格物致知
——《弟子规》读后感
“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。以前读《礼记大学》时这一段老是不明白，物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。格物是做一切事情的基础，但是到底怎么能够做到格物，一直不是很明白，但是自从经历了29号、30号两天的《弟子规》的
培训
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后，我知道了原来做人还有这么多规矩。感谢邵总将《弟子规》引入到曹达的企业文化中来，我想这应该是每一个炎黄子孙都应该学习的。
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。《弟子规》开篇就给我们指出了做人的根本是孝悌之道。孝悌之道是为人子女生存的基础，自我们呱呱坠地的那一刻起，就注定有一笔今生无法逾越的“债”，那笔必须孝敬
HYPERLINK "http://xiaojing.sanwen8.cn/" \t "_blank" 父母的“血债”。孝悌是传统美德的基础，古人云“百善孝为先”按古人的观点，一个人在家中，做事要依父母亲的意愿，出则要相告父母亲。随季节之变，也要关心父母亲的冷暖，凡事不能自作主张需听父母亲之意，父母所喜爱的东西也要尽力备齐。所谓身体发肤授之父母，就算是爱父母我们也要爱护自己，就算不为自己，也要想想那些期待的眼神。自小父母亲就把他们的心倾注于我们身上，“慈母手中线，游子身上衣”，道出了天下父母心。我们一定要严格执行《弟子规》中“入者孝”这篇，做到父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。
其次，友爱兄弟姐妹，泛爱众，时常亲近有德的人又有几个能做到呢！人们都说家是一个堡垒，那么构成这个堡垒的基石就是仁爱，对亲人的慈爱，对众人的仁厚之爱。自小孔融让梨的故事就烙于我心，兄弟姐妹就像链锁般与父亲母亲这两个点相连接，构成一个圆满的家和万事兴。再加上亲戚朋友这些枝叶，那站在楼上看风景的人，便可崭露头角了。而将其连接的这个力就是“爱”，朋友你们应学会爱别人之所爱，以一颗纯洁的心给他人以友善，以一份单纯奋进之心去拥有手留余香的梅，少些勾心斗角，少些兄弟间的亲兄弟明算账，以仁爱之心搏得亲情、友情、家业、事业。
再次，言行中，要谨慎，要讲信用。所谓“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”，我们的穿着打扮，言行举止，一切应在随意中见大方，大方中不媚俗。“步从容，立端正”这些平凡的举止，也应好好实行。工作中少些阿谀奉承，多一点诤友之情，学习中少一点闭关自守，多一点对外交流，多做批评和自我批评，向有德行的人学习和请教。
有幸学到了《弟子规》，正是这篇孝敬父母，友爱兄妹，言行需谨慎，讲信用，与人要和谐的文章，让我情不自禁的想起生活中的点滴琐事。无论是好人、坏人、智者、愚者，我们都应如苍天和大地般那么和谐共进。为自己找一个信仰，“仁义礼智信、温良恭谦让”。有了这个杠杆，人才能成为一个强人，而这个信仰就源于弟子规，我希望能够好好的践行《弟子规》，让它成为我事业的奠基石，人生的转折点。
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