社区安全隐患排查报告

社区安全隐患排查报告 北京兴化社区隐患排查报告书 班级:XX 姓名:XX 学号:XX 导师:XX 1 第一章 小区简介????????????????????????????????????????????????????????????????(3) 第二章 灾害汇总 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ??????????????????????????????????????????????????????????(4) 第三章 消防“地域”?????????????????????????????????????????????????????????(5) 第一节 疏散通道专篇—“寂静岭”?????????????????????????????????????????????????(5) 第二节 “寄居蟹的表亲”??????????????????????????????????????????????????????????????(7) 第四章 “电流流电”????????????????????????????????????????????????????????????????????(10) 第五章 “占地为王”????????????????????????????????????????????????????????????????????(12) 第六章 “板儿砖妹”与“盘龙哥”??????????????????????????????????????(14) 第七章 “阴阳门”?????????????????????????????????????????????????????????????(16) 第八章 “墙叔输”?????????????????????????????????????????????????????????????(18) 2 第九章 “体外蠕动”?????????????????????????????????????????????????????????(19) 第十章 “半米之恋”???????????????????????????????????????????????????????(20) 第十一章 “碍人家族”??????????????????????????????????????????????????(21) 第十二章 “高低问候”??????????????????????????????????????????????????(23) 小结 ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????(24) 3 图-1 家园 小区名称:北京市兴化社区 小区基本信息所属区域: 北京-东城-和平里 绿化率: -- 小区地址: 东城区兴化西里 容积率: -- 开发商: -- 供暖方式: -- 物业公司: -- 停车状况: -- 物业管理费: -- 装修状况: -- 建筑时间: -- 物业类型: -- 竣工时间: -- 其他: -- 小区建设是一项社会系统 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 ，涉及社区单位和全体居民的共同利益，必须调动各方面力量参与进来，共同搞好社区建设。为此，兴化西里小区注重发挥居委会、居民、辖区单位三方面的作用，创新形式丰富内容，积极开展“四个共建”，形成社区共建合力，促进了社区各项事业的发展。 公交: 104路快车 201路 430路 119路 123路 104路电车 108路电车 113路 18路 328路 中小学: 地坛小学、北京市第一四二中学 幼儿园: 化学工业部幼儿园、和平街幼儿园 邮局: 化工部邮政所、和平里邮电局 银行: 交行、深圳发展银行、中行 学校: 首都医科大学中医药学院、东城区体育运动学校 医院: 和平里医院、公安医院、天安中医医院 餐饮: 和平里大酒店阳光咖啡厅、糖果餐饮、东城区宏桥酒家 购物: 糖果(tango)club、圣祺云商贸 4 灾害类型 地理位置 致灾原因 稳定测评 风险程度 防治措施 楼道，阳台等 消防意识差 极不稳定 高 见6,9页 楼道，电器旁 未定期检修 极不稳定 高 见11页 火灾 楼旁 私搭乱建 极不稳定 高 见13页 有害气体 厨房，浴室等 通风意识淡薄 不稳定 中 见19页 房梁，窗旁等 未及时清理 不稳定 中 见15页 楼门，房门等 设施更新慢 不稳定 中 见16页 楼旁 防范设施落后 不稳定 中 见18页 人身伤害 车旁 停车位不科学 不稳定 低 见20页 行人道 未及时清理 不稳定 低 见21页 房檐，绿地等 公德意识差 不稳定 低 见23页 表-1 兴化社区灾害汇总表 5 第一节 疏散通道专篇—“寂静岭” 图-2 “地域”的面纱 隐患:以上四图是某楼惨淡而发人深省的疏散道景象。沙发，生活用品整齐的摆在“合适”的角落，单车等待“下坡”的主子，家具只问候“苗条”的人～大量的消防隐患呈现在我们面前:火灾发生，车子会绊倒年迈的老人和调皮的孩子;易燃的沙发，家具将阻挡欲哭无泪的人;山似的生活用品从“山” 上砸下来，誓要粉碎众人的希望～就算能过这关，后面的又该怎没办,消防设施“脸对脸”和衣柜(图-4)攀谈着，和木板矮箱(图-3)说笑着，就是不让活人碰～ 6 图-3 “遗箱” 图-4 “遗柜” 这期间，失明的成摆设的“她”和“她”腹中充满希冀眼神，貌似比人还可怜的“他”和“他”(图 -5)，暗视这一切，为那些不瞑目的鬼指引去阴间的路～老楼的消防工作刻不容缓～老楼老人消防知识教 育 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 刻不容缓～ 图-5 “冥眼” 应对:鉴于老楼内老人多，且消防观念弱等特点。我有如下六条建议:1)社区有关部门应主动起来，邀 请公安消防机构对辖区居民(主要是老人)分期分批进行全面系统的消防知识培训。2)在每栋建 筑物出入口和公共建筑内设置《居民防火安全公约》，《社区防火安全公约》牌，在居民楼道的显著 位置设置消防宣传图板和消防警示牌，在居民社区出入口应设立消防公益广告牌，消防宣传栏，消 防宣传橱窗，宣讲消防知识，典型案例，提醒群众随时做好消防安全工作，使广大居民受到潜移默 化的影响，营造社区消防安全氛围。还要按照上级统一部署，组织好一年一度的“119消防宣传周” 活动，消防宣传栏或消防宣传板报的宣传内容要定期更换。3)社区应定期将火灾事故发生情况及 7 防范对策， 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 等以公开信的形式发送到每一住户手中，就如何防范火灾的发生，如何报告火警，如何火场逃生等常识进行宣传，以提高居民的消防安全意识和安全防范能力.4)定期组织灭火和应急安全疏散演练。通过社区居民的亲身体验，增强对火灾的感性认识，把消防安全知识变为能力。5)街道办事处，物业管理单位和社区居委会应利用消防站的对外开放模式，组织居民参观消防站，使居民身临其境，对逃生，自救有一个切身体会，提高社区居民的消防安全素质。6)加强社区中小学生的消防安全教育，有条件的社区要在中小学设立消防安全教育课，组织开展消防安全知识竞赛活动，使学生，广大社区居民能在知识竞赛活动中主动学习消防安全知识，寓教于乐。 第二节 “寄居蟹的表亲 ” 图-6 “表亲甲” 隐患:图-6中大量的可燃垃圾堆弃在绿化带边上，无人问津～周旁数米就是大量的健身器材，上面坐着可爱的孩子和腿脚不便的老人。只要有像爆竹那样的明火落到上面去，后果势必很严重～ 8 图-7 “表亲乙” 图-7中琳琅满目的生活垃圾丢置在过道旁，都是取火的“好材料”～它不仅阻碍通行，而且造成了严 重的消防隐患。一旦发生火灾，那条狭长的生命线必直接通向黄泉～高温，浓烟，毒气，落物，拥 挤，惊慌让你只有跳窗的份儿～ 图-8 “表亲丁” 图-8中可燃物塞满了半个阳台，有塞到饱和的趋势～火灾一旦来袭，阳台成炭是小，燃火物飞溅 9 是大～楼下就是绿化区和无辜的人群，大火吞噬过来，一切皆无～此类事故社会危害性极大～社会 影响极差! 应对:首先，社区有关部门应组织居民开展消防宣传教育，提高社区居民的消防安全意识和自防自救能力。 其次，居民应积极配合社区的安排主动去了解一些常见的消防安全知识且提出自己的切实困难与建 议，做到互相督促，协调解决社区问题。器材旁，过道旁，阳台上本应充满洁净～垃圾污物是可以 通过人们彼此间真诚的沟通来决定它们的“安息处”的。切不可像图-9中扔烟头者那样既脏了环境， 又脏了“心肺”! 图-9 烟“头” 10 图-10 皮开“意外” 隐患:图-10中，楼内电线老化问题尤为明显。暴露的电线会引发火灾，是典型的楼内消防隐患。还有这 幅“白绫飘飘”图(图-11): 11 图-11 “白绫飘飘” 电线与可燃物的“亲密接触”，不知想何时惊吓灯光下的人～这体现出饭馆经营者的监察不力～忽 略了消防隐患。 应对:建议消防部门定期巡查老楼内的电线使用情况，并即时更换或维修，以免造成电路短路引起电表等 电器的燃烧。如发生失火状况，切莫惊慌失措，要冷静科学处置，及时切断电源，再用灭火器或者 绝缘物将火扑灭。这些也适用于餐饮行业，多一份细心，就多一份安全～莫在装肚前就进了“火肚 子”～ 12 图-12 “笼中法拉利” 隐患:图-12中居民擅自将窗前空地围圈，来划分领地，且栏中堆有大量塑料木板，塑料泡沫等可燃物， 一旦发生火灾，圈内物品及其上方的阳台将被烈火吞噬。此时，我们必先解开“圣锁”，方能阻止 火势的蔓延。消防隐患可见一斑～ 图-13 出“格”的地方 13 图-13中鸽子窝侧挂在阳台上，既是违章搭建又带来了悬挂物坠落的隐患，且鸽的粪便会随其飞行 落得到处都是，极大地破坏了绿化和影响人们愉悦的心情～ 图-14 多出的“肉”, 图-14中红房像毒瘤一样黏在窗旁，这极大影响了楼面的布局美，且是一种不负责任的私搭乱建， 给居民带来了危险隐患。 应对:建议社区有关部门对居民这种生活，娱乐性占地，进行说服教育，劝其离开;对违规搭建者，采取 限期拆除的办法，如不执行，可采取强制措施，做到先礼后兵，有礼有节，这样才能取得良好的效 果，保证居民的居住环境。 14 第六章“板儿砖妹”与“盘龙哥” 图-15“眺望” 图-16“俯望” 隐患:大街小巷，户内户外，常能看见一种乱摆放，乱吊挂，乱晾晒的“三乱”现象(图-15，图-16).它给居民带来了严重的人身伤害隐患。橱窗，玻璃窗可能会像板儿砖一样冒落下来，砸到人或动物并溅起一滩血或几滩血～这根“盘龙丝”(图-17)可能会纠缠视力不好或低头做他事途经此处的人，使其一天的好心情都化为泡影～ 图-17 “盘龙丝” 15 应对:建议有三:一是加强宣传——我们有义务让市民了解乱摆放，乱吊挂，乱晾晒行为的危害性，制作载有各类禁止的影响市容环境违法行为的宣传册进行宣传说明，从而提高市民的自觉性，加强公德意识，并鼓励广大市民出金点子，共同管理城市的市容环境。二是转换执法思路——首先，引入市容环境卫生责任人概念，追究责任人的相关责任，督促责任人负起其责任区的责任职责;其次，若乱摆放，乱吊挂，乱晾晒的物品与当事人的经营活动存在关联性，建议通过合理性推定，予以处罚。三是活用执法方式——首先，通过书面形式向市民印发责任人的责任告知书，祥载各类影响市容的违法禁止行为;其次，对发现有以上违法行为的，责令当事人予以改正;再次，对屡教不改的，进行行政处罚程序。 16 图-18 “通阳” 图-19 “至阴” 隐患:图-19中楼道主出口仍使用陈旧的木质门，这大大增加了贼人入室盗窃，入室抢劫的几率，使小区 居民的人身安全和财产得不到有效保障。 应对:建议楼道各主要出口均装设对讲电控门(图-18)。它是一种新型的物力防范设施，可以控制外来人 员随意出入居民楼，是社区安防措施中选择的主要防范措施之一，城市目前使用这种防范手段的占 30%。这种方式是通过对讲和主人应答门的方式来判断访者身份，居民的认可度是90%。另外我建议 在楼内，各业主都应配置相应的防盗门，防盗窗。(图-20，图-21)它们是传统型安全防范手段， 图-20“安 图-21 全” 17 在保障社会治安方面发挥了巨大作用。城市目前这种手段占70%，这种防范设施价格不很贵，对居民 心理上有相当大的习惯性认可和安抚作用。多一道门，多一种安全～多一扇窗，多一份安心～安全 安心定驱走那偷财偷命之贼人～ 18 图-22 守旧的“墙叔” 隐患:图-22中居民建造的是砖砌围墙且墙上铁网已锈迹斑斑～它的缺点是:使人的视线受阻而形成观察 死角，便于违法犯罪人员躲藏;当人潜入屋时，墙上铁网可轻易破坏掉，不具威胁～ 应对:建议居民改砖砌围墙为栅栏式围墙，后者便于观察周围状况，形成一种外界的制约作用，而且还可 以透绿，美化城市，因而要优于前者。如果不行，还有一个法子，就是在围墙墙角种一排剑兰及月 季。剑兰的刺朝天怒立，月季梗上的刺似一道铁丝网，这样既阻止了小偷入室盗窃，又美化了环境～ 19 图-23 饥渴的“蠕动” 隐患:图-23所示，居民家厨房的排烟管直接与户外相通。倘若出现烟筒堵塞，倒风等情况，废气将直接 进入室内，后果不堪设想! 图-24 “移居”到宜居 应对:建议居民使用变压式止逆烟道(图-24)——它已能有效解决烟道倒灌，串味等问题，建设部已发 文，要求在住宅建筑中推广使用这种烟道。这种烟道能通过改变烟道的截面形式和风帽结构，利用 烟气流动的物理规律，使气流保持向上运动，保证各楼层烟道口处风压为负压或0压左右，有效排 放油烟～现没有的应立即置办一个～为了自己～更为了家人～～～～～～ 20 图 -25 “半米长的蜜月” 隐患:图-25中车辆的停放方式为平行式即车辆平行于通行道的方向停放。它的缺点是占地最长，单位长 度内停放的车辆最少。这使得空地利用率变低并且造成出车极不方便，易引发刮蹭，碰撞等事故， 引起争端。 应对:建议车辆采用倾斜式即车辆与车道成角度的停放方式。它的特点是停车带的宽度随车身长度和停放 角度的不同而不同，适宜于绿地受限制时采用。这使得路面空地利用率提高且出车方便。又鉴于社 区老人，小孩多，停车面积有限等方面考虑，斜放式为车辆最佳停放方式～ 21 图-26“链”倒众生 图-27“肥”不让过～ 隐患:图-26与图-27中铁链和瓷罐都形成了路障，给行人带来不便。前者可能使视力差的老人“拌蒜”， 使淘气的孩子牵绊其中而造成人身伤害事故。后者容易使上岁数的老人磕碰甚至绊倒，严重的，跌 下楼梯造成伤残或伤亡。它也是夜间醉酒回家之少男少女的“拦路杀手”!另外，恰逢冬季，大雪 堆积，这自然之力造成的路障(图-28)若无人清扫，也是会引发意外伤害事故的～ 图-28 穿“地衣”～过寒冬～ 应对:建议如下--在户外，道路管理部门应派遣专业队定期审查小区内路面清洁状况，如发现因堆物，积 雪等占据道路的情况，应立即通知相关负责人进行清理并做相关方面的指导。如在限期内还未整改， 22 则按有关法律法规对其进行处罚。另外，增派环卫工人加大力度对小区进行环境清理，对路障常出现的地方，进行重点“照顾”。在楼内，居委会等相关部门应大力宣传楼内常见灾害预防的知识，张贴海报，图片;定期召开“消除楼内隐患”的讲座，邀请对象主要是上了年纪的老人! 23 图-29“吃了没,” 图-30“亲一个～” 隐患:图-29，图-30呈现的是一幅与周边绿化极不和谐的景象。头上的白色垃圾与脚旁的砖色弃梯均破坏 了社区绿化，且这些杂物可能会砸到或触及人的身体，一不小心就会嘴“吃”袋子～脚“亲”梯～ 造成人身意外伤害。 应对:社区绿化要营造家园的氛围，给人亲近自然的机会，创造人与自然和谐的人居环境。所以我建议: 社区绿化要量力而行，不必求奢追洋，力求整齐划一的效果，各具特色就好。本着少花钱多办事， 不花钱也办事的思路，更新绿化理念，创新绿化机制，采取措施，把蕴藏在群众中的绿化积极性调 动好，引导好，转化为动手绿化的实际行动，彻底杜绝那些不文明的社会恶习～ 24 统观发现的隐患，我认为社区消防隐患尤为明显，解决它才是社区工作的重中之重～当前“旧城区”的消防安全状况，存在建筑结构复杂、人员密度大，商业、企业、居住等功能错杂、治理难度大，社区内人员群体相对弱势，防火意识差等突出问题。所以我们结合实际提出了加强“旧城区”消防安全工作的具体措施。一是群防群治，齐抓共管。全面落实各项政策措施，加强督促检查，推进公共消防安全基础工作。地方各级政府在制订近期建设规划和城镇房屋拆迁 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 时，依据城市总体规划和土地利用总体规划，优先安排“城中村”、易燃建筑密集区的拆迁、改造。针对一些居民住宅区，不同程度地存在着安全通道不畅的问题，各级政府加强组织领导，组织规划、土地治理、市政、供水、电信、交通、电力、燃气等有关部门和单位制定整改措施。二是严格检查，消除隐患。在当地政府统一领导下，与安监、工商、规划、城管等部门密切配合，把“旧城区”中存在“三合一”建筑、出租房屋等作为火灾隐患普查整治的重点，将“旧城区”特殊是人员居住密集区的仓库搬出或者不准仓库储存易燃易爆等危险物品，组织协调街道办事处和公安派出所开展突击检查，重点检查单位的用火、用电、用油、用气等消防安全治理情况和安全出口、疏散通道的畅通情况以及建筑消防设施完好情况，加大督促整改力度，坚决依法消除火灾隐患。同时，严禁在“旧城区”的居房区四周设立小型工厂或设立家庭作坊，一经发现存在“三合一”场所火灾隐患，联合工商、安监等部门给予查封。三是广泛宣传，强化教育。利用街道文化活动中心、小区活动室，培训教育家庭防火员，消防志愿者、义务消防队员和社区个体工商户业主、中小学生、外来务工者等，普及日常消防防火，灭火和逃生自救知识及技能。通过发放告居民书和家庭防火须知等资料形式，做到宣传上门。结合消防站对社会开放活动，组织社区居民观摩消防战士灭火、逃生等演示活动。发挥消防战士“小教员”的作用，定期指导社区义务消防队员和消防志愿者进行灭火技能的练习，参与社区居民住宅楼等综合灭火逃生演练活动。众人拾柴火焰高～是“善火”而非“邪火”～ 感谢您的时间和耐心～ 25 下面是经典古文名句赏析～～不需要的朋友， 可以下载后编辑删除～～谢谢 经典古文名篇(一);1.陋室铭刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》;山不在高，有仙则名;2(马说韩愈(唐)字退之《昌黎先生集》;世有伯乐，然后有千里马;马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn);策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之;3(师说韩愈(唐);古之学者必有师;嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣;圣人无常师;李氏子蟠，年十七 经典古文名篇(一) 1. 陋室铭 刘禹锡(唐)字梦得 《刘梦得文集》 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云:何陋之有, 2(马说 韩愈(唐) 字退之《昌黎先生集》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 26 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì)马者不知千里而食(sì)也。是马也，虽有千里之能，食(shí)不饱，力不足，才美不外见(现)，且欲与常马等不可得，安求其能千里也, 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材(才)，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰:“天下无马～”呜呼～其真无马邪(ye),其真不知马也。 3(师说 韩愈(唐) 古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑,惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之;生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎,是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎～师道之不传也久矣～欲人之无惑也难矣～古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎,爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读(d?u)者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fǒu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰:“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼～师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤～ 圣人无常师。孔子师郯(tán)子、苌(cháng)弘、师襄、老聃(dàn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰:三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 27 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 4.爱莲说 周敦颐(北宋) 字茂叔《周元公集》 水陆草木之花，可爱者甚藩(fán)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫～菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人,牡丹之爱，宜乎众矣～ 5.得道多助，失道寡助 《孟子?公孙丑》(战国)名轲 字子舆 天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔(叛)之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 6(生于忧患，死于安乐 《孟子?告子》 舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。 人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。 7(鱼我所欲也 《孟子》 28 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也,使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也,由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉～为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤,向为身死而不受，今为宫室之美为之;向为身死而不受，今为妻妾之奉为之;向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎,此之谓失其本心。 8(劝学 《荀子》(战国)名况 君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中规。虽有(又)槁(gào)暴(pù)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cān)省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，不饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 9(问说 刘开(清)字明东、方来 号孟涂 君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉, 贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。 29 《书》不云乎,“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎, 是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qiǎng)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)， 如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。 不然，则所问非所学焉:询天下之异文鄙事以快言论;甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎～学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎, 且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶,《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫～ 10. 前赤壁赋 苏轼(北宋) 字子瞻 号东坡居士 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 30 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光;渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐而问客曰:“何为其然也,”客曰:“„月明星稀，乌鹊南飞?，此非曹孟德之诗乎,西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎,方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉,况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰:“客亦知夫水与月乎,逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎,且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 11(后赤壁赋 苏轼 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰:“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何,”客曰:“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎,”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣～予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。 须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰:“赤壁之游乐乎,”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻～我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶,”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。 31 12(卖炭翁 白居易(唐) 字乐天 号香山居士《白氏长庆集》 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑(jì)来是谁,黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jiāng)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(jì)向牛头充炭直(值)。 13(木兰诗 《乐府诗集》 北朝民歌 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(tiě)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯(jiān)，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jiàn)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎;愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将(jiāng);阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火(伙)伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走，安能辨我是雄雌, 14.石钟山记 苏轼 《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎～至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹(fú)止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉, 32 元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人;而山上栖鹘(hú)，闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zēng)吰(h?ng)如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎,噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也～” 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎,骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知～而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。 15(五人墓碑记 张溥(明) 字天如 《七录斋集》 五人者，盖当蓼(liǎo)洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门，以旌(jīng)其所为。呜呼，亦盛矣哉～ 夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣;况草野之无闻者欤,独五人之皦皦(jiǎo)，何也,