木心

nullnull——————木心木心（1927.02.14～2011.12.21），男，原名仰中，号牧心，1927年生于乌镇东栅。上海美术专科学校毕业。1982年定居纽约。木心先生是陈丹青的导师，在台湾和纽约华人圈中被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物，曾出版多部著作。2011年12月，木心先生在浙江乌镇逝世，享年84岁 null散文集： 琼美卡随想录，马拉格计画 ，鱼丽之宴， 哥伦比亚的倒影 ，爱默生家的恶客 素履之往 同情中断录 诗集 ： 西班牙三棵树 巴珑 会吾中 我纷纷的情欲 诗经演 云雀叫了一整天 小说： 温莎墓园日记 我从不以死殉道我从不以死殉道 乌镇狭长小街，饭店隔壁是棺材店，棺材店隔壁是理发店，理发店隔壁是裁缝店；小街午后湿答答的，有点色情，有点宿命。少年木心爱穿制服，讨厌雕花的窗棂，于是走出窄街住到杭州梅花碑，常对西湖杨柳，后来又去上海，细细品味亭子间里民间社会那一派天真热闹。 　　 20岁刚出头，他参与学生运动，还曾是领导者，结果被当时的上海市长吴国桢亲自下令开除学籍，又被国民党通缉，于是走避台湾。1949年新中国成立之前，回到大陆。 　　 他是上海工艺美术制品厂的设计师，喜欢画画，热衷写作。从14岁起创作的100多个短篇和8个中篇集成厚厚20本，直到1970年被抄没。因言论获罪，他被关进废弃的、漏雨积水的防空洞。半年后转移到监牢时，关他的人想，该是爬着出来了吧。可他坐着。他从写交待材料的纸里克扣下66张白纸，正反两面写满密密麻麻的字，写散文，还作曲，藏在棉袄夹层里。墨水快要用光了掺点水进去，“不慎”打翻。看守凶巴巴又装一满瓶来：“老老实实写，不深刻休想过关！”null劳动改造12年。人家都平反了，他迟迟没有。后来才知道，有人担心：“他平反了，谁来扫厕所呢？”平反那天，他还在扫地倒垃圾，食堂师傅冲他嚷：“哎，叫你装纱窗装纱窗到现在还不来装！”他问：“个么，到底要装几扇？”“十扇！明天来装！”“噢，十扇。”这时有人告知大师傅：“明天人家就要到设计院做总设计师了呢！”第二天，他坐飞机去人民大会堂，负责修缮工作，因为他曾经参与50年代北京十大建筑的室内设计。这种戏剧人生，他讲起来笑嘻嘻的。 　　“我不喜欢哭哭啼啼，小女儿一样，要么就天地之间放声大哭，要么就闷声不响。就怕吃一点苦啊，讲不完地讲。而且聪明的读者能够读懂，我如此克制悲伤，我有多悲伤。历史在向前进，个人的悲喜祸福都化掉了。我对自己有一个约束：从前有信仰的人最后以死殉道，我以‘不死’殉道。‘文革’期间，多少人自杀，一死了之，这是容易的，而活下去苦啊，我选难的。可以向死的机会很多，我都挺过来了。监狱里面，饭吃不下，硬塞也要活下去。小时候，家里几代传下来的，是一种精致的生活，后来那么苦，可是你看曹雪芹笔下的史湘云，后来要饭了，贾宝玉，敲更了。真正的贵族是不怕苦不怕累的，一个意大利作家写过，贵族到没落的时候愈发显得贵。”null1好事坏事 过后谈起来都很罗曼蒂克 2.懂得树 就懂得贝多芬 3.君子忧道亦忧贫 4.无审美力者亦无情 5.从前的那个我 如果来找现在的我 会得到很好的款待 6.象火车铁轨边的蔓草那样的一生啊 7.智慧是剑锋 才华是剑气 品德是剑柄 8.时代容易把人抛 红了樱桃 绿了芭蕉 9.好像《红楼梦》这部书是红学家写的 10.思想家一醉而成了诗人 一怒而成舞蹈家 11.岂止是艺术家孤独 艺术品更孤独 12.我之为我 只在异人处 13.大观园招宴 红学家还是不赴为妙 要行令联句的哩 14.绝无幽默感的人 是罪人 null艺术是光明磊落的隐私. 浅浅的知识比无知更使人栗六不安,深深的知识使人安定,我们无非是落在这一片深深浅浅之中. 人们看我的画,我看人们的眼睛,平时,画沉睡着,有善意的人注视它时:醒了.我借旁人的眼看自己的画,倏然陌生了,便能适意于自己作品的分离. 呈现艺术,隐退艺术家. 以粉墨登场换来的知名度是"行过",洗尽铅华至心朝礼于艺术才有望于"完成". 要脱尽名利心,唯一的办法是使自己有名有利,然后弃之如敞屣. 活在自然美景中,人就懒,懒就善. 敏于受影响,烈于展个性,风格之诞生.  桃树不说我是创造桃子的,也没有参加桃子协会. 艺术家凭其自己的作品得以渐渐成熟.别人的艺术无法使自己成熟,只有自己的. 我讨厌肉麻 不过不麻就没有肉了null一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。 冲谦而狂放的人不多。 谦狂交作地过一生是够堂皇的。 不谦而狂的人，狂不到那里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。 　　　 生命的两大神秘：欲望和厌倦。 每当欲望来时，人自会有一股贪、馋、倔、拗的怪异大力。既达既成既毕，接着来的是熟、烂、腻、烦，要抛开，非割绝不可，宁愿什么都没有。 null记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 清早上 火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 null 其实悲观主义是看透了，但保持清醒、勇往向前。释迦牟尼就是一个悲观主义者，可是他的大雄宝殿 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 了四个字——‘勇猛精进’。悲观主义止步，继而起舞，这就是悲剧精神。” 从前社交客气而润滑，现在不讲客气了。有人请我吃饭，从开头讲自己，到最后第二句还在讲自己，把客人扔在一边，末了想起来，啊，今天见到你很高兴。我跟介绍的朋友讲，哎，你这个朋友怎么只管谈自己，我连发言余地都没有的？朋友说，现在要找不谈自己的人是没有的。呵呵，倒是我错了。 null “恍恍惚惚，清晰的诀别。”这是木心写过的诗，像是他自己离开人世的预言。喜欢木心的人，将他奉若神明，谓之曰“大师中的大师”、“净化汉语写作的人”；不喜欢木心的人则 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示“看不出什么好”；更多的人听到这个名字一脸茫然：“木心是谁？”木心生前说：“爱我的人，都是爱艺术的人。” 　　这个2006年才正式在中国大陆出版作品的老人，12月21日在自己的家乡乌镇去世。他自幼接受古典教育，却暗暗喜欢白话诗，热爱外国文学；“文革”手稿被焚，年过五旬到了国外才再度开始创作；他书写中文，受到外国人推崇；直到五年前，大陆才出版他第一部作品。他自己说，人生的每一个阶段都是错的。 　　极力在国内推广木心作品的陈丹青说：“我不知道什么时候人们才能给先生正确的 评价 LEC评价法下载LEC评价法下载评价量规免费下载学院评价表文档下载学院评价表文档下载 ，也许永远不会。”他是谁，怎么会有他这样一个人，如何评价他，如何阅读他？斯人已逝，求索才刚刚开始。null 感想： 不知道大家有没有发现，木心先生的许多文字都带有一些批评的语气“从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了 ”与现在的社会风气会有一些截然相反的意味，令人意犹未尽，仔细品味也会发现他的文字地下隐藏这许多值得令人反思的现象。先生的文学呈示的是状态，是事物自身的状态。这其中当然会包蕴思想，隐藏观念，但问题是谁先处理好状态，谁就真正懂得文学。这点，在《竹秀》和《同车的啜泣人》中最为清楚不过了。当初，木心先生赞扬张爱玲“感觉精准表呈敏锐”，洵为知人之言。文学家高于思想家，文学家的厉害在于他能描绘出高于感觉的感觉。作家阿城曾说，一般的作者顶多只能写出感觉，但好的作者能领会并且写出对于感觉的感觉。这是少见而又稀罕的文学质素，谁有它，谁就是文学家。我看先生的《哥伦比亚的倒影》、《明天不散步了》即有此感 今日的文学世道迷离寒窘，先生的出现无论在什么维度上都有极大的意义，虽然好多人未必晓得。读得越多，越感觉木心先生的才大与内力足。文学是呈示，而非答案。这是先生文学的一个基本点。传统的文学教育总让人们在文学中找什么，似乎文学的存在只是为了印证一个“观念”。这是对文学最大的的轻视。久之，人们读不懂文学了，读到的都是套着外衣的“伪文学”。其实这对文学未必有什么作用，好文学还在那儿岿然不动，真正吃亏的是读者，渐渐丧失了辨认好文学的能力和依凭。 null掌声响起来