nullnull高考专
题
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复习之第一课时null虚词——不能单独成句,意义比较抽象,有帮助造句作用的词。
现代汉语的虚词一般情况下包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。文言虚词和实词的分类大体上和现代汉语相同,所不同的是代词一般也归入虚词一类。null 文言虚词大多是从实词借用或实词虚化而来的,因而某个词可以同时兼有实、虚两种用法的情形极为常见,学习时必须分清哪是实词,哪是虚词。null谁为大王为此计者 《鸿门宴》介词“替”、“给”动词“作出”、“制定”null六王毕,四海一
黄鹤一去不复返动词 统一副词 一旦
岂取之易守之难乎
令壮者无取老妇
留取丹心照汗青
助词通娶 夺取动词null 有些虚词不仅兼有实词的用法,而且在虚词范围内又大都有多种用法,这要根据它在句子里的作用来确定。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤代词代上文的“君子”副词相当于“难道”,加强反诘语气nullD、有的发生了很大的变化(古今异义) 要确切了解文言虚词的用法,还应常与现代汉语进行比较,弄清一些常见虚词的古今变化,准确掌握这些词与现代汉语中那些词相当。A、少数沿用下来学不可以已B、有的完全消失发语词夫、盖,语气词矣、哉C、有的用法发生了细微的变化此先汉所以兴隆也。
表
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原因(现结果)。null文言虚词中还有一些特殊现象,要特别注意。 兼词是指兼有两个词的意义和作用的单音词,它所兼的两个词属于两个不同的词类。投诸渤海之北虚词的连用是为了加强语气,较多的是两个虚词的连用,也有三个连用的。 null“而”的用法:
(一).用作连词。可连接词、短语和分句,
表示多种关系。
1、表示并列关系。一般不译,有时
可译为“又”。
如:蟹六跪而二螯。(《劝学》) 2、表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
如:君子博学而日参省乎己。(《劝学》) 3、表示承接关系。可译为“就”“接着”,
或不译。
如:故不战而强弱胜负已判矣
(《六国论》)一、null4、表示转折关系。可译为“但是”“却”。
如:青,取之于蓝,而青于蓝。
(《劝学》) 5、表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
如:诸君而有意,瞻予马首可也。
(《冯婉贞》) 6、表示修饰关系,即连接状语。可不译。
如:吾尝终日而思矣……(《劝学》)
吾恂恂而起。 (《捕蛇者说》) null(二).用作代词。只用作第二人称,一般作定语,
译为“你的”;偶尔也作主语,译为“你”。
例如: 而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。
(《记王忠肃公翱事》)
(三).复音虚词“而已”,放在句末,表示限止
的语气助词,相当于“罢了”。
例如: 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
(《口技》) 闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
(《师说》) null“何”的用法(一).用作疑问代词。
1、单独发问,作谓语,问原因,后面常有语气助词“哉”“也”,
可译为“为什么”“什么原因”。
何者?严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》) 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?
(《六国论》) 二、null2、作宾语,主要代处所和事物,可译为
“哪里”“什么”。译时,“何”要后置。
豫州今欲何至?(《赤壁之战》) 大王来何操?(《鸿门宴》)
3、作定语,可译为“什么”“哪”。
然则何时而乐耶?
(《岳阳楼记》) 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
null(二).用作副词。
1、疑问副词,可译为"为什么""怎么"。
何不按兵束甲,北面而事之?
(《赤壁之战》) 徐公何能及君也?
(《邹忌讽齐王纳谏》) 2、程度副词,用在形容词前,表示程度深,可译为
“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》) null(三).复音虚词"何如""何以"。
1、“何如”常用于疑问句中,表疑问或诘问,相当于“怎么样”或“什么样”。
如:樊哙曰:“今日之事何如?”
(《鸿门宴》) 今单车来代之,何如哉?
(《信陵君窃符救赵》) null2、“何以”即“以何”,介宾短语,
用于疑问句中作状语,根据“以”的
不同用法,分别相当于“拿什么”“凭
什么”等。
荣禄遇足下素厚,足下何以待之?
(《谭嗣同》) 何以战?
(《曹刿论战》)
何以解忧,唯有杜康。
(《短歌行》) null“乎”的用法(一).用作语气助词。
1、表疑问语气。可译为"吗""呢"。
儿寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》) 王侯将相宁有种乎?(《陈涉世家》) 欲安所归乎?(《赤壁之战》)
三、null2、表测度语气,可译为"吧"。
王之好乐甚,则齐其庶几乎。
(《庄暴见孟子》)
3、用于感叹句,可译为"啊""呀"等。
呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!
(《捕蛇者说》)
4、用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑欲何之?
(《归去来辞》) null(二).用作介词 ,相当于"于"。
生乎吾前……(《师说》) 叫嚣乎东西,隳突乎南北。
(《捕蛇者说》) (三).形容词词尾“。。。的样子”。此用法很少见。例如:
恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
浩浩乎如凭虚御风(《赤壁赋》)null1.用作副词。表示前后两事在情理上的
顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这
才”等;表转折也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种
限制,可译为“才”“仅”等。 乃必以长安君为质,兵乃出。
(才,《触龙说赵太后》)
而陋者乃以斧斤考击而求之
(却,竟然《石钟山记》)
天下胜者众矣,而霸者乃五。
(只,仅仅。《吕氏春秋》)四null2.用作代词。只用作第二人称,常作
定语,译为“你的”;也作主语,译
为“你”。不能作宾语。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》) 3.用在句中,起确认作用,表判断
可译为“是”“就是”等。 以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》) null虚词用法第二课时null 五、“其”的用法 (一).用作代词,又分几种情况:
1、第三人称代词。可代人、代事物,
有在名词之前,作领属性定语,可译为“他”“它”“他的”,“它的”(包括复数)。例如:
向使三国各爱其地(《六国论》)
惜其用武而不终也 (《六国论》) 其闻道也固先乎吾 (《师说》) null2、活用为第一人称。视句意译为
“我的”或“我(自己)”。
如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)
3、表示“其中的”,后面多为数词。如: 于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)null4、指示代词,表远指。可译为“那”
“那个”“那些”“那里”。如:
则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》) 今操得荆州,奄有其地。
(《赤壁之战》)
null(二).用作副词。放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,视情况可译为“大概”
“难道”“还是”“一定”等,或省去。
例如: 其皆出于此乎?(《师说》表测度。) 其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》表反诘。) 吾其还也。(《烛之武退秦师》表婉商。) 尔其无忘乃父之志!
(《伶官传序》表期望。) null(三).用作连词。作连词用时,通常放在句首,或表假设,或表选择,。
例如:其如是,孰能御之?
其真无马邪?其真不知马也!
可译为“如果”可译为“是”“还是”null(一).用作连词。且表示递进关系、并列关系。 彼所将中国人不过十五六万,且已久疲。
(《赤壁之战》) 河水清且涟漪。 (《伐檀》) 有时相当于“尚且”,先让步,后推进一层。 臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》) 古之圣人,……犹且从师而问焉……
(《师说》)且
六、null(二).用作副词。
1、相当于“将”“‘将要”,。
不出,火且尽。(《游褒禅山记》) 驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。( 《黔之驴》)
2、 “暂且”“姑且”
存者且偷生,死者长已矣(《石壕吏》) 卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)null3.复音虚词“且夫”,用于句首,表意思
更进一步,可译为“再说”,“况且”。
且夫天下非小弱也…… 《过秦论》null“若”的用法(一).用作代词。
1、表第二人称代词,相当于“你”“你们”;作定语时则译为“你的”。
例如: 若毒之乎?(《捕蛇者说》你) 更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2、表近指,相当于“这”“这样”“如此”。
例如:南宫适出,子曰:“君子哉若人!”
(《论语·宪问》) (二).动词,好象,如。
海内存知己,天涯若比邻。《杜少府之任蜀州》七、null(三).用作连词。
1、表假设,相当于“如果”“假设”等。
例如:天若有情天亦老 若使烛之武见秦君,师必退。
(《烛之武退秦师》)
2、表选择,相当于“或”“或者”。例如: 以万人若一郡降者,封万户(《汉书·高帝纪》) (四)、“若”和“夫”“至”结合,组成“若夫”
“至若”,放在一段或另一层意思的开头,
表示他转。例如: 若夫霪雨霏霏……至若春和景明……
(《岳阳楼记》) null“所”的用法(一).用作助词。
所+动词,组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。
如:较秦之所得,与战胜而得者(《六国论》)
注:“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
如:臣所过屠者朱亥,此子贤者,世莫能知,
故隐屠间耳。
(《信陵君窃符救赵》)八、null(二).在有些句子中,“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。
如:而为秦人积威之所劫
(《六国论》) 嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》) null(三).复音虚词“所以”。“所”和“以”连用,文言中也常见。用法主要有两种:一种表示原因,一种表示手段和凭借。
1、表示原因的如: 此所以学者不可以不深思而慎取之也
(《游褒禅山记》) 吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》) 2、表示手段或凭借的如: 师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》) null“为”的用法(一).用作介词。一般读去声。
1、表示动作、行为的对象。可译为“向”
“对”“替”等。例如: 此中人语云:“不足为外人道也。”
(《桃花源记》) 当横行天下,为汉家除残去秽……
(《赤壁之战》) 公为我献之。 (《鸿门宴》) 九、Wèinull2、表示动作、行为的时间。可译为“当”
“等到”等。例如: 为其来也,臣请缚一人过王而行。
(《晏子使楚》)
3、表示动作、行为的目的。可译为 “为了”。
例如: 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
(史记·货殖列传序》)
4、表示动作、行为的原因。可译为“因为”
“由于”。例如: 天行有常,不为尧存,不为桀亡
(《荀子》) (二)、动词(wéi)(有万能动词之美誉,可视具体情况灵活翻译)(二)、动词(wéi)(有万能动词之美誉,可视具体情况灵活翻译)孟尝君为相数十年
为国者无使为积威之所劫哉
霓为衣兮风为马
如今人为刀俎,我为鱼肉
惑而不从师,其为惑矣,终不解矣做管理治理作为是成为那null(三)、 “为……所”。表示被动关系。
例如: 身死人手,为天下笑(《过秦论》) 不者,若属皆且为所虏!(《鸿门宴》) 今不速往,恐为操所先。(《赤壁之战》) (四)语气助词,用在句末,译为“呢”
例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?
何故怀谨握瑜,而自令见放为?null虚词用法第三课时null十“焉”的用法:(一)代词
1.代词,往往用在动词后,相当于“之”
犹且从师而问焉。(《师说》)
2.疑问代词。怎么,哪里
焉有仁人在位,罔民而可为也?
焉用亡郑以陪邻?(《烛之武退秦师》)
(二)语气助词1.常用在句末,一般可不译出。
于是余有叹焉。(《游褒禅山记》) 2.有时用于反诘语气,可译为“呢”。
万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) null (三).兼词,
驰椒丘且焉止息。(《离骚》)
且焉置土石?(《愚公移山》)
若不阙秦,将焉取之?(《触龙说赵太后》)(四).词尾助词,译为“……的样子”
盘盘焉,囷囷焉……(《阿房宫赋》)
硿硿焉……(《石钟山记》)从哪里“在这里”在哪里null十一“也”的用法语气助词。经常用在句末,表示各种语气。
1.表示判断语气的,
如:今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(《游褒禅山记》)
2.表示肯定语气的,如: 故曰弊在赂秦也。(《六国论》) 吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。
(《左忠毅公逸事》) 就是有否定词的句子,仍然是一种表否定的肯定。
如: 曰:“未有之也。”
(《触龙说赵太后》) null3.表示疑问语气的,如: 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也《庄暴见孟》 公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)4.表示感叹语气的,如: 吾王之好田猎,夫何使我至于此极也!
(《庄暴见孟子》) 君美甚,徐公何能及君也!《邹忌讽齐王纳谏》 (“也”表示疑问语气和感叹语气,句中一般要
用疑问代词。) 5.用在句中,表示停顿,以舒缓语气。如: 师道之不传也久矣。(《师说》) null十二“以”的用法:(一).用作介词 1、表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为"用""拿""凭借""依据""按照""用(凭)什么身份"等。例如: 乃入见。问:"何以战?"(《曹刿论战》)2、起提宾作用,可译为"把"。 秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
(《廉颇蔺相如列传》) 具以沛公言报项王。《鸿门宴》 null3、表示动作、行为产生的原因,
可译为"因""由于" 不赂者以赂者丧。(《六国论》)
以其无礼于晋,(《烛之武退秦师》)4、引进动作、行为发生的时间和处所,用法同"于",可译为"在""从"。 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。(《登泰山记》) 5、表示动作、行为的对象,用法同"与",可译为"和""跟";天下有变,王割汉中以楚和。《战国策·周策》)null(二).用作连词。用法相当于“而”。1、表示并列或递进关系,可译为"而""又""而且""并且"等,或者省去。 夫夷以近,则游者众……(《游褒禅山记》)2、表示承接关系,"以"前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 余与四人拥火以入……(《游褒禅山记》) null3、表示目的关系,前一动作行为的目的或结果。可译“而”"来""用来""以致"等。 作《师说》以贻之。(《师说》) 4、表示因果关系 诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)5、表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
(陶渊明《归去来辞》) null(三).复音虚词“以是”“是以”,相当于“因此”,引出事理发展或推断的结果。 是以十九年而刀刃若新发于硎。
(《庖丁解牛》) null不赂者以赂者丧 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 举以予人,如弃草弃 以地事秦,犹抱薪救火洎牧以谗诛,邯郸为郡 以赂秦之地封天下之谋臣 日削月割,以趋于亡 犹有可以不赂而胜之之势 苟以天下之大,而从六国破亡之故事 表原因,由于凭“而”,才把用因为用“而”——以致可以凭借凭null十三“因”的用法1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、
依据、方式,可分别译为“因为”“由于”,
“趁着”“凭借”,“经过”“通过”。
例如: 因人之力而敝之,不仁
(《烛之武退秦师》) 因宾客至蔺相如门谢罪……
(《廉颇蔺相如列传》) null2.用作连词。表示顺接上文,可译为“于是”“便”。
例如:因拔刀斫前奏案……(《赤壁之战》) 相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》) 3.用作动词,可译为“沿袭”。
周因于殷礼。(《论语》)
因循守旧。null十四 于
(一)介词"于",总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。 1.引进动作的时间、处所、范围、对象、
方面、原因等,视情况可译为“在”“在……方面”“在…中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”
“对”“对于” “由于”等。 null得复见将军于此。 (《鸿门宴》) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(《出师表》) 请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》) 权起更衣,肃追于宇下(《赤壁之战》) 故燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》) 于其身也,则耻师焉……(《师说》)在在……中向到跟、同对、对于null2.放在形容词之后,表示比较,一般可译为
“比”,有时可译为“胜过”。 良曰:“长于臣。”(《鸿门宴》) 冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
有时则只是表示对象的性质和状态,
可不译。
非常之谋难于猝发……(《五人墓碑记》) null3.放在动词之后,引进行为的主动者,
可译为“被”,有时动词前还有“见”
“受”等字和它相应。 或脱身以逃,不能容于远近。
(《五人墓碑记》)
臣诚恐见欺于王而负赵。
(《廉颇蔺相如列传》)
吾不能举全吴之地……受制于人
(《赤壁之战》) null2、 “于是”属介宾短语作状语或补语。
可根据“于”的不同用法,分别相
当于“在这”“从这”等。
吾祖死于是,吾父死于是。
(“在这职业上”《捕蛇者说》)
null(二).复音虚词“于是”。1、放在句子开头,表前后句的承接或
因果关系,与现在的承接连词或因
果连词相同。现代汉语也这样用。
于是余有叹焉。(《游褒禅山记》)
于是葬死者,问伤者,养生者……
(《勾践灭吴》)
十五“与”的用法:(一)动词,
1、授予,给予
与斗卮酒(《鸿门宴》)
2、结交,亲附
与嬴而不助五国也(《六国论》)
失其所与,不知(《烛之武退秦师》)
3、读作yù,参加
如:蹇叔之子与师。 (《殽之战》)
4.赞许
如:吾与点也。
(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》null(二).读作yú,句末语气词,表示疑问和感叹,相当于“欤”
如:唯求也则非邦也与?
(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
(三).介词,和,跟,同
秦伯说,与郑人盟(《烛之武退秦师》)null十六者(一).代词
1.指人、物、事、时间等。可以译为“的”“的人”“的东西” “的事情”不赂者以赂者丧。(《六国论》)2.用在数词的后面,可译为“个”“样”此数四者,用兵之患也。《三国志》null(二)助词1. 放在主语的后面,引出判断。陈胜者,阳城人也。《陈涉世家》
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
《游褒禅山记》2.放在主语后面,引出原因。起到提顿作用。
吾妻之美我者,私我也。《邹忌讽齐王纳谏》3.用在“今”“昔”等时间词后面,
表示“… …的时候”,起到音节助词作用。
昔者夫差耻吾君于诸侯之国《勾践灭吴》null十七则(一).用作连词,可表示多种关系。1.表示承接关系。表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”,或译为“原来是”“已经是”。例如: 项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。
(《鸿门宴》)
故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》) null2.表示假设关系。有的用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”“如果”;有的用于后面的分句,表示假设或推断的结果,相当于“那么”“就”。
例如: 入则无法家拂士,出则无敌国外
患者,国恒亡。
(《生于忧患,死于安乐》) 向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》) null3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示两个(或两个以上)分句之间是并列关系(不是表示两个词之间)。可译为“就”,或不译。
例如: 位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》) 入则孝,出则弟。(《论语·学而》) null4.表示转折、让步关系。表示意思有转折时,“则”字用在后一分句,可译为“可是”“却”;表示姑且承认 一件事,预备下句转入正意时,“则”字用在前一分句,可译为“虽然”“倒是”。 于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》) (二)副词 起强调和确认作用,可译作“是”“就是”。 此则岳阳楼之大观(《岳阳楼记》) 非死则徙尔。(《捕蛇者说》)null十八“之”的用法:(一).用作动词,可译为“到”
如:夜驰之沛公军(《鸿门宴》)(二).用作代词,又分几种情况:
1.可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为"他"(他们)、"它"
例如: 作《师说》以贻之。(《师说》,代人) 輮使之然也。(《劝学》,代物) 人非生而知之者。(《师说》,代事理)
2.指示代词,表近指。可译为“这”
四海之大,有几人欤?(《五人墓碑记》)null(三)助词 1.结构助词。“之”用在主语和谓语之间,起取消
句子独立性的作用,可不译。如: 师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!(《师说》)
2.音节助词。只起调整音节的作用,无义,译时应省去。如:
久之 顷之
null3.定语的标志。可译为“的”,有的可不译。
如:若能以吴、越之众与中国抗衡。 (《赤壁之战》)
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
4. 宾语前置与定语后置的标志。
夫晋,何厌之有!
马之千里者
null破灭之道也的秦之所大欲,诸侯之所大患音节助词子孙视之不甚惜代词,指“土地”而为秦人积威之所劫音节助词有如此之势的苟以天下之大“定语后置标志”或
“代词这样”