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知行合一王守仁(课堂PPT)

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知行合一王守仁(课堂PPT)规定画图思想家哲学家文学家政治家军事家教育家浅读《论语》规定画图学而时习之,不亦说乎知行合一成化八年(1472),王守仁出生在浙江余姚王守仁家是远近闻名的大地主,十分有钱,而且他还有一位非常有名的祖先——王羲之守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,一位高僧告诉王华,更名守仁,乃言成化十七年(1481),搬到了北京,因为他家的坟头冒了青烟,父亲王华考中了这一年的状元。名正其父虽屡次责备,总不稍改,一气之下,就把象棋投落河中。  象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休。 ...

知行合一王守仁(课堂PPT)
规定画图思想家哲学家文学家政治家军事家教育家浅读《论语》规定画图学而时习之,不亦说乎知行合一成化八年(1472),王守仁出生在浙江余姚王守仁家是远近闻名的大地主,十分有钱,而且他还有一位非常有名的祖先——王羲之守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,一位高僧告诉王华,更名守仁,乃言成化十七年(1481),搬到了北京,因为他家的坟头冒了青烟,父亲王华考中了这一年的状元。名正其父虽屡次责备,总不稍改,一气之下,就把象棋投落河中。  象棋终日乐悠悠,苦被严亲一旦丢。兵卒坠河皆不救,将军溺水一齐休。 马行千里随波去,象入三川逐浪游。 炮响一声天地震,忽然惊起卧龙愁。卧龙请了很多老师来教王守仁读书王守仁不是个好学生,不在私塾里坐着,却喜欢舞枪弄棍,读兵书,还喜欢问一些稀奇古怪的问题,写一些莫名其妙的东西,有诗为证:〖山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有眼大如天,当见山高月更阔。〗《蔽月山房》十二岁。这也是他第一首流传千古的诗作。后世有人称之为辩证法萌芽“书房很闷吗?”  王守仁点了点头。  “跟我去关外转转吧。”他第一次认识到,自己的这个儿子非同寻常,书房容不下他,王华便决定带他出关去开开眼界。“我已经写好了给皇上的上书,只要给我几万人马,我愿出关为国靖难,讨平鞑靼!”  据查,发言者王守仁,此时十五岁。“让你小子狂!让你小子狂!”王守仁先生第一次为国效力的梦想就这样破灭了报国“我上次的想法不切实际,多谢父亲教诲。”“喔,你想干什么?”  “做圣贤!”这次王华没有再沉默,他迅速做出了回复——一个响亮的耳光。他认为,只要这小子结了婚,有老婆管着,就不会再做什么出格的事情了。圣贤“格物穷理。”--朱熹“今日格一物,明日又格一物,豁然贯通,终知天理。”--程颐传说这个世界上存在着一种神奇的东西,它无影无形,却又无处不在,轻若无物,却又重如泰山,如果能够获知这一样东西,就能够了解这个世界上的所有的奥秘,看透所有伪装,通晓所有知识,天下万物皆可归于掌握!这并不是传说,而是客观存在的事实。  这样东西的名字叫做“道”。求索“不要吵,我在参悟圣人之道。”王守仁依然深情地注视着那根竹子,在他的世界中,只剩下了他和这根不知名的竹子。顾风吹雨淋,不吃不喝,怀着成为圣贤的热诚和疑惑,王守仁在竹子面前守了几天几夜,没有得到“理”,却得了感冒。这就是中国哲学史上著名的守仁格竹王华下达了最后通牒,你想研究什么我都不管,但你必须考中进士,此后的事情任你去做。王守仁考虑了一下,认为这个条件还不错,便答应了,从此他重新捡起了四书五经,开始备考。格竹王守仁总算是当了官,痛苦却在不断地加深。他今天“格”一物,明天又“格”一物,“格”得自己狼狈不堪,却毫无收获。无论何时,何地,有何种理由,人性都是不能,也不会被泯灭的,它将永远屹立于天地之间。坚韧哲学家王守仁先生不是一个只会整日空想漫谈的人,他有着强烈的正义感和勇气。由于刘瑾过于强势,不但打了他四十廷杖,还把他贬为贵州龙场驿的驿丞。王守仁原先大小也是个六品主事,结果一下子变成了王所长,大明国的官员等级序列里根本就没这一号人物,基本算是清除出高级公务员队伍了。杀手把戏:把自己的帽子和鞋子丢进了钱塘江,投江自尽贬官王守仁则生平第一次用愧疚的语气向父亲致歉:  “我意气用事,把功名丢了,对不起父亲大人。”  可是他听到的却是这样一个意外的答案:  “不,这件事情你做得很对。”王守仁诧异地抬起头,看着欣慰颔首的父亲,他这才明白,那个小时候刻板地管束自己,看似不通情理的父亲,是一个善良宽容的人。慈父 “天下之大,虽离家万里,何处不可往!何事不可为!”王守仁大笑着。为什么这个地方叫做龙场——龙才能住的场所。“王大人,如果你在这里碰到了汉人,那可千万要小心!”“那本地的苗人呢?”不会来打扰王大人的,他们的问题基本都是内部解决。“为什么?”  “因为他们不懂汉话啊!”没有下属,没有官服,没有编制,甚至连个办公场所都没有,你没有师爷,也没翻译,这里的人听不懂你说的话,能听懂你说话的人都不是什么好人。上任官宦出身、前途光明的王守仁终于落到了他人生的最低谷,坚持,还是退却?王守仁卷起了袖子,要想长住在这里,必须修一所房子。手语:开设书院,教他们读书写字,告诉他们世间的道理。士不可以不弘毅,任重而道远!仁以为己任,不亦重乎!死而后已,不亦远乎!面对着一切的困难和痛苦,仍然坚定前行,泰然处之的人,才有资格被人们称为圣贤。  王守仁已经具备了这种资格。书院最让人痛苦和绝望的折磨 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 ,就是先赐予,然后再一一拿走。  矢志不移,追寻圣贤,错了吗?  仗义执言,挺身而出,错了吗?  没有错,我相信我所做的一切都没有错。  那上天为何要夺走我的荣华,羞辱我的尊严,使我至此山穷水尽之地步?  既然你决意夺去我的一切,当时为何又给予我所有?  夺走你的一切,只因为我要给你的更多。  给你荣华富贵,锦衣玉食,只为让你知晓世间百态。  使你困窘潦倒,身处绝境,只为让你通明人生冷暖。  只有夺走你所拥有的一切,你才能摆脱人世间之一切浮躁与诱惑,经受千锤百炼,心如止水,透悟天地。  因为我即将给你的并非富甲一方的财富,也不是号令天下的权势,却是这世间最为珍贵神秘的宝物——终极的智慧。天问王守仁陷入了极度的焦虑与狂躁,在这片荒凉的山谷中,在这个死一般宁静的夜晚,外 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 平静的他,内心正在地狱的烈火中煎熬  答案就在眼前!只差一步!只差一步而已!空山无人,水流花开。  万古长空,一朝风月。  此一瞬已是永恒。随心而动,随意而行,万法自然,便是圣贤之道!天理即是人欲。几乎所有的史书都用了相同的词语来描述这一瞬——“顿悟”,中华文明史上一门伟大的哲学“心学”就此诞生。光芒悟道之后的王守仁老老实实地在山区耕了两年地,在耕地期间,他发展了自己的哲学,成为了远近闻名的山区哲学家,当时贵州教育局的官员们经常请他去讲课,还有人专门从湖南跑来听他的课。直到刘瑾的死亡,王守仁终于等到了出头的一天,正德五年(1510),他被任命为庐陵知县,即将上路赴任。整整三年,这是王守仁一生中最为重要的三年,在这里,他获知了秘密的答案,也拥有了无尽的力量和智慧。再起之时,天下已无人可与匹敌。王所长----王县令---南京刑部主事----北京吏部主事----南京太仆寺少卿----南京鸿胪寺卿-----都察院高级长官左佥都御史,奉命巡抚江西南部。东山有两个人在暗中支持他。这两人一个是杨一清,另一个是兵部尚书王琼。杨一清曾经见过王守仁,多年江湖打滚的经验告诉他,这个人是难得的奇才,刻意提拔。王琼擅长拍马屁,拉关系,常常为正人君子所不耻。然而他却是好人,也是一个有能力的人坏人拍马屁是为了做坏事,好人拍马屁是为了干实事。马屁只是一种技术手段  “若用此人,可保天下太平!”他破天荒地连续破格提拔王守仁,不理会别人的嘲讽和猜测,因为他知道,这样做是正确的内幕王琼任命他的时候,私下说是安排下基层锻炼,转转就行了,王守仁终于醒悟了,临走时王琼那老奸巨滑的面孔和奇怪的笑容立刻浮现在他的眼前。在官府中有土匪的卧底十家牌法公正地讲,在日常生活中,王巡抚确实是一个正直忠厚的老实人,可到了战场上,他就会立马变得比最奸的奸商还奸,比最恶的恶霸还恶。包饺子假投降就变成了真投降“心学”并不能打跑土匪,理论联系实际,“知行合一”。剿匪宁王谋反,买通朝廷百官,招纳唐伯虎。唐伯虎为什么不去科举考试?祝枝山劝考-----徐大少爷同行。酒后失言牵连误上贼船,逃出火坑,自甘堕落,登峰造极徐小少爷,名满天下(动作危险,请勿模仿!)插曲《桃花庵歌》桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。水路----停船----上岸----绕回江边----小船随从们呆若木鸡地看着平静的王守仁,真是个老狐狸啊!戴德孺:“王大人,现在就我们这几个人,你凭什么认定能够平叛呢?”“因为我在这里!”“宁王敢来,就与他巷战到底!”“不用布防了,传令下去,全军集结,准备撤退!”“吉安。”  “在那里,我们将拥有战胜叛军的实力。”王守仁是一个很绝的人,他总是在奇怪的地方,提出奇怪的 意见 文理分科指导河道管理范围浙江建筑工程概算定额教材专家评审意见党员教师互相批评意见 ,做出奇怪的事,但最后却都被证实是正确的。  他的这种可怕的智慧来源于他的哲学,就如同吃饭的筷子和挖地的锄头,随时都可以用,随时都有用处。平叛吉安,位于江西中部,易守难攻,交通便利,王守仁将在这里举起平叛的大旗,准备最后的决战。吉安的知府伍文定第一次军事会议:“他必定会进攻南京。”“所以必须让宁王在南昌再等我十天。”“我自有办法。”很多乱贴乱画的告示:我有十六万人,很快就要来打你,希望你好好准备。特殊的蜡丸,内有机密信件-------留在洪都,哪里也不去!缓兵没有朝廷的公文,他就自己临时草拟,没有正规军,他就用民兵,只要是个人,能走得动,就算不能打仗,呐喊两句口号也是好的。七八万人,都头/衙役“此心不动,随机而行。”我军龟缩不出,示弱于叛军,使其主力出击,然后看准时机,一举围歼,必取全胜!终于明白为什么王大人会有那个出名的评价——“狡诈专兵”此次宁王率全军精锐进攻兵家要地安庆,南昌必然十分空虚“南昌一破,宁王必定回救,首尾不相顾,叛军必败!”佛脚首先他派人四处传扬,大张旗鼓,说自己手下有三十万人摸黑在南昌城内大肆非法张贴广告告示他的这一连串动作不但让敌人惊慌失措,连自己人也是雾里看花他还选定了一个特别的进攻时间——深夜。攻城云梯/城门附近,准备吸引守军注意深夜,夜袭正式开始。王守仁一声令下,潜伏在城下和城门口的士兵即刻发动,攻城门的攻城门,爬城墙的爬城墙让人哭笑不得的事情/“别费劲爬了,下来吧!这门没关!”意外回击南昌深夜,进攻开始。伍文定一马当先担任先锋,率领数千精兵,没办法,王司令出阴招的次数实在太多,大家都知道他老兄奸诈狡猾伍文定十分镇定,他果断地下达了命令——逃跑。朱宸濠当即命令全军总攻伍文定的退却是一个圈套。五百伏兵从后面发动突然袭击。上千士兵埋伏在敌军两翼事后战果合计,叛军阵亡两千余人。兵法王守仁善用兵法,诡计多端,在那个时代,他的智慧几乎无人可望其项背。他意志坚定、心如止水,无法收买也决不妥协,这似乎是一个没有任何弱点的人。“因为我有一样王守仁没有的东西。”钱。冲锋赏千金,负伤也有百金正德十四年(1419)七月二十四日,第二次战斗开始。朱宸濠先攻。战斗结束,此战朱宸濠战败,阵斩二千余人,跳河逃生淹死者过万。期间,王阳明下令将写有“宸濠叛逆,罪不容诛;协从人等,有手持此板,弃暗投明者,既往不咎”字样的免死牌,扔入鄱阳湖中。到后来,叛军几乎人手一块,军心哗变。策略《三国演义》已经公开出版了,而且估计已风行多年。朱宸濠要么他没买,要么买了没细看王守仁是应该看过《三国演义》的,而且还比较熟具体工艺 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 是——点燃船只发动火攻——风助火势——引燃敌舰——发动总攻——敌军溃退。宁王准备十年,在南昌起兵,王守仁一举剿灭,前后历时共三十五日。支撑他一路走来,建立绝代功勋的,除了无比的智慧外,还有他那永不动摇的信念——报国救民、坚持到底的信念。赤壁朱厚照亲征!江彬却将这封捷报藏了起来。远征队出发了,江彬决定先拿王守仁开刀。先遣队负责人是张永。王守仁相信张永还是一个有良心的人“必须把那个人交给我,你愿意吗?”“在下起兵平叛,本为苍生百姓,天下太平,如此而已。”在尔虞我诈的一生中,他第一次开始相信:  在这个世界上,有一种品质叫正直,有一种人叫义士。  “好吧,我来帮你。”感召江彬就又来找麻烦了,他决定派一个锦衣卫去杭州要人。但是碍于面子,他还是给了点钱——五两银子。“我怕阁下来去辛苦,特备薄礼(确实够薄),没想到阁下竟如此廉洁,居然分文不取!我这个人没有别的用处,就是会写文章,今后必定为阁下写一篇文章,让天下所有的人都知道阁下的高风亮节!”这个故事就是“知行合一”。刚柔江彬决定转移战场,到江西去整王守仁。逮捕了伍文定询问朱宸濠的同党张忠他找来了上百士兵,分成三班倒,天天站在王守仁的家门口,只干一件事情——骂人。非但不跟京军计较,还善待他们,病了给药,本地人吃什么,就给他们吃什么。没有人给京军们上思想教育课,但他们亲身经历的一切都在不断地告诉他们:王守仁是一个好人,是一个值得尊敬的人。慢慢地,没有人再去捣乱胡说八道,也没有人再去寻衅滋事,张忠催促多次,鼓动挑拨,却始终无人响应。仁德为了陷害王守仁,他挖空了心思四处寻找王守仁的工作漏洞,终于有一天,他觉得自己找到了。为何抄家所得如此之少,钱都到哪里去了?!”我在朱宸濠那里找出来一本帐,上面有这些财物的去向记载,还列有很多收钱的人名,张公公要不要看一看?”  为了到时候要钱方便,他每送一笔钱,就会记下详细的时间地点人物,久而久之,就有了这一本帐本。反击张忠要王守仁射箭,王守仁说射得不好,不射。京军们准备看弱不禁风的王大人出丑。他摒住呼吸,搭箭,拉弓,弓满,箭出。  十环(中红心)。  四周鸦雀无声。  他深吸了一口气,从箭筒里抽出第二支箭。  拉弓,弓满,箭出。  还是十环(次中红心)。张忠的下巴都要掉下来了,他呆呆地看着这个瘦弱的文人,目瞪口呆。瘦弱他继续重复着简单的动作,在他的世界中,似乎只剩下了这几个动作,拉弓,弓满,箭出。  依然是十环(三中红心)。  然后他回头,将那张弓还给了张忠,不发一言,回到了自己的座位上,仿佛眼前的这一切和箭靶上的那三支箭与他没有任何关系。  在短暂的沉寂后,围观的京军突然发出了震天的欢呼声,他们佩服眼前的这个奇人。这些京军们被王守仁彻底折服了,他们曾经受人指使,穷尽各种方法侮辱他,挑起纠纷为难他,但这场斗争的结果是:王守仁赢了,赢得很彻底。不用武力,也不靠强权,以德服人而已。  在这惊天动地的欢呼声中,张忠感到了恐惧,彻头彻尾的恐惧,他意识到,这些原先的帮手不会帮他作恶了,他们随时有可能掉转头来对付自己。全胜让你来你不来,不让你来你偏来!江彬想去撞墙了。所谓朝中有人好办事,实在不是一句空话。他脱掉了官服,换上了便装,去了九华山,在去的路上,他逢人便说,自己已经看破红尘,不想争名夺利,准备到山里面当道士,了此余生。朱厚照被感动了。  他找来江彬,狠狠地骂了他一顿,让他今后老实点不要再乱来。  然后他传令王守仁,不要再当道士了,继续回来当他的官。  于是王道士在山里吃了几天斋,清了清肠胃,又一次光荣复出。动天张永来了,不过这次他是来要一样东西的。  然而王守仁的回答却实在出人意料:  “我烧掉了。”  张永的眼睛当时就直了。  面对着怒火中烧的张永,王守仁平静地说出了他的理由:  “叛乱已平,无谓再动兵戈,就到此为止吧。”  张永发现自己很难理解王守仁,他不要钱,不要官,不但不愿落井下石,连自己的封赏也不要,为了那些平凡的芸芸众生,他甘愿功成身退,拱手让人。  这个世上竟然有这样的人啊!  一声叹息之后,张永走了,走得心服口服。忠恕这位老先生前半辈子被王守仁折腾得够呛,后半辈子却为他而自豪,含笑而去,也算是死得瞑目。  这件事情沉重地打击了王守仁,他离任回家守孝,由于过于悲痛,还大病了一场。  正是这次打击和那场大病,最终使他放下了所有的一切。  父亲的训斥,格竹子的执著,刘瑾的廷杖,龙场的悲凉,悟道的喜悦,悲愤的逃亡,平叛的奋战,如此多的官场风波,刀光剑影,几起几落,世上再也没有一样东西,可以扰乱他的心弦。  他终于可以静下心来,一心一意地搞他的哲学守孝他穿着奇装异服,戴着一顶纸糊的帽子,王守仁友善地接待了这个人,与他讨论问题,招待他吃饭,他想拜入门下,王守仁答应了。  “你不过是想出名而已。”(欲显尔)眼见花招被拆穿,也不好意思呆下去了,他拿出了自己最后的一丝尊严,向王守仁告别,准备回家。   此人终于明白,所谓家世和出身,从来都不在王守仁的考虑范围之内,他要做的,只是无私的传道授业而已。  他收起了自己的所有伪装,庄重地向王守仁跪拜行礼,就此洗心革面,一心向学。  这个人的名字叫做王艮,他后来成为了王守仁最优秀的学生,并创建了一个鼎鼎大名的学派——泰州学派。(王艮是泰州人)门徒两广地区发生了少数民族叛乱,十分棘手,万般无奈之下,皇帝想到了王守仁。此时他的身体已经很差了,经过长期征战和常年奔波,他再也经不起折腾了。可是如果他拒绝,他就不是王守仁了,他的这一生就是为国为民活着的。“我即将赴任,但此去必定再无返乡之日,此刻即是永别之时,望你们用心于学,今后我不能再教你们了。”“生死之事,上天自有定数,我已五十有六,人生已然如此,别无牵挂,只是有一件事情还要交代。”  “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!”老帅估计王守仁先生不知道自己的名声到底有多大。在听到王守仁前来征讨的消息后,领导叛乱的两个首领当即达成了共识——投降。但事到如今,投降生死未卜,不投降就必死无疑,还是投降吧。其实王守仁先生还是守信用的,只有对不讲信义,玩弄阴谋的人,他才会痛下杀手,见到这二位首领后,他下令拖出去打了顿板子(教训一下),就履行了诺言。名人  嘉靖七年(1528)十月,他的肺病发作,在生命垂危之际,他提出了最后一个要求——回家    嘉靖七年(1528)十一月,王守仁到达了江西南安,再也走不动了,这里就是他最后的安息之地。  在临终之前,他的门人聚在他的身旁,问他还有什么遗言。  王守仁笑了笑,用手指向胸前,留下了他在人世间的最后一句话:  “此心光明,亦复何言。”含笑被收入《古文观止》作 范文 销售月计划范文二年级看图写话和范文歌颂党的朗诵稿语文万能作文党代会闭幕式讲话 的有三篇《瘗[yì]旅文》: 激情所致,一气呵成,哀吏目客死他乡的悲凉,叹自己落魄龙场之不幸,抒发忧郁愤懑之情怀,如哭如诉,句句是泪,字字是血,读后莫不黯然垂泪。《象祠记》(这个“象”就是舜的那个弟弟),这是受贵州宣慰司宣慰使安贵荣之托而写的,阐述了“天下无不可化之人”的哲理,萌发出“致良知”的思想。《尊经阁记》山阴县令修正书院并在其后盖一座尊经阁,找先生写一篇记。其实系讽刺那些自以为精通六经而巧用言语吹嘘的人,真正的“尊经”并不是起一座“尊经阁”,尊经系用心而不是用表面化的行动。文学在中国哲学发展史上,王阳明的“心学”无疑是一颗璀璨的明珠。他开创的一代学术新风,不仅浸润了明代近百年的儒学,在明清之际掀起了一股近代的启蒙思潮,而且直到现在,仍为人们津津乐道。王阳明从小接受程朱“理学”教育。他对南宋大理学家朱熹的“格物致知”思想深信不疑,希望通过对自然界一草一木的耐心品味和静心思考,以得到所谓的“天理”。哲学中国门徒  冀元亨,王阳明入室弟子。  王龙溪,王阳明入室弟子。  钱德洪,王阳明入室弟子。  徐爱,王阳明入室弟子。  王心斋:创立了阳明学分支,泰州学派。  王艮:王阳明入室弟子及泰州学派创始者。  黄宗羲:为追随者,梨洲学派。  刘宗周:为追随者,蕺山学派创始者。  聂豹:王守仁编外弟子,心学忠实拥护者,后传授徐阶心学以致用。  王栋:出自泰州学派。朱恕:出自泰州学派。  颜钧:出自泰州学派。王襞:出自泰州学派。  罗汝芳:出自泰州学派。  何心隐:出自泰州学派。  李贽:出自泰州学派。  焦竑:出自泰州学派。  周汝登:出自泰州学派。  贺麟:创立新心学。  蒋庆:当代儒生,创立阳明精舍,治阳明学及春秋公羊经学。  蒋中正:中华民国军事强人暨第一至第五任总统,多次自称为王阳明的信徒,并把台北草山命名为阳明山以示纪念。开山缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀缅怀王守仁世称阳明先生知行合一个人观点供参考,欢迎讨论
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分类:教育学
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