光与黑暗
:erm.ns
:灵修讲章
人在痛苦中被称落在黑暗里,日本侵略者 占领中国大片领土,中国人民苦难深重的时期被 称为"黑暗的岁月".人在遭受重大挫折的时候, 也被称为黑暗的日子,一个人什么都不懂,我们 说他在黑暗里——
光与黑暗
Ira,,林志华
经文:约8:12.
主耶稣将自己比作"世界的光"是恰如其分的. 其实,太阳也只能代
表
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他能力的一部分.他像太阳 一
样是属于全世界的."太阳如同新郎出洞房,又如 勇士欢然奔路.它从天这边出来,绕到天那边,没 有一物被隐藏不得它的热气."(诗19:5)有人说:耶 稣只是西方的神,就像说太阳只是西方的太阳同样 的糊涂.
一
,光与黑暗的定义
光是哪里来的?光是神造的.神说:"'要有光', 就有了光."(创1:3)神第一天就创造光,可见光的 重要.光有三层意思:.
1,代表能力
原来地是"空虚混沌,渊面黑暗".神用他的大
能造了光,并将光和暗分开,使大地有晚上,有早 晨,由无序变为有序.主耶稣是世上的真光.他能 光照人心,使阴暗混浊的人心得到苏醒,使人悔改 归向真神."那坐在黑暗里的百姓看见了大光;坐在 死荫之地的人有光发现照着他们"(太4:16). 2,代表真理
我们所敬拜的是命有就有,命立就立的神.他 说:"要有光",就有了光,说明神话语的绝对权威. "你的话是我脚前的灯,是我路上的光."(诗ll9: 105)主的话是真理,是真光,能照出人内心的黑暗, 能将罪恶从人心中赶出.使人行光明路,作"光明 之子"."约翰是点着的明灯"(约5:35),因他一生 传讲神的话,为基督真理作美好的见证. 3,代表生命
没有光之前,大地一片死寂.虽有物质存在,但 没有生命.有了光以后,神才造出各种有生命的活 物.主耶稣是道路,真理,生命,他将复活的生命 赐给人,使人在基督里成了新造的人.保罗在大马 色蒙神光照,生命改变,成为主的门徒.因为"神 就是光,在他毫无黑暗"(约壹1:5).光还代表了永 恒的生命,将来到了新天新地,"不再有黑夜,他们 也不用灯光,目光,因为主神要光照他们,他们要 作王,直到永永远远"(启22:5).
知道光,也要知道黑暗,黑暗也有三层意思: 1,代表痛苦
人在痛苦中被称落在黑暗里,日本侵略者占领 中国大片领土,中国人民苦难深重的时期被称为
"黑暗的岁月".人在遭受重大挫折的时候,也被称为黑暗的日子,因为他落在死荫的幽谷之中.一个
阔太太整天吃喝玩乐,春风得意,被查出得了癌症, 她马上陷入黑暗中.这世界有苦难,在苦难中的人, 只有主耶稣能拯救.因为主耶稣说-l''凡劳苦担重担 的人,可以到我这里来,我就使你们得安息."(太 11:28)
2,代表愚昧
一
个人什么都不懂,我们说他在黑暗里.不识
"就是黑暗的意思.许多人 字的人叫"文盲","盲
06..
在世事上很聪明,在属灵的事上却很愚昧.人从何 而来?人为什么有罪?有了罪又怎么办?人的归宿在哪 里?这些问
题
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他们不知道,又不想知道,终日罪生梦 死.只有主的光照才能使人明白人生意义,人生归 宿等问题.
3,代表罪恶
我们说这世界黑暗,是因为这世界充满罪恶. 我们说人心黑暗,是因为人心充满了各种恶念.只 有主能驱除黑暗,救人脱离罪恶."耶稣"二字的解 释就是:"因他要将自己的百姓从罪恶里救出来." (太1:21)无论世界怎样进步,科学怎样高明,驱除 黑暗只有靠光,驱除罪恶只有靠主耶稣. =.光与黑暗的关系
光与黑暗是势不两立,不能和平共处的.早上 太阳一.出,大地就明亮了.房间虽暗,打开门窗就 光亮了.人心虽诡诈,心门打开,主的真光照进去, 一
切黑暗便退去了.没有一个人在未信主前肯承认
自己是个罪人,也没有一个真正信主的人不觉得自 '己是个罪人,因为光能显出人的本相.一个信徒坐 公共汽车,见前后几个人没买票,他也不买,坐了 一
趟"白车".回到家中,心里苦得很,因为里面有 光照,责备他.保罗在大马色被光照仆倒,眼睛瞎 了,这才知道自己生活在黑暗中.三天后亚拿尼亚 去为他按手,他的眼明亮了,看见了真理,看见了 光明.所以光不但能照人,而且能改变人.旧的扫 罗在大光中倒下,新的保罗在真光中站起来了. 在黑暗中生活的人怕见光,恐怕他们的行为受 责备.主耶稣降生时,希律王不安,耶路撒冷合城 的人也都不安.为什么?因为他们更愿意在罪恶中生 活.水沟边一些石头下藏着许多虫子,它们在暗中 非常自在.把石头翻开,被太阳一晒,它们就呆不住了. 三.光与生命
光能产生生命,又能哺育生命.没有太阳,整 个地球都冻结了,一切活物都死亡了.一盆花放在 暗室中难以长大,放在目光下才能茁壮成长.一个 人接受救恩后,神的光照能使他认识自己,灵命苏 醒,生命迅速成长.因为光有一种推动力,像太阳 能汽车一样,光能转化成能量,推动汽车前进. "所以你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了." (路ll:35)"你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大
:23)"里头的光"就是指基督徒里面的生 呢fI'(太6
命."生命在他里头,这生命就是人的光"(约l:4). 里头的光若明亮,就会带来全身光明;里面的光若 昏花,就会带来全身黑暗"里头的光"是基督徒成 长的关键.为什么约瑟会被法老看出:"这样的人,
有神的灵在他里头";为什么但以理被王看出:"他 心里有美好的灵性";为什么以利沙没有讲什么话, 书念妇人会看出他是"圣洁的神人",就是因为他们 里头的光很明亮,很辉煌.
主耶稣是真光,我们是返照光的镜子.我们身 上发的是主传给我们的光,主在我们里头作发光的 源头.主吩咐我们:"你们的光也当这样照在人前, 叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天 上的父."(太5:16)一个人身体长大,可以用尺量, 用秤称.一个人学问增长,可以藉着各种考试来衡 量.信徒灵命的长进用什么来考查呢?要从他们的言 行上衡量.正常的基督徒必然会心意更新而变化, 使他们的言行越来越像主,越来越能返照主的荣光. 电灯要亮,必须插在电源上,基督徒要发光,也必 须连接到基督的源头之上.
发声容易发光难.一位青年用两个电池装一个 门铃会响,装一个灯泡却不会亮,因为电力不足.一 小孩撒了谎,他父亲一手拿鸡毛掸,一手拿苹果,骗 小孩到身边,抓住就打.问他:"谁教你骗人?"他 说:"是爸爸教的."你叫孩子不骂人,不打人,不 发脾气,你自己要先做到.一个爸爸问他儿子:"你 长大了要当什么?…'要当爸爸.…'为什么?…'因为 爸爸想吃就吃,想玩就玩,想发脾气就发脾气,你 可以骂别人,别人不可以批评你."说明这位爸爸在 孩子面前没有见证.
四.人人都当发光
主耶稣在伯大尼叫拉撒路从死里复活之前,先 吩咐人:"你们把石头挪开",然后大声呼叫说:"拉 撒路出来!"(约lJ:39—43)既然复活,就应该从坟
墓里出来.今天,主拯救了我们,让我们得那"出 黑暗,入奇妙光明者的美德"(彼前2:9).我们都应 该从黑暗的坟墓里出来,活出基督复活的生命.但 现今的基督徒有三种情况:1,信了主仍在黑暗中, 心思意念没有改变,所以不能发光.2,一半离开黑 暗,一半还在黑暗里,一脚踏在坟墓外,一脚仍在 坟墓里,这种人只能断断续续发出微弱之光.3,完 全离开黑暗的坟墓,用基督复活的新生命代替了原 有的旧生命,所以能发出强劲的光,照在人前.正 像保罗所说:"……在他复活的形状上与他联合", "叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉着父的荣 耀从死里复活一样"(罗6:4—5).
凤妹原来嗜赌如命,信主后改名恩妹.她对人 说:"那个赌鬼凤妹已经死了,现在活着的是听神话 的恩妹."
主耶稣说:"那时,义人在他们父的国里,要发 出光来,像太阳一样."(太l3:43)基督徒本身没有 光,但有反射光的功能.一位神的仆人说:"基督徒 最美的事,莫过于接近神,并将神的光芒播撒到人 间."这个世代,基督徒的责任就是发光,发光,再 发光.你不发光,你就会被黑暗吞灭.你亲近神,就 自然而然反射出神的光芒,照亮这个世代的人. 07硒.