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马克思主义基本原理概论大作业

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马克思主义基本原理概论大作业马克思主义基本原理概论大作业 《马克思主义基本原理概论》大作业 题目:用中国传统哲学“天人合一”观念阐述地理环境在社会发展中的作用,并说明当前应如何处理人与自然的关系 学院:机电工程学院 班级:1008101班 学号:1100800330 姓名:祁玉彪 一,对“天人合一”观念的解析 “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。“天人合一”和“贵和尚中”是中国两大基本精神,其中,“天人合一”主要阐述的是如何处理人与自...

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马克思主义基本原理概论大作业 《马克思主义基本原理概论》大作业 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目:用中国传统哲学“天人合一”观念阐述地理环境在社会发展中的作用,并说明当前应如何处理人与自然的关系 学院:机电 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 学院 班级:1008101班 学号:1100800330 姓名:祁玉彪 一,对“天人合一”观念的解析 “天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,并由此构建了中华传统文化的主体。“天人合一”和“贵和尚中”是中国两大基本精神,其中,“天人合一”主要阐述的是如何处理人与自然的关系,而“贵和尚中”解析的是如何处理人与人的关系,后者是前者的延续。“天人合一”主要分为以下三个方面: (1)主宰之天。人必须听命于天,不能违背天意,即人的思想和行为要自觉地和天命保持一致,也就是安天顺命。以董仲舒的天人感应说为代 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 。这种观念,是中国传统天人合一观念的糟粕。其缺点是具有宿命论的性质和消极的意义,即放弃人的主观能动性的发挥,导致人在自然界面前和社会历史面前无所作为。 (2)自然之天。天和自然及自然规律又指人的实践活动及人的主观能动性的发挥,把发挥人的主观能动性与遵守自然界的客观规律结合起来,保持人与自然的和谐统一,以及社会与自然界的协调发展。以儒苟子,道老子和《周易》思想为代表,它既具有唯物主义和无神论性质,又具有积极的现实主义,是中国传统“天人合一”思想的精华和主流,对于我们正确处理人与自然的关系具有重要指导意义,必须加以继承和发扬光大。 (3)义理之义。人的言行要符合道德伦理或道德规范,也是传统“天人合一”思想的精华。 二,用“天人合一”的观念阐述地理环境在社会发展中作用 地理环境:是社会物质生活和社会发展的必要条件之一,它包括在历史上形成的与人类生活相互起作用或可能起相互作用的自然条件。地理环境不单是人类历史活动的沉默背景和消极的旁观者,它本身就是人类历史创造活动的参与者,是这种活动的对象和材料。地理环境不仅为社会的发展提供有利的或不利的条件,它自身也在与人类活动的交互作用中不断改变面貌。自有人类以来,地理环坡因自然本身的发展而引起的变化一般来说是缓慢的,而在人与自然的交互作用下引起的变化,却随社会的发展,人类征服自然能力的加强而不断扩大、加剧和加深。因此,作为人与自然相互关系的一个方面的地理环境主要是一个历史的范畴。地理环境的范围、深度、对人类社会的影响,在社会发展的各个阶段各不相同,它是随人类发展而变化的,是人与自然的复杂关系的产物。 地理环境在社会发展中主要有以下两个方面的作用: (1)它是人类赖以生存和发展的必要条件和自然前提; 1,地理环境对社会的作用首先而且主要表现在人类一切活动中最基本的和最具决定的方面——生产力。 2,地理环境的特点影响着生产力发展的水平和速度,从而使不同地区、不同民族、不同国家的社会发展产生不平衡性,处于不同的社会发展阶段。 3,地理环境还使不同地区、不同国家、不同民族的生产力发展具有不同的特色。这种特色又影响了它们的生产关系、社会组织和上层建筑。 4,地理环境不仅通过生产力间接作用于生产关系乃至上层建筑等方面,也直接影响到社会生活的许多方面,,虽然这些影响各不相同而且多半与其它的社会因素的影响交织在一起。 综上所述,地理环境是社会物质生活和社会发展的经常的必要的条件之一,是人 类赖以生存必要条件和自然前提。 (2)地理环境的优劣以及人对其开发利用的好坏对社会发展起加速或延缓作用。 1,在人与自然的关系中,人是起主导作用的。人和自然的过程,是人以自身的活动来引起调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。如果在这个过程中,人发挥的是积极作用,即不仅合理的对自然资源开发利用,而且还懂得保护自然,那么这样的作用可以加速社会的发展。 2,如果,人类对自然的态度是征服和统治,那么人类就根本不会从自然的角度出发,以为的乱采乱伐,没有节制的开发利用,这个我们赖以生存的大自然终究有一天会崩溃的,结果可想而知,我们面临的将是更大的灾难。这样的方式就是阻止社会的发展或者是毁坏自然。 从以上的两个方面充分说明了人类应该合理的对地理环境开发利用,做到节约并保护自然。 地理环境在人类社会发展的作用集中体现了“天人合一”的自然之天思想,即人的实践活动及人的主观能动性的发挥要与遵守自然界的客观规律结合起来,保持人与自然的和谐统一,以及社会与自然界的协调发展。当今时代,人们普遍感觉到一种近在眼前的生态危机,科技、工业的高速发展严重破坏了地球生态系统的和谐与平衡,这种生态危机日益蔓延到人类社会的文化领域、道德领域、精神领域。人们不遗余力地追求科技、经济和物质,而遗弃了人文、道德和精神。一时间,双方俨然是不可能相容的二元对立。但是,新世纪蓬勃发展的生态运动不断启示人们,富裕的物质生活与和谐的自然生态应该融洽相处。在自然面前,人类不是主人,我们只是大自然的一个伙伴,一个必须依赖自然而生活的族群。而那些妄想着用自己的意念来控制大自然,从而破坏大自然或者不合理的开发大自然的有限资源,必将受到自然的惩罚,这样的行为,如果继续不加阻止下去,终将毁坏大自然,加速大自然里人类赖以生存的那些生态资源的灭绝死亡。在人与自然的关系处理中,我们应该运用“天人合一”的自然之天思想,即与自然协调发展,和谐相处。在不破坏自然的前提下,还应该积极地保护自然,把这种传统继承和发扬光大。 三,当前,如何处理人与自然的关系 “在中国的古代哲学思想中,人与自然是在同一个浑然和谐的整体系统之中的,自然不在人之外,人也不是自然的主宰,真正的美就存在于人与自然的和谐中,最大的美就是人与天地、万物之间的那种化出化入、生生不息、浑然不觉、圆通如一的和谐。” 在任何情况下,调整人与自然的关系都必须以调整人与人的关系为前提。因为目前社会主义国家也存在着严重的资源、环境、生态问题,尽管这些问题的产生和人与人之间的利益关系也密切相关,社会主义国家建设生态文明同样需要调整人与人的关系,但必须看到,社会主义国家的资源、环境和生态问题主要是由认识和价值观上的局限性造成的。解决问题的当务之急是树立正确的自然观、科技观和价值观。只有坚持“自然一人—社会”是—个不可分割的共同体、人是自然生态属性和社会历史属性的内在统一、人的生态生存是人的实践生产的前提条件等根本观点(尊重大自然的内在价值,大力发展生态化人文化的科学技术,大力发展生态生产力,才能有效配合必要的体制变革,促进人与人关系的调整。即使在资 本主义国家,变革经济 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ,调整人与人的关系,要靠发展物质生产力来推动,要靠用正确的自然观、科技观、价值观作指导。也就是说(既要有物质基础,也要有思想前提,不然,变革和调整就无法进行。这就告诉我们,调整人与人的关系有助于调整人与自然的关系。调整人与自然的关系也有助于调整人与人的关系。但这两种调整并没有固定的先后顺序,也不能相互替代。 在处理人与自然的关系中,我们应该充分运用“自然之天”思想以及“义理之义”主张,不管什么时候,人的实践活动及人的主观能动性的发挥,把发挥人的主观能动性与遵守自然界的客观规律结合起来,保持人与自然的和谐统一,以及社会与自然界的协调发展。人的言行不仅要符合道德伦理或道德规范,而且更应该符合自然的客观规律。 参考文献: 1,高文武,关胜侠;建设生态文明必须同时调整人与人、人与自然的关系。 2,宁可;地理环境在社会发展中的作用。 3,马克思主义基本原理概论
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