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《诗经·何草不黄》赏析

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《诗经·何草不黄》赏析《诗经·何草不黄》赏析 《诗经?何草不黄》赏析 何草不黄,此诗写于西周最后一位天子周幽王在位期间(前781-前771)。周幽王,贪淫无道,废正室申后与太子,立美人褒姒为后;褒姒不爱笑,为博宠姬褒姒一笑,竟“烽火戏 诸侯”;又任用佞臣虢石父为卿,遭国人反对。最终为申后之父申侯弑于骊山之下,西周灭亡。 关于此诗主旨,《毛诗序》云:“下国刺幽王也。四夷交侵,中国背叛,用兵不息,视民 如禽兽。君子忧之,故作是诗也。”宋朱熹《诗集传》云:“周室将亡,征役不息,行者苦之, 故作是诗。”近人陈子展《诗经直解》云:“《何草不...

《诗经·何草不黄》赏析
《诗经·何草不黄》赏析 《诗经?何草不黄》赏析 何草不黄,此诗写于西周最后一位天子周幽王在位期间(前781-前771)。周幽王,贪淫无道,废正室申后与太子,立美人褒姒为后;褒姒不爱笑,为博宠姬褒姒一笑,竟“烽火戏 诸侯”;又任用佞臣虢石父为卿,遭国人反对。最终为申后之父申侯弑于骊山之下,西周灭亡。 关于此诗主旨,《毛诗序》云:“下国刺幽王也。四夷交侵,中国背叛,用兵不息,视民 如禽兽。君子忧之,故作是诗也。”宋朱熹《诗集传》云:“周室将亡,征役不息,行者苦之, 故作是诗。”近人陈子展《诗经直解》云:“《何草不黄》,征役不息,征夫愁怨之作。”皆不误。 大丈夫远征四夷,像野牛和老虎一样,跟随将军战车奔走旷野,朝夕征战不暇,自古征夫 皆如此。而我更为可怜,在沙场出生入死,侍奉的却是荒淫无道的君王。保家卫国,固然是 大丈夫的天职,可四夷交侵,中国背叛,非正义之师,虽死有愧;况周王用兵不息,视民如 禽兽,乃国之祸矣,实在可怜。 “何草不黄”、“何草不玄”比兴何人不将,何人不矜。可见,本诗所写绝不是“念吾一 身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。 (中国国学网)狐毛蓬松,行于茂密的草丛;有栈之车,行于宽阔的大路。可怜天下征夫泪, 命如草芥,还过着非人的生活。这种心情,让人不得不痛苦泣诉。 清方玉润慨道:“盖怨之至也!周衰至此,其亡岂能久待?编诗者以此奠《小雅》之终, 亦《易》卦纯阴之象。”(《诗经原始》) 本诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡 国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。” (《诗经原始》)诚哉斯言。(中国国学网)在所不辞
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