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白鹿原读书心得1000字

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白鹿原读书心得1000字白鹿原念书心得1000字《白鹿原》自觉表以来就以垫棺之作博得了广大读者与议论媒体的热情关注,对于它的研究也已经形成了一种多元互补的格局,给读者供给了很好的研究角度。以下是理的“”仅供参照,希望能给大家带来帮助!【一】XX整对好多人来说,历史不过年月和事件名称的排列,但对老百姓,没有什么历史,只有切确实实的日子。《白鹿原》叙述的是白鹿村当地四代人的生活变迁,从清末到民国,从抗日到内战,再到成立新中国。那个背景下老百姓如何过日子?陈忠适用小说复原了。铮铮硬汉,道义之模范-白嘉轩淡泊名利,一身布衣,青衫青裤青袍黑鞋布袜...

白鹿原读书心得1000字
白鹿原念书心得1000字《白鹿原》自觉表以来就以垫棺之作博得了广大读者与议论媒体的热情关注,对于它的研究也已经形成了一种多元互补的格局,给读者供给了很好的研究角度。以下是理的“”仅供参照,希望能给大家带来帮助!【一】XX整对好多人来说,历史不过年月和事件名称的排列,但对老百姓,没有什么历史,只有切确实实的日子。《白鹿原》叙述的是白鹿村当地四代人的生活变迁,从清末到民国,从抗日到内战,再到成立新中国。那个背景下老百姓如何过日子?陈忠适用小说复原了。铮铮硬汉,道义之模范-白嘉轩淡泊名利,一身布衣,青衫青裤青袍黑鞋布袜,从头到脚不见一根洋线一缕丝绸。逝世不需要任何仪式;洁身自爱,朱先生对南方讲学时有人把他带去烟花楼,他不齿地说:“君子慎独。此乃学人修身之基本。表里不一,岂能正人正世!”;眼光长久,倡始禁烟运动,为共产党员鹿兆鹏供给逃难场所、编制《乡约》《县志》;正义凛然,心系黎民苍生。心胸祖国,虽而后期被阻挡,但依旧可见先生伟大的爱国情怀。阴险狡诈,道德之坏蛋-鹿子霖一个被亲情扔掉的女子;一个不被封建社会谅解的女子;一个抗争封建却没有“正确”翻开方式的女子;一个死于非命不被尊敬的灵魂。传统道德的男尊女卑让她遇到了无尽的伤害,她是封建社会女性惨剧结局的代表者,也是被封建捆绑的受害者。其实,本书中最令我敬佩的是白灵,她没有被封建约束,打破传统思想奔赴战场,神往自由恋爱,固守共产党员的信仰。在那个时代成为党员需要勇气和毅力,身为一名女党员的她又该需要如何的坚韧与意志啊!读完《白鹿原》我更为神往成为共产党员,生活在现代生活的我感恩祖国带给我的全部美好,感谢共产党以前艰辛的付出,感谢企业对我的培育,感谢身旁那位优异共产党员对我的影响。峥嵘光阴,我势必怀着忠心耿耿报恩祖国,报恩此刻拥有的全部【三】长篇小说《白鹿原》是上世纪前五十年渭河平原的一段秘史,那厚重深遂的思想内容,复杂多变的人物性格,跌荡波折的故事情节,绚烂多彩的风土人情,形成鲜亮的艺术特点,令人着迷,令人震惊。我感想最深的一点是,在重要的社会改革冲击下,传统文化不行防止地走向衰败解体。位于渭河平原的白鹿原,在封建专制的农耕文明中生活了多年的候氏家族,某年某日两兄弟分别换为“白”姓、“鹿”姓,两姓的后代同有一个祠堂,推行一个族规,共有一位族长。两姓后代千百年耒也为抢夺白鹿原的统治权有所争斗,但由於传统文化的熏染,族规乡约的限制,也因为有像白嘉轩这样一类德高望尊、言传身教保护族规乡约的族长,有像朱先生这样一些传统文化精神领袖的教化衬着,白鹿原保持着旣定的社会次序,子子孙孙得以繁衍生计。但是,辛亥革命,軍阀混战,日寇入侵,三年内战等等一耒,白鹿原翻云覆雨,王旗变化,这一糸列重要的社会改革事件和随之而耒的各样思潮观点,与产生于农耕社会旧的传统文化发生了严重矛盾,也给抢夺白鹿原统治权的争斗给予了从末有过的残烈色彩。面对社会巨变和各样思潮,传统文化节节溃退。只管白嘉轩力挽狂澜,重建祠堂,立乡约,续家谱,对儿子白孝文违反族规乡约仍旧重罚,对打残自己的黑娃以德报怨,朱先生等人奔忙呼号,仍旧无法挽回传统文化衰败的趋向。到了白嘉轩子女们这代人,传统文化在他们身上诚然还有些许印迹,但整体耒说巳渐行渐远。白鹿原的这代后代分属不一样阵营,推行各自的人生哲学,走上不一样的人生道路。小说中有两段分别表达白鹿原不肖子弟白孝文、黑娃回乡祭祖的情节,这两次祭祖仪式均由族长白嘉轩主持,仿佛浪子回头金不换,族规乡约又逢春,白族长、朱先生无不为之欢乐。其实白孝文根本不是回乡懊悔,而是为了洗漱往日的耻辱,显耀自己的成功,因此他走开白鹿原时说的一句话,“谁走不出这原,谁一辈子没出息!”道出玄机。黑娃倒是诚心从头做人,后耒却死在曾假懊悔祭祖的白孝文之手,实在可悲可!生于耕社会的文化,之因此在巨大的社会革眼前走向衰败,因它体上已得不适合合,本耒,它有些长久性可供后耒人汲取和借的部分,但重要的社会革,强烈的矛盾,很简单采纳极端立的度,一方要全否认,一方要完好承。只有社会定了,才有可能采纳理性的度文化行梳理,取其精,去其糟粕。我很欣《白鹿原》1993年第一版的封面画,画中一位桑的老子佝着腰,拄着手杖,着双眼,注着不的前面。我想位老人就是白鹿原上文化的代表和捍者白嘉族。老人在看什么?也是在看白鹿原,也是在追逝去的白鹿,也是在思念自己的子女⋯但我更相信,老人是在念去沉静的月,眼前生的感觉疑惑和无奈。幅画正确地表达了《白鹿原》作者的意:生于耕社会的文化唱挽歌。【五】因为《白鹿原》部影,我才去看《白鹿原》本,因此知道了作者是忠老先生,就好像因看了《金陵十三》部影,我便知道了有歌岑位文学巨匠。一部达50万字的篇小,述了由清末民初到建国早期,在关中平原的白鹿村,一个白鹿两姓祖三代的恩恩仇怨,。此中几次大的事件无不残害在着关中大地,考着原上人民生的烈欲念,活的莫大追求。说的二伏天降流火,闹交农,饥馑,瘟疫,似暴风暴雨,似豺狼虎豹,冲洗着,啃食着关中每一寸土地,每一口人,接着又恢复了,仍是回归到从前怎么过,此刻就怎么过的光景。但人们多了忧虑,多了汗水,多了失掉亲人的那种沉痛。50年后,新中国成立了,但已事过境迁,室迩人遐。小说前面大概的说了文中主人公白嘉轩六娶六丧,这极大惹起了我接着往下读的欲念,我想这就是作为一本成功、可读性高的小说应当具备的条件,先不谈文中内容,构造以及要表达的思想,因为没看从前,这些都是屁话。就谈开头,没令人着迷这个功底,对小说而言,真不可以勾起读者的续读欲念。白嘉轩是一个勇于光明磊落的做事,几乎不背后做事。针对田小娥被杀,责备了鹿三不该当暗自把田小娥给杀死了,要像我同样光明磊落。自己也认可暗自做的事就是那一次,因为鹿子霖的那块劣地白鹿显灵,用自己的好地换了鹿子霖的劣地,迁了祖坟,祷告六娶六丧的悲情不在演出。田小娥,就是一惨剧人物,生错了时代,其实她一点也不浪荡,无法为了生活,和几个男人周旋,结果凄惨结束。鹿子霖一个急于求成之人,脸面薄,在政界也是此起彼伏,最后也是凄惨结束。白孝文也一脸面薄,为了挽回脸面,翻身以后买回了从前被子霖买去的宅子,拾回面子。因为田小娥,他吸食白面,最后贫寒落魄,逐出白家,在三叔鹿三的告诫下,重获重生,获取白父的谅解。黑娃鹿兆谦,个人感觉,变化最大,从一胆怯怕事到彪悍骁勇,从一农民到匪贼,最后成为一知书达礼的好人,但最后仍是因为认定为反革命份子被枪毙而惨剧结束。白灵一个有自己想法的一个人,不为其父思想而所动,典型的一个高举马克思主义大旗的人,在抓叛徒抓特务运动中被误认特务处以生坑而惨剧结束。鹿兆海一对爱情执着的人,非灵不娶,但因为国党身份,草草结束,却没如愿以偿,最后在围歼红军中战死。鹿兆鹏一趁火抢劫,用武汉话说:就是他捡了篓子。夺走了兄弟的喜欢之人,因为他的共党身份而成就了他的爱情。相对于白嘉轩的第七个老婆吴仙草而言,这些人的死,作者的描绘极具震惊力,惊心动魄,而吴仙草死的那么一般,那么冷静。前段时间网上还把《活着》跟《白鹿原》对照起来了,确实大概上都是凄惨结束,事过境迁。白鹿两家,恩仇纷争时时演出,你让我下不了台,我也要让你下不了台。国共两党,那时共党还未正名,是一个还未被百姓所拥护的地下党。国党却频频盘剥老百姓,失人心,慢慢地共党就获取了人心,队伍壮大起来。一副乡村老百姓的生活画卷,一副白鹿村兴衰的历史长卷呼之欲出,感觉到人们对生活的众多无奈,感觉着那段两党纷争的窝里斗历史,让人语重心长。读罢,有种意犹未尽之感,于是写下这篇第一次正儿八经的读后有感。模拟高晓松写的《如丧》,我们终于读得能够写写读后有感了。后记:因为这本书,让我对茅盾文学奖有了一些认识,茅盾文学奖是对长篇小说而言的,这本书获取了第四届茅盾文学奖。这本书甚至一度热销,出现了一时洛阳纸贵的盛况,因此介绍大家也看看。老朱说我写这篇读后有感是夸耀,夸耀我读过这部小说,怎么说了?立时感觉我挺悲痛的,我的夸耀资本已经低的我读过《白鹿原》,读过一本书就是我夸耀的资本。也确实啊!我腰缠没万贯,不过荷包里憋屈着一个其实不饱满的皮夹子,床上也没美女陪睡,左抱友拥。手段上也没价值几万的腕表,就连几十块的表也是我多年的梦想,但从未实现。没有有钱的干妈替我扫货,没有有权的干爹挡风遮雨,吃的不香喝的不辣,穿的是布戴的是眼镜,我拿什么夸耀,一本书就能够让我夸耀,我该是多么的潇洒啊!多么的悲痛!那就让我好好地夸耀下,我读过余华的《活着》、薄伽丘的《十天谈》、陈忠实的《白鹿原》、孟非的《非说不行》,,正在读的是路遥的《平庸的世界》和奥斯特洛夫斯基的《钢铁是如何炼成的》,还有压根不值得一提随意翻翻没坚持看完的书,课外书本的数目寥寥可数,四大名著都不在其列,这才是我感觉是自己的最大悲痛。二十多年过去了,完好没怎么看书,完好看过的课外书本就这些,因此立时感觉初中和高中都浪费了。一则微博惹起了网友的好感,主题是一个女生炫书,把她家的众多藏书发在微博上,不是骂声,而是赞美。
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