唐弢（1913-1992）著名作家、文学理论家、鲁迅研究家文学史家。在北京师范大学讲演（1932）在全国第二次木刻展上与青年交谈（1936）小多回忆概括要点的
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：抓住话题抓住关键句提炼概括1.作者在没有见到鲁迅之前，对鲁迅的印象怎么样？第一次谈话鲁迅是不容易接近的，还是不去和他接近好。2.作者后来为什么想见鲁迅？此时他的心情如何？自己写文章让鲁迅挨了骂，想当面道歉又怕被骂，心情惴惴不安。3.作者见到鲁迅以后，情况怎么样？“一切都在意料之中，一切又都出于意料之外。”以为会挨骂事实并没有挨骂4.“半晌疑云，不，很久以来在我心头积集起来的疑云，一下子，全都消尽散绝了。”这句话的含义是什么？第一次谈话两层含义：一是指作者担心挨骂的疑虑消失二是指敌人对鲁迅的造谣不攻自破。5.通过这次谈话，鲁迅给作者留下的印象是什么？平易近人不期而遇，疑云消散“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”第二、三次谈话第二、三次谈话“倘是狮子，夸说怎样肥大是不妨事的，如果是一口猪或一匹羊，肥大倒不是好兆头。”“狮子”比喻国力强盛的国家和民族，“猪、羊”比喻资源丰富但国力衰弱，遭受侵略和掠夺而濒临灭亡的弱小的国家和民族；“一条小溪，明澈见底，即使浅吧，但是却浅得澄清，倘是烂泥塘，谁知道它到底是深是浅呢？也许还是浅点好。”第二、三次谈话“小溪”比喻学问虽浅，但心性纯正的进步青年；“烂泥塘”比喻学问虽深，但心术不正，夸夸其谈的学者。第二、三次谈话2.鲁迅通过这两个比喻告诉我们什么道理？两个道理：当时的中国腐败落后，自夸国大只能招来侵略。青年人虽然阅历浅薄却总单纯热情，比那些故弄玄虚的学者好多了。政府腐败，不容夸耀勉励青年，自信自强第四次谈话进化论嘛！我明白你的意思，你的舌头底下压着个结论：可怕的进化论思想。这是为的什么呢？进化论是19世纪英国伟大的生物学家达尔文创立的学说，属于自然科学的范畴。它正确地阐明了自然界都是发展变化的基本规律。但它只承认渐变不承认飞跃，对变化发展缺乏对立统一的认识。第四次谈话达尔文1.如何理解“进化论牵制过我”?第四次谈话片面理解进化论，认为青年一定比老年进步，后一代一定比前一代进步。不问青年
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现怎样都为他服务，做了像为青年补靴这一类事情。2．“我懂得青年也会变猴子，变虫易，这是后来的事”这句话怎么理解？ 指青年也有倒退落后的不进步的。替人补靴与进化论1.鲁迅先生讲“攀附阔佬”的目的是什么呢？第五次谈话用类比法揭露了国民党政权依附美国的丑态，讽刺国民党的做法就和要饭的一样，恬不知耻。2.这次谈话体现了鲁迅怎样的战斗风格？讽刺“攀附阔佬”，丧尽国格1.鲁迅为什么建议大家一律戴上防毒面具？第六次谈话用引申法（又叫归谬法，是指从一种错误的观点出发，把这种错误推向极致，推导出一个茺唐的结论，从而证明出发点的错误）驳斥禁止男女同泳的谬论，使我们一眼看穿那些假道学的迂腐和荒唐。2.这次谈话体现了鲁迅怎样的战斗风格？幽默禁止同泳，荒唐可笑1.鲁迅从哪些方面揭露批判了国民党检查官的倒行逆施？第七次谈话四个层面：A.指出这种做法是“骗子的行当”，是自欺欺人的；B.指出他们是吃了“讹兽”的肉，不得不如此，暗示国民党收买的御用文人有意颠倒是非，混淆黑白；C.建议出“官批集”，借以讽刺国民党的荒唐；D.深刻地揭露了国民党这种做法的卑怯心理和垂死挣扎的本质。2.这次谈话体现了鲁迅什么样的战斗风格？观察分析的深刻、入木三分。皇帝免冠，卑怯疯狂鲁迅的七次谈话内容：1.代人挨骂2.批评自夸地大物博者3.勉励青年要有自信4.替人补靴与进化论5.攀附阔佬的故事6.抨击禁止男女同泳7.建议出官批本鲁迅先生的这七次谈话很分散，内容不一，作者是如何把他们联系起来成为一个有机整体的？横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛自嘲运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。鲁迅的两句诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，应该成为我们的座右铭。“千夫”在这里就是说敌人，对无论什么凶恶的敌人，我们决不屈服。“孺子”在这里就是说无产阶级人民大众。一切共产党员，都应该学习鲁迅的榜样，做无产阶级和人民大众的“牛”，鞠躬尽瘁，死而后已。——毛泽东鲁迅的七次谈话内容：1.代人挨骂2.批评自夸地大物博者3.勉励青年要有自信4.替人补靴与进化论5.攀附阔佬的故事6.抨击禁止男女同泳7.建议出官批本爱护青年憎恨敌人俯首甘为孺子牛横眉冷对千夫指平等待人克己为人嘲讽丑行平易近人揭露丑恶7、建议出官批本1、代人挨骂2、批评自夸地大物博者3、勉励青年要有自信4、替人补靴与进化论5、攀附阔佬的故事6、抨击禁止男女同泳“回想建国以来，纪念鲁迅先生的文章，大多强调鲁迅先生品质中战斗的一面，对‘横眉冷对千夫指’一句阐发得比较充分；但是关于他对同志，对青年的爱就强调得很不够。我认为‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。’这正是鲁迅先生伟大人格在不同方面的两种表现，二者是辩证统一的，对敌人恨，对同志必然是爱。所以我想在我的纪念文章里应该两方面都讲一讲。三十年代我作为一个青年，曾经和鲁迅先生有过一些接触，亲身感受过他对青年的关心爱护，因此，想从后一方面多说一些，这就是我写《琐忆》时的指导思想。”——唐弢彩线串珠法这是文章常用的技法之一。它是指以一个具体事物或一种具体的感情为线索，把珍珠一样散乱的生活材料穿起来，组成一个有机整体，从而使文章内容杂而不乱、形散神聚，如念珠在握，历历可数。如《琐忆》中以鲁迅先生的两句诗作为红线统摄全文，故虽为“琐忆”，却“琐而有序”。
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