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让浸润学生心灵    让经典浸润学生心灵    曾咏红(湖北省宜昌长阳土家族自治县龙舟坪中学)摘 要:文言文作为传承汉语言文化的重要形式和载体,起着促使学生汲取传统精髓、夯实国学功底的重要作用。初中文言文教学应该立足课程标准,既要把文言文当文章教,又要体现文言文教学的个性,反复诵读,扎实文言词语的积累,让学生结合自身的审美体验加深对课文的理解,培养语感,提升文化品位。Key:文言文;言文一体;诵读;审美进入初中阶段,大多学生对于学习文言文有一种恐惧感。初中阶段的文言文应该怎么教,才能让学生...

让浸润学生心灵

 

 

让经典浸润学生心灵

 

 

曾咏红

(湖北省宜昌长阳土家族自治县龙舟坪中学)

摘 要:文言文作为传承汉语言文化的重要形式和载体,起着促使学生汲取传统精髓、夯实国学功底的重要作用。初中文言文教学应该立足课程标准,既要把文言文当文章教,又要体现文言文教学的个性,反复诵读,扎实文言词语的积累,让学生结合自身的审美体验加深对课文的理解,培养语感,提升文化品位。

Key:文言文;言文一体;诵读;审美

进入初中阶段,大多学生对于学习文言文有一种恐惧感。初中阶段的文言文应该怎么教,才能让学生爱上文言文,让经典在学生的心灵流淌传承呢?

一、随文学言,因言识文

文由言生,言不离文。文言文,也就是用文言写成的文章,文言文教什么呢?顾名思义,一个是“言”,一个就是“文”。

汉字即“文言”,是不可脱离具体语言环境而孤立地去理解其意的。对“言”的积累与理解必须随文而析。如《小石潭记》引导学习游记移步换景的写法时,找出作者行踪“从小丘西行”这一句子后,让学生理解“西”在文中的意思是“向西”,再引导学生从文中找出和“西”用法类似的词语——“西南”“下”,进而很轻松地理解方位名词可以活用作状语。

文言文教学应该从对文章的整体感悟入手,在对文的大意把握的过程中,对文章的品赏中,融入“言”的学习,进而深化对文的理解,优化对“言”的学习。个人认为关键在于精心设计课堂流程和核心问题,带动学生细读文本,学“言”识“文”。如景老师执教的《邹忌讽齐王纳谏》,从题眼“讽”字入手,一线贯穿。探究“讽”的意義,品读“讽”谏艺术,感受士人风骨,最后悟读“讽谏”成效,由“讽”识士之智,明士之聪,教学构思精妙。从“讽”入手,既品了“文”,“言”“文”浑然一体,加强了对“言”的理解和积累,培养了学生结合语境悟义的语感,引导学生随文悟字,因文悟字的学习意识。

二、读中生韵,读中显智

关于文言文的教学,《义务教育语文课程标准(2011年版)》7~9年级古诗文学习的具体要求为:“诵读古代诗词,阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”诵读文言文,是学习的前提也是方法,更是要达到的目标。文言文教学,只有突出诵读的重要性,让文本诵读的声音琅琅如金石,才能读出文言韵味,才能感受文言美感,才能激活学生思维,才能走进人物内心。

1.示范朗读

一是可以充分利用美的视频朗读,在网上可以找到名家朗读的文言文视频,如《三峡》《口技》等图画美、配乐美,更重要的可以让学生感受文言文节奏韵律的美感,创设良好的学习情境。二是老师可以在课堂上展示自己的“读”功。比如背诵领读,师生合作读文等,榜样示范,增强互动。

2.形式恰当

诵读过程要有层次性,读准字音、读准节奏、读懂文义、读出感情,朗读的设计要由易到难。自读、领读、展示读、齐读、对读、赏读、评读,在文言文课堂教学的不同环节,教师要运用自己的智慧恰当采用灵活的诵读方法,达成不同的目标。上课初始,可采用为读好语气、语调、韵律反复试读的学生独诵;上课导入,可采用吸引学生进入文本示范引领的教师或名家美妙的诵读;课堂互动,可采用学生与伙伴与作者持续进行情感交流的对诵,也可以采用声情并茂的小组赛读;课堂鉴赏,可采用体会富有情韵语言文字妙处的赏读,也可采用为研究文本的重点语段营造热烈课堂气氛的齐诵。如《答谢中书书》在诵读感受层次和音韵之美时,可以运用小组内多种形式诵读——先齐读后分读再齐读,凸显文本先总说再分说的表现形式。

三、审美培育,提升品位

1.引领学生品悟自然境界之美

“仁者乐山,智者乐水。”山水景物,曾经引起古代文人的无限情思,很多文言文就是古人歌咏自然山水的优美篇章。三峡景色的雄奇秀美,钱塘江潮的雄伟壮观,塞外风光的奇特壮美,和学生一起在反复诵读中,在诗意品味中进入文中情景交融的境界,体会作品的语言特色,获得审美的愉悦。

2.引领学生品悟道德境界之美

文言文是一种文化的载体,初中所选文言文,传表铭记,题材多样,内容丰富。有的表达旷达胸襟,有的流露自得之乐,有的抒发闲适之情,有的表现亲朋情谊,有的抒写人生志趣,无不浸透着古人对自然、社会、人生的深刻感悟和深入思考,表达了他们对美好生活和理想人格的追求。老师要以文本为支点,让学生把文言文当语言来学,更要让学生跨越时空的界限,和古人达到一种心灵的契合,让古人的智慧、勇气,古人的节操、风骨浸润学生的情感,滋润学生的心灵,对学生精神的成长起到潜移默化的作用。比如,在教学《记承天寺夜游》时,通过细读文本找出体现苏轼“闲”的语句,并适当链接“被贬黄冈”“没有薪俸”“有职无权的闲官”的背景资料体会作者心境,以及“此时的苏轼,被贬黄州,还能悠闲地赏月,由此你看到了一个怎样的苏轼?问题的深层探究,让学生把“闲”读出深度,读出丰富意蕴,让学生读到了一个在逆境中依然发现生活之美,在自然中释放心灵,接受生活中的不完美的豁达乐观的苏东坡,对学生很有现实意义。

Reference:

[1]尹梦影.起步文学,升华经典:浅析经典名著在教学实际中的困境与出路[J].课外语文,2016(21).

[2]张右婷.读经典名著,品别味人生[J].优秀作文选评(初中版),2011(Z1).

编辑 薄跃华

 

-全文完-

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