古代印度之种姓
制度
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澜沧民族中学陈文英学习目标1.通过对印度的初步了解，使学生认识印度河流域是世界古代文明的发祥地,印度是世界四大文明古国之一。2.知道古印度的地理位置自然环境、文明历程。3、掌握印度森严的种姓制度，佛教的创立以及传播。印度河上游印度河下游印度河恒河华氏城古代印度古代印度河流域文明哈拉巴文化已经进入文明时期，位于印度河流域。著名城市有摩亨佐达罗以及哈拉巴等，在哈拉巴文化遗址中出土了大量的印章，其中有少量文字，但尚无法解读。公元前1750年后，哈拉巴文化逐渐消亡，至今尚无确切原因。公元前6世纪起逐渐统一雅利安人入侵孔雀王朝(约公元前324年-约前188年)是古印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝，因其创建者旃陀罗笈多(zhāntuóluójīduō)出身于一个饲养孔雀的家族而得名。公元前327年，马其顿国王亚历山大大帝在灭亡波斯帝国之后，侵入了印度西北部。公元前325年，亚历山大大帝从印度河流域撤走，在旁遮普设立了总督，留下了一支军队。约在公元前317年，摩揭陀国一名出身刹帝利贵族，名叫旃陀罗笈多的青年，率领当地人民揭竿而起，组织了一支军队，击败了西北印度的马其顿人的部队，并宣布了印度的自由。之后他率军进抵摩揭陀国的首都华氏城，推翻了难陀王的统治，掌握了政权，建立了孔雀王朝。阅读卡在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度？你知道吗？首陀罗Sudra吠舍Vaisya刹帝利Ksatriya婆罗门Brahman种姓等级金字塔示意图种姓制度的特点1、种姓界限森严；2、种姓职业世袭；3、种姓实行内婚。种姓制度的影响激化了当时的社会矛盾，并对后来印度政治民主化和经济文化发展带来了不良的影响2008年5月23日开始，古吉拉特人发动了一场“种姓战争”。几千名古吉拉特人与警察冲突，目前冲突已导致43人死亡，印度的多条铁路线也陷入瘫痪。早在一百多年前，马克思就曾说过“：种姓制度是印度进步和强盛道路上的基本障碍。”导入新课材料：印度自1947年独立以来,政府一直试图消除种姓制度,但结果并不理想。复杂的世袭种姓制度将印度社会划分出等级森严的阶层。 1955年起,印度法律允许跨种姓通婚。但大部分印度人仍只与同种姓的人联姻,以免受到配偶“高种姓”亲属们“为维护荣誉而进行的迫害”。最近,在孟买附近的巴尔克尔城,法院判处因不满姐姐与“低种族”通婚而杀害4人的迪利普·蒂瓦里等3名男子死刑。最高法院指出,这种“为维护荣誉而进行的杀害”是野蛮行为,并下令警方保护通婚的夫妇。法院将种姓制度叫做“民族的诅咒”。 ——东方网文章《印破陋习出新招:不同种姓通婚奖励1000美元》种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗（他们把不公平归于神的旨意）祭司和僧侣国王、武士和官吏农民、商人和手工业者被征服的奴隶、失去土地的自由民梵天种姓制度婆罗门刹帝利吠舍首陀罗（他们把不公平归于神的旨意）祭司和僧侣国王、武士和官吏农民、商人和手工业者被征服的奴隶、失去土地的自由民梵天种姓制度（他们把不公平归于神的旨意）种姓制度婆罗门实际上属于外来的雅利安人，他们进入印度后，自封为出身高贵的人，通过种姓制度来压制当地居民，必然引起吠舍、首陀罗乃至刹帝利的不满。新课探究目标导学一：古代印度河流域文明对比观察两幅地图，找出印度河流域、哈拉巴、摩亨佐·达罗等早期文明遗址？印度河印度河流域的国家时间：公元前1500年左右；种族：雅利安人；孔雀王朝：古代印度文明的鼎盛时期。雅利安人入侵古代印度河上游两岸土地肥沃，请问：造成这里土地肥沃的原因和我们前面讲过的哪个国家相似？ 埃及大约在公元前2500年左右，这里出现了一些奴隶制小国。但后来来自北方的白种人自称雅利安人进入印度河和恒河流域。他们征服了当地居民，建立起一些奴隶制小国，到公元前三世纪，恒河下游的摩揭陀国经济发展较快，力量强大，国王阿育王统一了除南端以外的印度。但是，这种统一是不巩固的。不久，印度又陷入分裂的状态。目标导学二：森严的种姓制度雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。第一等级第二等级第三等级第四等级四个等级之外还有最卑贱的贱民古代印度的种姓制度婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。种姓等级金字塔示意图1.种姓制度的特点：1）种姓界限森严；2）等级低的人不得从事高等级的职业；3）种姓实行内婚。2.种姓制度的影响：严重地阻碍古代印度社会的发展
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