劝学教案：

劝学 教案 中职数学基础模块教案 下载北师大版¥1.2次方程的根与系数的关系的教案关于坚持的教案初中数学教案下载电子教案下载 ： 《劝学》教案 《荀子》 吴蒙 高一语文组 教学目的及要求: 1、 理解6个词语的含义，掌握2个词的义项。 2、 了解荀况是关于学习意义和学习态度的论述。 3、 理解比喻的含义和内在联系。 4、 使学生基本做到当堂成诵。 教学重点及难点: 1、 比喻论证的方法及比喻间的内在联系。 2、 对文章进行文理分析，帮助学生背诵。 教学方法: 本文的可读性很强，易于成诵，宜采用诵读教法。诵读要多次进行，一次比一次要求更高;开始照课本朗读，要求字音无误，节奏鲜明，读得顺畅;继此再读，要求在粗知大意的基础上能大体成诵;最后，经过分析的思考，要求领悟文章的基本内容，达到熟练地背诵全文。 为使诵读收到实效，首先要启发学生的兴趣，使学生产生自觉诵读的要求，其次，指导学生理解文意，做到当堂成诵，最后，教师示范背诵。 教学时数:2课时 教具准备: 第一教时 一、提问检查预习情况 (1)古时候我国有“嫦娥奔月”的故事，这只是一种幻想，而现在人们利用飞船却真的可以登上月球。请你从课文中找出一句话来概括这种情况。(“善假于物”) (2)毛泽东同志曾经说过:“今日记一事，明日悟一理，久而成学。”这说的是学习的道理，在这篇课文中有哪些话讲的也是这个道理,(“积土成山„„金石可镂”。) 追问: 段话的关键是哪个字,(“积”) 提示:学习必须日积月累，才能有成，我们在初一时学过《乐羊子妻》，文中将学习比喻成什么,(“织布”)要积累就必须用心专一。 二、正音，然后齐读全文。 三、作者简介 荀子(约前313-前238)，名况，时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询的讳而改称孙聊。赵国人。曾游学于齐，在齐国稷下(今山东临淄西北)任祭酒(官名);后去楚国，春申君用他为兰陵(今山东枣庄市东南)令，晚年定居该地，从事著述。韩非和李斯都是他的学生。著有《荀子》现存32篇。 荀子在哲学上对古代唯物主义有所发展，(1)他反对天命，鬼神迷信之说，提出“天行有常，不为尧存，不为桀死”的著名论断，肯定自然规律是不以人们意志为转移的;强调天是物质的天，是没有意志的，人能认识天，就可以“制天命而用之”;(2)他反对儒家的先验论，认为人对客观事物的认识，首先要通 )在教育问题上，他和孟轲的性善说相反，过感觉器官和外界事物的接触。(3 认为人性本来是“恶”的，“其善者伪也”，要有“师法之化，礼义文道”，才可以为善，重视环境和教育对人的影响。 四、朗读第1段 1、理解字词，让学生解释下列词语(出示投影片) “已”: 在现代汉语中有没有相同用法,请举例，(奔腾不已，不能自己) “认为”:跟“自以为得文矣”(《石钟山记》)中的“以为”用否是否相同,(不同。“自以为”是自己认为之意，此句中的“以为”是“以之为”(用它做成)的省文。) “虽”:这个“虽”跟下面两句话中哪一个“虽”字的用法相同，(1)相如虽驽，独畏廉将军哉,(不同);(2)虽大风浪不能鸣也。(相同) 2、文理分析 第一步:找观点 提问:这段话中哪些句子是 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达作者观点的,(起句和结句) 追问:开头说:“学不可以已”，下面接着有一连串的设喻，这些设喻是证明这个观点的吗,(不是直接证明这个观点，而是用来证明结句,“君子博学而日参省乎己，则知明而行我过矣”这个观点的。) 再追问:既然如此，起句和结句所表述的观点，又是怎样的关系呢,(后者用来证明前者——因为“博学而日参省乎已”有“知明而行无过”的功效，所以“学不可以已”)。 明确中心论点的含义:“学不可以已”一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止;另一方面是说对待学习应该采取的态度和方法，那就是不能停止。 第二步:弄清设喻的内涵 (1)填写练习二的第一部分 (2)提问:这段话中的设喻可分几组,(分三组A、“青取之于蓝„„而寒于水”;B、“木直中绳„„輮使之然也”。C、“故木受绳则直„„则利”)。 追问:这三组设喻从总体上看，都是为了论证“君子博学，„„行无过矣”这一论点的。既然如此，是否可以认为这是简单的重复,(不是，因为三者的角度不同) 再追问:它们的角度不同表现在什么地方, 明确:(1)是将前后不同的状态和性质加以对照，说明后者高于前者，用来比喻人们经过学习，其思想、道德的境界高于学习之前，智力发达程度也高于学习之前。(2)说明事物的状态，性质既经改变，则不会恢复到原来的状态、性质上去，用“輮”来比喻学习可以改造人的这一重大作用。(3)“受绳则直” “就砺则利”所强调的是改造的结果，照应下文“知明而行无过”，可见这一组设喻是前两组设喻的总括:由此顺理成章地引出作者的观点, 最后板书此段文理示意图，帮助学生记诵。 学不可以已 设喻(1) 设喻(2) (总括) 设喻(3) 博学而日参省乎已，则知明而行无过 3、学生练习背诵 五、诵读第二段 1、理解词语: “终日而思”和“跂而望”——属于对举，结构相同，“而”表示修饰关系。 “彰”，就是“明”的意思。从“乡”从“章”，“章”亦声，光彩夺目之意。 “利足”，现在也有这种构词方式，如“快手”(干事情快) “致”与“绝”对应，都表示动作结果。 “能水”，今南方亦有“会水”一语，指游泳而言。 2、文理分析 (1)填写练习二的第二部分; (2)找出这一段中的“对举”的句子。 “吾尝终日而思矣„„”与“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 登高而招，臂„„而见者远 顺风而呼，声„„而闻者彰 假舆马者„„而致千里 假舟楫者，„„而绝江河 (3)这些设喻各有什么作用, 先用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也，吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”来说明学习的作用，强调学习的重要性。接下来四个比喻，说明“登高”“顺风”“假舆马”“假舟楫”的效果。这些效果的获得，并非人的本身固有条件有什么不同，而是因为“善假于物”，凭借外界条件的帮助才取得的。根据这个道理可以推论，君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，而君子之所以能成为君子，是因为君子善于利用学习的帮助来弥补自己的不足。这种“学而后知”的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。 (4)熟练地背诵这一段。 提示学生注意作者行文方式，“登高”“顺风”中已含有假物之意，但未明 白点出“假”字，至“舆马”“舟楫”二喻，才明白点出;最后再说“善假于物”， 给人的印象就深了，了解这种行文方式也可以帮助我们记诵。 布置作业: 熟练地背诵第一、第二自然段。 1、 2、 熟读第三自然段，概括本段主旨，并划分层次。 蚓 生理 锲而舍之 黄泉 锲而不舍 第二教时 一、诵读第3段 1、“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”，都是助词。 “无以”，没有用来„„的(办法) (第二步和第三步换一下顺序进行效果会更好，这种划分不合理，改为:1、(积土成山„„无以成江海)说明“积累”的作用;2、骐骥一跃„„金石可镂，坚持的作用。3、(蚓无爪牙之利„„用心躁也)，专一的态度。 (这三层不如让学生试着译。) 2、划分层次 第一层(首句)说明和善而后圣心备的道理。 第二层(故不积跬步„„金石可镂)从正反两面设喻说明积累的必要性 第三层(最后两句)从正反两面说明用心专一才能积累的道理。 3、填写练习二的第三部分 4、回答问题: 本段充分体现了荀子比喻论证的特色，请在文中指出下列比喻。 哪些是正面设喻,(“积土成山„„蛟龙生焉”，所以有这样的功效，全赖于“积”。) 哪些是正反设喻,(“骐骥一跃„„功在不舍”，“锲而舍之„„金石可镂”，“蚓无爪牙之利„„用心躁也”) 哪些是反面设喻,(“不积跬步„„无以成江海”，说明“积”与“不积”，效果完全不同。) 5、背诵第3段 二、总结全文 1、思想内容 先列出各段的论点(分论点)，再分析这些论点跟中心论点的关系，指出分论点就是中心论点的论据，最后列表说明。 “不已”才能“知明而行无过”——意义 学不可以已 “不已”才能“善假于物”——意义 (中心论点) 学而不已，方能积累，即“锲而不舍”——态度 点拨:文中观点与作者的“性恶”说是分不开的，因为“性恶”，所以需要 改造，改造后即可为善，改造的方法就是进行教育。 2、对举的运用 (1)说明:对举是一种行文方式，就是将有关的两个事物(包括同类事物和相反事物)同时举出，其句子构造也相同或大体相同。采用对举的行文方式读起来节奏整齐划一，铿锵有力，以同类事物对举可以丰富内容，加深印象;以相反事物对举，可以使读者对问题获得全面的认识。 2)练习:给出上句，让学生对出下句，练习背诵。 ( a. 青取之于蓝而青于蓝; b. 故木受绳则直 c. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也; d. ( )顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 e. 假舆马者，非利足也，而致千里; f. 积土成山，风雨兴焉。 g. 故不积跬步，无以致千里。 h. 骐骥一跃，不能十步。 i. 锲而舍之朽木不折。 板书 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 : 劝学 《荀子》 学不可以已: 意义 提高自己 知明而行无过矣 改变自己 作用:弥补不足——善假于物也 积累(正反) 态度 坚持(正反) 神明自得圣心备焉 专心(正反) 听了王冰老师的课，对《劝学》一课的教学步骤略做调整。 一、按原教案导入课文; 二、简介荀子 荀子，名况，战国末期的思想家，教育家，被尊称为荀子，荀卿，汉代时又叫他孙卿，因避汉宣帝刘洵的韦(提示:《捕蛇者说》中的“人风”;只许州官放火，不许百姓点灯)荀子对儒家思想的发展:(1)反对天命鬼神迷信之说; (2)反对先验论;(3)在教育问题上，认为人性本恶，重视环境和教育对人的影响。 三、解题 劝，劝勉(与“性恶论”相联系)，结合自己的教学方法分析荀子的询询善诱，而根本原因即借助于比喻。 四、读课文，借助练习二，理清文章结构。 一、二是学习的重要性，解决“为什么”的问题。 三是学习应有的态度。 五、诵读一二段 1、 解释:君子，可以 已 (奔腾不已，不能自已) 2、 填练习二第一空; 3、 提问:这些比喻的本体是什么,五个比喻哪些说能提高自己，哪些是改 变自己, 4、 讲析 輮通揉(矫揉造作);曲adj-n 弯曲的程度„„虽，即使 第一句是喻“提高自己”，二三句是“改变自己”，第四句做结 六、诵读第三段 、 填写表格 1 2、 分析 跂qì; 高adj-n 高处 彰，明显(欲盖弥彰); 假(狐假虎威) 能水。 七、诵读第四段 1、 填表 2、 划分层次 3、 比喻的类型:正、反、正反 4、 分析 积累:焉、跬、步;无以;一跃 ;驾，量词(省略;也能走很远) 爪牙之利(定语后置)