《社会学的想象力》读书
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这本书无疑是蛮难的，和本人之前读的其他社会学的著作（例如：《新教伦理与资本主义精神》）相比确实更加晦涩难懂一些，需要更强的社会学功底。首先，为什么说它要更加晦涩难懂一些呢？因为简单的在介绍什么是社会学的想象力，我们应该如何坚持运用社会学的想象力来看问题，本人在刚开始看简介，看文章的开头以为会是这样，然后觉得社会学的想象力的解释也蛮容易懂，就以为这本书也不会太难。可是看过了才知道，这本书的大部分内容都是在批判当时美国社会学领域流行的一些理论思潮，OK，这没问题，说明这个作者确实很厉害，知识也足够渊博。可是，问题来了，我们这些读者或许知识才对社会学入门或入门不久，对其中涉及到的很多理论观点都不甚了了，知之甚少，所以很多时候都不知道他在讲什么，只是觉得好像挺厉害的样子，虽然作者经常也对其中的某些理论做出简单的介绍和阐释，不过人家一本书的理论观点，几句话本人觉得也是很难说清楚的。本人社会学知识的贫乏确实也是造成这本书在阅读上的难度，不过还是可以把本人在这本书理解到的一些内容可以拿出来说一说的。好了，现在说说我看到的这两章，第一章叫做背景，很明显研究确实是社会学想象力这本书写出的背景，以及为什么写这本书，大致的意思是因为割裂的看待社会问题，只单单看到某一社会问题是不全面的，而且是不能很好的解释整个社会问题的。特别是有些个人化的问题确实要放在社会的情境中去，结合当时的社会结构、社会
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等等才能更好的理解，不能简简单单就说它是个人的问题，尤其它已经涉及到人数很广的时候。这是第一章。第二章宏大理论就有些让人摸不着头脑了，特别是当他介绍的宏大理论还是我没怎么接触，没看过的时候，所以显得不是很好理解。大致的意思也是有些宏大的理论看待问题是不够全面的，特别是举了一个帕森斯的例子，用很少而且简洁的语言解释了帕森斯的理论，并同时批判了他的理论：当社会均衡存在，以及与之匹配的社会化合控制手段齐全时，怎么还有人不守规矩呢？这是帕森斯没有回答的问题，原因在于他静止的看待问题，无法解释社会变迁，也就是说没有历史观的思维方式？看到这时我个人也是有这个疑惑的，这章大致也就是指出有些宏大理论的这样的问题所在。抽象的经验主义具体是什么，本人的了解也是有些模糊的，从作者的观点来看，抽象经验主义主要的问题在于注重认识论的探究，而抑制了
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论的发展，它和宏大理论都是注重研究社会问题的某一点。这不是问题，问题是如果我们的视野一直在那些所谓的某一点上，就是问题，应该更加注重和整个历史、社会环境的联系。然后是形形色色的实用主义这一章，给我的印象就是，介绍了好一些实用主义的流派，比如自由主义的实用性、保守主义的实用性，还有实用主义的右派等等，还谈了实用主义的立场等问题。后面章节的内容我就不一一介绍了，因为确实是这样，读完之后留在脑袋里的东西不多。接下来我要讲的是在“论理性和自由”这一章的有些内容，这一章中提到了人的异化的问题，人在各种社会的压力，还有各种消费主义的引导下，一天到晚就是工作，屈从于工作和环境，工作是为了什么呢？为了工作以外可以好好玩耍，可以有钱花、可以消费、可以“享受快乐”，工作和消费的本源意义被异化了，消费和工作本来是为了人服务的，而现在却像是把人操作了一样。就像原句那样说的一样“他不仅与产品和工作异化，他还与消费、与本源意义上的休闲异化了。”人压制自己本来的冲动和欲望、生活方式和思维方式，并与“组织的规则和条例”保持高度一致，而理性的组织是一个使人异化的组织，它指引人的行为、思考以及情绪的原则并非出于个人的良知，而是其他什么东西。在这样种种的情况下，人更多的会成为“快乐的机器人”。文中“快乐的机器人”其理解到的就是在社会环境、工作压力的情况下从事工作，把工作当做一个必须完成的任务必须去完成，然后只有在工作之外的休闲和消费才能有短暂的快乐，工作变成压抑人的东西。这一章节的这些内容读起来就是有些印象和有些感觉的，因为可以和自己的生活经历，所见所感联系起来，和自己的生活是有关联的，前面很多部分不仅很难和自己的生活经历相关联，而且和自己的知识体系都很难联系起来，因为很多作者批判或者介绍的学者或理论思想根本不了解，就只有听他说，也不知道他说得对还是错，反正大部分人对说他还是说的不错的，那么我也不好批判，因为不清楚他说的东西，也更没资格去批判。好了，接着谈人的异化的问题，或许是我国从改革开放以来就开始房展的市场经济和资本主义的生产方式，然后造成的结果，人的处境当然也和那些资本主义是类似的，所以和美国当时的人的处境是类似的，可以联系起来的，而那些形形色色的主义思潮在中国或许有，可能也不叫这个名字，或许我也没听说过，或许是听说过但是隔得有点远，听起来就那么回事儿。可是在人的处境方面，不好意思，我也有些觉得我们当下的中国人很多都是“快乐的机器人”，每天都是很机械的工作，工作之时是为了等待下班，下班之后是为了等待放假，工作变成了一个不是人享受和发挥创造力的事物，是为了服务消费主义的一个产物，人工作的意义仅仅是为了求闲暇吗？是为了赚钱吗？人每天机械和麻木的生活是为了什么？好吧，根据我们社会学的想象力，这是人自身的责任？还是整个时代，整个现代文明发展的结果？我觉得这也是我们现代社会需要思考的问题，个人觉得这是个人自己的问题，同时也是时代环境共同作用下的结果。
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