约拿书导论
一、作者:
约拿,迦特希弗人,亚米太的儿子〈王下14:25〉。
意思是“鸽子”,应有的
表
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现是顺服和传扬神的信息,但约拿的表现与名字极不相称。
联想:许多传道人和信徒都有美好的“圣名”,但我们的行为与这圣名相称吗?
二、时代背景:
约在主前800—760之间,耶罗波安在位之时的以色列国。
当时百姓的信仰生活坠落,神的启示稀少,以色列国无先知。
三、大纲:
〈一〉约拿抗命〈一章〉
1、神第一次的命令〈1:1--2〉
2、逃往他施〈1:3〉
3、海中的大风浪〈1:4--10〉
4、抛海被大鱼吞下〈1:11--17〉
〈二〉约拿悔改〈二章〉
1、约拿的悔改与祷告〈2:1--9〉
2、约拿获救〈2:10〉
〈三〉约拿传道〈三章〉
1、神第二次命令〈3:1--3〉
2、约拿的传道〈3:4〉
3、悔改与赦免〈3:5--10〉
〈四〉约拿的感恩与受训诲〈四章〉
1、约拿的怒气和神的忍耐〈4:1—5〉
2、神的教训〈4:6—8〉
3、神的解释与训诲
四、信息:
1、本书可称为事奉篇,是每个事奉者都应省察对照自己的事奉心态的一面心镜。
2、本书与《路得记》都是纠正犹太人狭隘民族主义思想。
3、约拿是世界传道的先驱,表明神的救恩普及万民。
4、神的慈爱和怜悯,愿万人悔改得救。
5、神是宇宙的主宰,风浪、太阳、鱼、篦麻、虫、东风都在成全神的旨意。
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五、略解:
第一章:约拿抗命
〈1章1—3节〉约拿抗命。重点思考题:
1、先知的职责是什么?
顺服神的差遣传达神的信息,满足神的需要,不是满足自己的需要。
2、先知对神差遣的态度应当如何?
顺服、不推辞。联想摩西〈出3:7—〉,保罗〈林前9:16—17〉。
能事奉神乃是恩典〈林前15:10〉
3、先知工作的环境及工作对象是什么?
罪恶深重的大城和罪人,而不是义人。
主说:“如羊进入狼群”,保罗对困难不丧胆〈林后4:1〉
〈3节〉二次提“躲避耶和华”。参考〈诗139:1—12〉
违背神的命令即灵命坠落的开始。注意约拿的几个“下”字。下约帕,〈5节〉下到底舱沉睡,〈2:3〉下深渊,〈2:6〉下到山根,地之门。
不可偏行己路,不可坠落〈彼后3:17〉
〈5,13节〉靠人力无法自救。
〈16节〉藉风浪使人认识神。
〈9,10节〉一个事奉神的先知,竟然是灾难的罪魁祸首,使神的名受羞辱。〈12节〉坦然承认错误,愿受刑罚是悔改的表现。
〈15节〉圣工人员除去不完全的心,可使教会风浪平息。
〈17节〉鱼腹中:患难中的造就,隐藏中的长进和得力〈罗8:28〉
第二章:约拿悔改
〈1—9节〉约拿在鱼腹中悔改祷告。
神藉苦难造就仆人,使他更深认识神,认识自己的软弱,灵命得以长进。
如摩西在米甸旷野,以利亚在何烈山,隐藏中的操练〈诗119:67,71〉
思考:圣工人员是否比信徒更认识神?比信徒更完全?
〈10节〉鱼吐出约拿
约拿经过隐藏,悔改,灵修,许愿,重新得力,复出。
彻底改变心志,是复出的基础。这是每个圣工人员都必须的体会和经历。
思考:我是否有受熬炼的思想准备?
第三章:约拿传道
〈1—3节〉神再次差遣约拿
约拿经过熬炼,从悖逆到顺服。
神的慈爱,不弃绝悖逆的先知,再次给予工作机会。
许多人喜抓别人的缺点、尾巴,表明人心狭隘。
〈4—5节〉顺服神的旨意,工作蒙神祝福,取得美好果效。
〈6—10节〉尼尼微城人的悔改和神的赦免。
国王以身作则,作悔改的榜样:下了宝座,脱下朝服,披上麻布,坐在灰中。
全国禁食,谦卑悔改,切切祷告,期待神的赦免。
〈9节〉“或者……也未可知”。
积极、进取的工作态度,不能自己认为工作果效不佳而放弃努力。
人应尽人事而听天命。
仰望神的慈爱怜恤,以信心迈出第一步。
〈10节〉神的慈爱和怜悯〈耶18:7—8〉
人的行为,会改变神的预定,在救恩上人是变数。
第四章:约拿的感恩与受训诲
〈1节〉罪人悔改,神接纳但约拿不接纳。
如浪子回头,父亲接纳,哥哥不接纳〈路15:11—32〉
当以耶稣的心为心〈腓2:5〉。
〈2节〉约拿为自己以前不顺服找理由,辩解,死要面子。
〈3节〉以死威胁神。
思考:圣工人员工作可以情绪化吗?
我们在工作中是否己意超过神旨,自己面子比别人生命更重要?
〈4节〉神问约拿“你发怒合理吗?”
“合理”就是是否合真理。
思考:是人应当顺服神,还是神应当顺服人?
主耶稣的榜样〈太26:38—39〉
〈6—10节〉神藉蓖麻、虫、日头、东风造就启发仆人。
〈11节〉“我岂能不爱惜呢”表明天父的慈爱,事奉者应当有父母之心。
结论:
1、神是轻慢不得的〈加6:7〉
人无法躲避神的眼目,圣工的托付是荣耀,要甘心去做〈林前9:17〉
2、患难中当思想,悔改归向神〈传7:14〉
要深深考察自己的行为,不怨天尤人。
3、真诚悔改才能免去灾祸。
4、神慈爱、怜悯,不愿一人灭亡。
神是犹太人的神,也是外邦人的神〈罗3:29〉
当体会神的心,不愿一人沉沦〈彼后3:9〉
5、不可以自己的血气、私意,阻碍圣工的开展〈约1:13〉
神的工人当消灭自己的个性,才能被神重用。
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