《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译
《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译 下文是关于《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译相关内容,希望对你有一定的帮助:
第一篇:《放鹤亭记翻译精读练习》
第二篇:《放鹤亭记翻译精读练习》
第三篇:《文言文阅读检测(六)答案》
文言文阅读检测(六)
(选择
题
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每题4分,翻译题每小题4分,满分100分)
(一)
王昙首,琅邪临沂人,太保少弟也。幼有业尚,除著作郎,不就。兄弟分财,昙首唯取图书而已。辟琅邪王大司马属,从府公修复洛阳园陵。与从弟球俱诣高祖,时谢晦在坐,高祖曰:“此君并膏粱盛德,乃能屈志戎旅。”昙首答曰:“既从神武之师,自使懦夫有立志。”晦曰:“仁者果有勇。”高祖悦。行至彭城,高祖大会戏马台,豫坐者皆赋诗;昙首文先成,高祖览读,因问弘曰:“卿弟何如卿,”弘答曰:“若但如民,门户何寄,”高祖大笑。昙首有识局智度,喜愠不见于色,闺门之内,雍雍如也。手不执金玉,妇女不得为饰玩,自非禄赐所及,一毫不受于人。太祖为冠军、徐州刺史,留镇彭城,以昙首为府功曹。太祖镇江陵,自功曹为长史,随府转镇西长史。高祖甚知之,谓太祖曰:“王昙首,沈毅有器度,宰相才也。汝每事咨之。”及即位,以昙首为侍中,诛徐羡之等,平谢晦,昙首之力也。晦平后,上欲封昙首等,会宴集,举酒劝之,因拊御床曰:“此坐非卿兄弟,无复今日。”时封诏已成,出以示昙首,昙首曰:“近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。臣等虽得仰凭天光,效其毫露,岂可因国之灾,以为身幸。陛下虽欲私臣,当如直史何,”上不能夺,故封事遂寝。时兄弘录尚书事,又为扬州刺史,昙首为上所亲委,任兼两宫。彭城王义康与弘并录,意常怏怏,又欲得扬州,形于辞旨。以昙首居中,分其权任,愈不悦。昙首固乞吴郡,太祖曰:“岂有欲建大厦而遗其栋梁者哉,贤兄比屡称疾,固辞州任,将来若相申许者,此处非卿而谁,亦何吴郡之有,”时弘久疾,屡逊位,不许。昙首劝弘减府兵力之半以配义康,义康乃悦。七年,卒。
太祖为之恸,中书舍人周赳侍侧,曰:“王家欲衰,贤者先殒。”上曰:“直是我家衰耳。”
节选自《宋书?王昙首传》
1、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(C)
A、除著作郎,不就 就:赴任 (
B、与从弟球俱诣高祖 诣:拜访 (
C、乃能屈志戎旅 乃:于是 (
D、若但如民,门户何寄 但:只是 (
2、以下各组句子中,分别表明王昙受“受赏识”和“善治家”的一组是(B)【《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译】
A、昙首有识局智度 一毫不受于人
B、沈毅有器度,宰相才也 妇女不得为饰玩
C、诛徐羡之等,平谢晦 闺门之内,雍雍如也
D、此坐非卿兄弟,无复今日 岂可因国之灾,以为身幸
3、下列对原文的有关内容的分析和概括,不正确的一项是(B)
A、王昙首是太保王弘之弟,自幼就很优秀,兄弟间分财产,他只拿取图书,从军后随高祖外出,高祖要众人赋诗,昙首写成,王弘对他评价甚高,高祖也很高兴。
B、王昙首性格沉稳,喜怒不形于色,同时治家有方,家庭融洽,太祖也赏识昙首,晋升他的官职,并遵高祖交代,遇事咨询昙首,昙首果然在平定国难中贡献很大。
C、王昙首在平定谢晦事中有功,当时封赏他的诏书已经拟就,但昙首婉拒不受,认为自己虽尽微薄之力,皇上即便偏爱,也无法面对史臣。封赏事于是搁置下来。
D、王昙首看出义康为权力之事心中不快,于是坚持要求调任吴郡。太祖打算重用昙首,未答应他的请求。昙首劝说其兄王弘让出部分兵力,才化解了彼此的矛盾。
4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)既从神武之师,自使懦夫有立志。
既然参加了英明勇武的军队,自然会使怯懦者具有坚强的意志。
(2)近日之事,衅难将成,赖陛下英明速断,故罪人斯戮。 近日的事,祸端将要酿成,幸亏陛下英明果断,因而严惩了罪人。
(二)武技
蒲松龄
李超,字魁吾,淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵,李饱啖之。僧甚感荷,乃曰:“吾少林出也。有薄技,请以相授。”李喜,馆之客舍,丰其给,旦夕从学。三月,艺颇精,意得甚。僧问:“汝益乎?”曰:“益矣。师所能者,我已尽能之。”僧笑,命李试其技。李乃解衣唾手,如猿飞,如鸟落,腾跃移时,诩诩然骄人而立。僧又笑曰:“可矣。子既尽吾能,请一角低昂。”李忻然,即各交臂作势。既而支撑格拒,李时时蹈僧瑕,僧忽一脚飞掷,李已仰跌丈余。僧抚掌曰:“子尚未尽吾能也。”李以掌致地,惭沮请教。又数日,僧辞去。李由此以武名,遨游南北,罔有其对。偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场,观者填溢。尼告众客曰:“颠倒一身,殊大冷落。有好事者,不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾,迄无应者。李在侧,不觉技痒,意气而进。尼便笑与合掌。才一交手,尼便呵止,曰:“此少林宗派也。”即问:“尊师何人,”李初不言,尼固诘
之,乃以僧告。尼拱手曰:“憨和尚汝师耶?若尔,不必交手足,愿拜下风。”李请之再四,尼不可。众怂恿之,尼乃曰:“既是憨师弟子,同是个中人,无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故,易之。又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名。方颉颃间,尼即遽止,李问其故,但笑不言,李以为怯,固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去,尼骈五指下削其股,李觉膝下如中刀斧,蹶仆不能起。尼笑谢曰:“孟浪迕客,幸勿罪!”李舁归,月余始愈,后年余,僧复来,为述往事。僧惊曰:“汝大卤莽~惹他何为?幸先以我名告之,不然,股已断矣!”
5、对下列句子中加点词的解释,不正确的是(A)
A、李超,字魁吾,淄之西鄙人 鄙:粗俗 (
B、又年少喜胜,思欲败之,以要一日之名
要:求取
C、然以其文弱故,易之 易:轻视 (
D、偶适历下,见一少年尼僧弄艺于场 适:到„„去 (
6、下列四组句子中,加点的词意义和用法相同的一组是(B)
A、吾少林出也。有薄技,请以相授 独是成氏子以蠹贫,以促织富 ((
B、师所能者,我已尽能之 径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑 ((
C、李在侧,不觉技痒,意气而进 而奉行者即为定例 ((
D、幸先以我名告之 每闻琴瑟之声,则应节而舞 ((
7、下列句子,分别编为四组,全都表明李超武术技艺不精的一组是(D)
1李请之再四,尼不可。众怂恿之 ?2僧忽
一脚飞掷,李已仰跌丈余 ?
3三月,艺颇精,意得甚 ?4李以为怯,固请再角 ?
5僧笑,命李试其技 ?6方颉颃间,尼即遽止 ?
1?3?6 B、?1?4?5 C、?2?4?6 D、?2?5?6 A、?
8、下列对原文内容的分析和概括,正确的一项是(C)
A、李超与憨和尚交手,时时想找出憨和尚的破绽以打败他;憨和尚为了惩罚李超,一脚把他踢出一丈多远,愤而择日告辞而去。【《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译】
B、憨和尚德高艺精,机智风趣;李超敏而好学,豪爽好施;尼僧武技高强,争强好胜;小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C、本文善于通过“笑”来塑造人物形象,表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情,这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D、本文通过曲折跌宕的情节安排,重在描写变幻莫测的武术技巧,故事性强,引人入胜,体现了古代文言小说的独特魅力。
9、翻译下列句子。
(1)李由此以武名,遨游南北,罔有其对。 李超从此凭武技闻名,走遍南北,没有他的对手。
(2)众相顾,迄无应者。 大家互相看着,最终没有应战的人。
(3)李初不言,尼固诘之,乃以僧告。 李超开始不说,尼僧一再追问,李超才把和尚的名字告诉她。
(三)放鹤亭记
苏 轼
熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓,升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独
缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。
山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎,虽南面之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外,故《易》《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤而亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫~南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎,由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉~”乃作放鹤、招鹤之歌曰:
鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。
翻然敛翼,婉将集兮,忽何所见,矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。
10、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(B)
A、升高而望,得异境焉 升:登上 (【《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译】
B、鸣鹤在阴,其子和之 和:和睦 (
C、隐德之士,狎而玩之 狎:亲近 (
D、鹤归来兮,东山之阴 阴:北边 (
11、下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(A)
A、故《易》《诗》人以比贤人君子 (
若亡郑而有益于君,敢以烦执事 (
B、纵其所如,或立于陂田 (
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎 (
C、宜若有益而无损者 (
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也 (
D、鹤鸣于九皋,声闻于天 (
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 (
12、下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是(C)
A、明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓 ((
B、独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺 ((
C、由此观之,其为乐未可以同日而语也 ((((
D、子知隐居之乐乎,虽南面之君,未可与易也 ((
13、下列各句对文章的阐述,不正确的一项是(D)
A、文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景色。
B、第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。
C、第三自然段通过与山人的对话,明确表
达了作者对“隐居之乐”的理解。
D、作者最后引用山人所作放鹤、招鹤之歌作结,意境悠远,余韵绵长。
14、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)饮酒于斯亭而乐之。 在这个亭子里喝
酒并以此为乐。
(2)以此全其真而名后世。 凭借这保全他们的真性,并闻名后世。
(3)独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白石。 独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔,踩着白石头。
(四)(2010,浙江)
胡叟,字伦许,安定临泾人也。世有冠冕,为西夏著姓。叟少聪敏,年十三,辨疑释理,知名乡国。其意之所悟,与成人交论,尠(xiǎn)有屈焉。学不师受,友人劝之,叟曰:“先圣之言,精义入神者,其唯《易》乎,犹谓可思而过半。末世腐儒,粗别刚柔之位,宁有探赜(zé)未兆者哉,就道之义,非在今矣。”及披读群籍,再阅于目,皆诵于口。好属文,既善为典雅之词,又工为鄙俗之句。以姚政将衰,遂入长安观风化,隐匿名行,惧人见知。时京兆韦祖思,少阅典坟,多蔑时辈,知叟至,召而见之。祖思习常,待叟不足,叟聊与叙温凉,拂衣而出。祖思固留之,曰:“当与君论天人之际,何遽(jù)而反乎,”叟对曰:“论天人者其亡久矣。与君相知,何夸言若是也。”遂不坐而去。至主人家,赋韦、杜二族,一宿而成,时年十有八矣。其述前载无违旧美叙中世有协时事而末及鄙黩人皆奇其
叟孤飘坎壈(lǎn),未有仕路,遂入汉中。刘义隆梁、秦二州刺史冯翊(yì)吉翰,以叟才士,颇相礼接。授叟末佐,不称其怀。未几,翰迁益州,叟随入蜀,多为豪俊所尚。时蜀沙门法成,鸠率僧旅,几于千人,铸丈六金像。刘义隆恶其聚众,将加大辟。叟闻之,即赴丹阳,启申其美,遂得免焉。复还于蜀。法成感之,遗其珍物,价直千余匹。叟谓法成曰:“纬萧何人,能弃明珠,
吾为德请,财何为也,”一无所受。
(节选自《魏书?胡叟传》)
【注】探赜(zé):探索深奥的道理。 鄙黩:轻贱侮慢。
15、对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(A)
A、尠有屈焉 屈:屈辱 (
B、鸠率僧旅 鸠:聚合 (
C、将加大辟 大辟:死刑 ((
D、遗其珍物 遗:赠送 (
16、下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(B)
A、其唯《易》乎 天之苍苍,其正色邪 ((
B、拂衣而出 倚歌而和之 ((
C、遂得免焉 风雨兴焉 ((
D、复还于蜀 且贰于楚也 ((
17、下列对原文有关内容的赏析,不正确的一项是(D)
A、胡叟与友人的交谈,显示出他对经典的独特见解,以及对当时那些缺乏真才实学的读书人的不满。
B、文章叙述了胡叟在京城受人召见的过程,刻画出他言辞犀利,不能容忍他人怠慢自己的性格特征。
C、文章通过对胡叟为僧人解难一事的叙述,赞美胡叟敢为他人仗义执言但不求回报的高尚品德。
D、胡叟聪敏过人,少年成名,但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆韦祖思,以致仕途受阻,一生坎坷。
18、用“?”给文中画波浪线的部分断句。
其 述 前 载?无 违 旧 美? 叙 中 世?有 协 时 事? 而 末 及 鄙 黩? 人 皆 奇 其 才? 畏 其 笔
19、把文中画线的句子译成现代汉语。
(1)遂入长安观风化,隐匿名行,惧人见知。 于是(他)来到长安观察风俗民情,不露姓名,隐藏行踪,害怕别人看见并认出。
(2)吾为德请,财何为也,
我为德行而请命,拿钱财干什么,第四篇:《放鹤亭记 苏 轼》
放 鹤 亭 记 苏 轼
原文
熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扇。
明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,
作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西十二,
而山人之亭适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一
色;风雨晦明之间,俯仰百变。【《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译】
山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉。纵其所
如,或立于陂田,或翔于云表,暮则〔亻素〕东山而归,故名之【《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译】
曰放鹤亭。
郡守苏轼时从宾客僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹
山人而告之曰:「子知隐居之乐乎,虽南面之君可与易也。易曰:
『鸣鹤在阴,其子和之。』诗曰:『鹤鸣于九皋,声闻于天。』
盖其为物,清远闲放,超然于尘垢之外,故易诗人以比贤人君子。
隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤,则亡
其国,周公作酒诰,卫武公作抑戒,以为荒惑败乱无若酒者,而
刘伶阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫~南面之君,虽清远
闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽
荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎~由此观之,其为乐
未可以同日而语也。」山人忻然而笑曰:「有是哉~」乃作放鹤
招鹤之歌曰:
鹤飞去兮,西山之缺。高翔而下览兮,择所适。翻然敛翼,
婉将集兮,忽何所见,矫然而复击~独终日于涧谷之间兮,啄苍
苔而履白石。【《放鹤亭记,苏轼》阅读答案及翻译】
鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草屦,葛衣而鼓琴。
躬耕而食兮,其余以饱汝。归来归来兮,西山不可以久留~
翻译
熙宁十年秋,彭城暴发洪水,云龙山人张君的草屋,洪水漫上他家大门的一半。第二年春天,洪水退去,山人搬家到原来住屋的东面,在东山的山脚下。山人登高眺望,找到了一块奇异的地方,就在它的上面造了一座亭子。彭城地方的山,冈岭四面围拢,隐约地象个大环,只缺它的正西一面,山人的亭子刚巧对准那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋月冬雪,使广阔的大地一片洁白;在刮风、下雨、阴暗、晴朗的天气中间,景色瞬息万变。山人有两只鹤,很驯服,而且很会飞。早晨,山人就望着西山的缺口把它们放出去,听任它们飞到什么地方。它们有时站在池塘边、田野里,有时飞翔到云层的上面,傍晚,它们就向着东山回来,所以给亭子起名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼时常带着暮友和下属去看望山人,在这座亭子上喝酒,感到很快乐。苏轼斟了杯酒给山人喝,并且告诉他说:“您知道隐居的快乐吗,即使是朝南坐的君主,也不能跟他交换。《易经》上说:„鹤在山上的北面叫,它的孩子――雏鹤在应和它。?《诗经》上说:„鹤在低洼的地方叫,声音一直传到天上。?这是因
为作为鸟类来说,鹤的品格清高、深沉、安静、处在,超出在尘世的外面,所以《易经》和《诗经》的作者把它比作明智的人、有才能的人和身怀高尚品德的人。
跟它亲昵,跟它玩耍,好象是有利而无害的。然而,卫懿公爱好鹤,就丧失了自己的国家。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,都认为荒废事业,迷惑性情,败坏和搅乱国家的,没有什么象酒那样严重的了;可是刘伶、阮籍这班人却因此保全了自身,而且名声传到后代。唉~朝南坐的君主,即使是清高、深沉、安静、处在象鹤那样的,还不能爱好;如果爱好它,就会丧失自己的国家。然而,在山林间逃避世俗的人,即使是荒废事业,迷惑性情,败坏和搅乱国家象酒那样的东西,爱好它尚且不能成为祸害,何况爱好鹤呢,从这看来,国君和隐士的快乐是不可以放在一起讲的。”
山人听了我的话,高兴地微笑着说:“有这样的道理吗,”于是,我作放鹤和招鹤的歌,说“鹤飞去呀,望着西山的缺口。在高空飞翔,向下面观察,选择它们认为应该去的地方。很快地回过身体,收起翅膀,似乎打算飞下来休息;忽然看到什么东西,又昂首飞向天空,准备再作奋然一击。怎么能整天徘徊在溪涧。山谷之间,嘴啄青苔,脚踏白石,鹤归来了,在东山的北面。那下边有个人,头戴道帽,足登草鞋,身穿葛衣,正在坐着弹琴。他亲自种田过活,把那剩余的粮食喂你。归来吧~归来吧~西山不能够长久停留。”第五篇:《放鹤亭记》
放鹤亭记
苏轼
熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迂于故居之东(东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际(
天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则东山而归,故名之日“放鹤亭”。
郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之日:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。《易》日:“鸣鹤在阴,其子和之。”《诗》日:‘鹤鸣于九皋(声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,(
故《易》、《诗》人以比贤人君子、隐德之士。狎而玩之,宜若有益而无损者,然((
卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒。以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲((
放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎?由此观之,其为乐未可以同日而语也。”
山人欣然而笑日:“有是哉!”乃作放鹤、招鹤之歌曰:鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。翻然敛翼(宛将集兮,忽何所见。矫然而复击。独终日于涧谷之间兮,啄苍苔而履白
石。”“鹤归来兮,东山之阴。其下有人兮,黄冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝饱。归来归来兮,西山不可以久留。”
元丰元年十一月初八日记 译文:
熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一
半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东
山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗,即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况
对鹤的喜爱呢,由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊~”于是,写了放鹤、招鹤之歌:
“鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。
《放鹤亭记》巩固练习
1(对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项( )
A(适当其缺 当:遮挡 (
B(狎而玩之 狎:亲近 (
C(以此全其真而名后世 真:天性 (
D(宛将集兮 集:栖息 (
2(下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A(故《易》、《诗》人以比贤人君子 犹不能不以之兴怀 ((
B(盖其为物 盖余所至 ((
C(宜若有益而无损者 扣舷而歌之 ((
D(而刘伶、阮籍之徒 仰观
宇宙之大 ((
3(把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表
(2)躬耕而食兮,其余以汝饱。
4(简答题
结合文章第二段,简要分析作者运用了哪些
论证方法,告诉我们什么样的道理,
《放鹤亭记》答案:
1、A
2、B
翻译
熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,(云龙山人)搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。
郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗,即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概那种东西(指鹤)清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他
们的真性,并闻名后世。唉,西南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢,由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊~”于是,写了放鹤、招鹤之歌: 鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。
第六篇:《《放鹤亭记 苏轼》阅读答案及翻译》
放鹤亭记 苏 轼熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓,升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。【《放鹤亭记 苏轼》阅读答案及翻译】《放鹤亭记 苏轼》阅读答案及翻译。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎,虽南面
之君,未可与易也。《易》曰:‘鸣鹤在阴,其子和之。’《诗》曰:‘鹤鸣于九皋,声闻于天。’盖其为物,清远闲放,超然于尘埃之外,故《易》、《诗》人以比贤人君子。隐德之士,狎而玩之,宜若有益而无损者,然卫懿公好鹤则亡其国。周公作《酒诰》,卫武公作《抑》戒,以为荒惑败乱,无若酒者;而刘伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫~南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,虽荒惑败乱如酒者,犹不能为害,而况于鹤乎,由此观之,其为乐未可以同日而语也。”山人欣然而笑曰:“有是哉~”乃作放鹤、招鹤之歌曰:鹤飞去兮西山之缺,高翔而下览兮择所适。【《放鹤亭记 苏轼》阅读答案及翻译】文章《放鹤亭记 苏轼》阅读答案及翻译出自升:登上B(鸣鹤在阴,其子和之 和:和睦C(隐德之士,狎而玩之 狎:亲近D(鹤归来兮,东山之阴 阴:北边12(下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是A(故《易》、《诗》人以比贤人君子若亡郑而有益于君,敢以烦执事,B(纵其所如,或立于陂田尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎,C(宜若有益而无损者吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也D(鹤鸣于九皋,声闻于天夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺13(下列各句中,加点的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是A(明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓B(独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺C(由此观之,其为乐未可以同日而语也D(子知隐居之乐乎,虽南面之君,未可与易也14(下列各句对文章的阐述,不正确的一项是A(文章开头记叙了建亭的时间、地点和缘由,描写了放鹤亭四季景
色。B(第二自然段通过对山人放鹤、收鹤的叙述,说明了放鹤亭得名的原因。C(第三自然段通过与山人的对话,明确表达了作者对“隐居之乐”的理解。【《放鹤亭记 苏轼》阅读答案及翻译】阅读答案第七篇:《苏轼《喜雨亭记》阅读答案及原文翻译赏析》
喜雨亭记苏轼[原文] 亭以雨名,志喜也。古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。其喜之大小不齐,其示不忘一也。 予至扶风之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈,而吾亭适成。 于是举酒于亭上,以属客而告之,日:“五日不雨可乎,曰:‘五日不雨则无麦。’十日不雨可乎,曰:‘十日不雨则无禾。’无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶,今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。其又可忘耶,” 既以名亭,又从而歌之,曰:“使天而雨珠,寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟。一雨三日,伊谁之力,民曰太守。太守不有,归之天子。天子曰不然,归之造物。造物不自以为功,归之太空。太空冥冥,不可得而名。吾以名吾亭。” 【注】?忭
(biàn)欢乐 ?荐饥:连年饥荒 ?二三子:你们 ?优游:悠闲自得。?志:纪念。?扶风:即凤翔府。?忭(biàn):高兴,喜欢。?荐饥:连续饥荒。?襦:本意短衣,此处代表所有的衣服。?伊:语助词,无意。6(对下列句子中加点的字的解释,不正确的一项是
( )(3分)A(其示不忘一也 一:一致
B(始治官舍
治:修筑C(以属客而告之 属:叮嘱 D(而盗贼滋炽 滋:增多7(下列各组句子中加点词的意义相同的一项是( )(3分)A(以为休息之所 引以为流觞曲水 B(既而弥月不雨 既而儿醒C(官吏相与庆于庭 夫人之相与
D(又从而歌之 吾从而师之8(下列能体现苏轼关心百姓、与民共忧同乐思想的一组是( )(3分)?古者有喜,则以名物,示不忘也 ?而凿池其南,引流种木,
以为休息之所?既而弥月不雨,民方以为忧
?商
贸相与歌于市,农夫相与忭于野?无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴,
而盗贼滋炽?寒者不得以为襦;使天而雨玉,饥者不得以为粟A(?
??? B(????
C(????
D(????9(请把文中画横线
的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)是岁之春,雨麦于岐山之阳。(3
分)
。(2)今天不遗斯民,始旱而赐之以雨。(3分)参考答案6(【参
考答案】C(属:劝酒)7(【参考答案】A(A(以为:把……
当作;B(既而:这样以后却/不久、一会儿;C(相与:共同、一起/
相处、相交往;D(从而:表示进一步行动,接着/从:跟随,而:表
承接,不译。)8(【参考答案】D(除??,其余均能体现)9((1)
这一年的春天,在岐山的南面下起了麦雨。(是:代词,这,1分;
雨:名作动,下,1分;状语后置1分;阳:山南水北,1分。【苏轼
《喜雨亭记》阅读答案及原文翻译赏析】苏轼《喜雨亭记》阅读答案
及原文翻译赏析。扣完为止。)(2)现在上天不遗弃这里的百姓,刚
刚干旱就把雨水赏赐给百姓。(今天:现在上天,1分;遗:遗弃、
抛弃;斯:代词,这、这里,1分;状语后置1分。扣完为止。)
二:
5(对下列句中加点词的解释,正确的一项是
A(雨麦于岐山之阳
雨:天上落下 B(既而弥月不雨
弥月:不足一月
C(农夫相与忭于野
忭:惊恐草一木 D(狱讼繁兴而盗贼滋炽
繁兴:繁荣兴旺6(下列各组句子中加点
词的意义和用法相同的一组是
A ?其占为
有年
?其可得耶 B ?忧
者以喜,病者以愈 ?
始旱而赐之以雨 C ?雨麦子峻山之阳
?属客而告之
D(?古者有喜,则以名物 ?五日不雨则无麦7(下列六句话,分编为四组,都体现作者关心百姓、与民共忧同乐思想的一组是 ?古者有喜,则以名物。 ?引流种木,以为休息之所。 ?既而弥月不雨,民方以为忧。 ?官吏相与庆于庭,商贸相与歌于市,农夫相与忭于野。 ?无麦无禾,岁且荐饥,狱讼繁兴而盗贼滋炽。 ?使天而雨玉,饥者不得以为粟。 A??? B??? C(??? D(???8(下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A(百姓因久旱逢甘雨而欣喜,作者的心情也很高兴,故以“喜雨”名其亭,这与杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”一样,表现作者在意的不是个人的悲欢离合,而是天下苍生的幸福安宁。
B(全文结构谨严,脉络清晰,如剥茧抽丝。语言轻快活泼,文笔淋漓酣畅,充分表现作者的喜悦心情,极富感染力。 C(第三段把议论寓于对话之中,句末一个反问句,强化了“文眼”之意。第
四段以歌作结,引出给亭命名的缘由,照应首段。全文以一“志”贯穿,首尾呼应,结构谨严。
D(开篇点明用“雨”命名的缘由,接着援引古人以喜为名的三个例子,这三件事不仅有趣,而且都与国家政治有关。这从一个侧面说明作者看重的是国计民生,而非亭名。10、解释下列语句中加点词的意义(3分) ?予至扶风之明年( ) ?既而弥月不雨( ) ?以属客而告之( )11、下列语句中加点的文言虚词意义和用法相同的一项是( )(2分) A、始治官舍,为亭于堂之北 每自比于管仲、乐毅 B、是岁之春,雨麦于岐山之阳 陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上 C、忧者以乐,病者以愈 不以物喜,不以己悲 D、越三月,乙卯乃雨
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见12、翻译文中划线的句子。(3分) 则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭,其可得耶,13、《喜雨亭记》一文表现了苏轼
的思想感情,这种思想感情与欧阳修在《 》一
文中所表现的思想感情是相通的。(2分)[答案]5、A(雨:用作动词;弥月:满月;忭:喜悦;繁兴:多发。)6、D(A?那;?岂 B?因此;?把 C(?的;?他们)7(B(除??,其余均能体现) 8(C(全文以一“喜”贯穿)10、?第二年 ?下雨 ?通“嘱”,劝酒 11、C 12、那么,我与你们即使想在这座亭子中悠闲自得地享乐,难道做得到么, 13、关心民众疾苦或与民同乐(意思对即可) 《醉翁亭记》注释志:记。周公得禾,以名其书:周成王得一种“异禾”,转送周公,周公遂作《嘉禾》一篇。汉武得鼎,以名其年:汉武帝元狩七年(前116),得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。《通鉴考异》认为得宝鼎应在元鼎四年,元鼎年号是后来追改的。叔孙胜敌,以名其子:鲁文公派叔孙得臣抵抗北狄入侵,取胜并俘获北狄国君侨如。叔孙得臣遂更其子名为“侨如”。扶风:凤翔府。明年:第二年。治:修建。雨麦:麦苗返青时正好下雨。占:占卜。有年:年将有粮,引申为大丰收。弥:整、满。雨,下雨。【苏轼《喜雨亭记》阅读答案及原文翻译赏析】文章苏轼《喜雨亭记》阅读答案及原文翻译赏析出自