文元草制云:「奕世荷殿邦之德，舉宗聯命氏之榮。」寶元二年，元昊叛，詔削屬籍，非也。 唐太宗自撰鄭元成碑，德宗亦撰段秀實碑。 本朝太宗撰中令趙公碑。皇祐中，王侍郎子融守河中還，乃以唐明皇所題裴耀卿碑額上之，仁宗遂御篆賜沂公碑曰旌賢。其後踵之者，懷忠 【 呂許公。】 顯忠 【 李忠武。】 旌忠 【 寇萊公。】 全德元老 【 王太尉。】 教忠積慶 【 文潞公父洎。】 親賢 【 李侍中用和。】 襃親 【 齊國獻穆公主。】 【 齊國獻穆公主 「主」字原脫，據歷代小史卷三九、宋史卷二四八、宋會要帝系八之一六、編年綱目備要卷一四、續資治通鑑長編卷一七,及職官分記卷四九引春明退朝錄補。】 旌功 【 曹襄悼。】 舊學 【 晏元獻。】 崇儒 【 丁文簡。】 舊德 【 張鄧公。】 顯先積慶 【 趙中令子承詔。】 【 趙中令子承詔 學津討原、學海類編本皆作「趙中令子承」;歷代小史本作「趙中令子」;職官分記卷四九引春明退朝錄作「趙中令子承昭」;宋史卷二五六、東都事略卷二六趙普傳均作「承煦」。疑此處有誤。】 旌忠懷德 【 張侍中耆。】 儒賢 【 高文莊。】 襃賢 【 范文正。】 思賢 【 劉丞相沆。】 清忠 【 王武恭。】 旌忠元勳 【 狄武襄。】 襃忠 【 陳恭公。】 純孝 【 張文孝。】 英宗御篆忠規德範 【 宋元憲。】 上御篆淳德守正 【 呂文穆。】 大儒元老 【 賈魏公。】 國朝歷三師、三公者，太祖即位，天雄節度符魏王彥卿，自守太尉為太師;定難節度、西平王李中令彝興，自守太傅為太尉;荊南節度、南平王高中令保融，自守太保為太傅。 趙令以司徒、太保、侍中在中書，以太保、中書令留守西京，又以太師西京養疾。王文正以司空、司徒、太保在中書，以太尉罷為玉清昭應宮使。 范魯公以司徒在中書，王祁公、薛文惠、呂文穆並以司空在中書，丁晉公、馮魏公、王冀公並以司空、司徒在中書，韓魏公以司空在中書、司徒為節度侍中，曹襄悼、文潞公並以司空為樞密使、侍中，呂文靖罷相，以司徒監修國史，曾魯公以司空為節度、侍中。 呂許公以太尉致仕，張鄧公、曾魯公並以太傅致仕，陳恭公以司徒致仕，李相昉、張相齊賢、章郇公、宋鄭公、富韓公並以司空致仕。 國朝宰相為僕射，魏公仁浦、趙令、薛文惠、沈恭惠、宋惠安、李文正、呂文穆、呂正惠、李文靖、張司空、王文正、向文簡、王冀公、寇萊公、呂許公、王沂公、賈魏公、陳恭公、韓魏公、文潞公、富鄭公、曾魯公二十二人，樞相為僕射，陳文忠、曹襄悼、張榮僖、王康靖四人，樞密使為僕射，石元懿一人。 列聖神御殿，始咸平初，真宗令供奉僧元藹寫太宗聖容於啟聖院，後玉清昭應宮範金祖宗像，餘多塑像。其殿名，在京曰:慶基、 【 奉先禪院，奉宣祖。】 開先、 【 太平興國寺奉太祖。】 二聖、 【 玉清昭應宮， 【 玉清昭應宮 「應」原作「聖」，學津討原、學海類編本均作「玉清昭應宮」，宋朝事實卷六亦作「玉清昭應宮」;又本書上文也為「玉清昭應宮」，據改。】 奉太祖，太宗同殿，見上。】 永隆、 【 啟聖院，奉太宗，見上。】 安聖、 【 玉清昭應宮，以下並奉真宗。】 奉真、 【 景靈宮。】 崇真、 【 慈孝寺。】 延聖、 【 萬 2 齡觀。】 永崇、 【 崇先觀。】 孝嚴、 【 景靈宮，奉仁宗。】 英德、 【 景靈宮，奉英宗。】 在外曰:章武、 【 楊州建隆寺，以下奉太祖。】 興元、 【 西京應天院。】 端命、 【 滁州。】 帝華、 【 西京應天院，以下奉太宗。】 統平、 【 太原府。】 昭孝、 【 西京應天院，以下奉真宗。】 信武、 【 澶州。】 集真、 【 華陰雲臺觀。】 又鳳翔太平宮有祖宗神御殿，南京鴻慶宮有三聖神御殿，西京永安縣會聖宮有五聖神御殿，今京師定力院有太祖御像。 【 國初待詔王藹畫。】 諸后影殿，曰重徽、 【 奉先禪院，奉明德太后，章穆皇后同殿。】 彰德、 【 慈孝寺，奉章獻太后。】 廣孝、 【 景靈宮，奉章懿太后。】 廣愛。 【 萬齡觀，奉章惠太后。】 開寶八年十一月，江南平留，汴水以待李國主舟行。盛寒，河流淺涸，詔所在為壩閘，瀦水以過舟。官吏擊凍督役稍稽，則皆何校，甚者劾〈自上辛下〉，以次被罰，州縣官降敕而杖之者，凡十餘人。 舊制，將相食邑萬戶，即封國公。王太尉為相，過萬戶，而謙挹不封。慶曆七年，南郊，中外將相唯夏鄭公合萬戶，中書請封英國公。因詔使相未滿萬戶皆得封，於是王康靖封遂國公，章文簡封郇國公，王武恭封冀國公。其後遂以邑封合萬戶者徹國。 【 其後遂以邑封合萬戶者徹國 職官分記卷五,引春明退朝錄作「其後遂邑不滿萬戶者徹國」，據正文內容，疑「不滿萬戶者」為是。】 國朝以來，封國公者:范侍中、 【 魯。】 王文獻、 【 祁。】 向侍中拱、 【 譙、秦。】 靜難節度劉公重進、 【 燕。】 保大節度趙公贊、 【 衞。】 定國節度馮公繼業、 【 梁。】 張侍中永德、 【 鄧、衞。】 張尚書昭、 【 舒、鄭、陳。】 孟中令昶、 【 秦。】 王中令彥超、 【 邠。】 趙中令、 【 梁、許、陳。】 呂文穆、 【 蔡、徐、許。】 寇忠愍、 【 萊。】 丁秘監、 【 晉。】 馮文懿、 【 魏。】 曹襄悼、 【 韓、魯、鄆。】 王文穆、 【 冀。】 張榮僖、 【 岐、鄧、徐。】 呂文靖、 【 申、許。】 王文正、 【 沂。】 張文懿、 【 郢、鄧。】 章文簡、 【 郇。】 夏文莊、 【 英、鄭。】 王康靖、 【 遂、鄧。】 王武恭、 【 祁、冀、魯。】 賈文元、 【 安、許、魏。】 陳恭公、 【 英、岐。】 文侍中、 【 潞。】 杜正獻、 【 祁。】 宋元憲、 【 莒、鄭。】 龐莊敏、 【 穎。】 韓侍中、 【 儀、衞、魏。】 曾侍中、 【 英、兖、魯。】 富相。 【 祁、鄭、韓。】 太子謚:昭成、 【 許王元僖，初謚恭孝，改。】 悼獻。 【 周王元祐。】 諸王謚:悼、 【 魏王廷美。】 懿、 【 魏王德昭。】 康惠、 【 秦王德芳。 【 秦王德芳 「秦」原作「燕」，宋史卷二四四、宋會要帝系一之二七均作「秦王德芳」，謚「康惠」，據改。】 】 恭憲、 【 楚王元佐。】 恭靖、 【 陳王元邠。】 文惠、 【 安王元傑。】 恭懿、 【 鄧王元偓。】 恭惠、 【 曹王元偁。】 恭肅、 【 燕王元儼。】 懷靖、 【 褒王昉。】 悼穆、 【 豫王昕。】 悼懿。 【 鄂王羲。】 公主謚:恭懿、 【 宣祖女，燕國大長公主，降高懷德。】 賢肅、 【 太祖女，秦國大長公主，降王承衍。】 賢靖、 【 太祖女，晉國大長公主，降石保吉。】 恭惠、 【 太祖女，許國長公主，降魏咸信。初謚正惠，改。】 英惠、 【 太宗女，燕國長公主，降吴元扆。】 和靜、 【 太宗女，晉國大長公主，降柴宗慶。】 懿順、 【 太宗女，鄭國長公主，降王貽永。】 慈明、 【 太宗女，申國大長公主，報慈正覺大師清裕。】 獻穆、 【 太宗女，齊國大長公主，降李遵勉。】 昭懷、 【 真宗女，出俗為道士，號清虛靈昭大師。】 莊孝。 【 仁宗女，楚國大長公主，降李瑋。】 宗室謚:恭裕、 【 申王德文。】 康孝、 【 南陽郡王惟吉。】 安懿、 【 濮王。】 孝定、 【 相王允弼。】 榮易、 【 定王允良。】 恭肅、 【 廣平郡王德隆。】 思恪、 【 永嘉郡王允迪。】 懿恭、 【 平陽郡王允升。】 僖簡、 【 信安郡王允寧。】 康簡、 【 廣陵郡王德雝循國公承慶。】 和懿、 【 定安郡王承簡。】 恭僖、 【 舒國公承蘊。】 僖靖、 【 同安郡王惟正。】 僖穆、 【 丹陽郡王守節。】 安僖、 【 榮王從式、楚國公從信。】 安簡、 【 信都郡王德彝。】 安恭、 【 博平郡王允初。】 慈惠、 【 申國公德恭。】 僖安、 【 楚國公守巽。】 和惠、 【 河東郡王承衍。】 惠恪、 【 楚國公從古。】 僖溫、 【 遂寧郡王承範。】 良靜、 【 魏國公宗懿。】 恭簡、 【 韓國公宗禮。】 良、 【 祁國公宗述、吉國公克紹。】 昭裕、 【 遂國公宗顏。】 脩孝、 【 南康郡王世永。】 恭靜、 【 樂平郡王承亮。】 康僖、 【 光國公克廣。】 榮僖、 【 陳國公承錫。】 恭。 【 昌國公世滋。】 宰相謚:文獻、 【 王祁公溥，改文康。】 宣懿、 【 魏僕射仁浦。】 忠獻、 【 趙中令普。】 文惠、 【 薛相居正、陳相堯佐。】 恭惠、 【 沈相倫。】 惠安、 【 宋相琪。】 文正、 【 李司空昉、王太尉旦。正字犯仁宗嫌名。】 正惠、 【 呂相端。正字犯仁宗嫌名。】 文穆、 【 呂許公蒙正、王冀公欽若。】 文定、 【 張 3 司空齊賢、李相迪。】 文靖、 【 李相沆、呂許公夷簡。】 文簡、 【 畢相士安、向相敏中。】 忠愍、 【 寇萊公準。】 文懿、 【 馮魏公拯、張鄧公士遜。】 文正、 【 王沂公曾。】 文節、 【 張相知白。】 章惠、 【 王相隨，改文惠。】 文憲、 【 章郇公得象，改文簡。】 元獻、 【 晏公殊。】 正獻、 【 杜祁公衍。】 恭、 【 陳相執中。】 文元、 【 賈魏公昌朝。】 莊敏、 【 龐穎公籍。】 元憲。 【 宋鄭公庠。】 樞密使謚:元靖、 【 李公崇矩。】 景襄、 【 楚公昭輔。】 元懿、 【 石僕射熙載。】 恭懿、 【 王公繼英。】 文莊、 【 高公若訥。】 宣簡、 【 田公況。】 惠穆。 【 呂公公弼。】 樞密使、相謚:武惠、 【 曹侍中彬。】 文忠、 【 陳僕射堯叟。】 襄悼、 【 曹侍中利用。】 榮僖、 【 張侍中耆。】 文僖、 【 錢公惟演思改。】 恭毅、 【 楊公崇勳，恭密改。】 文康、 【 王相晦叔。】 康靖、 【 王侍中貽永。】 文莊、 【 夏鄭公竦。】 武恭。 【 王公德用。】 參知政事謚:文懿、 【 郭尚書贄、孫少傅朴。】 文恭、 【 李公穆。】 景肅、 【 趙公昌言。】 康節、 【 辛少傅仲甫。】 恭肅、 【 溫尚書仲舒。】 惠獻、 【 王尚書化基。】 文定、 【 趙右丞安仁、石少師中立。】 文僖、 【 陳公彭年。】 康懿、 【 任尚書中正。】 肅簡、 【 魯公宗道。 【 魯公宗道 「魯」原作「曾」，宋史卷二八六作「魯宗道」，學津討原、學海類編本均作「魯公宗道」，據改。】 】 簡肅、 【 薛公奎。】 宣獻、 【 先公。】 文忠、 【 蔡公齊。】 文肅、 【 盛少傅度、吴公奎。】 忠憲、 【 韓少傅億。】 忠穆、 【 王公鬷。】 康靖、 【 李少傅若谷。】 文莊、 【 晁公宗慤。】 安簡、 【 王尚書舉正。】 文正、 【 范公仲淹。】 正肅、 【 吴公育。】 文烈、 【 明公鎬。 【 明公鎬 「明」原作「胡」，宋史卷二九二載:明鎬謚「文烈」;學海類編本作「明公鎬」。「胡」系「明」之形誤，據改。】 】 文簡、 【 丁右丞度。】 康穆、 【 程公戡。】 文安、 【 王公堯臣。】 質肅。 【 唐公介。】 樞密副使、知院、同知院謚:宣靖、 【 錢鄧州若水。】 恭質、 【 宋公湜。】 景莊、 【 王公嗣宗。】 正惠、 【 馬公知節，正字犯仁宗嫌名。】 安惠、 【 周侍郎起、任少傅中師。】 武穆、 【 曹公瑋。】 忠獻、 【 范尚書雝。】 僖質、 【 趙少師棋。】 憲成、 【 李侍郎咨。】 文孝、 【 張左丞觀。】 文肅、 【 鄭公戩。】 恭惠、 【 任少師布。】 威敏、 【 孫公沔。】 孝肅、 【 包公拯。】 文恭、 【 胡少師宿。】 忠簡。 【 王侍郎疇。】 使相謚:恭惠、 【 安仲王審琦。】 元靖、 【 王中令景。】 正懿、 【 高中令保融，正字犯仁宗嫌名。】 武烈、 【 石中令守信。】 莊烈、 【 何中令福進。】 恭孝、 【 孟中令昶。】 武穆、 【 高公懷德。】 忠順、 【 陳公洪進。】 忠懿、 【 錢中令俶。】 莊武、 【 李侍中繼勳、石公保吉。】 安僖、 【 錢侍郎惟濬。】 莊惠、 【 宋太師偓。】 恭惠、 【 張侍中美。】 忠武、 【 李公繼隆。】 武惠、 【 潘公美。】 忠肅、 【 王公顯。】 榮密、 【 柴公宗慶。】 恭密、 【 楊公崇勳。】 恭僖、 【 李侍中用和。】 文簡、 【 程相琳。】 良僖。 【 李公昭亮。】 文臣謚:文安、 【 宋尚書白。】 文莊、 【 江陵楊公。】 忠定、 【 張尚書詠。】 文恭、 【 薛尚書映。】 忠肅、 【 馬少保亮。】 文、 【 楊侍郎億。】 恭惠、 【 李中丞及。】 文元、 【 晁少傅迥。】 宣、 【 孫少傅奭。】 康肅、 【 陳公堯咨。】 章靖、 【 馮侍郎元。】 宣懿、 【 楊侍郎察。】 恪、 【 李右丞昭述。】 景文、 【 宋尚書祁。】 襄、 【 余尚書靖。】 恭安、 【 張尚書存。】 莊、 【 李尚書兌。】 修懿、 【 錢左丞明逸。】 懿敏、 【 王尚書素。】 懿靖。 【 李少師柬之。】 武臣謚:溫肅、 【 杜公審肇。】 恭僖、 【 杜公審瓊。】 恭惠、 【 杜公審進。】 武毅、 【 曹公翰、崔公翰。】 忠武、 【 郭公守文。】 勤威、 【 馮公守信。】 和惠、 【 王公昭遠。】 恭肅、 【 王公承衍。】 忠惠、 【 吴公元扆。】 元惠、 【 周宣徽瑩。】 武康、 【 王公超。】 武懿、 【 曹公璨。】 忠毅、 【 彭公叡、周公美。】 恭莊、 【 張公潛。】 宣惠、 【 錢留後惟濟。】 和文、 【 李公遵勉。】 壯恪、 【 夏公隨、王公凱。】 安毅、 【 鄭公守忠。】 忠僖、 【 夏宣徽守贇。】 忠隱、 【 葛公懷敏。】 壯愍、 【 劉公平、任公福。】 恭壯、 【 高公化。】 壯定、 【 楊留後景宗。】 忠恪、 【 曹公琮。】 密、 【 郭宣徽承祐。】 良惠、 【 劉觀察從廣。】 榮毅、 【 許公懷德。】 良定、 【 李留後端懿。】 勤惠。 【 張公孜。】 外戚謚:武懿、 【 劉公通。】 康懷、 【 劉從德。】 安僖、 【 曹公?〈王巳〉。】 恭懷、 【 曹公傳。】 景思。 【 張堯封。】 內臣謚:忠肅、 【 劉承規。】 安簡、 【 王承勛。】 僖靖、 【 藍繼宗。】 安恪、 【 盧守懃。】 僖恭、 4 【 王惟忠。】 安僖、 【 岑守素。】 僖良、 【 皇甫繼明。】 良恪、 【 張永和。】 榮恪、 【 藍元用。】 忠安、 【 張惟吉。】 僖勤、 【 史崇信、石全育。】 僖恪、 【 劉從愿、鄧保吉。】 威勤、 【 麥允言。 【 麥允言 「言」原作「信」，宋史卷七六、卷三三六、卷三二三均作「言」;宋會要禮五八之九七、職官分記卷四九引春明退朝錄亦作「言」，據改。】 】 僖安。 【 王守忠。】 任恭惠與呂許公同年進士，而同為博士。恭惠登樞，年耆康彊。許公時尚為相，嘗所歎羡，詢其服餌之法，恭惠謝曰:「不曉養生之術，但中年因讀文選有所悟爾，謂『石韞玉以山輝，水含珠而川媚』也。」許公深以為然。 父子掌誥，國初至熙寧元年，凡九家:李文正、 【 昌武，正字犯仁宗嫌名。】 王兵部、 【 文正。】 王惠獻、 【 安簡。】 晁文元、 【 文莊。】 錢希白、 【 脩懿。】 梁翰林、 【 莊肅。】 呂文靖、 【 仲裕。】 宣獻公、 【 敏求。】 蘇儀甫。 【 子容。】 咸平六年，併三部為三司使，官輕則為權使公事。慶曆中，葉翰林道卿再總計，止云「權使」，蓋中書誤也。其後遂分權使與使公事為兩等。 舍人院每知制誥上事，必設紫褥於庭，面北拜廳，閣長立褥之東北隅，謂之「壓角」。宗袞作掖垣叢誌而不解其事。按唐舊書亦無聞焉，惟裴廷裕正陵遺事云:「舍人上事，知印宰相當壓角。」則其禮相傳自唐也。予為舍人日，邵興宗入院，不疑為閣長，壓角，時議美之。 太平興國中，始置譯經院於太平興國寺，延梵學僧翻譯新經。始以光祿卿湯公悅、兵部員外郎張公洎潤色之，後趙文定、楊文公、晁文莊、李尚書維，皆為譯經潤文官。天禧中，宰相丁晉公始為使。天聖三年，又以宰相王冀公為使，自後元宰繼領之，然降麻不入銜。又以參政、樞密為潤文，其事寢重。每歲誕節，必進新經，前兩月，二府皆集，以觀翻譯，謂之「開堂」，亦唐之清流盡在也。前一月，譯經使、潤文官又集，以進新經，謂之「閉堂」。慶曆三年，呂許公罷相，以司徒為譯經潤文使，明年致仕，章郇公代之，自後降麻入銜。 宗袞嘗曰:「殘人矜才，逆詐恃明，吾終身不為也。」亦繇唐相崔渙曰:「抑人以遠謗，吾所不為。」 予治平初，同判尚書禮部，掌諸處納到廢印極多，率皆無用。按唐舊說，禮部郎中掌省中文翰，謂之「南宮舍人」，百日內須知制誥。王元之與宋給事詩云:「須知百日掌絲綸。」又謂員外郎為「瑞錦窠」。員外郎廳前有大石，諸州府送到廢印，皆於石上碎之。又圖寫祥瑞，亦員外郎廳所掌。令狐楚元和初任禮部員外郎，有詩曰:「移石幾回敲廢印，開箱何處送新圖」是也。今之廢印，宜準故事碎之。 唐內人墓，謂之「宮人斜」，四仲遣使者祭之。 【 見唐人文集。】 京師街衢置鼓於小樓之上，以警昏曉。太宗時命張公洎製坊名，列牌於樓上。按唐馬周始建議置鼕鼕鼓，惟兩京有之，後北都亦有鼕鼕鼓，是則京都之制也。二紀以來，不聞街鼓之聲，金吾之職廢矣。 太常寺，國初以來，皆禁林之長主判，而禮院自有判院、同判院。大中祥符中，符瑞繁縟，別建禮儀院，輔臣主判，而兩制為知院。天禧末，罷知院。天聖中，省禮儀院。而寺與禮院事舊不相兼。康定元年，置判寺、同判寺，並兼禮儀事。近有至六七人者。按唐太常置卿一員，少卿二員，博士四員。祥符中，置博士二員，後加至四員。今若置判寺一員，同判寺二員，則合唐之卿數矣。 【 天聖元年，改同判院為同知院，即博士也。】 太常寺舊在興國坊，今三班院是也。景祐初，燕侍郎肅判寺，廳事畫寒林屏風，時稱絕筆。其後為判寺好事者竊取之。嘉祐八年，徙寺於福善坊，其地本開封府納稅所，英宗在藩邸，判宗正寺，建為廨舍。既成而已立為皇子，遂為太常所請焉。 端拱中，兩掖六舍人，既而田錫罷職，知陳州;頃之，宋湜貶均州團練副使，王元之商州團練副使。熙寧二年，閣老錢君倚守江寧。明年，予自請出院，李才元、蘇子容皆落職，惟吴沖卿權三司使，不供職，閣下無人草制，遂命二直院焉。 開寶二年，李文正 【 正字犯仁宗嫌名。】 中書舍人、盧相以知制誥，並命直學士院。六年，知制誥張公澹直學士院。太平興國元年，湯率更悅、徐騎省鉉直學士院，王梓州克正、張侍郎洎直舍人院，四人公皆江南文士也。至熙寧二年，復置舊官。 唐制，宰相四人，首相為太清宮使，次三相皆帶館職，洪 【 正字犯宣祖廟諱。】 文館大學士、監修國史、集賢殿大學士，以此為次序。本朝置二相，昭文、修史，首相領焉;集賢，次相領焉。三館職，惟修史有職事，而頗以昭文為重，自次相遷首相乃得之。趙令初拜，止獨相，領集賢殿大學士，續兼修國史，久之，方遷昭文 5 館。薛文惠與沈恭惠並相，薛自參政領監修，拜相仍舊，而沈領集賢。畢文簡與寇忠愍並相，而畢領監修，寇領集賢。王太尉獨相，亦止領集賢。近時王章惠、龐莊敏初拜及獨相，悉兼昭文、脩史二職，非舊制也。 文臣自使相除樞相，罷節而還舊官。景祐元年，王沂公自使相帶檢校官，復為吏部尚書、同平章事，充樞密使。慶曆七年，夏鄭公自使相入樞，仍帶節度使，亦非舊制也。 太祖、太宗時，文臣為使相，惟趙令一人。真宗時，寇萊公、王冀公二人，節度使李南陽一人。乾興後，難遽數矣。 唐文武參用，袁滋自尚書右丞出華州刺史，召為左金吾衞大將軍，如是者數人。本朝頗循其制，工部侍郎王公明兼黃州刺史，給事中喬公維岳換海州刺史，三司使、尚書左丞李公士衡換同州觀察使，學士承旨、刑部尚書李公維換相州觀察使，翰林學士、工部侍郎陳公堯咨換宿州觀察使。如錢鄧州及慶曆初韓、范、龐、王四公，皆換觀察使，以用兵擢之也。龍圖閣直學士馬公季良換秦州防禦使，非美遷也。 武臣換文資者，太宗時，白州刺史錢昱換祕書監，遷工部侍郎，復換觀察使。 真宗優待王冀公，景德中，罷參知政事，始置資政殿學士以命之。宰相寇萊公頗抑之，令班翰林之下，乃命為大學士。冀公請鑄印，不許，遂領尚書都省，以都省自有印也。 後唐明宗以樞密使安重誨不通文義，置端明殿學士，以翰林學士馮道、趙鳳為之，班樞密使之後，食於其院。端明殿即西京正衙殿也。本朝程侍郎羽為之，後隨殿名改為文明殿學士，李司空昉嘗為之。慶曆中，以同永定謚號，改為紫宸殿學士，丁文簡罷參知政事為之，何右丞郯時為御史，言「紫宸」非人臣所稱，又改為觀文殿學士，未幾賈魏公以使相換僕射，因置大學士處之。仍詔非歷宰相不除。明道中，改承明殿為端明殿。會先公自南都召歸，特置學士，班翰林、資政之下，與舊職名同，而立位異矣。 唐姚南仲不歷尚書、侍郎，而入省便為僕射。近世鄭文肅、劉丞相、張尚書方平、王宣徽拱辰、滕侍讀甫，皆不歷郎中、員外，而便為諫議大夫，呂給事惠卿、鄧中丞潤甫亦然。 尚書省二十四司，唐世以事簡者兼學士、舍人。本朝唯重左曹。館職、提點刑獄例得名曹，省府判官、轉運使得名曹，又遷左曹。學士、舍人、待制遷二資，帶史撰，更得優遷。如蘇儀甫自刑部員外郎遷禮部郎中，王原叔自工部郎中遷吏部郎中是也。朝官帶史撰亦得優遷，李邯鄲自博士為禮部員外郎，賈魏公自司封員外郎為禮部郎中是也。景祐中，宋景文修樂書成，遷工部員外郎。慶曆中，呂仲裕、王原叔修崇文總目成，並為工部員外郎。予預修唐書，亦忝此官。又朝選久不磨勘者，郭諫議申錫遷右司員外郎、祖擇之工部員外郎、張修撰問禮部郎中。 邇英閣，講諷之所也。閣後有隆儒殿，在叢竹中，制度特小。王原叔久在講筵而身品短，同列戲之曰:「宜為隆儒殿學士。」 孫之翰言:太祖一日召對趙中令，出取幽州圖以示之。趙令詳觀，稱嘆曰:「是必曹翰所為也。」帝曰:「何以知之,」普對:「方今將帥材謀無出於翰，此圖非翰，他人不可為也。翰往，必可得幽州。然既得幽州，陛下遣何人代翰,」帝默然，持圖歸內。 楊庶幾孜言:胡祕監旦退居襄陽，鑱大硯以著漢春秋。書成，瘞其硯。每聞大臣名士薨卒，必作傳以紀其善惡，然世不傳。庶幾亦自有所述。 杜甫終於耒陽，槀葬之。至元和中，其孫始改葬於鞏縣。元微之為誌。而鄭刑部文寶謫官衡州，有經耒陽杜子美墓詩。豈但為誌而不克遷，或已遷而故冢尚存耶。 唐官有定員，闕則補之。後唐長興二年，詔諸州得替節度、防禦、團練使、刺史，並令隨常朝官逐日立班。二年，敕免常朝，令五日赴起居。國初尚多前資官，今閤門儀制尚有見任、前任節度、防禦、團練使。 太宗時，始置磨勘差遣院，後改為審官。真宗時，京朝官四年乃得遷。天聖中方有三年之制，而在外任者不得遷，須至京引對，乃得改秩。明道中，始許外任歲滿亦遷。時恭謝天地覃恩，不隔磨勘，有併遷者，於是朝士始多。皇祐明堂覃恩，隔磨勘，人情苦其不均。英宗與上即位，故復用恭謝之例。 建隆至天禧，每朝廷大禮，二府必進官。天聖二年南郊，呂許公懇言之乃止。自是加恩而已。 每大禮，兩府加恩，功臣、階勳、食邑、實封，內得三種;學士至待制、大兩省，得階勳而下二種;大卿監至少卿監一種，得加食邑;郎中而下至朝、京官一種，階勳而已。 凡加食邑，宰相千戶，實封四百戶;餘降麻官，食邑七百戶，實封三百戶;直學士以上，食邑五百戶，實 6 封二百戶;舍人、待制、散尚書至少卿監以上，食邑三百戶，實封一百戶。 凡食邑三百戶，封縣開國男，五百戶封子，七百戶封伯，千戶封郡侯，二千戶封公，千五百戶以上始加實封。 唐大帝時，始有同中書門下三品，時中書令、侍中皆正三品，大曆中並升為二品。晉天福五年，升中書門下平章事為正二品。國初，樞密使吴廷祚以父諱璋，加同中書門下二品，用升品也。 每南郊大禮，循唐制命五使，宰相為大禮使，學士為禮儀使、鹵簿使，御史中丞為儀仗使，知開封府為橋道頓遞使。而禮儀使本太常卿事。尚書兵部主字圖，鹵簿使是其職也。儀仗使排列之，而鹵簿使督攝之，其職事頗相通。真宗時，東封西祀，奉祀皆輔臣為五使，南郊則用學士而下。仁宗耤田，恭謝大饗明堂，祫饗、上大饗，並循真廟之制。 ?春明退朝錄卷中 春明退朝錄中 予嘗判官告院、知制誥，時又提舉兵、吏、司封，官告院而不白司勳，恐遺之也。凡文臣及節度觀察防團刺史、諸司使副、內殿承制崇班，皆用吏部印。管軍至軍校環衞官，用兵部印。封爵命婦用司封印。加勳用司勳印。 凡官告之制:后妃，銷金雲龍羅紙十七張，銷金褾袋，寶裝軸，紅絲網，金?〈分上巾下〉?〈木沓〉;公主，銷金大鳳羅紙十七張，銷金褾袋，瑇瑁軸，紅絲網，塗金銀?〈分上巾下〉?〈木沓〉; 【 按皇后，當降制誕告，不裝告身而用冊。本朝諸后皆止用告。景祐元年，立后，始用冊。治平、熙寧皆循之。】 親王、宰相、使相，背五色金花綾紙十七張，暈錦褾袋，犀軸，色帶，紫絲網，銀?〈分上巾下〉?〈木沓〉;樞密使、三師、三公、前宰相至僕射、東宮三師、嗣王、郡王、節度使，白背五色金花綾紙十七張，暈錦褾袋，犀軸，色帶;參知政事、樞密副使、知院、同知院、簽書院事、宣徽使、僕射、東宮三師、御史大夫、宗室率府副率以上，白背五色綾紙十七張，暈錦褾袋，牙軸，色帶;尚書、觀文殿大學士、資政殿大學士、東宮三少、六統軍、上將軍、留後、觀察使同上，惟用法錦褾; 【 近者用翠毛師子錦，以代暈錦， 【 以代暈錦 「代」字原脫，據職官分記卷九引春明退朝錄補。】 非舊制也。】 三司使、翰林學士承旨至直學士、待制、丞郎、御史中丞、大兩省賓客、大卿監、祭酒、詹事、庶子、大將軍、防團刺史、橫行使、內諸司使、軍職遙郡、樞密都承旨、初除駙馬都尉，白綾大紙七張，法錦褾，大牙軸，色帶;三司副使、少卿監、司業、起居郎至正言、知雜至監察御使、郎中、員外郎、四赤令、諭德、少詹事、家令、率更令、太子僕、太常博士、節度行軍司馬、副使、橫行副使、諸司副使、樞密副承旨、軍職都指揮使、忠佐馬軍步軍都軍頭以上、藩方馬步軍都指揮使，并不遙郡者，白綾大紙七張，大錦褾，牙軸，青帶;國子博士至洗馬、通事舍人、諸王友、六尚奉御、諸衞將軍、承制、崇班、閤門祗候、五官正、諸州別駕、樞密院諸房承旨、 【 如官至將軍以上，用大綾紙、大錦褾、大牙軸。】 兩使判官、防團副使、率府率副率、京官館職、堂後官、中書樞密院主事、諸軍職都虞候、忠佐馬軍步軍副都軍頭、諸班指揮使、藩方馬步軍副都指揮使、都虞候、內供奉官至內品，白綾中紙五張，中錦褾，中牙軸，青帶;秘書郎至將作監主簿，白綾小紙五張，黃錦褾，角軸，青帶;幕職州縣官、靈臺郎、保章正、諸州長史司馬、中書錄事、主書守當官、樞密院令史、書令史、諸軍指揮使、內品、待詔、書蓺，白綾小紙五張，小錦褾，木軸，青帶;諸蕃蠻子大將軍司、階司、戈司候郎將以上，並白綾大紙，法錦，大牙軸，色帶;凡修儀、婉容、才人、貴人、美人，銷金小鳳羅紙七張，銷金褾袋，瑇瑁軸，紅絲網，塗金銀?〈分上巾下〉?〈木沓〉;司言、司正、尚衣、尚食、典寶常使，金花羅紙七張，法錦褾袋;內降夫人、郡君，團窠羅紙七張，暈錦褾袋;宗室婦常使，金花羅紙七張，法錦褾袋;宗室女，素羅紙七張，法錦褾袋;國夫人，銷金團窠五色羅紙七張，暈錦褾袋;郡夫人、常使，金花羅紙七張， 【 見任兩府母、妻使團窠，】 法錦褾袋; 【 以上至司言、司正等，皆用瑇瑁紫絲網、?〈分上巾下〉?〈木沓〉。】 郡君、縣太君、遙郡刺史、正郎以上妻並銷金，常使羅紙七張;餘命婦並素羅紙七張。 凡封贈父祖為降麻官，用白背五色綾紙，法錦褾、大牙軸，餘雖極品，止給大綾紙，法錦褾、大牙軸。 7 凡朝士，父在，經大禮推恩得致仕官，不給奉。父任陞朝官以上致仕，自得奉。舊制，若因其子更加秩，則不給奉。 凡宰相、使相，母封國太夫人，妻封國夫人。樞密使、副使、參知政事、尚書、節度使，母封郡太夫人，妻封郡夫人。 【 樞密、參政母，經南郊封國太夫人。】 直學士以上給諫、大卿監、觀察使，母封郡太君，妻封郡君。 【 舊制，學士官至諫議大夫以上，方得郡封，天禧中，詔改之。】 少卿監、防團以下至陞朝官，母封縣太君，妻封縣君。 凡輔臣、宣徽使初入，封三代，為東宮三少， 【 曾祖為少保，祖為少傅， 【 祖為少傅 「祖」原作「初」，宋史卷一七,職官志、宋會要儀制十之六均作「祖」，學津討原、學海類編、歷代小史及職官分記卷五,引春明退朝錄正作「祖」，今據改。】 父為少師。】 因進官或遇大禮，進加至太師。兩令、國公、使相、節度使，亦封三代。尚書、資政殿大學士、三司使，封二代，至太尉。 【 大學士自如兩府例。】 學士至待制，封一代，至太尉。餘陞朝官以上至吏部尚書。 【 父歷兩府，贈至師、令、國公。歷兩制、大兩省，贈至太尉。】 唐相止贈一代，權德輿罷相，為檢校吏部尚書、興元節度使，自潤州改葬其父於東都亡祖之域。其祖倕，終右羽林軍錄事參軍，因表納檢校吏部尚書兼御史大夫，請回贈祖一官。詔不許納官，特贈倕尚書、禮部郎中。 【 德輿在遷祔式假內，公事皆差官勾當，有敕使及別奉詔命，即令權服慘服承進止。 【 公事皆差官勾當有勅使及別奉詔命即令權服慘服承進止 「服慘服」原舛在「差官」下，據職官分記卷四九引春明退朝錄改。】 】 唐制，宰相不兼尚書左、右丞，蓋僕射常為宰相，而丞轄留省中領事。元和中，韋貫之為右丞、平章事，不久而遷中書侍郎。又僕射、給諫，皆不為致仕官。然楊於陵為左僕射致仕。 【 本朝沈相倫亦以僕射致仕。】 唐節度使除僕射、尚書侍郎，謂之「納節」，皆不降麻，止舍人院出制。天禧中，丁晉公自保信軍節度使除吏部尚書、參知政事，先公在西閣當制。至和中，韓魏公自武康軍節度使除工部尚書、三司使，降麻，非故事也。 皇祐中，宗袞請置家廟，下兩制、禮官議，以為廟室當靈長，若身沒而子孫官微，即廟隨毀。請以其子孫襲三品階勳及爵，庶常得奉祀，不報。 秘府有唐孟詵家祭禮、 【 家祭禮 「禮」原作「儀」，新唐書卷五八藝文志、宋史卷二,四藝文志均作「家祭禮」，據改。】 孫氏仲饗儀數種，大抵以士人家用臺卓享祀，類几筵，乃是凶祭;其四仲吉祭，當用平面氊條屏風而已。 漢乾祐中，除樞密使始降麻，如將相之制。本朝循之，石元懿罷為僕射，亦降麻，高文莊、田宣簡、呂寶臣罷，止舍人院出告。 天聖中，修國史，王安簡、謝陽夏、李邯鄲、黃唐卿為編修官，安簡神情沖澹，唐卿刻意篇什，謝、李嘗戲為句曰:「王貌閑如鶴，黃吟苦似猿。」 天聖中，錢文僖留守西都，而應天院有三聖御像，去府僅十里，朔望集衆官朝拜，未曉而往，朝拜畢，三杯而退。文僖戲為句曰:「正好睡時行十里，不交談處飲三杯。」又有人送驢肉，復曰:「廳前捉到須依法，合內盛來定付廚。」 宗衮嘗賞黃子溫詩。子溫名孝恭，天聖八年登進士第，為大理寺丞，失官。其從兄子思亦善詩，詠懷曰:「日者未知裴令貴，世人爭笑禰生狂。」重午曰:「風簷燕引五六子，露井榴開三四花。」子思名孝先，天聖二年登進士第，終太常博士。 治平三年，予為知制誥，夏六月，夢丞相遣朱衣吏召，命草某人為邃清殿學士制。既寤，不能記其姓名及其文詞也。明年五月甲辰，丞相遣朱衣吏召當制舍人呂縉叔草制，除邵不疑為寶文閣學士。後數日，得承旨張公所作詔云:「廼規層宇， 【 正字犯御名。】 邃在西清。」怳然記去歲之夢，與詔文離合，其名若符契焉。 尊號起於唐，中宗稱應天神龍皇帝，後明皇稱開元神武皇帝，自後率如之。陸贄嘗以諫德宗。宗衮著尊號錄一篇，繫以贊曰:「損之又損，天下歸仁。」蓋託諷焉。上即位，羣臣凡再上尊號，率不許。 李尚書維有三兄，文靖丞相，贄尚書虞部員外郎，源太子中舍，皆五十八而終。尚書亦是歲大病，懇言於朝，乃罷翰林學士，換集賢院學士，出知許州。王給事博文與其子景彝皆貳樞，然並踰月而終。 歐陽少師言:為河北都轉運使，冬月，按部至滄、景，間於野亭，夜半聞車旂兵馬之聲，幾達旦不絕。問宿彼處人，云:「此海神移徙，五七年間一有之。」 8 致政王侍郎子融言:天聖中，歸其鄉里青州時，滕給事涉為守。盛冬濃霜，屋瓦皆成百花之狀，以紙摹之，其家尚餘數幅。 凡節度州為三品，刺史州為五品。唐內臣為中尉，惟贈大都督。國初，曹翰以觀察使判潁州，是以四品臨五品州也。品同為「知」，隔品為「判」。自後惟輔臣、宣徽使、太子太保、僕射為判，餘並為知州。 參知政事父見其進拜者，盧朱崖、吴正肅與尚書張公安道;樞副，陳堯叟、張文孝、吴文肅。由登用而朝廷多峻加其父恩命。 唐時，黃河不聞有決溢之患。唐書惟載薛平為鄭滑節度使，始河溢瓠子東，泛滑，距城纔二里許。平按求故道，出黎陽西南，因命其從事裴弘泰往請魏博節度使田弘正，弘正許之。乃籍民田所當者，易以他地，疏導二十里，以殺水悍，還壖田七百頃於河南，自是滑人無患。此外無所紀。蓋河朔地，天寶後久屬蕃臣，而事不聞朝廷也。汴河亦不聞疏通之事，惟鄭畋集載為相時，汴河淀塞，請令河陽節度使於汴河口開導，仍令宣武、感化節度使嚴帖州縣，封閉公私斗門。感化即徐州也。 唐兩京皆有三館，而各為之所，所以逐館命修撰文字。本朝三館合為一，並在崇文院中。景祐中命修總目，則在崇文院，餘各置局他所，蓋避衆人所見。太宗實錄在諸王賜食廳，真宗實錄在元符觀。祥符中，修冊府元龜，王文穆為樞密使領其事，乃就宣徽南院廳以便其事。自後遂修國史、會要，名曰編修院。又修仁宗實錄，而英宗實錄同時並修，遂在慶寧宮史館，領日曆局，置修撰二員，宰相為監修。自置編修院，以修撰一人主之，而日曆等書，皆析歸編修院。 唐在京文武官職事，九品以上，朔望日朝。其文官五品以上及監察御史、員外郎、太常博士，每日參。武官五品以上，仍每月五日、十一日、二十一日、二十五日參。三品以上，九日、十九日、二十九日又參。 【 王沂公家一本云:四品以上，九日、十九日、二十九日再參。】 其長上、折衝、果毅，若文武散官五品以上直諸司及長上者，各準職事參。其洪 【 正字犯宣祖廟諱。】 文館及國子監博士、學生每季參，若雨雪霑服失容及泥潦，並停。 【 以上唐儀制令。】 凡京百司有常參官，謂五品以上職事官，八品以上供奉官。 【 以上唐六典。】 正 【 正字犯仁宗嫌名。】 元二年，敕文官充翰林學士、皇太子諸王侍讀，武官充禁軍職事，並不常朝參。其在三館等諸職掌者，並朝參訖，各歸所務。是年，御史中丞竇參奏:「常參文武官，準令每日參，自艱難以來，遂許分日，待戎事稍平，即依常式。其武官，準令五品以上每月六參， 【 準令五品以上每月六參 「令」原作「今」，上文有「準令每日參」，下文有「今請準令却復舊儀」，學海類編、歷代小史本均作「令」，據改。】 三品以上更加三參。頃並停廢，今請準令却復舊儀。」十三年，御史臺奏:「諸司常參，文官隔假三日以上，並以橫行參假。其武班，每月先配九參、六參。 【 九參謂一月九次，六參謂一月六次。】 今後每經三節假滿，縱不是本配入日，並依文官例，橫行參假。 【 以上唐會要。】 」後唐同光二年，四方館奏:「今後除隨駕將校及外方進奉專使，文武兩班三品以上官，可於內殿對見，其餘並詣正衙。」從之。天成元年，御劄賜文武百僚每日正衙常朝外，五日一赴內殿起居。每月朔望日賜廊下食。唐室承平時，常參官每日朝退賜食，謂之「廊餐」。自乾符亂離罷之。惟月旦入閤日賜食。明宗即位，諫官請文武百僚五日一起居，見帝於便殿。李琪以為非故事，以五日為繁，請每月朔望日入閣，賜廊下食，罷五日起居之儀。至是宣旨朔望入閤外，五日一起居，以為常。天成元年，敕今後若遇不坐正殿日，未御內殿前，便令閤門使宣不坐放朝，班退。是年，御史臺奏:「凡新除官及差使者，合於正衙謝辭。每遇內殿起居日，百官不於正衙敍班，其差使及新除官辭謝，不令參謝。每內殿起居日，百僚先敍班於文明殿庭，候辭謝官退，則班入內殿。」從之。晉天福二年，中書門下奏:「在內廷諸司使等，每除正官，請令赴正衙謝後，不赴常朝。其京官未陞朝官，祗赴朔望朝參。」從之。 【 以上五代會要。】 國朝，諸在京文武陞朝官，每日朝，其有制免常朝者，五日一參起居。 【 國朝令文。】 按唐制，文武職事官並赴常參，武班五日一參，又有三日一參， 【 五日參并朔望為六參，三日參乃九參。】 所謂常參官，未有無職事者。由後唐同光中，乃分常朝、內殿，凡隨駕將校、外方進奉使、文武三品以上官，即於內殿對見，其餘並詣正衙。至天成初，詔文武百官每日常朝外，五日一赴內殿起居。其趨朝官，遇宣不坐，放朝，各退歸司。本朝視朝之制:文德殿曰外朝，凡不釐務朝臣，日赴，是謂「常朝」。垂拱殿曰內殿，宰臣樞密使以下要近職事者，并武班，日赴，是謂「常起居」。每五日，文武朝臣釐務、令釐務並赴內朝，謂之「百官大起居」。是則奉朝之制自為三等。蓋天子坐朝，莫先於正衙殿。於禮，羣臣無一日不朝者，故正衙雖不坐，常參官猶立班，俟放朝乃退。 【 唐有職事者，謂之常參。今隸外朝不釐務者，謂之常參。】 9 唐日御宣政，設殿中細仗、兵部旂旛等於廷，朝官退，皆賜食。自開元後，朔望宗廟上牙槃食，明皇意欲避正殿，遂御紫宸殿，喚仗入閤門，遂有「入閤」之名。在唐時，殊不為盛禮。唐末常御殿，更無仗，遇朔望，特設之。趨朝者，仍給廊下食。所以鄭谷輩多形於詩詠嘆美。而五代行之不絕。祖宗數御文德殿，行入閤禮。熙寧二年，予被詔修閤門儀制，以為文德入閤非是，當喚仗御紫宸殿，請下兩制與太常議之。學士承旨王公珪等，以為入閤是唐日坐朝之儀，不足行，詔削去其禮。予與閤門諸君，因請如唐御宣政禮，量設仗衞御之。詔乃可。今朔望御文德殿，始於此也。閤門有舊入閤圖，頗約其禮而簡便之。凡文武官百人，執仗四百人，其五龍五鳳五嶽五星旗、御馬，皆立殿門之外。舊制，凡連假三日而著於令者，宰相至陞朝官盡赴文德殿參假，謂之「橫行」。次日百官仍赴內殿起居。近年連假後多便起居，而廢「橫行」之禮。 吏部流內銓，每除官皆云權、判，正衙謝，復正謝前殿，引選人謝辭，繇唐以來，謂之「對敭」。判銓與選人同入起居畢，判銓於殿廷近北西嚮立，選人謝辭訖，出。判銓官亦謝而出。近止令選人門謝辭，判銓不復入。 魏野居於陝郊，其地頗有水竹之勝。客至，必留連飲酒。真宗時，聘召不起。天禧中，卒，贈秘書省著作郎。野子閑有父風，皇祐中，天章閣待制李公昭遇守陝，言於朝，賜號清逸處士。 古者將葬請謚以易名，近世多槀殯或已葬而請謚。唐獨孤及謚郭知運，而右司員外郎崔夏，以為知運葬已五十年，今請易名，竊恐非禮。及以為請謚者五家，皆在葬後，苗太師一年，呂諲四年，盧奕五年，顏杲卿八年，獨知運遂以過時見抑，且八年與五十年，其緩一也，與奪殊制不可。遂謚知運曰「威」。 國朝以來，博士為謚，考功覆之，皆得濡潤。慶曆八年，有言博士以美謚加於人，以利濡潤，有同納賂。有詔不許收所遺，於是舊臣子孫競來請謚。既而禮院厭其煩，遂奏釐革。嘉祐中，李尚書維家復來請謚，博士呂縉叔引詔以罷之。 唐制，兼官三品得贈官，如韓文公曾為京兆尹兼御史大夫，後終吏部侍郎，而贈禮部尚書是也。又觀察使多贈兩省侍郎，以就三品得謚。國初以來，惟正官三品方得謚，兼官贈三品不得之。真宗命陳彭年詳定。遂詔:「文武官至尚書、節度使卒，許輟朝，贈至正三品，許請謚。」而史失其傳。寶元中，光祿卿知河陽鄭立卒而輟朝，非故事也。 上元然鐙，或云沿漢祠太一自昏至晝故事。梁簡文帝有列鐙賦。陳後主有光壁殿遙詠山鐙詩。唐明皇先天中，東都設鐙，文宗開成中，建鐙迎三宮太后，是則唐以前歲不常設。本朝太宗時，三元不禁夜，上元御乾元門，中元、下元御東華門，後罷中元、下元二節，而初元游觀之盛，冠於前代。 周禮，四時變國火，謂春取榆柳之火，夏取棗杏之火，季夏取桑柘之火，秋取柞楢之火，冬取槐檀之火。而唐時，惟清明取榆柳火以賜近臣戚里。本朝因之，惟賜輔臣戚里，帥臣、節察、三司使、知開封府、樞密直學士、中使，皆得厚贈，非常賜例也。 唐曲江，開元、天寶中，旁有殿宇，安史亂後盡圮廢。文宗覽杜甫詩云:「江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠。」因建紫雲樓、落霞亭，歲時賜宴。又詔百司於兩岸建亭館。太宗於西郊鑿金明池，中有臺榭，以閱水戲，而士人游觀無存泊之所，若兩岸如唐制設亭，即踰曲江之盛也。 太宗時，建東太一宮於蘇邸，遂列十殿，而五福、君綦二太一處前殿，冠通天冠，服絳紗袍，餘皆道冠霓衣。 【 道冠霓衣 學津討原、學海類編、歷代小史本均作「道服霓衣」。】 天聖中，建西太一宮，前殿處五福、君綦、大遊三太一，亦用通天、絳紗之制，餘亦道冠霓衣。熙寧五年，建中太一宮，內侍主塑像，乃請下禮院議十太一冠服。禮院乃具兩狀，一如東西二宮之制，一請盡服通天、絳紗。會有言亳州太清宮有唐太一塑像，上遣中使視之，乃盡服王者衣冠。遂詔如亳州之制。 綠髹器，始於王冀公家。祥符、天禧中，每為會，即盛陳之。然製自江南，頗質樸。慶曆後，浙中始造，盛行於時。嘉祐初，兗國公主降李瑋時，少師歐陽公長禮臺，與諸博士折衷婚禮，頗放古制。治平中，邵不疑以知制告權知諫院，請選官撰本朝冠喪祭之禮，乃詔禮院詳定，遂奏請置局於本院，不許，因循寢之。 皇祐二年七月，李侍中用和卒，詔輟視朝。下禮院乃檢會李繼隆例，院吏用印紙申請，自二十一日至五日輟朝。而二十四日太廟孟饗，在輟朝之內。同知院范侍郎鎮引春秋仲遂卒猶繹，請罷饗。判寺宋景文以日遽，集議不及，止之。會繙見大中祥符三年四月敕，石保吉卒，輟四日、五日、七日朝三日，其六日，太廟孟饗，已是大祠，不坐。又二十六日，宣祖忌，行香奉慰，予時同知院，欲請移輟二十七日朝，判寺王原叔言與申請反覆，遂亦止。 10 歐陽少師提總修太常因革禮，遣姚子張闢見問:「太祖建隆四年，南郊，改元乾德，是歲十一月二十九日冬至，而郊禮在十六日，何也,」乃檢日曆，其赦制云:「律且協於黃鍾，日正臨於甲子。」乃避晦而用十六日甲子郊也。及修實錄，以此兩句太質而削去之，遂失其義。皇祐二年當郊，而日至復在晦，宗袞遂建明堂之禮。 張唐公言:徐常侍謫邠州時，柳仲塗開為守，頃之，鄭仲賢文寶為陝西轉運使。鄭，即騎省門人也，到官，即來致謁。而仲塗郡務不舉，頗憚其來，乃先懇於徐公。鄭既謁見，徐曰:「柳侯甚奉畏。」鄭翌日而還。 列子廟在鄭州圃田，其地有小城，貌甚古，相傳有唐李德裕、王起題名，而前輩留紀甚多。景祐中，王文惠公為章惠太后園陵使還，請增葺之，於是舊迹都盡，今其榜陳文惠之筆。 孟州汜水縣有武牢關城，城內有山數峰，一峰上有唐昭武廟。按李德裕會昌一品集載，昭武廟乃神堯、太宗塑像。今殿內有二人立，而以冠傳付之貌。或云失二帝塑像，而但存侍者故也。 李文正公罷相為僕射，奉朝請，居城東北隅昭慶坊，去禁門遼遠，每五鼓則興，置白居易集數冊於荼鐐中，至安遠門仗舍，然燭觀之，俟啟鑰，則赴朝。雍熙二年三月，詔:中書申後兩棒鼓出，樞密院申後四棒鼓出。 開寶六年六月，敕參知政事薛居正、呂餘慶於都堂與宰臣趙普同議公事。是月，又敕中書門下押班、知印及祠祭行香，今後宜令宰臣趙普與參知政事薛居正、呂餘慶輪知。既而復有釐革。 雍熙四年，文德殿前始置參政塼位，在宰相之後。至道中，寇萊公為參知政事，復與宰相輪日知印、正衙押班，其塼位遂與中書門下一班，書敕齊列銜，街衢並馬，宰相、使相上事，并有公事，並升都堂。及萊公罷，遂詔只令宰臣押班、知印，參政止得輪祠祭行香，正衙塼位次宰臣之下立，凡有公事並與宰臣同升都堂，如宰臣、使相上事，即不得升。 景德四年六月，敕臣僚自外到闕及在京主執，如有公事，並日逐於巳時以前，中書、密院聚廳相見。其後復分廳見客。慶曆八年禁止之，如景德之制。 太宗製笏頭帶以賜輔臣，其罷免尚亦服之。至祥符中，趙文定罷參知政事為兵部侍郎，後數載，除景靈宮副使，真宗命廷賜御仙花帶與繡韉，遂服御仙帶。自後二府罷者，學士與散官通服此帶，遂以為故事。予親見蔡文忠罷參知政事為戶部侍郎服此帶，蓋曾為學士，用詔文金帶，曾經賜者，許繫之。 【 先公為翰林及侍讀兩學士，玉清災，落職為中書舍人，仍舊服金帶，舊例皆如此。景祐三年八月，方著詔。】 其宰相罷免，雖散官，並依舊服笏帶。李文定天聖中自秘書監來朝，除刑部侍郎，並服笏帶。近有罷參政者，黑帶佩魚而入，非故事也。入兩府，自黑帶賜笏帶者，太宗朝例甚多。祥符中，張文節自待制為中丞而參政事，天聖中，姜侍郎自三司副使為諫議大夫而樞密，並賜如上。 ?春明退朝錄卷下 春明退朝錄下 京城士人，舊通用青絹涼繖。大中祥符五年九月，惟許親王用之，餘並禁止。六年六月，始許中書、樞密院依舊用繖出入。 丁晉公天禧中鎮金陵，臨秦淮建亭，名曰「賞心」，中設屏及唐人所畫袁安臥雪圖，時稱名筆，後人以蘆鴈圖易之。嘉祐初，王侍郎君玉守金陵，建白鷺亭於其西，皆棟宇軒敞，盡覽江山之勝。 唐成都府有散花樓，河中有薰風樓、綠莎廳，揚州有賞心亭，鄭州有夕陽樓，潤州有千巖樓。今皆易其名，或不復見。 祕府書畫，予盡得觀之。二王真蹟內三兩卷，有陶穀尚書跋尾者，尤奇。其畫梁令瓚二十八宿真形圖，李思訓著色山水，韓滉水牛，東丹王千角鹿，其江南徐熙、唐希雅、蜀黃筌父子畫筆甚多。 王祁公家有晉諸賢墨蹟，唐相王廣津所寶有永存珍祕圖刻，閻立本畫老子西昇經，唐人畫鎖諫圖。王冀公家褚遂良書唐太宗帝京篇、太宗見祿東贊步輦圖。錢文僖家書畫最多，有大令黃庭經、李邕雜蹟。錢宣靖家王維草堂圖。周安惠家獻之洛神賦。蘇侍郎家魏鄭公諫太宗圖。楚樞密有江都王馬。王尚書仲儀有回文織錦圖 。【 以上皆錄見者。】 楊州后土廟有瓊花一株，或云自唐所植，即李衞公所謂玉蘂花也。舊不可移徙，今京師亦有之。 11 近人有收漢祖過沛圖者，畫蹟頗佳，而有僧為觀者所指，翌日，並加僧以幅巾。 今閣老王勝之轉運兩浙，於民家得唐沈既濟所撰劉展亂紀一卷。時唐書已成，所載展事殊略。按展上元元年為宋州刺史，與御史中丞李銑皆副淮西節度使王仲昇。銑貪暴無法，而展性剛鯁不折。王仲昇奏銑狀而誅之，次謀及展。然展居睢陽，有兵權，難亟圖。乃與監軍使邢延恩矯詔以展為都統江南、淮南節度防禦使，代李峘，欲其赴鎮於塗中執之也。展頗以為疑，遣使請符節於峘，既得之，悉舉睢陽兵七千人赴廣陵。延恩始約李峘與淮南東道節度使鄧景山圖展。及事露，傳檄州郡，言展反狀，發兵拒之。展亦露布言李峘反，而南北警急，文檄交馳於道。景山渡淮，陳於徐城洪，為展所敗，又破李峘於下蜀。二年，命田神功舉平盧軍東下。展迎擊，為神功再破之，遂棄廣陵而奔江南，以舟師自金山引鬬。神功有五船，而展殺其二船，後為賈隱林射展中目，因而斬之，傳首京師，收器械三十餘萬。展既平，租庸使元載以吴、越雖兵荒後，民產猶給，乃辟召豪吏分宰列邑以重斂之，其州縣賦調，積有逋違，乃稽諸版籍，通校大數八年之賦，舉空名以斂之。其科率之例，不約戶品之上下，但家有粟帛者，則以人徒圍襲，如擒捕寇盜，然後簿錄其產而中分之，甚者十八九，時人謂之「白箸」，言其厚斂無名，其所箸者，皆公然明白，無所嫌避。一云世人謂酒酣為「白箸」，既為刻薄之後，人不堪其困弊，則必顛沛酩酊，如飲者之箸也。 【 劉晏傳中亦有白箸， 【 亦有白箸與此差異 「亦有白箸」原舛在「與此」下，據學津討原和學海類編本改。】 與此差異。】 渤海高雲有白箸歌曰:「上元官吏務剝削，江淮之人多白箸。」其所紀用兵次第甚詳，此概舉之云。 賈直孺在翰林，建言:皇子不當為檢校師、傅。乃詔止除檢校太尉。 九宮貴神，始，天寶初，術士蘇嘉慶上言，請置壇，明皇親祠。及王璵為相，又勸肅宗親祠。大和中，監察御史舒元輿論列，遂降為中祀。會昌中，李德裕為相，復為大祀。宣宗時，又降為中祀。乾符中，宰相崔彥昭因歲旱禱雨獲應，又升為大祀。 宗袞言:世傳魏鍾繇表云「癘憤怒之衆」。癘非可通勉勵之意，恐古人借使，又疑其誤。 宰相三入者，趙中令太祖朝初相，太宗朝兩入;呂文穆太宗朝再相，真宗朝一入;呂許公、張鄧公仁宗朝皆三入。 學士三入，李文正、劉中山子儀 【 中山三入，玉堂集云:三入翰林皆待詔，楊昭度宣召入院，其舉自代，皆宣獻公。】 宋景文、范景仁四入，李邯鄲五入，而一不拜。 建隆三年十二月，班簿二百二十四員:文班一百五十四人， 【 文班一百五十四人 按此處所載，與下文南班、兩省、學士、留司人數相加多四人;與武班人數相加，則和上文班簿總人數亦多四人，疑「四」字是衍文。】 內南班一百一十人，兩省二十七人，學士三人，留司十人;武班七十四人，內留司一十一人。 梁開平二年南郊，執儀仗兵士二千九百七十人。建隆四年郊，兵部執儀仗兵士一萬三千六十人， 【 兵部執儀仗兵士一萬三千六十人 皇朝類苑卷二八南郊執仗兵士條作「一萬三千六百人」。】 太常寺鼓吹等二千六百四人、太僕寺推駕兵士六百八十二人、六軍執擎人員兵士五百五十二人、左右金吾街仗各一百五十二人、 【 左右金吾街仗各一百五十二人 皇朝類苑卷二八南郊執仗兵士條作「一百二十五人」。】 左金吾仗三百五十八人、右金吾仗三百五十九人、殿中省押番人員并執擎兵士共五百三十一人、司天臺一百六十二人、八司都四千三百七十三人、合兵部二萬七千四百三十三人。 予家有范魯公雜錄，記世宗親征忠正，駐蹕城下，嘗中夜有白虹自淝水起，亘數丈，下貫城中，數刻方沒，自是吴人閉壁踰年，殍殕者甚衆。及劉仁贍以城歸，遷州於下蔡，其城遂蕪廢。又曰，江南李璟發兵攻建州王延政，有白虹貫城，未幾城陷，舍宇焚爇殆盡。 又曰:近朝皇太后、皇后皆有印篆，文曰:「皇太后之印」、「皇后之印」。故事，二宮立，各有宮名，長秋、長樂、長信之類是也，宜以宮名為文。至尊之位，亦不合言印，當云「某宮之寶」。 又曰:近世諸王公主制中，稱皇子、皇弟、皇女，疑「皇」字相承為例，止合云第幾子、第幾弟、第幾女云。 又曰:江南有國時，田每十畝，蠲一畝半，以充瘠薄。 又曰:罸俸例，一品八貫，二品六貫，三品五貫，四品三貫五百，五品三貫，六品二貫，七品一貫七百五十，八品一貫三百，九品一貫五十。 又曰:上古以來，逐朝曆名:黃帝起元用辛?〈夕卩〉曆，顓帝用乙卯曆，虞用戊午曆，夏用丙寅曆，成 12 湯用甲寅曆，周用丁巳曆，魯用庚子曆，秦用乙卯曆，漢用太初曆、四分曆、三統曆，魏用黃初曆、景初曆，晉用元 【 正字犯聖祖名。】 始曆、合元曆、 【 合元曆 「曆」字原脫，據皇朝類苑卷三三引春明退朝錄補。】 萬分曆，宋用大明曆、元嘉曆，齊用天保曆、同章曆、正象曆，後魏用興和曆、正元曆、正象曆，梁用大同曆、乾象曆、永昌曆，後周用天和曆、丙寅曆、明元 【 正字犯聖祖名。】 曆，隋用甲子曆、開皇曆、皇極曆、大業曆，唐用戊寅曆、麟德曆、神龍曆、大衍曆、元和觀象曆、長慶宣明曆、寶應曆、正元曆、景福崇元 【 正字犯聖祖名。】 曆，晉天福用調元曆，周顯德用欽天曆云。本朝太祖用應天曆，太宗用乾元曆，真宗用宜天曆，仁宗用崇天曆，英宗用明天曆，已而復用崇天曆。 忠懿錢尚父，自國初至歸朝，其貢奉之物，著錄行於時，今大宴所施塗金銀花鳳狻猊、壓舞茵蠻人及銀裝龍鳳鼓，皆其所進也。凡獻銀、絹、綾、錦、乳香、金器、玳瑁、寶器、通天帶之外，其銀香、龍香、象、獅子、鶴、鹿、孔雀，每隻皆千餘兩，又有香囊、酒甕諸什器，莫能悉數。祥符、天聖經火，多爇去，今太常有銀飾鼓十枚尚存。 外臣除節度使，景德前，止舍人院作制，楊文公外制集議:潘羅支、厮鐸督朔方軍節度，數制是也。其後遂學士院降麻，如大禮加恩，在將相後數日方下，然不鎖院，不宣麻。近年遂同將相例，鎖院告廷矣。 交州進奉使，舊多遣兵馬使，或攝管內刺史，或靜海節度賓幕之職。及其歸，多加檢校官，或就遷其職，如行軍司馬、副使之類。近皆自稱王官，又亦以王官命之。 尚書省舊制，尚書侍郎郎官，不得著靸鞵過都堂門。唐兵部、吏部侍郎郎官選限內不朝。今審官東西院、三班院皆預內朝，而流內銓止趨五日起居，疑循舊制也。 丁晉公、馮魏公位三公、侍中，而未嘗冠貂蟬。杜祁公相甫百日，當慶曆四年郊祠，貂冠公袞，又升輅奉冊，改謚諸后。 杜祁公罷相知兖州，寓北郊佛寺，以待兖州接人，踰再浹日。會宗袞自汶陽召還，過其寺，造謁，而杜公曰:「處此幾與在中書日同矣，旦莫北去，欲識壁云郭汾陽曾留此。」蓋自戲其居位不久也。 杜祁公休退，居南都，客至無不見，止服衫帽，嘗曰:「七十致政，可用高士服乎,」 唐宰相奉朝請，即退延英，止論政事大體，其進擬差除，但入熟狀畫可。今所存有開元宰相奏請狀二卷，鄭畋鳳池稿草內載兩為相奏擬狀數卷，祕府有擬狀注制十卷，多用四六，紀其人履歷、性行、論請，皆宰相自草，五代亦然。寇萊公謂楊文公曰:「予不能為唐時宰相。」蓋孏於命詞也。今中書日進呈差除，退即批聖旨，而同列押字，國初范魯公始為之。 李西樞憲成為知制誥，尚衣緋，出守荊南，召為學士，閤門舉例賜金帶，而不可加於緋衣，乃并賜三品服。太宗命製毬路笏帶賜輔臣，後雖罷免亦服焉。趙文定罷參知政事，頃之，除景靈宮副使，賜以御仙帶。自後罷宰相仍服笏帶，罷參樞皆止服御仙帶。 江南有清輝殿學士，張公洎為之。蜀有麗文殿學士，韓昭為之。今契丹有乾文閣待制。 皇后有謚，起於東漢，自是至于隋皆單謚，光烈陰皇后、明德馬皇后、和熹鄧皇后、文獻獨孤皇后是也。史家取帝謚冠其上以別之，如云光之烈皇后陰氏， 【 光之烈皇后陰氏 「之」字原脫，據學津討原本和下文「明之德皇后馬氏」例補。】 明之德皇后馬氏也，非謂欲連帝謚而名之也。然則質家尚單，文家尚複。後世或用複謚，如唐正 【 正字犯仁宗嫌名。】 觀中，長孫皇后謚文德，後太宗謚文皇帝，文德自是複謚。其議自用二名，偶同太宗之謚爾。中宗謚孝和，趙氏謚和思，言取帝謚配之。其後昭成、肅明、元獻、章欽、 【 正字犯翼祖廟諱。】 叡真、昭德、莊憲諸后，皆不連帝謚。國初，追尊四廟三祖之后，冠以帝謚。及杜太后崩，始謚明憲，未幾，欲同三祖之后，遂改昭憲。及太祖諸后，自連「孝」字，太宗后連「德」字，真宗后連「莊」字，皆用複謚，非連帝謚為義。慶曆中，乃言「孝」字連太祖謚，「德」字連太宗謚，遂改為「章」，以連真宗謚。且祖宗謚號皆十餘字，豈止配一字為義,又太祖功烈，豈專以「孝」稱,太宗后連「德」字，乃在下，文與祖宗后謚文不對，可如東漢諸后單舉之乎。皇祐中，予為禮官，龍圖閣直學士趙周翰奏議甚詳，下禮院，時新以「章」易「莊」，朝廷以宗廟事重，不欲數更張，遂寢其所奏。 祖宗朝，使相、節度使未嘗有領京師官局者，其奉朝請，必改他官，多為東宮三少、上將軍、統軍。趙中令以使相自河陽還，除太子少保。至明道中，錢相始為景靈宮使。治平中，武康節度李公端愿始為醴泉觀使。 至和中，仁宗疾平，以太宗至道年升遐，深惡其年號，趣詔中書改之。是歲以郊，為恭謝天地，改元曰嘉 13 祐。 宋景文言:大、小孤山以孤獨為字，有廟江壖，乃為婦人狀。龍圖閣直學士陳公簡夫留詩曰:「山稱孤獨字，廟塐女郎形。過客雖知誤，行人但乞靈。」時稱佳句。 太祖時，大卿監卒，皆輟朝一日。景德以前，文武官贈三品，皆不得謚，曾任三品官乃得謚。真宗大中祥符中，命陳文僖公彭年重定，以正三品尚書、節度使卒，始輟朝;贈尚書、節度使，許定謚。自後遵用其制，而日曆、實錄、國史皆遺其事。 尚父錢忠懿王，自太祖開基，貢獻不絕。帝以其恭順，待之甚厚。及討江南，命為昇州東南面行營招撫制置使，屢獻戎捷。及拔常州，拜守太師，依前尚書令兼中書令、吴越國王。又親赴行營，帝益嘉之，詔令歸國。江南平，亟請入覲，許之。既至，會太祖幸洛陽郊禋，西駕有日矣，詔趣其還。忠懿臨別，面叙感戀，願子孫世世奉藩。太祖謂曰:「盡吾一生，盡汝一生，令汝享有二浙也。」忠懿以帝賜重約，既得歸，喜甚，以為永保其國矣。 【 永保其國 「永」原作「大」，學海類編本及職官分記卷三九引春明退朝錄皆作「永保其國」，據改。】 是歲永昌鼎成，後二年來朝，遂舉版籍納王府焉。 唐王及善曰:「中書令可一日不見天子乎,」太祖開寶元年，以中外無事，始詔旬假日不坐。然其日輔臣猶對于後殿，問聖體而退。至道三年三月二十九日旬假，是日太宗猶對輔臣，至夕帝崩。李南陽永熙挽詞曰:「朝馮玉几言猶在，夜啟金縢事已非。」時稱佳作。至真宗時，旬假輔臣始不入。寶元中，西事方興，假日視事。慶曆初，乃如舊。 唐白文公自勒文集，成五十卷，後集二十卷，皆寫本，寄藏廬山東林寺，又藏龍門香山寺。高駢鎮淮南，寄語江西廉使，取東林集而有之。香山集經亂亦不復存。其後履道宅為普明僧院。後唐明宗子秦王從榮，又寫本寘院之經藏，今本是也。後人亦補東林所藏，皆篇目次第非真，與今吴、蜀摹版無異。 夏鄭公為宣徽使、忠武軍節度使，自河中府徙判蔡州，道經許昌，時李邯鄲為守，乃徙居他所，空使宅以待之。夏公以為知體。 凡公家文書之槁，中書謂之「草」，樞密院謂之「底」，三司謂之「檢」。今祕府有梁朝宣底三卷，即正 【 正字犯仁宗嫌名。】 明中崇政院書也。檢，即州縣通稱焉。 祖宗時，宰相罷免，唯趙令得使相，餘多本官歸班，參、樞亦然。天禧中，張文節始以侍讀學士知南京，天聖中，王文康以資政殿學士知陝州，自慶曆後，解罷率皆得職焉。 祖宗時，唯樞密直學士帶出外任，李尚書維罷翰林為集賢院學士、知許州，劉中山子儀自翰林為臺丞，李憲成以翰林權使三司，皆蘄出，並以樞密直學士，劉知潁州、李知洪州。蔡文忠以翰林兼侍讀兩學士，改龍圖閣學士，知密州。自翰林改龍圖而出藩，繇文忠始也。近歲，率帶侍讀及端明學士，邢公昺以侍讀學士知曹州，孫宣公亦以侍講知兖州，二公皆久奉勸講，遂優以其職補外。自張文節以舊輔臣帶侍讀出守，至寶元中，梅公詢始以侍讀學士知許州，侍讀帶外任自梅公始也。其後翰林出者，率皆換此職。 【 率皆換此職 「此」原作「其」，學津討原、歷代小史、學海類編本均作「率皆換此職」，據改。】 晁文元公，天禧中，自翰林承旨換集賢院學士、判西京留臺。吴正肅公，皇祐中，以資政殿學士;李少師公明，嘉祐中，以龍圖閣直學士，並換集賢，判西臺。近歲皆以禁職分臺。 太宗命創方團毬路帶，亦名笏頭帶，以賜二府文臣。明道初，張徐公為樞密使兼侍中，獨得賜之。皇祐初，李侍中用和以叔舅蘄賜，時王侍中貽永為樞密使，遂并賜之。其後曹侍中亦以叔舅而賜焉。 文穆王冀公，天聖初，再為相，既拜命謝恩，即請詣景靈宮奉真殿朝謝真宗皇帝。冀公仍以五百千建道場，託先公為齋文，其略曰:「奉諱之初，謝病於外，臨西宮而莫及，企南狩以方遙。」失其本，餘不盡記。自後二府初拜恩入謝，即詣景靈宮，蓋踵冀公故事也。 凡拜職入謝，多有對賜，拜官加勳封謝恩，雖二府亦無有。景德初，王冀公以參知政事判大名府召還，加邑封。時契丹方講好，真宗欲重其事，冀公入謝，特命以衣帶鞍馬賜之。自後二府轉官、加階勳、封邑入謝，並有對賜。 慶曆四年，賈魏公建議修唐書。始令在館學士人供唐書外故事二件。積累既多，乃請曾魯公掌侍郎，唐卿分釐，附於本傳。五年夏，命四判館、二修撰刊修。時王文安、宋景文、楊宣懿，今趙少師判館閣，張尚書、余尚書安道為修撰。又命編修官六人，曾魯公、趙龍閣周翰、何密直公南、范侍郎景仁、邵龍閣不疑與予，而 14 魏公為提舉。魏公罷相，陳恭公不肯領，次當宋元憲，而以景文為嫌，乃用丁文簡。丁公薨，劉丞相代之。劉公罷相，王文安代之。王公薨，曾魯公代之，遂成書。初，景文修慶曆編敕，未暇到局，而趙少師請守蘇州，王文安丁母憂，張、楊皆出外，後遂景文獨下筆。久之，歐少師領刊修，遂分作紀、志。魯公始亦以編敕不入局。周翰亦未嘗至，後辭之。公南過開封幕，不疑以目疾辭去，遂命王忠簡景彝補其缺。頃之，呂縉叔入局。劉仲更始修天文、曆志，後充編修官。將卒業，而梅聖俞入局，修方鎮、百官表。嘉祐五年六月，成書。魯公以提舉日淺，自辭賞典，唯賜器幣。歐宋二公、范王與余，皆遷一官。縉叔直祕閣。仲更崇文院檢討，未謝而卒。聖俞先一月餘卒，詔官其一子。初，編修官作志草，而景彝分禮儀與兵志，探討唐事甚詳，而卒不用，後求其本不獲。縉叔欲作釋音補，少遺逸事，亦不能成。 太尉舊在三師之下，繇唐以來，以上公為重。李光弼自司空為太尉，薨，贈太保。郭子儀自司徒為太尉，薨，贈太師。李德裕自司徒為太尉，皆以超拜。李載義自司徒為太保，王智興自司徒為太傅，二人卒，俱贈太尉。是以上公寵待宗臣，餘雖有功可遷保、傅，而掌武之尊不可得也。五代至國初，節度使皆自檢校太傅遷太尉，太尉遷太師，然無升秩明文。 北都使宅，舊有過馬廳，按唐韓偓詩云:「外使進鷹初得按，中官過馬不教嘶。」注云:「上每乘馬，必中官馭以進，謂之『過馬』。既乘之，躞蹀嘶鳴也。」蓋唐時方鎮亦傚之，因而名廳事也。 唐明皇以諸王從學，詔集賢院學士徐堅等， 【 詔集賢院學士徐堅等 「詔」原作「名」，通考卷二二八作「詔堅與韋述等分門撰次」，據改。】 討集故事兼前世文辭，撰初學記。劉中山公子儀愛其書，曰:「非止初學，可為終身記」。 二府舊以官相壓，李文正自文明殿學士、工部尚書為參知政事，而宋惠安公乃自左諫議大夫、 【 左諫議大夫 「左」原作「在」，宋史卷二六四、續資治通鑑長編卷二四、學海類編和歷代小史本均作「左諫議大夫」，據改。】 參知政事，遷刑部尚書，居其上。至祥符末，王沂公與張文節公同參知政事，王轉給事中，張轉工部侍郎，而班沂公下，意頗不悅。乃復還貳卿之命，止以舊官優加階、邑。自後第以先後入為次序。 太宗詔諸儒編故事一千卷，曰太平總類。文章一千卷，曰文苑英華。小說五百卷，曰太平廣記。醫方一千卷，曰神醫普救。總類成，帝日覽三卷，一年而讀周，賜名曰太平御覽。又詔翰林承旨蘇公易簡、道士韓德純、僧贊寧集三教聖賢事迹，各五十卷。書成，命贊寧為首坐，其書不傳。真宗詔諸儒編君臣事迹一千卷，曰冊府元龜，不欲以后妃婦人等事厠其間，別纂彤管懿範七十卷。又命陳文僖公裒歷代帝王文章為宸章集，二十五卷。復集婦人文章為十五卷，亦世不傳。 樞密院問降宣故事，具典故申院。按，今有梁朝宣底二卷，載朱梁正 【 正字犯仁宗嫌名。】 明三年、四年事，每事下有月日，云「臣李振宣」，或除官、差官，或宣事於方鎮等處，其間有云:「宣頭」、「宣命」、「宣旨」者。梁朝以樞密院為崇政院， 【 崇政院 「崇」原作「宗」，通考卷五八、舊五代史卷三、新五代史卷二均作「崇」，學海類編、學津討原、歷代小史本正作「崇」，今據改。】 始置使，以大臣領之，任以政事。正 【 正字犯仁宗嫌名。】 明年是李振為使。當時以宣傳上旨，故名之曰「宣」。而樞密院所出文字之名也，似欲與中書「敕」並行。雖無所明見，疑降宣始自朱梁之時。晉天福五年，改樞密院承旨為承宣，亦似相合。其底，乃底本也。繫日月姓名者，此所以為底。聞今尚仍舊名。 【 熙寧七年六月十三日。】 或問今之敕起何時。按蔡邕獨斷曰:「天子下書有四，一曰策書，二曰制書，三曰詔書，四曰戒敕。」然自隋、唐以來，除改百官，必有告敕，而從敕字。予家有景龍年敕，其制蓋須由中書門下省。故劉禕之云:「不經鳳閣、鸞臺，何謂之敕。」唐時，政事堂在門下省，而除擬百官，必中書令宣，侍郎奉，舍人行，進入畫敕字，此所以為敕也。然後政事堂出牒布於外，所以云牒奉敕云云也。慶曆中，予與蘇子美同在館，子美嘗攜其遠祖唐時敕數本來觀，與予家者一同。字書不載敕字，而近世所用也。 皇祐二年，仁宗始祀明堂。范文正公時守杭州，而杜正獻致政居南都，蔣侍郎希魯致政居蘇州，皆年耆體康。范公建言:朝廷闊禮，宜召元老舊德陪位于廷。於是乃詔南都起杜公，西都起任安惠公陪祀，供帳都亭驛以待焉。二公卒不至。加賜衣帶器幣，賜一子出身。自後前兩府致政者，大禮前，率有詔召之，然亦無至者。禮畢，皆賜衣帶器幣焉。 本朝兩省清望官、尚書省郎官，並出入重戴。祖宗時，兩制亦同之。王黃州罷翰林，滁州謝上表云:臣頭有重戴，身被朝章是也。其後，祥符、天禧間，兩制並徹去之，非故事也。 15 祖宗時未有磨勘，每遇郊祀等恩，皆轉官，未滿二載者不轉官，例加五階。王黃州自知制誥，未有勳便加柱國，在滁州為散郎，自承奉郎加朝散大夫階。 宋偓，後唐明宗之外孫，漢太祖之駙馬，歷累鎮節度、檢校太師、同中書門下平章事，有女十五人，開寶皇后最居長，韓樞密崇訓、寇萊公、王武恭皆其壻也，多享國封。 張尚書安道言:嘗收得舊本道家奏章圖，其天門有三人守衞之，皆金甲狀，謂葛將軍掌旌，周將軍掌節。 【 其一忘記。】 嘉祐初，仁宗夢至大野中，如迷錯失道，左右侍衞皆不復見。既而，遙望天際，有旛幢車騎乘雲而至，輟乘以奉帝，帝問:「何人,」答曰:「葛將軍也。」以儀衞護送帝至宮闕，乃寤。後詔令宮觀設像供事之，於道書中求其名位，然不得如圖之詳也。 至道二年十一月，司天冬官正楊文鎰建言:曆日六十甲子外，更留二十年。太宗以謂「支干相承，雖止於六十，本命之外，却從一歲起首，並不見當生紀年。若存兩周甲子，共成上壽之數，使期頤之人，猶見本年號。」令司天議之。司天請如上旨，印造新曆頒行，可之。 本朝之制，凡霈宥，大赦、曲赦、德音三種，自分等差。宗袞言:德音非可名制書，乃臣下奉行制書之名。天子自謂「德音」，非也。予按唐常袞集，赦令一門，總謂之「德音」，蓋得之矣。 太宗淳化五年日曆載:「上謂侍臣曰:『聽斷天下事，直須耐煩，方盡臣下之情。昔莊宗可謂百戰得中原之地，然而守文之道可謂懵然矣。終日沈飲，聽鄭、衞之聲與胡樂合奏，自昏徹旦，謂之?〈目舌〉帳。半酣之後，置畎酒篦，沈醉?〈身矢〉弓，至夜不已。招箭者但以物繫銀器，言其中的。與俳優輩結十弟兄。每略與近臣商議事，必傳語伶人，叙相見遲晚之由。縱兵出獵，涉旬不返，於優倡猱雜之中，復自矜寫春秋，不知當時刑政何如也。』」蘇易簡書於時政曰:「上自潛躍以來，多詳延故老，問以前代興廢之由，銘之於心，以為鑑戒。」上來數事，皆史傳不載，秉筆之臣，得以紀錄焉。 唐日曆正 【 正字犯仁宗嫌名。】 觀十年十月，詔始用黃麻紙寫詔敕。又曰:上元三年閏三月戊子敕:「制敕施行，既為永式，比用白紙，多有蟲蠹，自今已後，尚書省頒下諸司、及州下縣，宜並用黃紙。」 【 魏志劉放、孫資勸明帝召司馬宣王，帝納其言，即以黃紙令放作詔。】 ?附錄(一) 宋諫議敏求墓誌(范鎮) 宋史卷二九一宋敏求傳 ?宋諫議敏求墓誌(范鎮) 元豐二年四月甲辰，龍圖閣直學士、右諫議大夫、史館修撰修國史、宗正寺修玉牒官、判秘閣、權判尚書都省、提舉醴泉觀公事宋公終于位。初，公以疾在告，上御集英殿策進士，顧左右，怪公不在，因遣使撫視之。間日，又遣使挾醫療治之，仍詔其子官於外者歸省。及訃聞，衋然痛傷，贈尚書、禮部侍郎，勅府縣應接其葬事，皆特恩非故常也。於是乎見公之得君之深，而知天子念公之為隆且厚也。 公諱敏求，字次道。趙州平棘人。世事王氏。曾祖龜符，猶為王氏平棘令，贈太師、中書令。祖臯，太宗、真宗時，尚書度支員外郎、直集賢院，贈太師、中書令、譙國公。父綬，兵部尚書、參知政事，贈太師、中書令、尚書令、燕國公，謚曰「宣獻」。母，常山郡太夫人畢氏。 天聖二年，以宣獻公蔭為秘書省正字，召試學士院，賜進士及第，歷館閣校勘。坐赴同舍蘇舜欽進奏院會，簽書集慶軍判官，以祖母鄭國太夫人年耆且病，因請解職，留京師就養，許之。踰年，王文安公、宋景文公刊修唐書，以公嘗為續唐錄，習唐故事，奏充編修官，復校勘。以嫡孫丁鄭國憂，仍詔在家修書。後為集賢校理、通判西京留守司、知太平州，五遷太常博士。唐書成，進尚書工部員外郎。未幾，遷刑部。英宗踐祚，進兵部，墮馬傷足，得請亳州，召還，充仁宗實錄院檢討官，足未平，特蠲朝謁。治平元年，以工部郎中修起居注。明年，知制誥、同修撰仁宗實錄、同判太常寺。今上即位，遷兵部。英宗在嬪，有言宗室可嫁娶者，下太常，公以為大行未發引，不可。既踰年，又有言者，公曰:「宗室義服，服變而練，可以嫁娶矣。」議上朝廷，以與前 16 議不同，降刑部，以知制誥知絳州。修河山，稍賦于絳之役民，歲八十萬，公三分之，以一歲均于晉、澤，以紓絳人。是冬召還，復兵部。修實錄成，遷右議大夫。今樞密呂公為御史中丞，以言事罷知{州，公當制，執政改其詞以進，尋乞解職，不報。後數日，以封還詞頭，連怫執政意，遂得解職，以本官奉朝請。明年，加史館修撰、集賢院學士。又明年，使河北祭塞河口，還奏河北旱，蠲其夏租。熙寧七年，為龍圖閣直學士。十年，修仁宗、英宗正史，掌均公、建公府牋記，攝鴻臚，護燕國公主、兗王、衛王葬，未克葬，以疾終于春明坊之第，享年六十一，終之歲七月癸酉，葬于管城縣馬亭鄉東城原之先塋。 其踐揚若進奏院，登聞鼓院;羣牧判官，開封府推官，三司度支判官，紏察在京刑獄，判祕閣、秘書省、尚書都省、吏部流內銓、禮部、刑部、工部，知通進銀臺司、審官東院，句當三班院，管勾編修院、編集歷代君臣事迹所，宗正寺修玉牒官，太皇、太后寶冊官，開封府發解官，錫慶院試官，南郊禮儀使，永厚陵禮儀使，契丹生辰國信使館伴使，使河北祭塞河口，編修閣門儀制、蕃國朝貢條例，詳定元正朝賀儀注，定奪郊赦命官使臣罪犯，而太常禮院、太常寺、官告院編修、錄用勳臣子孫皆再領焉。 娶畢氏，丞相文簡公之曾孫、光祿少卿從善之子、常山太夫人從子也，有賢德，封京兆郡君，先公四歲而亡。子男九人，慶曾殿中丞，匪躬著作佐郎，弄孫及其次早亡，尚賢將作監主簿，正功大理評事，表微將作監主簿，揆方、處仁未官。女二人，適贊善大夫王佑、大理寺丞呂希純，皆亡。孫七人，焞將作監主簿，燔、熤、燁、爚、?〈火造〉、煇皆未官。孫女六人，長適太常寺太祝曾說，次白馬縣丞范祖德，餘在室。曾孫女一人。 公約清惇純而敏於記學，其為文章、訓辭、誥命，皆有程範，朝廷典故，士大夫疑議，必就取正而後決。宋元憲公在河南每咨以故實。歐陽文忠公致手簡通問，則自處淺陋而以鴻博名。公家藏書三萬卷，日集子孫討論繙繹，以為娛樂。平居湛如，與人交，樂易無不可者，至於守職據正，毅然不少回。在掖垣，徐國公主以駙馬都尉王師約兄公約為姪，奏官，公以為亂天倫，遂執正之。太常議祧廟，公請迎遷僖祖，後復詔詳定，公奏前議不可改，遂免詳定。今御史中丞李公，自秀州軍事推官除太子中允、御史裏行，公奏:舊制太常博士、兩任通判須奏舉乃得入臺，去年驟用京官，議者以為非，今又用幕職官，恐官制遂隳。即封還詞頭。有詔轉對。是時郡守、縣令數更易，吏民疲勞。公請慎於進改，而不數變易，所貴上獲考績之實，下有恪位之美，而治道可建也。又河北、陝西、河東舉人，性樸茂而詞藻不工，每詔下，登第者纔數人。公請令轉運使擇有藝或謀略材武為衆所推者，每路薦五七人，時與推恩，所貴人材參用，而士有可進之路。嘉祐中，嘗寬卹民力，州縣公人例多減放，而役事不減，則是去者逸，而是留者重勞矣。公請省事或增其人，使勞逸得均，而民力可寬也。三館、秘閣書，類多訛舛，所藏雖博，而往往無稽考。公請先以前漢藝文志據所有，用校七史例，下諸路購求善本，重復校正，然後自後漢以來至於唐，依逐書志目，以次讎對，取其堪者，餘悉置之，使秘府文集得以完善也。其議貢舉，則曰州郡有學舍而無學官，四方之士輕去鄉里者，以求師也，今請州置學官一人。又三歲一下詔，得士三百人，今請二百人試詩賦、論策，糊名通考之，如舊。其一百人請如赦文，令州郡論薦，轉運使審覈之;太學生則委國子監官。至御試，隨其所學而試之，則文辭、經藝、行實之人，皆無遺也。其後官不數變易，太學建三舍，命舉人以官，置學官，三路取百人，皆公發之也。凡三臨州，率不滿歲召去，去而民思之。喜道人善，薦士累數百，訖不坐累。鄭國太夫人，楊文莊公之女。文莊無嗣，歲時奉祀展墓無闕者，疾亟，猶戒其子立碑。子孫未官者衆多，猶推遺澤奏其從孫，蓋其孝友又如此。 宣獻公嘗輯唐大詔令，未次甲乙，公釐十三類，緒正之，總百三十二卷。所著書闈前集二卷，後集六卷，西垣制詞四卷，文集若干卷，東京記三卷，河南志二十卷，長安志二十卷，三川官下錄二卷，春明退朝錄二卷，以韻類次宗室名五卷，自唐武、宣、懿、僖、昭、哀以來六朝實錄百四十八卷，輯顏魯公集十五卷，孟東野集十卷，李衛公別集五卷，劉夢得外集十卷，漢、唐人詩刻於石者為寶刻叢章三十卷，又以劉伯莊史記音義、司馬貞索隱、陳伯宣注義分注入太史公正史，及被詔修會要、刪定九域志、百官公卿表，皆未就。其先以小官事亂離間，宋興，天下益平，至公三世，皆以文翰顯於時。宣獻公雅善書，一日對延和，上問遺書，退而奏七軸以獻。公得其法，嘗題濮安懿王、襄國韓夫人、仙遊任夫人神主，至於四方碑誌，多出公手。公以力學被遇，朝廷論譔未嘗不在選中。嗚呼～公之平生可謂無憾矣。初，史記草成，帥其屬奏御，上御袍革革讀之，終篇歛容，諭之曰:「兩朝豐功盛德，賴卿等考而發明之。」公踰年服勤，欲其書之成，此其有所憾乎。予與公遊，知公者也。 銘曰:維宣獻公，昔天聖中，實為史官，一代宗工。典常物則，備于厥躬，紀錄記述，太平之風。公世其 17 業，遭時又同，仁宗英宗，明昌盛隆。有顯其德，有崇其功。方此發揮，形容昊穹。不幸奄忽，美志弗終。凡士大夫，惜嗟哀恫。上徹九重，隱於帝衷，贈典弗常，非衆所蒙。嗚呼公兮，學富行充，如淵之深，如春之融，金之剛明，玉之玲瓏。云乎不淑，命不究窮，南瞻具茨，西望神嵩。東城之原，從先公宮，松栢被地，鬱鬱葱葱，子孫衆多，福祿來叢。 【 (琬琰集刪存卷二)】 ?宋史卷二九一宋敏求傳 敏求字次道，賜進士及第，為館閣校勘。預蘇舜欽進奏院會，出簽書集慶軍判官。王堯臣修唐書，以敏求習唐事，奏為編修官。持祖母喪，詔令居家修書。卒喪，同知太常禮院。 石中立薨，子繼死，無他子。其孫祖仁疑所服，下禮官議。敏求謂宜為服三年，當解官，斬衰。同僚援據不一，判寺宋祁是其議，遂定為令。加集賢校理。從宋庠辟，通判西京。為羣牧度支判官。墜馬傷足，出知亳州。治平中，召為仁宗實錄檢討官，同修起居注、知制誥、判太常寺。 英宗在殯，有言宗室服疎者可嫁娶，敏求以為大行未發引，不可。踰年，又有言者。敏求言宗室義服，服降而練，可嫁娶矣。坐前後議異，貶秩知絳州。王珪、范鎮乞留之，使成實錄。神宗曰:「典禮，國之所重，而誤謬如是，安得無責。」然敏求議初不誤，曾公亮惡禮院劉瑾附敏求為說，故因是去之。是歲，即詔還。 徐國公主以夫兄為姪奏官，敏求疏其亂天倫，執正之。王安石惡呂公著，誣其言韓琦欲因人心，如趙鞅興晉陽之甲，以逐君側之惡，出之穎州。敏求當草制，安石諭旨使明著罪狀，敏求但言敷陳失實。安石怒白於帝，命陳升之改其語，敏求請解職，未聽。 會李定自秀州判官除御史，敏求封還詞頭，遂以本官右諫議大夫奉朝請。策試賢良方正，孔文仲對語切直，擢置優等，安石愈怒，罷文仲。人為敏求懼，帝獨全護之，除史館修撰、集賢院學士。鄧潤甫為帝言:「比羣臣多尚告訐，非國家之美，宜登用敦厚之士，以變薄俗。」乃加敏求龍圖閣直學士，命修兩朝正史，掌均國公牋奏。元豐二年，卒，年六十一。特贈禮部侍郎。 敏求家藏書三萬卷，皆略誦習，熟於朝廷典故，士大夫疑議，必就正焉。補唐武宗以下六世實錄百四十八卷，它所著書甚多，學者多咨之。嘗建言:「河北、陝西、河東舉子，性樸茂，而辭藻不工，故登第者少。請令轉運使擇薦有行藝材武者，特官之，使人材參用，而士有可進之路。又州郡有學舍而無學官，故士輕去鄉里以求師，請置學官。」後頗施行之。族弟昌言。 ?附錄(二) 四庫全書總目提要 春明退朝錄三卷 【 浙江巡撫採進本】 宋宋敏求撰。敏求有唐大詔令，已著錄。是書，文獻通考凡兩出其名，一入於故事，一入於雜家。今觀所記雖多述宋代典制，而雜說雜事亦錯出其間，則究為雜家類也。前有敏求自序，稱熙寧三年，予以諫議大夫奉朝請。考宋史敏求本傳，熙寧元年，以知制誥貶知絳州，即於是歲召還為諫議大夫。王安石惡呂公著，出知潁州，敏求草制忤安石，請解職，未聽。會李定自秀州判官除御史，敏求封還詞頭，遂以本官奉朝請。又考宋史呂公著傳，公著之罷中丞，正在熙寧三年，蓋即是時。王稱東都事略謂敏求自絳州遷右諫議大夫，後知制誥，在職六年者，誤也。其序末但稱十一月晦，蓋蒙上熙寧三年之文。然其下卷又有熙寧七年六月十三日之註，豈先為序而後成書，如程伊川春秋傳之類歟。 春明退朝錄 18