七真史传

七真史传 重刻七真序传传 昔武帝天下本无神仙。尽妖妄耳。不知堪之大。何所蔑有。麒麟于 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉走。凰于。犹能出于其。况人秉天地精英之气。山川灵秀之材。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉能清静寂。不煮金石,即未云。亦可骨脱胎。彼黄石之升云赤松之随雨。属荒弛。而之言。窃比老彭者。不有明欤。余游方外汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉数十余年。空受慈云法雨。身如痴。非无意正心。性拙。火交梨 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。十二碧城之客。葱赤薤。三千珠之人。加以烽烟遍乎三秦。气染于两教。萍踪靡定。絮宜。汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉蹄鹿苑之无所不。而于身心性命之源。未有以探其旨趣。近来十方化。道履羊。七祖睹。喜同雀汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉字挟霜。非芸瓠史之可比。声成金石。来汉汉汉 汉汉汉班香之能同。万。俱八垢皆空。百回之不兮。舌本生。一字之莫减兮。点石。于是廉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉泉水之地。遍求善男。圣域之旁。多延信女。窃幸履汉汉汉 汉汉汉汉汉汉。断残 之改。燕告成。琳篆琅玕之并美。愿世人照奉行。不必嚼金玉之津液汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不必服日月之精。无形。无精。窈窈冥冥。安知不羽化登汉汉汉汉汉 汉汉汉仙。同 赴玉楼之宴也。是序。汉汉汉 七真史卷上传传传 第一回怜困偶施小惠 传 入梦寐深指迷途 行善当从行莫沽虚誉声名汉汉 汉汉汉 虚名虚誉成何用反惹人不平 汉汉汉汉汉 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉几句的行善要有事,若只做得好看,欲人知,即是沽虚名也。有其名而无其,只汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在做去,那极苦极之人,有不能被其者众也,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了多,竟未曾做到正善事,既做不到正善事,有当面之:昔炎宋之末,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉西咸阳有个大魏村,村内有百余家人,大半姓王,也算得一大族。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉有王族内个居孀的人,年四十余,膝下有一男一女,也曾男婚女嫁,因孀汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉心性慈善,了人的小男女,当成自己生的一,不停儿汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉娃子啼哭便女短的哄他,那些小要喊,她就随 口答汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,因此人人都称她王。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王家丰厚,平生也做善事,最喜佛道两,常好僧布道,拜佛看汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,人人都她行善,就有多僧道登募化,又有若干来村乞,或多或少她也随 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉周。那年残冬之,天大雪,王站立首,两个乞丐从雪地是来求其周汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉不。王去佣工度以:日而来沿乞,非好吃而 1 做必游手以。汉汉 汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那有多未茶完空侍,有奉你。僧道数人前来募化,王与米汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉善婆婆,僧道去后,二丐曰:,喜施僧道不寒,其故何也,王曰:’汉汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉非我喜施僧道,僧能念,道能修行,我然布施他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一点米,僧可与我消灾,道可与我延寿,若周你,有何益哉,不汉汉汉汉’‘ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉二在我丐曰:上喊得施恩不望,望非施恩,你今略一米,略施几文汉汉汉’汉汉汉汉汉而,遂欲消灾延寿,不乎去。: 布道汉汉汉 汉汉孤苦僧善亦堪怜 只施僧道不怜苦失却 善功第一先 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉二丐王不肯周,只得往前行。不数多来到一个朱漆楼,大喊了一声,求汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉周。不久里面出来一人,人生得面赤,神清气爽,有容人之量,豪侠 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之,年不四十上下。其人姓王名吉,字知名,号德盛。幼年曾汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,功名不就,遂弃文武,得中武魁,身孝廉。日天降大雪,十分寒冷,同妻子周氏、儿子秋郎在堂前炉烤 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉火,忽听得外喊叫汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉求周,王武此言甚蹊,出外来瞧得二乞丐站立口,王武他汉汉汉汉汉汉汉 ‘汉汉汉’汉汉到底是求丐周或者是求答曰:周,不可,必深王武疑。汉汉汉汉汉他言之有理,遂不。 其大 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉雪,雪随舞,天梨花、地,山迹,路断人踪。王武二丐衣只一,汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉那些怎此寒,忽起不提之心,二,丐者曰: 般大 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉雪,如何走得,我楼有空房,房内堆有乱草,可以坐,二位何不汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉二到里避丐一避雪,者答以最好。王武即将空房打,二丐者入内栖止。王武回 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉堂,使家童玉娃拿了些食出来与二丐吃。几人使汉汉 汉汉汉汉汉肯把能疏来 只有当年王武生平汉 慷慨广培栽 二 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丐者在王武家内住了两日,天始睛朗,意欲告辞要走。只王武走汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉来,后面随着玉娃捧来酒食。武二愚乞丐曰:下日有事,少来奉陪,今日汉 汉’汉汉汉汉汉与暇,欲二位同一杯叙叙寒温二可乎,位乞丐声称妙。王武即汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉叫玉娃下杯筷,二乞丐更不也不言,竟自吃起来,刻尽两。汉汉 汉汉汉‘汉汉汉汉来,二王武又叫玉娃添酒土丐豪之,二王位友姓甚武曰: 名汉汉’‘汉汉汉汉汉汉丐,平生会做些甚者生意,答曰:咱二人并不会做,他叫金重,我叫无心昌。’汉‘ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王武我曰:意欲与二位凑点本,做个小生意度活口,汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉不于强乞武,金重,未知二位意下如何,不手儿口中道:妙不妙,我生平散淡了汉汉汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉之事。,不能做此手脚王武金重如此,如他不肯作生意。又汉‘汉汉汉汉汉汉金无心昌曰:兄既不能做此小生意以日,未吴兄肯作此否,’‘汉汉 汉汉汉汉汉汉无心昌曰:我之散淡更有甚焉:家有食近,野汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉无粮任高,若向求微利,此身焉能得逍 遥。’ 王武汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉二曰:位之言,足高,然而如今世道重的是衣冠,喜的是, 2 若二位汉汉汉汉’‘无心清淡,能之昌曰:我等,是不求人知者,欲求人知,亦不落于乞汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王也。武听他言超群也不再言,即命 玉娃收拾杯汉汉汉汉汉汉汉,同入内去。 到了次 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日,二丐告辞起身,王武送出村外,犹恋恋不舍,又往前送了几,步猛汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一座梁路,王武暗想村之前后原无梁,回望大魏村,却在微汉 汉‘明之中,不甚白。正在疑惑之,无心孝昌曰叫回:廉公快来。’汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王武聚掉散看,,二人衣冠久坐在。金重拍手歌曰:坏怎如我二人,身于世汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外。不欠国家粮,不少儿女,不好和歹,不言汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉和,不与世俗交,免得惹人怪。一件破袖,年年身上,了又重,洗太汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉盖阳晒,白日遮身体,来当,不怕来,也无小人。常存凌云志,一心游上界,若人知我意,必要低汉汉汉汉汉汉汉汉拜,我有无理,使他千年在,惜乎人不,以汉汉汉汉汉汉汉汉’恩反害。 王孝 汉汉‘汉’汉汉廉上,无心步孝昌曰:廉送,即于,当酬一酒。袖中取出一小汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉瓶,上覆酒杯,取而斟之,佳,与孝廉。王武接手来,一而尽,三汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉杯,醉倒上,昏昏欲睡,忽无心昌走来,一手拉起,是‘汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉休睡休睡,可同我去王孝一廉景致。醉蒙,随着无心昌行不数步,一汉 汉‘极座高山峻,在路前如,王孝廉惊曰:此高山,怎得上去,’‘’汉汉汉汉金童曰:跟我来,自可上升。王孝廉果然跟着他走去,毫不力。刻走上山,上汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一个甚是平坦,有大池,清水,水内放七金色花,花大如,非汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉好花:好花常,王孝康心甚慕,声曰: 怎能摘汉汉汉汉’与我, 孝 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉廉未完,只无心昌跳入池中,将七金色花,一摘来,交与王孝廉曰:‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一并与你,要好好持七花。有七位主者,邱、刘、、郝、王、汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是也,此七人与汝有徒之分,他日相遇善化,才不我付汝汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉孝花之意也。廉将花接来抱在中,即欲家,行又无心昌几再会,无心昌曰:会 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’期原不,只有两个三,仍从离遇,了万。王孝廉听汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下山,,移忽被路旁葛藤一,一跤跌步 下山去,不知性命如何,且听下回分解。 莫上来汉 汉汉汉知下原不易去更 第二回万真 传传传 传大魏村妙道假装中 了悟犹如夜得灯 无窗暗室忽光明 此身不向今生度更向 汉汉汉汉何度此身 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王孝廉抱着七下山,花,移忽被葛藤将脚一,跌了一蛟。猛然步惊醒,万象皆空,却是一梦。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉眼看,却在自己家中房内着。儿子 3 秋郎站立在汉 汉汉‘,王孝廉咳了一声嗽,秋郎听爹爹醒,喊道:来了:爹爹醒来了:’汉汉汉汉‘汉’汉一声喊叫,惊相公了周娘子忙来探:酒醒来,王孝廉曰:好‘ ’‘奇怪:好奇怪:周娘子曰:事皆出于自迷,有何奇怪,’‘汉汉’‘王孝廉曰:卑人明明送客出去,何周娘在家中,子答曰:官人太放汉 汉,了,你昨日送二丐出去,半日不找人探望几遍,渺无踪影,是我放心不下,央二叔王茂同玉娃前去你汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,于二十余里之外,你倒上,熏熏大醉,人事不省,雇汉 一将你送回家来。睡了一日夜,今才醒来,官人从今后当自尊重,酒要少汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,事要正,来不明之人休要交游,你今受了朝廷戴汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉,而,乃人之所敬仰,若倒荒郊成何体,不自失威取笑于人也。汉汉汉汉’ 王孝 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉廉起而娘曰:子石之言,卑人敢不心刻骨,我想昨日那两个友,定的是二位神仙。’汉‘汉汉汉汉汉汉汉周娘子:明明是两个乞丐,怎是二位神仙,’ ‘汉汉汉’汉‘汉王孝廉曰:听其言,其静,所以知其必仙也。周娘子道:他汉汉汉汉’汉了些甚王孝言,做了些甚廉事情,那一点像个神仙,遂将帮凑他本他如何推却,次日送他 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉行不数,步就有二十余里,如何作歌,如何酒,与其上山摘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉我,行之言,从一一才周娘子了一遍。又曰:他三杯便醉了一日一夜,汉汉 ’若非神仙,怪异,焉有此奇事,周娘子言曰:听‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,世有便在十步里等之外,一日歹人,有地之法,略一 可行千里。又以迷入汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉独酒中,,即在身旁,一孤商取酒之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉酒一沾唇,便昏迷不醒,他却盗人,剥人衣衫,到你醒来之,无。若不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉慎之于前,必悔之于后也。 ’ 周 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娘子,王孝廉自思,娘子是女流,若与他分辨,定然不清白,不如汉汉‘汉汉汉汉’汉娘他意子了局此事,便随口答曰:之言是也,卑人当之。娘子退后。王孝廉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉常独自一人坐在房,思想金童无心昌之言,翻来覆去,默会其理。如此多日,忽然醒悟金重二字,合汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来是个字,吴心昌作无心昌,昌字无心,是个汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是二仙字。明明前来度我,我今无,当面汉汉汉‘’汉汉汉汉汉汉汉汉,越想越像,不惜失声哉:曰:惜哉:猛又想起之言,会期原不,只有两汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。不者,必个三,仍从离遇,了万主于近也。两个三,必三月三也。离遇汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,欲知来,必于去之。了万者,言万法皆之意。想到此,不心生喜。汉汉汉 汉汉汉汉瞬息光似箭之,残,日月如梭,冬已尽,新春又来。 一年气象一年新 万卉争研又一春 少小儿童皆大汉 汉汉看看又是白人 且王孝 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉廉了新年,一眼就是三月,到了初三日,私自离了家,由旧路而至汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉前,等候多,不到来,默想形像,心甚切,站立,西望,忽汉 ‘’汉汉汉汉汉汉汉有人背后呼曰:孝廉公来何早也。王孝廉回一看,正是去年那两位友汉汉汉‘’二,忙上前拉着袖位:大仙一去,可不想煞弟子。无心昌同金童到坐汉汉 汉‘廉下,王孝双膝跪在面前:弟子王吉,肉眼凡胎, 4 不上仙下汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉降,多有,望乞赦宥。今日重睹仙,真乃三生有幸,愿求指示迷途,使登汉’汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,只是路,弟子感恩不浅。叩。只二人呵呵大笑,口内金光流露,人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉眼目,俯仰之,二人改形容,左一人挽双髻,身披敞衣,面加重,汉汉汉 汉汉汉前目似朗星,一部垂,几于胸片毛扇在手中。右汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一人戴九梁巾,身穿黄道袍,面如 月,眼光射人,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉俾一口,果是离老祖与祖阳。王 孝廉跪拜,低汉汉汉汉汉汉不敢仰。 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉祖曰:上古人心朴,俗良淳,授道者先授以法身,而后以玄功成真。今汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉世道漓,人心不古,若先授以法,必反其身,故先以玄功,不假法而身汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉自安,不用化而道自成,道成万法皆通,不求法而法汉汉’汉汉汉汉汉汉汉自得也。是即全真之教。全真妙理曰: ‘所 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉全真者,真不假之意也。人无真心,一便非了。人无真意,一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉便亡了。人无真情,一偏便差了。初心真,幻即假心,始意真汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉即假意。至情即真,假惰乖。所初心者,即固有之心也,所戾始意者,即朕兆之意也。所汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉至情者,即本性之情也。心中有真意真情,情中方真心真意,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉心而真意,由真由真意而真情。是情即自然景象,无非天汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉机之呈露,然人可不真哉。入不真心,即无真意,无真意即无真情。汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉起修道之士,,私念迭念之私即心不真,静欲念相循,念在欲即心不真。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉私欲不,或全无真意,或半真半假,即半真半假之,正天人汉汉 汉汉汉汉汉汉汉真道相乘之,是意也,情所不能掩也。先真情,真情即可知心真与未真,知意真与未真,故修真之道,必以意始,意心亦汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉,即心所之由衷情亦矣,,非斯真也。若不真,之于言,言不真言也。之于行,行不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉率性,非真行也。修之者,修去心外之心,意外之意,情外之情,当于汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉念言,提起天良,放下人心,不疑二其心混汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉其意,方真心真意真情,一毫不假,是真道。 真道遍行,故汉汉汉汉汉汉’之全真也。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉祖将全真之理与王孝廉,又授以己筑基,安炉立鼎,采丹火候抽添一切工夫,王孝廉再拜受教。祖汉‘汉汉汉汝又曰:成道之后,速往山,以度七真。七真者, 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉乃囊昔所言七金之祖叮已主者也。,即与老祖将身一,遍地金汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉光,倏忽不。王孝廉望空拜,拜,犹瞻仰空中,默想仙容,只汉 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娃王茂同玉是来:我奉娘子之命。前来找家,因疑在此,今果得遇,遂家汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉孝免廉望。乃而行,一路默祖所之道。汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得家室来,不入内室,竟到坐下。周娘子听丈夫家,即来看,汉汉汉汉汉‘汉汉汉孝廉不言不,若有所官思的人儿,娘子看屡即次丈夫曰:身出外,常使妾身担汉 汉汉汉汉汉汉人,,只恐有玷品行,取笑于官人屡不听,如何是好,王孝’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉廉正默想玄功,周娘子来,他都不得,那里听她甚来,只是最后,猛听周汉汉‘’ 汉汉‘如何是娘子:好,他也摸不着,随口答曰:怎汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娘如何是好,如何是不好,子他言,不上理路,遂 不再言,各自退去。 5 王孝 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉廉心中自忖,般人,焉能做得成功,悟得了道,若不个法儿,断,身不能汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉解脱。低想了一回,想出一条路来,除非假装中不不能汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉些。想,即做成那痴呆的儿,有人来,故作呻吟之状,又不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉内室去,就在屋凉床上下,周娘子睹此情形,心不暇,一日几遍来,只汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,不明,他日内呻呻,不已。 周 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娘子无可奈何,即使玉娃去几位与他平日知交的人来,陪他,看是甚故,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉几位朋友,都是王孝廉素所敬,一便来,当下得屋:声汉‘ 汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉孝曰:廉公可好,王孝廉将了几,把手了几,口里哩理喇喇,不出来,只是气。几汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉位朋友他不出,一味呻吟,如是有病却不知害的汉 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉年的人病,有个我孝:廉公像是中不的毛病,不知是与不是,我村汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉有个海清先生,是位明医,可找人去他来一脉便知端的。’汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉周娘子在得此外听言,即命玉娃去先生。不一将先生到,众友人一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉站起身来先生入内坐下,将孝廉形状情由他明。海清即来与王孝廉看脉。两手汉汉 汉汉‘脉,并无病,只得依着众人口:果然是个中汉汉汉’汉汉,即不的病症,只要多吃几付提,包管痊愈。笔写了几味汉料,不知医得好医不好,且听下回分解。 只武汉 非是学原无病先生医不明 第三回受天山 传传 传传传传 入地道度世南藏身 世汉汉 汉汉汉汉汉争炎凉无比名利 众生好度人汉 度愿度众生不度人 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王孝廉原是无病之人,只不装成有病,欲杜,好悟玄功。海清先生如何知道他个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉深心,故左右,不出他是病,只得随着众人口气汉‘ 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:当真是个中即不的索笔毛病。,了一,无非是川芎三汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉、防半两。,即向众人了几句,喝了一杯香茶,随即收了礼各自去了。先生走 汉汉汉‘汉汉后,众朋友亦与王武孝作:廉公保重些,我回去了,改日再来看你。’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王武把点了一点,众友各自走了。周 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娘子客走后,即叫儿子秋郎同玉娃到西村里将回,用罐子熬好汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在碗内,使秋郎双手捧到屋内来。才叫一声阿爹用,只父双目狠狠的汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了一脚,吓得秋郎忙把碗放下,跑出外去,二次使他再不肯来秋郎去后,王孝廉暗将在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉僻静,从此以后,只有玉娃出出,端荼水,至于使女仆汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉敢,不到他前,他若看,便捶胸脚,故此都不敢来,就是周娘子念在夫妻之情,来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉看他,他也不愿。自他假中之后,内外事,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉常都是娘子一人料理,地无空来他。凡戚朋友来看望他两次,汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉好他如此模一,也不再来。因此人人:个王武,可惜得了坏病。只一句,’汉汉 汉汉独自把他撇在冷落地方,清清静静,一人在屋 6 内悟道修真,修行打坐,如此一十二年,大丹成就。 妻汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉茶用来子餐渴伴,,看来与人是一,他在把道, 一十二年功汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,阳神上来出,世上多少修行人, 汉汉汉汉汉能舍得干。 且王汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉武在家修成大道,能出阳神,分身化,自己取了一个道号,名田‘’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳。寂之,王重阳那猛听得夜俱屋虚打坐,正在一念不生,万 空中呼曰:王‘汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳速上云端接。其声耳,重阳忙上虚空,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉太白星站立云端,口称玉下,王重阳跪听宣,昭曰: 念 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳苦志修行,一十二,毫无失,令道果,特封化真人速往山汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉度世,早使七真上升,功成之后,另加封,其欲哉。金星已汉 汉汉‘汉汉汉,重再拜恩阳真人,然后与太白星君礼,星君曰:速往山度世勿畏汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉苦星,有帝心,君他日播桃会上相,,再来叙自。回天,重阳仍汉汉 屋坐打。 那 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日早晨,玉娃送水来面,推不,急忙与王母知道,周娘子同着两个使女来到房汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外,恁般喊叫,不,以孝廉必死,遂将拗脱,走汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉屋人,,并不周娘子又惊又慌,急命人四下找,全无踪影,周娘子大哭,惊汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘村里的人来探,玉娃即将原由村人之,众人皆曰:汉汉汉汉 汉’汉汉汉汉汉汉汉就奇怪,了又着,道升,人不屋于是越壁不成,内一望,并未拌一一汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉你瓦,又分几路找不用,并无下落。内中有个通究的人:去汉汉 ’汉汉‘汉汉汉汉汉仙。,我看王孝廉那个儿定然成了神众村人曰:怎得他成了神仙,那’‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人曰:他在房内坐了,托名中十二年,未,曾移一步 汉汉汉汉汉汉 ’汉汉,我他是神仙,光面,眼内神光射人,不焉能如此:众人言半信半疑,声言道汉‘汉汉汉’汉汉汉他:定成了仙,云上天周去了。娘子言,方减悲哀,众人各自散去。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 王重阳那日在屋借土遁离了大魏村,望山而来,走了数千里地,并无甚汉汉汉汉‘’汉‘名之人,一七真,只着两个人,你那两个人,一个个利’汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之人。除两等人外,再无人物,王重阳无可度之人,仍回西。行到汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉南之下,一土山亘百里,清幽可,不如用个克土之法,遁入土之深,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上有潜伏埋藏,再待世了修行人,那出来度他,也不,于是捻汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉念咒,遁入土内。半个辰,已到极深之,有个 穴道尽可容身,遂入穴内。以其形,服气汉汉 汉汉命。息,以存其 汉 汉汉汉大乾坤止二人一名一利流 七真未从何汉 汉汉汉汉汉 土内度身待后因 且王 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳土内身,不知天日,似乎将近半年,猛听得喇喇一声如天崩地裂之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将土穴震一条透亮来,上面金光,如是尊到,王重阳大吃一惊, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉慌忙上地裂,果二仙,共坐土台,王重阳俯伏在地不敢仰汉汉‘汉人,祖修笑口:道上天堂,你今修道入地府,看来你的功程 7 与汉汉 汉’汉汉汉汉‘悖人迥异,上天心,下意,有如是之仙乎重,阳稽首罪曰:非弟子敢汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天意而悖,今山原无可度之人,故潜藏,以待世上出了修行之人,再去度他不。祖汉’汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰:修行之人何无之,只是你不肯用心汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉察,故不可得也。譬如你当初何曾有心学道,非同祖屡次前来点化,你汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉今身不一苟孝廉而已,安得成此大金仙安,汝然,不肯精,遂汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天下无人,不哉:汝能以吾度汝之法,度于人,天下无不可度之人。昔吾三醉岳阳人不,身汉汉汉汉汉 汉者,及北返洞庭湖,以世无可度 阳,金汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉国丞相有可度之,于是自指点,丞相即解印山,修成大道,自号海蟾。刘海蟾效吾南游,他又度汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉紫阳,紫阳又度石杏林,石杏林又度 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉薛道光,薛道光又度致虚,致虚又度白紫清,白紫清又度刘永年彭汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉皆林,果此,是七人南七真也。当吾以无人可度,知他又度俱了汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下之大,多人。天四海之,妙理无,至人不少,有无人可度之理:今有北七真邱、刘、、、汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉郝、王、,屡次叮,汝不去度,汝之力不及海蟾,非不及也,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉’汝畏之心故不及矣。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉祖,重阳茅塞,惶恐罪,汗流脊,离老祖叫他起来,站立旁汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,告曰:非是汝尊再三叮,只因蟠桃会期在迩,要天下修行了道真仙,共赴此会 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,蟠桃于昆山,一千年花,一千年子,一千年成熟,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉共三千年方得完全。其桃大如巴斗,如烈火,吃一能活千。西王母不忍独享,欲与天下仙佛 汉‘’神圣共之,故群一会,名曰仙大会,每一会要来些新修成的神仙,会上方有光彩,若只是旧汉汉汉汉汉汉汉汉那些仙真,遂天下无修行学道之人,王母便有不之意,上汉 汉汉汉汉汉汉一古每会得新真仙一千余人,中古汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得新真仙数百余人,下世,量无多人,故嘱付汝早度七真,共赴蟠桃,与会上壮一壮威,添一添光彩。目下蟠桃将熟, 汝若迁延日,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉此机,又要待三千年方可赴会,可不 惜哉:’ 汉 汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉一番弟,得子今透透,重阳真人祖之言,如梦跪而言曰: 初醒,今愿重到山汉汉’汉‘度离化,望祖指老祖示前程。曰:地密人稠,汝必在人稠密 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉地之中,混迹同,身法,自有人来你,你可从中,大功可成。此去遇海留汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉离,遇老祖,即同祖而,遇邱而止。乘云而去。王重阳向汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉山而来,一日,游一个分,名曰宁海,乃山登州府所管,重阳真人祖之言,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遇海留,莫非在此,就在此地停留手提一个汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉祖昔日罐,假以乞名,如度他之,以度于人,不知度得来否,且看下回分解。 混迹同汉汉 汉来道待至果自然成 8 第四回真空 传传传传 传传传传传 求夫主妙道明 天也空,地也空,人生渺渺在其中。 日也空,月也空,升汉汉汉汉汉汉汉汉西功。 田也空,地也空,汉汉汉汉汉汉汉汉了多少主人翁。 金也空,也空,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死后何曾在手中。 妻也空,子也空,黄泉路上不相逢。 朝走西,暮走,人生犹如汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉采花蜂。 采得百花成蜜后,到汉汉汉汉汉汉汉辛苦一空。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王重阳来到山登州府宁海,假以乞化名,欲探修行之人。且不提,又汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉宁海西北有个家庄,在内有个外,名,是个名。父母弃世得早,又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉无弟无兄,独自一人娶妻氏,小名渊。渊容貌端庄,心性幽静,且能字,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉追古今,不捉弄,挑花,是女流身分却有男子气慨,大 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉凡外有不决断的事情,必来咨, 另在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊一言半,疑惑。所以,他两口儿相 敬如,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉情同友,只是膝下并无一男半女,眼看已到中年。迅速光汉 汉汉汉汉年年只水不可留流 不信汉 汉汉汉汉昔日把青菱照朱今白 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉几句的是光似箭催人老、日月如梭趁少年。外夫妻看看年近四十膝下无儿,外汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉你我那日渊二人道:离四十不,膝下乏嗣无后,万汉 汉汉’汉汉‘家,也不知渊落于何人之手,曰:三皇治世久,五帝建大功,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉舜相揖,禹疏九河通,成聘伊尹,文王太公,五霸展略,七雄使心胸,秦汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉六国,楚两争雄,吴魏争鼎,刘,晋与西晋,事汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉杳无踪,南魏与北魏,江山属朦,唐宋到于今,多富翁,人何在,汉汉 汉汉汉今是一空。数万余年,帝自古及王将相几千余人,到尽空,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉眼皆虚,你我夫妻,把前后的事一付之于空,只当天下莫得我,一家父母未生我二人。言’汉汉汉‘汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉笑曰:人空,犹有苗裔,我一空,根都空断了。’汉汉‘汉汉汉汉’ 渊空曰:到无根,是太空。 空到极汉汉 无太空今无古似洪蒙 若人汉 得真太空理到灵山睹大雄 汉 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊若有又曰:子无子,有子也空,无子也空,文王当年有百子之,于今有几个姓姬的人,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是他万代子,有几人与他挂台,又相公有九男二女, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉郭子七子八婿,燕山五桂芳,刘元普双萼秀,此数人皆斯衍汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,子嗣繁盛者也,如今又有几个儿在那里,依然凄冷雨,荒台古墓,愁云天,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遍地,不是有无蓬蒿都于空也。孤,道尽是乏嗣之人,佳城郁郁,未必定有儿汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之。我想人生在世数十年光景,只在汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉又臾之,如梦好比石火光随起随,幻泡影非非真。大厦千不夜眠七尺,良田万无非日汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉食三餐,空有多美味珍肴,枉自无数, 9 汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉眼之无多,不能常来到,瞬息之内万事皆休,下享受,枉有无数金,生汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’ 死,枉自人一。 汉汉 世故日忙忙古往今来皆不在 汉汉汉 汉汉汉汉 迷途是本无非借混光 汉 汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊我又于空无所空之,一外曰:个而又的事情,做一番不生不的汉汉’汉汉‘外工夫,学一个生不曰:死之法。娘子妄言了,自古有生必有 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’死,那有生不死之理,从来有始必有,那有人作不息之事,汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊妾曰:看道,有精化气,气化神,神虚,使真性常存,灵光不,即是生汉汉 ’汉汉之道。若学得此道,比那有儿女的人,更强百倍:外曰:‘汉汉汉汉汉,精又如何能使之化气,气又如何能使之化神,神又如何使之虚汉 汉’汉汉汉‘汉汉汉汉能灵,志得真性常存,焉光不,渊:你要参拜傅,才能得此妙理。’汉汉‘汉汉汉’汉‘曰:我便拜你渊,你可曰:我功夫。妾乃女流之,不汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉本,略得焉几个字,看能几解悟妙理,若要真心学道,离不得参汉汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外明。曰:参友,是我生平所好,但修道之人要有根基,若无根基,成不了仙,作不了佛,所以我自量 根基浅薄,再不言修道二字也。’ 汉 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊夫曰:君之言差矣,但在世上人,是有根基,若无根基,焉俱得汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,不深浅之不同。根基浅者六根不全,或眼失于明,耳失于,手缺脚跛,痴汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉瘖,寡孤独,下,此根基之浅者也。至于根基深者,或汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天子,富有四海,或尊居宰而管万民,或身官宦,声名耀或家道丰裕,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉完好享田园,六根,耳目明,心性慈良,意气和平,此根基之深者也。世所重者汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉富,富之人又比那常之人,根基分外深厚,若再做些汉 汉汉了人利物的事儿,越把根基培大,成仙成佛成圣,可俱以成也。所以汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉根基要随增,不可以一定是前生来的。若果是前生来,又何愁来生不汉汉 汉汉汉汉汉休去,譬如山,我越累越大,越累越高,无根基,若无根基,焉能享受若大汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家园,以及呼奴使婢,一呼百,如此看来,也算大有根基之人也。外本是’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉好道之人,不一迷昧,今娘 子剖晰分明,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉理清楚,恍然大悟。 即 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉站起身来多曰:承娘子指示,使我茅塞,但不知傅又到何去汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,渊却曰:不,我一位老人手扶竹杖,提个罐,神气清爽眼光射 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,光面,在我里乞化,很有几年,容少,不衰老我看此人定然有道,待他来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉接在家中,供奉于他,慢慢叩求妙理。汉‘汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外曰:我若大家园,做些敬老怜的事,管他有道无道,且将他接在家中,供奉他一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉子,他也吃不了好些,穿不了多,我明日便去如何,’汉汉‘ 汉汉’ 渊早曰:修一日道,早解脱一日,事不可。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下外夫妻之言,又王重阳自到宁海一待几年,此将玄功做到精微之地,活汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之,能知去未来之事,鬼神不之机,神通具足,智慧明,便得度汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真,要从外七夫妻起,正合著离老祖遇而之言,故 10 去去来来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在乞化,离家庄不,如此数年,也曾外几回,知他大有德性,也曾汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊两次,如他大有智慧,欲将他二人示一番又道医不叩汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,道不,非待他低来求,志心叩,不可言也。因他在汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉乞化多年,个个得他俱,都以是方来的孤老无靠之人,在此求吃,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得是神仙,那他是真人,偏偏出了一个渊天下奇女,盖世异人,又生了汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉一得那双得好人的眼睛,就无靠的孤老,是 位真仙,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丈夫了,要接他到家中供求道,遂便 七真而。七真汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉修行之功,要推渊第一。 生成智慧原非常得 汉神仙到北方 不是渊汉 七真眼力好宗派怎流芳 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉外听了妻子若渊那提之言,即出外看守庄罐的人的老: 人到此,急速汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉看与我知。的人,声答。那一日外正在上坐着忽 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉守之人前来道,那提罐的老人来了。外言:即出庄来迎接。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也是王重阳老先生的道运来了,正着离老祖所,自有人来你之言但不知外来汉汉 接先生,又是如何,且看下回分解。 神仙也要等汉 汉来运不来道不行 第五回外 传传传传 传传传传传勤奉礼王重阳道 仙佛圣只汉 汉汉汉汉汉汉何此心泥塑与装金 世点香者汉汉汉 汉汉汉笑倒慈悲世音 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉四句,的是成仙成佛成圣,都在心内用功夫。心正而身亦正,所行之事亦正,心邪而身亦邪,所行之事亦邪。故修行之人,必先正其心而后汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉正而意不,意不,妄其意,盖心不念百端,永失真道,古人有汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉云:妄念一生神即迁,神迁六乱心田,心田一乱身无主,六道回在目前。”“汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉又曰:六道回不畜生完,鬼苦千般,君勿起妄念,一劫人身万劫汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉所以仙。佛圣只此心,此心不可不正,此意不可不,若不正心意,汉汉汉 汉汉汉汉汉哉:徒以塑像装金,香点,有何笑倒益世音者,笑世人不能正心意,而汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉修行,徒以香点而邀福, 是不知此心之妙也,故汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉笑耳:言少叙,正。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外听提罐的老人来了,即忙出外接着,拜老人到家内。那老人随着他来到汉汉汉‘汉汉汉汉你叫我上,竟自坐在椅儿上,大模大,气昂昂的曰:来有何言汉’ 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外,曰:我你老人家若大年,日乞,甚是力,不如就在我家内住下,我情愿供汉’汉汉汉未于你,不知你老人家意下如何,完,那老人勃然汉汉 ‘汉汉’汉汉汉汉色我是道:乞了的,不外老吃你那无名之食。 11 人汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那提色,不敢再言,抽身内,罐渊的老人:被我在家内,我汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我要供无名之他,他言不吃食,眼是不肯留之意,因此来你,看你怎汉汉’汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’渊安言,笑曰:不君子道不食,小人食不道。你面便汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之也,以供他,是以食君子可以食之乎:是 你出言有失,不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉投机,待我出去,只要三言两, 管叫老人安然住下。’ 非是先生不肯留 汉汉汉汉只因言未相投 渊汉汉汉 汉管此去通叫老人自点 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘渊来到前,了老人拜了一拜,道了个万福,只那老人笑曰:我乃乞汉’汉汉‘渊之人,有何福可称,曰:你老人家无罣无碍,逍遥自在,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不是福耶,不不愁,清静无,不是福耶,世上多富之家,名利之人,日心,多多,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妻恩子,无休无息,曰有福,其未能受享,徒有虚名而 ’汉汉汉汉汉汉汉汉已,怎似你老人家享的真福:那老人言,哈哈大笑曰‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你既知逍遥自在是福,清静无是福,怎不学逍遥自在,怎不学清静无,’汉汉‘ 渊非不曰:学也,不得其法也。欲逍遥而不得逍遥,欲清静而不得清静。老人’‘’汉汉‘曰:只要你肯学,我不妨教你。渊既你曰:老人家肯汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉甚心教我,我后花是清静,园内有座邀月,你老人家到里面住下,我好汉汉’汉汉汉汉老人点来学。允。 汉汉 投机古今通先生今日遇知音 知音汉 汉汉与彼知音听此原来一心 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老人渊之言,心中甚喜,点允。外即叫家人将后花园邀月汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,即老人入打整俱,安内床安身。被褥,又桌椅板凳,一 一个家童 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉,名叫珍娃,倒荼我水,早同送。又外渊曰:那老人汉汉汉’汉汉‘汉汉汉汉汉娘了半日,未知子:他姓名,我去来。大恩不,大德不名,只可以 汉’汉汉汉礼相遇,何必定知其名,只呼外老先生,便是通称。不信,定要去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,渊不住,只得由他去。外来到后花园邀月,汉汉 汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老人在榻上打坐,外走敢跟前,道你:老人家高姓尊名,家住何方,甚到此,汉’汉汉汉汉‘一了几遍,老人我叫王双目,高声答曰:重阳,家住在西汉汉汉 汉汉汉’ 汝,千里不辞到里,。 汉 汉汉汉‘汉汉’外老亡言吃了一惊,道先:生原来我才王到里。重阳拍手大笑曰:咱‘汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉正是外你才到里又。老先生我到里。到底何,王重阳曰:到里你那 ‘汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外听了万家。句,又好笑,又好气,老着嘴汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉‘你我,抵他一句:万王家重,道阳答曰:你想要, 我不要,我便 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不来。两句回言,气得外面如土色,急自出去。先生汉汉 汉汉汉平令人惊白要人与 世上未事汉汉 汉汉汉其情中道理明 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外出了邀月,走想,自言自,老儿好没来,不便想人 12 的家汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他出口来,小孩都不如,有甚道德,回到上房坐下,默默不。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉渊他色我叫你不,必定又受了那老人的,遂笑而言曰:莫去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,你却不信,定要去,是你得不合理,被老先生言冲突了,要放大量些,不要 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉学那小家子。外渊之言,色稍和,遂渊曰:我‘汉汉汉’汉汉汉‘汉汉想那老儿是有德行的人,知是一渊个道鬼。:怎得他是之人汉汉’汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉外,便把王重阳要家之言王了一遍。渊听道:老先生要你家汉汉汉‘千年必有故,你怎不田个明白,常言道:地八百主。汉汉汉 汉汉汉汉汉是天地至公之物,不假手于人,会用的受享几十年,或几人,不会用的,如雨打残花,卷残云,随汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到手随就化散了,又到人手里,所以天下汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉的公物,又流更富,周流不息,,而富的又,那有百世的主人翁,千年的看汉汉汉’奴。 万汉汉 汉能家保何足夸守永无差 汉汉 汉天下至公物可千年守着他 且 汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渊王丈夫老曰:先生要我家必有原因,只要他得合理无妨相送于他,况我汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉未无儿无女,完家久,要落在人手里。汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外笑口:娘子得好容易,我先祖人从西搬到山,受尽千辛万苦汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下一分家,我不才,不敢把祖宗的苦功血汗白送与人。况且我夫妻才半世年,若汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将家舍与人,我下半世又如何度日,又吃穿,汉汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不渊了大事,曰:枉自你是个男儿,却般没,我把家送与他,是求他汉 汉汉汉汉汉’汉道,生之既有了道,便修成了神仙,要家又何用,曰:‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一子成仙,九祖超升。怎不先祖,看来一个道字,比你万汉汉汉汉汉汉汉’ 家价多。 金汉汉 汉汉汉汉汉汉宝宝等恒河多用尽 不及道功汉 道价多功万古不消磨 且 汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外听了娘渊子之言,道之言,非不美,:倘若修不成仙,汉汉’汉汉‘不画虎不成,反其渊犬,曰:人要有恒心,人而无恒,不可以作巫医,何况 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉学神仙乎,有志者事竟成,无志者不就,只在有恒无恒,有志无志,常言神仙本是凡人做,只怕凡人心不。只要心意汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉做去,自然如求如愿得来,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一代仙佛那个不是凡人修成,道生下地来。便是神仙汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉,外言点称善。 到了次 汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日,到邀月来老先王重阳生道:昨日要我分家,但不知老先生要汉汉汉’‘重些阳先以作何用,生正色而言曰:我意欲广招天下修行悟道之士, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在此修行道,将你些拿来,与他一性,一道使他汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉重外无所累,内有所,来安安,阳先生去喜喜。将真情汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外外听此了,言,心中方才悦服,但不 知把家舍与汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不舍,且听下回分解。 能做舍己从人事方 算超凡大圣人 13 第六回 传传传传 传传传传传渊文魁夫舍家受通 汉 汉‘汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生将借之言明,外道招集修行人悦服,向先生言曰:你‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老人家如此来,是个大有道德之人,我与拙氏,都愿拜你老人家汉 汉’‘汉汉,不知先生意下如何,重阳曰:只要你夫妻真心修道,我无可无不可。但必汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉先舍家,而后汝至道,可使一心一意,免得常常挂’汉汉‘ 汉汉汉’汉汉外曰:你老人家要用只王管去用,我并不吝重,又何必舍,阳曰:‘汉’汉汉‘汉汉汉汉不舍外是你的,我不得自由自便。曰:田地在外,在内我去将契据汉汉 ’‘汉汉来呈上:交与老人家,便是舍也。重阳先生曰:契姑存汝汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉外喜。,只凭族。立一舍,便可据。 辞了先 汉汉汉汉汉‘生,回上依房,将重阳之言我看渊知。又曰:来,此事不妥。’汉‘汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉渊怎得曰:不外妥。曰:道娘子不知我族内人之心汉’ 汉‘’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,渊曰:人各有心,焉能尽如。外曰:我族内之人,我夫妻乏嗣无后,一个个都想分汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他,只等我两口儿一死,俱家田地了,焉肯叫我把家舍与 汉汉’汉汉‘汉汉汉汉汉渊曰:人,我故曰不妥。也不,你明日几汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉位得力的族来商量商量,他若依从便,若不允,你可如此如此,他汉汉 ’汉汉‘此定然事成从,包你就也。外听了笑道:娘子果有才情,汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉事多半能成。即去族,准于明日午前取。 去族汉汉汉汉汉汉汉汉汉,自不必提。 到了次 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日,族来至,又跟了一些同班的弟兄,与其下的子侄,都默想有席桌来吃喝,当下汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉些人到内,分班坐下,有一位最高的,名叫隆,是个汉 汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉’汉汉汉汉‘汉汉汉当生,隆你今我曰:来,有何:儿,近 年以来常患啾汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,三天莫得两天好,一人理百人事,更兼你那儿媳,屡害老昏,以汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉事,管今有西来一位王老先生,是个忠厚人,是我留在家中,我意欲将家园付与他料理,我同妻子吃碗汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他好便好,要我汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉凭族与他才出一各舍位,因此我尊来商量,出一舍与他。’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘外才住口,了一位堂兄,名叫,站起身来,指着道:你痴了,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉宗憨了,基胡言乱,只可,祖保守,那有舍与人之理,你受了汉汉汉汉汉’汉汉外人自哄,入了恁般圈套,出不知其沾因的来。理不合,汉汉汉汉汉汉汉汉他作。不敢再言。 有 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个堂叔文魁,是位儒学生,又有个堂兄,是位国子太学生,两位汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,是族中两个出色的人才,凡有大小事,全凭他二人安,或可或不可,只在 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一言消。文魁是有之人,当白,随口按着:汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是不要埋怨他,你外是个老人,埋怨他无益,可去叫那王老先生出来,待我他汉 汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一,看他,即是何原故,叫去来。去不多,即汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将老先生到前,他也不与人礼,人也把他全不放在眼里,汉汉汉‘ 汉’汉汉一大我笑曰:想是那一个王老先生,却原来是那吃文的孤老。 14 魁汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你重阳先生曰:老在我地方上乞数年,未你有何能,不知我家汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉家外看上你那一宗,把你接在,有穿有吃,足之矣,就安分守己汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉活日,以余年,何蒙哄我侄子,叫他有家舍与你,你五六十的人未必全不懂事,天下那有道汉汉 汉’不理怕出唇来,人耻笑, 汉 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉文魁我,重阳先生答曰:生平莫得能,不是怕了,故叫他把家与我汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉未,有,等我几年快活日子,管他耻笑不耻笑。富田汉汉 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉跳来,向着重阳先生面上啐了几啐:你不要的老儿,歪嘴丫想戴汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉冠,黄鼠狼想吃天肉,枉自你活了几十,不害羞的,令人可’汉汉汉汉 汉‘汉汉’汉汉富:我,要来休得嚷,只把他逐出庄去,便是好主意。挪扯,只汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉不必前来住:赶他,念他是个孤老,我外既留他,尽他去汉汉 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外,只不舍就富是了。方不手。外向生耳不知了些甚汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是言,只你些娃儿隆众人:不消嚷,各人回去,我自有个定要, ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉我不叫他舍,他焉敢舍:个老生是族中一个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老子,敢不从,于是各自家。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外暗将隆文魁三人留下,到房坐下,款以酒食,老生坐在上,秀汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉才下首相陪,生在左,外在右,方才坐下,即有家人小子汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉杯把提碗,,美味佳肴,自不必。酒三巡,外站起身来道‘汉汉汉’汉汉汉三祖二叔大哥俱在此,我秀有心事要才与三祖和二叔商量商量。曰:你‘汉汉 汉汉’汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉有只管来,外我大家:我揣摩。当真把家舍与王重阳,汉汉汉汉汉’汉汉‘曰:叫他看不叫他与我看守几年,我得清清。守倒不要,汉汉 汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉舍又何必立甚。外曰:大哥不知,无非一,欲使他真心意汉’汉‘汉汉汉汉文魁曰:你与我看守,我也得放心,他也可不怠。道理,我却不明白,你可慢慢汉 ’汉汉‘汉汉汉汉汉汉听与我。外曰:二叔听小侄来。只因小侄多病,你那侄媳亦屡患汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉昏,以料理事,人欲一个忠厚老的人替我汉汉汉 汉汉汉汉汉汉。幸生,是得天从人愿,来了位王老先个极忠厚老之人,我有心把家园付与他料理,因此他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,你好好的把家,要当成自己的家园一,不可三心二意。汉汉汉 ‘汉汉曰:你叫我将家那老先生不会听,他即我 汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉当成我自己的一,道我儿他你把家舍与我痴,不成,我便随他汉汉‘汉汉’汉 汉舍与你就舍与你痴答曰:有来,明明是一句言,他却信以汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,要我凭族与他立一舍,我想他是一个孤人,又无三六眷、戚朋友,便舍与他,他也搬不到何汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉就去,况且上了年,又能再活几年,与他立汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,且他一个喜,等他好替我心意理,我却享享清,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉疾病。他死之后,家仍于我, 有何,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’望二叔与我作主,成全此事。 汉 ‘汉汉’汉汉汉汉秀才曰:族内人众我也作不了主,可文魁你三祖,看是如何。未,老生汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我一不隆首曰:管二,我也作不了主,看如何。’汉 汉‘汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生曰:有族在前外,我焉敢自尊。得空口空不行即内去取了一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉宝出来,在他眼睛上一幌,便把他迷住了,由不得他不作主你道汉 汉汉汉汉个甚宝, 15 自森森又硬又汉 有了他百事可做 明幌幌有有方汉 汉莫得他万般无 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外将宝与他三人各献了些,他得了宝,眼睛都笑合了,不得不汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉适口才来。生即秀得明才曰:白,不借舍栓那老儿的心, 汉汉’汉‘汉汉汉汉汉使他好秀心照理家才,也是无碍之事。曰:然一,必大汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生家凑力。曰:只要三祖与二叔父肯作主,那些人自有我去安服他 汉’汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。文魁曰:再不然,我与你三祖两个作主,但不知你怎安服众人。’汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉向他耳妙妙:了几句,文魁喜曰:如此法,何愁他汉’ 汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉不服。当起身:你只管放心,包你能成,但不知舍怎立法。且看下回分解。 第七回 传传传传传 传传传传族立舍玄功重阳真修 流水迅速莫磋跎 汉汉汉汉汉名利似网 万丈汉 汉汉汉汉汉汉一不岩撒手去挂自无魔 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外用了渊之言,将族内三个当事人通了。文魁遂使族中人言曰:舍家‘汉汉汉汉汉’汉‘汉汉’汉汉众族之事,才是一。人曰:是一,答以 留虎守山之。汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉要众族人又想,用此清,是个甚心事,曰: 故留那老只做个看汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉众族奴。人又怎得那留他做看奴,曰: 老儿是个忠厚人,要留他料理家园,又恐他不肯用心,故假汉汉汉汉汉汉把家舍与他,他便汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉以真,要索舍,想不与他立舍,又恐他不肯用心看守故此邀汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我做个,就与他写文,栓着他的心,使他心意看守,汉汉’汉汉汉不是留虎守山,众族人曰舍与他就是他的了,他焉得不看守。曰:‘ 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他分毫都拿不去怎是他的,众族人曰怎得他分毫拿不去,曰:‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他是方来的一个孤老,莫得人,又若大年,吃不了好多,穿不了好多,眼睛一,空汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉去手来空,手原仍旧主人。那老儿白白替人看守一,不是汉汉汉’ 汉汉汉汉‘众族看人言奴,笑。那又以老利之曰:儿俱死后,家汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉仍,乏嗣无后,何愁不落在我子侄手内。如今水流舟,做一个假人情,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉他看那一个心愿,我老先生也是有情有的人,我把此事作成,日后有少短汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉众缺,也好与他借,所以当面留一后好相。族人之言汉汉汉汉汉汉汉皆从。俱 言汉 汉汉汉汉若非受原来不在多了私事 片言都可息汉 汉汉汉波有好言也 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉众族人允了,于明日取。到了次日,众族人来到外家中,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老生隆陪着王重阳先生坐在上,笑笑,指手画脚,天地,不了。 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉文魁吩咐来,即言道外多俱席桌,安排:酒肴,族人 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉族中幼已在此尊卑,人今等有愿将家舍与王重阳老先生,不知俱 16 你汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉从依从不依,些人都是了的,那一个不依允。当下声曰‘汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我俱已愿从,并无异言。文魁即叫写了舍,拿来念与众人听,文魁着揭,使念曰:汉汉 立 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉出拾人,今将祖父所家园田房屋物,家人小厮仆使女家具器田使物等件,一井拾与王重阳老先生名下管汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,任其自由自便。姓族内人等,并无 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉异言,自舍之后,亦不得退悔,恐 口无凭,立汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉据。族隆、文魁、文、文德、 文玉。在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人、、、。立拾人是。 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将舍念,仍交与。双手呈与重阳先生, 先生接了,即吩咐席汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,大吃肉。大杯喝酒。尽他 吃个醉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉方才散去。人至此,有道当年舍 勇决。故此成道亦快。汉汉汉曰: 家舍汉 此尽慕修行日早将妄念了 一物不留欲怎生 他年故得道先成 且汉汉汉汉汉汉‘若非外族人散去,才入内房。外娘曰:子教我如此如此焉能将此事做得成。’汉汉‘汉’汉汉汉‘汉渊凡笑曰:事理做去外,无不成也。:成是成了,我汉汉’汉汉‘汉汉汉汉渊求道之事,又怎去曰:求,求道之事。步待先生汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉外声息几日,我同去拜称妙。。 不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉提外与渊商量求道之事,又王重阳先生,一心召集天下修行之人,在此修真性,犹汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉恐四捏造言,滋生事端,免不得先要施些惠,使人人惠,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个个沾恩,才我用。于是广行方便,多施仁德,或或米不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉周与寡孤独之人。家族内有少缺短之事,必帮凑一二。男不能婚着,必使之婚。女不能嫁 汉汉汉汉汉汉汉者,必使之嫁。凡有疾病葬无不周全。有借汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不者,也不人索。正他有仁有之言。故此内外静,上下相安,任随先生召集多人,在此汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉道玄,再无言,有有,全始全汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。皆施惠于人之力也。凡人上者,或富 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之家勿以吝居心,而不施惠于人矣。后人至此,有曰:汉 汉汉汉汉汉汉吝居心事不成言随生 若非王祖能施惠 汉汉汉汉汉焉得年享太平 且王 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生既施惠于外,又于内,乃建十余座茅庵于后花园之以汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉修行人静之所。事已妥,先生即移在当中一座茅庵悟功。一日同渊汉 ‘人来夫妻二到茅庵,双双跪下,向先生求道,重阳先生曰:道者汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉路也,使人于路而出迷途也。然必由浅入深,以小致大,依次序做去方可有功。但凡学道者先要性, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉盖性本先天之物,必将他得陀陀光灼灼,方汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妙用。夫性与情,性情,如虎之猖狂。若不之,使其降伏,焉能去其猖狂而于虚无也。汉汉 汉汉汉汉性之道,要混混沌沌,不不知,无人无我,之方汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得入法,降伏虎之道既行,又必心猿而栓意。所 17 心猿意者,心如汉汉汉 汉之,猿猴之狡,意如烈之,使故必栓之猿无所施其狡,无所汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逞其,使于静定。静定之功,能天地造化,阳妙理,能静万汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉消,能定一俱使念不心萌,而行之凡,逆而行之仙,要内无一毫汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉念,莫一点障碍,空空洞洞,不着一物,杳杳冥冥,莫得一,所一不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉挂,一不染,此乃道之大略。更有深奥不可名状,只可心意会。待汝 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉步之后,吾必与汝点。更取道号丹阳,渊更取道号不二,是永无二心之意。’ 道 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉号取未,拜丹阳、不二同拜了傅内房。不二丹阳曰:汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉学道之前是夫妻,如今同拜傅,学妙道,是道友,我称你兄,你呼我作 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道友。再者学道之人要恩,必要分房另居,不得你私自到我里来,我也不私到你那里去,有事商量,可命使女往来两下相汉汉汉汉汉,同到前汉汉’汉 ‘汉汉汉汉叙。丹阳曰:凭在于你,我无不可,你能真心,我也能意,便一年半汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹不到你房里来,也是无妨。阳,即叫来抱了毯毡被褥,在前面房汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来到房床,辞了安身。不二后人有言他 夫妻分房勇决,故成道亦易。 大道原来不恋情 恋情焉得道功能 且看汉 汉夫祖当年事妻分房意最 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二自与丹阳分房之后,不半月,一日使女来丹阳同去茅庵汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉道。傅丹阳即离了房昨来会言不二。两人同到茅庵参先生曰:性是先天之 汉’‘汉汉汉汉汉汉物。敢重先天何所似,阳先生曰:先天者沌一气也,无色无声,不不知,有何所汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉做,有言似者,便非先天也。似之一字,便失妙汉 言,不可以做言之,但先天有所似,即着于相也。着于相,便失先天之礼。人言先天在里汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,里已属于不是。人言先天在那里,那里也非先天。来汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉休一字是去无一物,即将一字来,先天,一字原来也不是。你今欲知先天理,笔下与你判汉汉’汉汉汉汉汉汉。重阳先生,提笔在手,要判先天妙汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,不知怎判法,且看下回分解。 性本先天最灵物 汉汉汉汉汉汉能真性即先天 第八回 传 传先天真一妙理除魔根不二法 心外求仙路就差 汉汉汉水中月影中花 先天妙理君知否 只在一心便可夸 汉 汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生性本丹阳、不二曰:先天一物,陀陀、光灼灼,有其名而无其形,不不知,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个形像,强画描,有何所似。吾今汝等勉汝当自汉’ 汉汉汉?。先生即,于取笔在手,向漆凳儿上,画了一个圈圈圈圈之内点了一点?。画汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉’汝,即向二人可丹阳、不二曰:此理, 18 汉汉汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳与曰:不二声答弟子等心性愚昧不能此理,望傅指示。’ 重 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳先生曰:一个圈儿,是沌沌,天地未分,日月未判之象,名曰‘’‘’汉汉汉汉汉汉无极。无而生有,故于圈内生出一点,是名太极。一点生天生地生万物,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉由太先天极而生,一点即一气,故曰先天一气。性从先天而,于未有其身之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉前,着于己没其身之后。一点灵性,是不生不汉汉 之根,故曰灵根。灵有,只是根无人不凡人自昧耳,自昧者自迷耳。自迷本性,遂使妄念汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生,邪侈随念而入,永失先天,不大道也。苦海无,何所是汉汉 汉汉汉汉汉参岸。嗟乎:悟道者无几人,行者少,先天随皆可,莫以人心汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉先天,若以人心于先天先天原不可得,恃道心于先天,先天即在目前,人心者即一心暗昧汉汉汉 也。天求之心也,道心者即天良之心良既汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,先天不求而自得也。又要却病,却病者非却寒暑之病,要却汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉嗔痴之病,此病一却,百病不生,可以延年益寿,可以成佛作仙,圣汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,今将一部工夫于汝等,当勉而行之。除病之道,要除病根,着其根,病不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉除也。其病多半从嗔痴得来,又由酒色气所致。是故修行之人,必先除酒色 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉气,去其外感,后嗔痴,去其内,病根自拔,病体自愈,然后大道可修,生可汉汉汉汉汉得。 今指酒字而言,有人知酒之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉害于道也,誓必除之。及 酒犹津津以戒自持,或因人,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉或人行令,而遂有欲之 意,本不曾汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,而此意一起,即如欲也,此乃酒之 病根也。除者于汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉起意之除之,方能拔其根。 有人知 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉色之害于道者,誓必除之。及色犹念念以戒自持,或姿献媚窈窕呈情,而心意,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遂有羡慕之情,本不曾通,而此情一起,即如通也,此乃色之病根 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也。除者于起情之除之,方可尽去其根。可酒色之病根,皆藏于心意之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲去病根之道,先正其心,使其意。而病根自断也。其病根之不断者,由心意之未正也。心意未正,偶一 汉汉汉汉汉汉念,不曾汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,而此意已欲也,不曾通,而此情已欲通也。先原无此想,因感外而汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉,无其,而内,犹水中之月,岸石激水,水月亦俱与 形影已汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也,真道不可得也。 欲求断根之法,儒有非礼勿汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,非礼勿,如不,如未,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉有忘人、忘我、忘众生之,道有之不,听之不之, 此皆可以汉汉汉汉汉汉汉汉汉酒、色之病根也。 至 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉于字言矣,有因道未就,而作者,有因身家甚,而姑求生活者,其不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得不然。尚有略迹原心之例,其余若面者,有声赫奕,衣服汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉有食者,田园舍者,以及奇技巧淫者,常在名利薮中打,屡于算汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉斗秤内苛求,既欲求名求利,又欲成仙成佛,个儿也来学道,不可笑。至于气字,人人未平,气人有 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,正气人,不使一切气躁气、血气、俗气,或于貌上流露,或于言中争汉汉汉汉,,或或于于事中争强 19 忿中逞雄,气不汉汉 汉汉汉哉:理,安有浩然之气如此等人,也来学道,不可笑:此等病根,欲求断之法,汉‘汉汉’‘不之儒曰:富又曰:于我如浮云。持其志勿暴其气。’汉‘ ’‘汉汉曰:不受福德,得成于忍。道曰:悉破吝,慈心下气。’汉汉汉汉汉汉汉此皆可以除气之病根也。 以上 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉四端,欲断病根,必正其心念,儒在乎醒,在乎,道在乎悟,能醒、能汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉、能悟,天下事看得透也。重阳先生除病之理已。丹阳汉汉 ‘不二又打坐之工如何用法。重阳先生曰:静坐忘情,止念心死神活,厚坐汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉褥,解衣,于子向微微膝打坐,握固端身,叩咽津,舌抵上腭,耳以反听,微汉 汉汉汉汉汉汉汉汉其目,以垂眼帘,以神光返照于下,故曰玄。静坐之工,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉止妄念,有一毫妄念,神不阳,而功成也,又要忘情,情不忘汉汉汉汉 汉汉褥心不者,宁,道亦成也。厚坐使可耐坐而身不倦也。衣松者,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉使气得以行住也。子者乃阳气生之也。而向者取生气也。膝而坐者,收汉 汉汉汉汉汉第三指,神气也。握固者,即拳手以两拇指掐忘形也。端身直脊者,使两汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉通达而气不塞也。唇相叩,使重楼无耗气之患。口乃气,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉故口返气散,故宜之耳。听返听者,耳通精,遂于音声,而不。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉微目者,使不生于黑暗也。目神,目于色,神从色散,全汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉神露,全神暗,故半垂帘也。目光自玄返照于下,犹天之日月光明而生万 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉物也。寡言以聚气,使气不漏于口,音声 以精,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉使精不漏于耳,空色相以凝神,使神 不漏于目,故汉汉汉汉汉汉汉汉’之无漏真人也。 重 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳先生道此已乃。又曰:打坐之工,入德之矣,不可虚妄,汝等当勤而行之,自有汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉先效,休得懈怠,自前生,程。又格外指一番。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳、不二默会其意,辞了先生,各原,依法行持,有效,以道汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉止于斯,再不到庵叩求精微,只按照一点工夫,尽做了月余汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳正在房内打坐,只重阳先生走来,丹阳起身接入,先生坐下汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳曰:大道无,取之不竭,用之不尽,要使通万化,不可其一端,要心汉汉 汉汉汉有向道,真心改,方可益于身心也。道不向不成,一一刻不离本体,一言一必汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉由寸衷,惺惺不昧,念念皆仁,此真向道也,不改不除,如病在私,以汉汉 理公心去其私,病在欲,以心去其欲,病在偏,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉以中心去其偏,病在傲,以和心去其傲。凡病在此,即于此治病,求助如此,随起随,随随,随随,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉朗如星月自然心中和如春,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉如天地,静如山岳,气神溢,默运乎一元,充周 乎四体,不知不之,而大道成也。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’ 不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉提王重阳先生与丹阳道,又不二独自一人正在房内打坐用工,忽王汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生掀帘,走房来,不二猛着一惊,慌忙站起身,正要言汉汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生他,只笑先而言曰:道理精微,道法无,一体通,万派朝宗要活活做汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,自自然然行去,方有功。如你次冷冷清清,孤孤,坐在里汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不知,是无益。孤不生,独阳不,似你死 坐,使阳汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不能相通,怎能胎,怎能儿,我与 20 你汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,若要个不离那个,你若要那个依然不离 个。’ 王 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生几个个那个,把一个娘子得通,羞愧当,气得身打汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,急忙掀帘,跑出外面,到堂前坐下,即使女秋香快去外来,秋香汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉如主母此作怒,不敢慢,忙到前来外,丹阳正陪着重阳先生汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉不知妙道,忽秋香慌慌走来,外主母因曰:何怒,坐在堂前,叫奴婢来汉 汉汉汉’汉‘汉汉汉汉汉汉汉家,有要。丹阳即辞先生曰:傅坐一,弟子去便来。重’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳先生将点了一点,你去你去,不知 此去如何,且看下回分解。 不知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个那个理　　故起那心 第九回　王重阳分身化度 传传不二忿怒首 吾度众生授真汉汉汉汉汉汉汉汉汉　无无有有口宣 明知大道非遥汉汉汉汉汉汉汉汉汉　人不心便失 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳秋香之言,娘子在堂前怒而不息,要外去有言,丹阳即与先生汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:是我道友不知因何,要弟子前去叙,老傅你坐一弟子去了 汉’‘’汉,刻王就回来奉陪。重阳先生笑曰:你去你去。丹阳离了前汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,来到堂中,不二通,怒不可当,丹阳陪作笑容,不二曰:‘汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道友因何,莫非家人小子冒犯于你,当主人要放大量些,不必与他汉汉汉’汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。不二曰:兄有所不知,我把王重阳当个有道之人,知那老儿大不正,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉才适到我睡房内,了多不中听的,是人,道不学了汉’汉汉‘汉汉’汉‘’汉。丹阳曰:傅几不二到你房中来,曰:适才。丹阳曰:便‘汉汉 汉汉汉汉汉汉汉从言也,先生早到我屋里道,未寸移,我也步未曾离左右,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅在我屋里,秋香来我之,也曾 看汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’,你若不信,秋香便知。 汉 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二未及我去家言,秋香道:之,王老先生正在天地,得津津有味,家汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉同不二我走后,不知在那里不在,听,低不,丹阳恐先 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生在房久候,也不与不二再言,急自回房去了。且不二着一肚子气,只望汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳出来,把先生数一番,出一出气,知反落没趣,不,也汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉回去了内房。又月余,丹阳至茅庵与先生道,重阳先生曰:且坐‘汉汉’汉‘下,吾当乃汝。浩然曰:嗟乎:世之修道者,或在事上修,或在貌上修,或在口 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上修,皆失之矣,于道原无分毫。又有从耳目上修,肚腹上修,恭敬上修,一切有之法皆非道也,有汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉失真道之体,不可之道也。其形汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉旁者,有流露,不可尽言,有近于假托修者,有浮汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重而静少者,有心志切而力量弱者,皆各有病,病在个太,病在那个太重,都未由中自然做去,故在此汉汉汉 退而一在彼,一丈寸而, 21 未有大道之妙趣,而不知也。之人心不,道心不。人心不者,未汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉看淡俗情,衣服恐其不,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉食恐其不美,声名恐其不彰,才恐其不汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉露,物恐其不多,田园屋宇恐其不广,一切不能看淡而有求福之心,而有汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲安之意,而有苦之,而有奢侈之思,腔私欲,此即所汉 人心也。不减者,不能看淡世俗使之去也,凡人皆其真性,是有造之道器,可成之根基,却因不能看淡世俗,而使道心不也。所道心者汉汉汉汉汉汉汉汉汉淡有也,淡无心,淡美也,淡丑也,淡得 也,淡失也,淡毁也,淡誉也,淡生也,淡死也,能看淡一切,便是道心,此心用来修道而道可成,用来降魔而魔自消也,修道者,可不去其人心,而存其道心 耶,但愿人人皆道心而成正汉汉汉汉汉汉汉汉汉’果也。 不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉表重阳先生与丹阳道,又言不二自那日在堂前被丹阳几句,得他默默无言,回在房内心中不服,若汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在做梦,又未曾睡,梦从何来,况且明明白白汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他来,言在耳,何又他在屋,并未移。令人揣摩不出是何汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉起故帘。正子在,笑猜嘻嘻疑之,揭又王重阳先生 来汉‘ 汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:大道不分男和女,离了阳不二不成。他入内坐下,自己却退在汉汉汉‘汉汉’先根前站下,言生不曰:在茅庵打坐,来在何事,重阳先生曰:因你‘汉 汉汉汉汉汉汉汉汉背了造化炉,静坐孤修气枯,女子无夫怨女,男子无妻是汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉夫,我今明明你,一一阳不可无,阳配合是正理,黄婆手提西家女,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉媒家郎,彼此和好两相当,只因黄婆婆,配合夫入洞房,二八相当交汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,你感,成胎强孕在身傍,十月工夫温足,个儿比人今依我做汉汉汉’汉汉汉 汉汉不二,立到天朝玉皇。听了,也不回言,竟出外,将两扇房汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉挪来倒扣了,一心要践前言来丹阳, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉房着,家仆,外往茅庵去了,不二 此言,即向茅庵是来。 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳正在茅庵陪着王重阳先生道,先生正到人心要淡,道心要真之,汉汉‘汉’汉汉汉汉你忽哈哈大笑,快丹阳曰:去:有人你来丹了。阳先生之言,恐是有客来 汉汉汉汉汉汉汉汉汉到,即辞了先生,出得茅庵,往前走,正与不二劈汉汉汉‘’汉汉‘汉汉一碰,不二一你去看手将他衣服拉着:。丹阳曰:去看甚,’汉‘汉 ’汉不二曰:你且莫,去一看自然明白。丹阳只得随她一直来到内房首汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,不二将扣扯,叫丹阳去看来,丹阳不知是何故,只得走入内去,四下一望,床汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉筒如旧,箱仍如原,除桌椅之外,并无物遂汉汉‘汉汉’汉‘汉’汉‘汉不二你叫我曰:来看,不二曰:看你丹傅。阳曰:傅在茅庵与我汉汉汉’ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二不信,道,那里又有甚傅,自来,被,揭掀床底床后,到汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉有遍,杳无踪影,口中不住是奇怪奇怪:丹阳曰:何奇怪之有,汉汉’汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉是不二你道念不,着了魔也。曰:兄到那里去了我生平无汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉念,一心好静。有着魔之理,傅两次到我房内来,形容宛然在目,声音然在耳,言可。是汉汉汉汉汉’汉 ‘汉汉汉汉汉丹阳曰:先着魔,生了些甚言,汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二你可告我。遂将重阳先生两次入房内的那些言,丹阳汉汉汉‘汉汉 汉汉汉汉了一遍。道丹阳哈哈大笑,友:,你明一世,,回糊涂一却迷了。不二’汉‘汉汉汉汉汉汉’曰:怎是我迷了, 22 汉 ‘汉汉汉汉汉汉丹阳曰:学道之人,要虚心下气,不耻下,方是一,一得一步步步步高似一。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉累寸,寸累尺,尺累丈。以十成千,以千成万,道之妙汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰不以数,道故妙无。你今略得了每一点玄功,以道止于此,月死守着你房子汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,灰心枯坐,不明阳之理,不造化之机,也不去傅跟前汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人教,碍以男女之,我遂起之,先生你死守此法,不能了道,想汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉身来指示你,也是妨于嫌疑,故此阳神出,分身化度,先生屡我汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是一一阳阳之道,火离了阳符道不成,阳之阳也,非男 婚女嫁、治世之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳也。个是言如此妙理,惜妳不悟。那个是言般玄机汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汝不。孤独阳不者,不生者,生阳属火,火多必躁,不能成丹。 水,水多必溢,不能成丹。此孤汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉独阳者,譬水火不能也。而言之,修道之人,要水火相汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉,你不阳通,方可丹。你背了造化炉者,明明真真汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳之理也。夫怨女,亦孤不生,独阳不之也:故明与你学道之人,不可无此阳汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,此阳者乃丹之妙用。黄婆者真意也:以真意会通汉 汉汉汉汉汉汉汉阳,如提良美矣。 真意属 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉土,土色黄,故之婆。西家女金也,金旺于西,故曰西家。家郎木也,木旺于,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉故曰家。两相当二八一斤之数也。金非木之子不克,木非金之子不生,于 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳造化,五行生克之理也。修道者必以意会通,如媒之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉合两家,使金木相逢,两无隔,如夫妻之好,洞房者丹庭也,使金木汉 汉汉汉汉汉汉魂于丹庭。金者魄也,木者也,聚此魂魄于一,恋恋不舍依依相偎,魂不离魄,魄不离魂,似夫妻一般,两下相当,汞也是八两,汉汉汉 汉汉汉也是八两。交感是有所丹之,是言魂魄相依,精气若感,凝其中,如胎也。十月者,十是数汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉足。温者,火候也。此言精气凝,以火候成丹,足乃汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉也之,:此 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 ,神从儿降生。儿是真气所化之神泥丸汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉丹出来,上朝金而真人,不是神仙阳不二大,悟。 欲知后事如何,且看下回分解。 第十回　传传 传面容三乘演全真道甘作丑陋人 既得真道可汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉修　三乘妙法任君求 渊汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉容面当日　得金身万古秋毁 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二听了丹阳之言,是当一棒,打破迷网,恍然大悟,如梦中惊醒,汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉若非曰:兄之言,些了大事。我平日比兄悟些,怎学起道来就不如 ’汉‘汉汉汉汉汉汉汉你,丹阳曰:非是你不及我,只因你不去教,故不如我也。所以明反汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉被明,多明自身,天下事只有学而知之,生而知之者能几人也:’汉 汉‘汉汉汉汉’汉不二遵曰:,从今后丹当虚心教。阳大悦,自回汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉屋去了。了数日,要到母舅家去祝寿,将礼物,与先生明,又邀汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不不二同行,不二去推病,丹阳只得命家童携上 礼物,自己跨上黑汉汉汉汉汉汉汉汉汉,望母舅家去了。 23 不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉表丹阳出外,又不二在房内,因丹阳她不肯教,故此不明道妙她在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在前面心中玩耍,今,她俱丹乃独阳不自在家中一人来,众奴仆 到茅庵,汉 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉先生膝打坐弟,他便跪在面前告曰:子不二心性愚昧,不明至理,以致两番失汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,昨蒙兄示,方知前言是道,自悔不及,望原宥,重指点。汉’汉汉 汉汉‘,一磕了几个妳。王重阳先生曰:且站立,吾当与汝言,夫道有三乘,量力而行。今吾汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉与汝听,看妳能学那一乘,不二即起来,站在旁,汉汉汉汉汉汉汉躬身听教。 重 ‘汉汉汉汉阳先生曰:学道之人,要置生死于度外,破得一个死字,可不死之人。上乘者,虚无之道也,一不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉挂,一不染,如皓月当空万里无云,只一点灵根,能天地之汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉造化,可参阳之正理,以法之,可使有于无,以无而又生有也,能与天地同老,日月同修,此上品天仙之道也。中乘者,秉虔汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉天而戒尊,奉圣真以礼拜,之圣号,太上之秘文,一念汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉清,上真,万格俱穹,万灵洞,灵光不,一点真性,直达虚无,位列仙班,此中乘之道也。夫下乘者,汉 汉汉汉行方功累行。广便,人利物,多作些好事,常汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉点失,真住自可不昧,灵明原能著,或或,与仙无异,此下乘之道也。汝自量力愿学那一乘,吾当授汝真。不汉’汉汉 二曰:‘’弟子要学上乘天仙之道。 重阳先生笑曰:‘汉’汉‘汉汝心却大,恐志不。不二曰:心却不大,而志甚。此身可,而汉汉’重志不可也。阳先生曰:‘凡 修道者,要得山川灵气,故地利不可不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉焉。今郡洛阳灵气正盛,出一位真仙,若到那个去,修汉’汉‘ ’十二年,可望成道,汝能去乎,不二曰:弟子愿去。重阳先生将她看了一眼,汉汉汉汉‘’汉‘去了一不:得:去不得:不二曰:弟子舍生忘死怎去汉’‘汉 重不得,阳先生曰:死要死得有益,若死得无益,不白送了性命,洛阳离此有千里之遥,一路之上,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉流浪子不少,薄儿郎甚多,若汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妳容貌如花似玉不心,小狂言,大必致凌辱,妳乃烈之性汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉肯受彼,必拚一死以全名,本欲求生,而 反生也,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’我故云去不得。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二言沈吟半晌,也不辞先生,出了茅庵来到厨下,将煮的人尽皆支汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,自将火燃,把一罐清油入内,待油煎,然后取一碗冷水在手把儿汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉里朝着,双目,便起心,把冷水入里,那油了冷水暴来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘得一都是油点,油点着皆成泡。不二忍着痛苦来先生曰:弟子个儿汉汉 汉’汉‘汉汉汉,重可以去得阳先生一拍掌妙哉妙哉:笑曰:世也有汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉等大志向人,也不枉我到山走一。先生,即将阳妙理,造化玄机,成汉汉 汉汉汉汉‘汉汉汉汉尽阳,超凡入圣之工,与大道于不知不二。道,曰: 不。不知不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉工夫,又要待几分方掩得于人,使人不知我有工夫,不汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉我身法。有修行,等到大功成就之日方可汝待面上油 泡痊愈速往洛阳,也不必来辞我,等你功汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉果之,蟠桃会上再相汉汉汉’也。 先 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生,瞑目不。不二向着先生拜了几拜,出了茅庵,只仆婢女 24 从外来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉劈碰,得他大吃一惊,若不是原衣服,些不出来。当汉汉 汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉来相,是何我欲与故,不二:重阳老先生造几个油,恐你不,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉故将等支,我自手,将冷水在油内,一避不及,故此汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉都成泡,是我一灾星,不甚要,你不必惊慌。自各去料理正事勿叫我念汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,。竟内房将掩,默思先生所的工夫, 逐一做去。口妙汉 来。言,从新演 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了两日,丹阳来将,众仆便将不二被油坏面目他知。丹阳不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉息,先到茅庵了先生,然后到上房来会不二。只她是泡,泡已汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉,黄水交流,把一个如花似玉的面孔弄成一副鬼。丹阳一,未免嗟汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道,遂叫了一声:友,妳何不小心,被油成个儿,苦了妳也。未’汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉完,不二双眼,将丹阳望了一望,大笑不止,走上前一手将汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你丹阳拉着:是西王母的童儿,他叫你来我去赴蟠桃大会,我今日便同你上天汉 ’汉汉快去。走快走:,就爬上桌子,手扯窗格,要往上升之状,忽一交跌将下来,睡在地下,呻吟不止。汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳忙将她扶起她却又哭又笑,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉中得丹阳她般有光景,心些凄惨,至茅庵来先生曰:我‘汉汉汉’‘汉汉汉汉汉重道友想神仙想阳先了,如何是好,生曰:不不,做神仙,’汉汉汉 汉汉汉汉汉丹阳要再不,先生已瞑目入静,并理会。丹阳先生不理,只得出了茅庵,回汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉前,不。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二一些,把丹阳支了,落得清清静静,正好用工,做到性体汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉明,妙不可言,心地朗然,才道有多好,甚是喜,即取菱花儿一照,自己也 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉着了一惊:照疤痕,黑不一,又兼月余,未曾梳,乱汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉蓬蓬,就像一个披毛鬼,分明是荼、活夜叉。那里像什外娘子汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二照形喜,容,心中大自洛阳可以去也:于是胡乱将衣衫扯破,用些汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉煤向上抹了一把,跑出堂前,大笑三声,早惊了那些使女丫鬟家人小子,一汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他到来,将她住靠。不二来,便往外走。众使女来拉,不二即用汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉口乱咬。有一个心的丫鬟,死死拉着不二衣服不放,被汉汉汉 不二掉手来,照她手上一口,咬出血来。那丫鬟将一松,早被她走脱了。众仆汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉使女,她凶猛,不敢来拉。慌忙与外得知。又丹阳正在房内打坐汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉人来道,忽听外面喧,忙下座来,往外看,只众仆‘汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娘子丹大,阳跑出外去了。言,犹恐有失,急命 仆人快快去赶,自己随后也来追赶。 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二一直走出庄来,那看庄的人也不住,她庄前庄后的人,一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不出是娘子,所以被她走脱。不二知后面必有人来追赶,那村外堆有乱草,她便 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉入草内,果丹阳同着家人小子仆使女赶来,往前去不多,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉忽又来,仍由原路去了。不二在草内看得明白,他走了方才出来,望汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉白南而行。日乞村,夜宿在古,是荒凉僻静无人之,大汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉岩,能遮雨之地。若有人来她,她便天上一句,地下一句,胡言乱又哭又汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉儿笑。人,知她个她是个之人,也就不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉她了。所以一路之上平平安安,正人君子,也一路, 25 不上两月,竟到洛阳。不知果能成仙了道否,且看下回分解。一叶扁舟游大海　万丈波涛不着惊 第十一回　降冰雹天公传 法施妙算真人指迷 陷溺沈汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉己有年　河浪滔天 修行自可登高岸　何用中流另汉汉船 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二自离了家庄,一路之上假装着,行了数月,来到洛阳城外有个破瓦窑,她便在窑内栖身,常住汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉城乞食,装成十分魔,惹得那些小儿跟到一路, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉婆子,婆子短,所以把她喊出了 名。城汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉内外都得她是女人,再无人来她, 因此得安心悟道,合著重阳先生大道于之言也。汉汉汉汉汉汉汉汉 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉洛阳有两个出名的痞子。一个叫三,一个叫李四,往往奸淫欺,无所不。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉屡不二在街上乞食,然面貌丑陋,却也明眸皓,若非上有多汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉却疤痕,也人材不弱。两个痞子看在眼里,在心里。那夜月白汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉清,天星斗,二人从痞良民回来,吃得醉醉醺醺,路隔破瓦窑不汉汉汉‘汉 汉汉’汉‘三我且去与那婆子作李四:李一作:四:去不得,去不得,我听汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉三人言,若与的女人做了事,一子倒霉,永不得运气。‘汉 汉汉汉’咱不要的人,是天神不收,地神管他甚运遂气不不运气。听李四之言,竟往破瓦窑是来,李四也只得跟他一路往前面走去。行不数步,猛汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉霹上一,如山黑云,将近窑,猛然一声崩地裂一般,从二人上汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉震来,吓得三李四身打。 那 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉黑云,条散漫,天地昏暗,伸手不掌,狂起,吹得二人骨生寒,一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉猛雨落将下来,在二人上如擂鼓一般,打得二人昏痛。李四用手要汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那壳,雨打在手背上,如子一,方知不是雨,原来落的是冰雹,人呼汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉雪子,俗名冷子,冷子打得二人走无路,没藏。李四不住汉‘汉汉 汉汉’汉汉活道:,我原不要来,你着强走来,且看如何:三听李四埋怨,心中作汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,忽一脚在雪子,那雪子光溜溜的,如何得,一溜就是一蛟,慌忙爬起来,又汉 脚虚一,又是一蹼扒,就像有人推他一般,一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了几,得破眼,肉血流,只是喊天。不一会云月,依然星光汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉无大,只有三天。李四挨了些冷子,却不会蛟,倒被几跤汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉’了得不昏眼花,只是吐舌得:了:不得:婆子犯不得:李四:你汉‘汉’汉汉 汉才得二人走,犯不得,看你下回再来不来:各自回家。李四把汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉段情事,那些流氓痞子知,一人十,十人百,因此那些不学好的人与乞丐等再不敢到破瓦窑来。不二汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在洛阳一十二年,修行悟 道,永无歹人相犯,皆汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉李四之功也:后人看到此。有曰:真人在此悟玄功　汉汉汉汉汉汉汉叫狂徒来逞雄 26 冰雹降汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遭毒打　方知法有天公 　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王重阳先生在外家不年余,外面有几个村老,外不会享福,白白将一分家舍与汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,把一个外娘子气了,不知走往何去了内有一个五 汉汉‘汉汉汉十余的人,名我叫段安仁,道昨:日到他庄里去会外汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外无人看守,我一,并不一个女,尽是些男子。我外在那里,他我在后面汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉庵内听茅重阳先生道。我便往后走,修盖多茅蓬,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外同王重阳在当中一所茅蓬打坐。外看我,即出来陪我到前叙。我他汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉她娘子的下落,外有她的道,我有我的妙。我又怎不丫鬟使女,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外:男使之婚,女使之嫁,各立家室,永无欠挂。我又修些茅蓬做,汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉性。外我又:召集修行人悟道,真重阳先生怎不出来,汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外我与他最清静,不与俗人交。外把事交代了出来。遇着,我又:你汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’庄子,何先多,如般冷淡今,好像寺院一般。汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:你不知道,我家来的位重阳先生是个活神仙,他不喜,的是清静。自汉汉 尽行娘子走后,他将庄里丫鬟使女仆等,遣去,只留下我汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉几个老好在此看守,故般冷淡我又怎得。重阳先生是位活神仙汉汉‘汉汉汉 汉汉汉汉答我曰:凡家中的事与从前的事,莫得人得他他都,不奇,汉汉汉汉汉汉汉汉汉有未来之事以及某日晴,某日雨,他无不知,不是活神仙,’ 　　 汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉段安仁将家依庄的你完,众村老之内有一个姓潘的老曰:汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他能知去未来之事,我干旱久,未曾下雨,何不同去他几有雨,众村’ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老曰好,即同潘老来至家庄。先外明来意,丹阳即引众老同到茅庵汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你村土重阳先生几有雨。先生曰:地,壁上注得有雨期,你去汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一看便知。众村老听了即出庄来。回往本村,向汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是来,到了土地跟前,果粉壁上写得有几行字。潘老即念与众人听曰‘汉汉 人王面前一珠照瓜,一珍王家,二十三天下大雨,和尚口内吐泥巴。’汉‘汉后面几行小字写着四字破,潘老看是,笑曰:那些学生娃子在此写的一首字,有汉汉’ ‘汉汉’汉汉众村甚雨期,老曰:是个潘字,老你猜得着否,曰:我‘汉汉汉’‘汉汉众村懂字。怎老猜不着,曰:你既猜得着,快猜来我一听。’‘ 潘老曰:人王下加雨点是个金字,王字旁加一点是个玉宇,二十三天下大雨,斗汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来是字。和尚去其和字而留尚字,泥巴土也。尚字加在土上不是汉汉’ 段个堂字,明明是金玉安堂四字,那有雨期,仁走上前用手指着二十三天下大雨之句曰:‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉明明是雨期,你偏没有,然是几句,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉却有机在内,今日十九,隔二十三只有四天,看二十三有雨无雨,便知 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他灵也不灵。众村老曰言之有理,于是各自回家去。　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到了二十三日,黑云天,大雨如注,从早至午,雨方止。众村人始信重阳先生之神也。又有北村一人失牛,遍不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉着来先生。重阳先生曰:‘汉 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉牛在南村大之上,雀那失内。牛的人听了,忍不住笑:‘汉汉’‘若大的牛,那一点点雀,如何重阳先装得下,生曰:你去自可得牛,不必多言。’ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉那人只得出了茅庵,来在南村,果大甚高,上有雀 27 巢巢,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,里原人是一原会个爬空,用,即爬手上扯去了采取一下雀 那枯枝汉汉汉汉 汉汉之来,打在内上,略一低栓,看村里着破屋一条牛,仔一看,正是所失之牛。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉牛在破屋里,外面堆柴草,四遮掩,若非从高望下,再也看不。其人汉汉汉 上忙下来,心君中明白,子村里原有一位梁,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉做此事,若非先生指示,他到,便把牛到方与人,再汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不出。其人到破屋里,各自去把牛回。 　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉此不提,那日西村里又有几个人有事,内有一个十三、四的孩子,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘他哥哥出数月,不知几回家,因此来老先生,重阳先生曰:回去你汉汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉手。的那娃子言笑个不停。稍后回得家来,他手自拿着一封汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你信哥哥:在莱州做生意,得有信回来,信人将才走了,你可拆汉’ 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那娃子念与我听。拆不念曰:肖男奉慈母,自父去世,蒙母教育成人,今体父志,出外汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉易,遂,目下未收,不得速以慰母心,待秋凉之,汉汉汉 ’奉九月半家甘,侍旨。那娃子未曾看完,拍手大笑汉‘汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:好灵:好他灵:正要他,只前来了五六 个人,不知何汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,且看下文分解。 不因汉汉汉汉汉汉汉汉汉父引　怎得波涛 第十二回　指坐工申明妙理 传学真道喜遇明 恩汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉解不　一朝身去不相偕 于今撒手无沾滞　直上瑶池自玉汉 　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉西村那娃子,正要将重阳先生手之言,他,忽外来了五六个人,汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你家家庄那条路去。娃子:庄,敢莫去会活神仙,’ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那些人答曰正是。娃子听他几个要会活神仙,便高的不得了,他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不不,我引你去。,即往前走。众人随着他离了西村,不一来到家汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉有,正庄。合着外坐在前,他来,即起身迎入内坐下,便汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉，众位到敝庄何事,，他几人是，我等是来求道的。，丹阳言即引他到汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉先茅庵参生。内有一人姓名端,号真子。昔年身染沈疴王重阳初到山之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曾授与却病之工。将病却好,一心悟道,遍先生,杳无下落。今听人言,汉 出家庄了一位活神仙名叫王重阳,才知先生在此。又了汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一个好道的人,姓郝名大通号太古, 是本府文登人。其余几人,也是汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉学好之人,不必表他名姓。　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉当下真,又先生昔年却病之恩,始言今日来学道之意。重阳先生曰:，法大大,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉去的去,来的来,去者不留,来者不拒。，即命丹阳送他到汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉二茅庵第号去扎。了几日,又来了两个修行人,一人姓刘名汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉玄,号系生山人子。一人氏。姓王丹名一,阳接俱,号玉阳子, 汉 汉汉明来意,也是来求道的,即引他二人到茅庵参拜先生。重阳先生命丹 28 阳送在茅庵第三号栖止。于是来一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个西来一个,不上月余,来了数十人重阳先生叫汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉有丹阳与他定事条,不各管一宗,俱得擅越,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉事停妥,重阳先生与他坐工,众弟子分两班序立,躬身听。　　 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生曰:人身以气本,以心根,以性幕。天地相去八万四千里,人心汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉相去八寸四分。是内,下三寸三分是也:正串着一脉以通息也。浮沈息 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉百脉,一呼百脉皆,一吸百脉皆。天地造化流行,亦不外乎呼吸二字。人呼吸在心之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉血气自,元气自固,七情不肆,百病不治而自消也。打坐 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之法,每子午卯酉,于静室内厚坐褥于褥上汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉膝而生,微目,以棉花塞耳,心念,以意随呼吸,一往一来,上下随呼吸之,汉汉 汉汉汉汉汉汉坐勿勿一速,任其自然,灶香久,得口鼻之气不粗,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉柔,又一炷香久,得口鼻之气,似有若无,然后伸脚目去耳塞,下座行数,步又汉汉汉汉 汉汉碗身偃,不可,片起来,嗓粥半作,切勿汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’怒,以工夫而真气也。 打坐工夫不在多　全凭汉汉汉汉汉气与除魔 且将障碍一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉去　勿使心有网 障碍不消汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉聚　网不解怎娑婆 分明至理相授汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉　切勿因循自坎疴 　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生坐工,下座息,众弟子亦各寮,下不叙,又表山汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉登州府栖霞豆村,有一人姓邱名机,字启,弟兄三人,兄启明,次兄启汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉母,父早,邱启多蒙兄嫂看,得以成人。几年,也能汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉歌,但无心于功名,一味好静,常独坐日,不与人言,似乎其中有所得意,而人莫知其汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉所以然。兄嫂屡他求功名,他便答以，原汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉理,希功名:，又欲与之婚,他又辞不肯,曰:，男子未立,可以婚姻絏汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉凡。，兄嫂听他言不,也不敢苦,由他自便。邱启人曰，人生在世,苦不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个出路径,日争名利,妻恋子,无常一到,万事皆空。人以世事皆真,于汉汉 云我朝露之如浮,梦幻泡影。， 　　一旦汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉听人言,宁海家庄有一位王重阳先生, 广有道德,是个大修行人,栖霞汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也有几人在那里学道。 邱启汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生平的是道,听此言,也要去学道。未 得与兄嫂汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉明,又怕兄嫂不他去,只得暗地收拾 一点,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了几件随身洗的衣服,悄悄离了家庭,望宁海而来。　　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不一日到了家庄。那日正遇丹阳当,明来意,簿上注了姓名汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉、刘、王、郝等皆喜道,如来探,俱此青年,便能心学道,罕也。,即汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉引他到茅庵拜重阳先生。丹阳遂将他来学道之意先生知。重阳先生把他瞧了一瞧,一汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉此人心:思太多,于伶俐,学不了道,早些急自回去: 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉休得自。邱启跪而言曰:，小子一心学道,并无二意,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉非是望先生收。，丹阳也替他哀求,先生只是不允,:我不收他,此人苦根甚重,怕他后 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来受不磨,必生退悔之心,不如不 29 收他妙汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱。启再欲哀告,重阳先生竟出茅庵花去了。丹阳等无奈何,只得将邱启引汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉堂到前住,下,使他打暗里也与他了些打坐工夫。一日,启汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老丹阳曰:先生既不肯收于我,我今何不就拜你,’汉‘汉汉 汉汉汉汉汉汉汉丹阳曰:不可不可:求人求大人,,拜我要拜明不略得一点初工。至于大道,我亦未,汉’汉汉邱你且安心住下,我与你慢慢周旋。启言甚喜,早汉汉汉 汉汉汉众二人殷勤一切,若有支使,声叫声。都住了几日,把混熟了,个个都喜汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他,一日跟随众兄到茅庵,只 重阳先生坐在当中,众弟子两旁站立,恭听汉汉汉。 　　 ‘汉重阳先生曰:吾自到此来,婆心度世,苦口化人,意欲使人人同汉汉汉汉汉汉汉路,在在共出迷津,夫余亦人也,生能好道,少而痴蠢,而怪异,壮而通神,世之奇吾 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉者,皆以吾异也:夫吾肯异哉:不蠢耳庸耳愚耳而已:吾何异,不不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妒,不想不妄,蠢也:不知,不明巧拙,愚也:不言怪异,不落汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我俗,庸也:世人蠢、笑我愚、我庸、吾痛世人之至蠢至愚至庸,而不知振拔,吾即以至蠢至愚至庸之道,以醒悟世人。汝等不能知,即不知道。故修道者,必自汉 汉汉汉汉汉汉汉汉于未,心始,然尤于既汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。如游心放心念心,皆既之心也。而做使之寂然不,殆必守其心定其心、收其心。夫守心是守其未,定心是定其必,汉汉汉汉 心是收收其已汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。收之不易,先要随起随收,收之愈疾,守之愈,守之愈,定之愈永,此乃我道汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉修心之妙:要使此心空无一物。盖心者即先天一气之真阳汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉成,故心属火,非阳无也。阳中自有真,故小形上有三数覆下下有偃月上,可汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳非不,非阳不生,真从真阳,故以心名,所以汉 汉汉汉汉汉汉汉汉一毫妄念,心内就短少一分真气。一事入心,便添一魔障,故心一起即不以心名,是名曰，念’汉汉,念字之形,人有二心也。人有二心,不能一故百事无成,至于道更汉 ’也: 　　 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生曰:心一身之主,有一无二,若起二心,是之念也:此今一萌,便生出多虚妄之事,而心也不能汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉作主,致使此身陷于沈溺,嗟乎:汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也以拔度:正之,只邱启在人中听得高,声称妙:先生将他瞪了一眼,遂不再汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。众人出来尽埋怨他不声,以致先生停汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。邱启胡怨装不听,恁他恨一,暗思先生心之言,即道之也汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道者苦不先将心日点其心,好,有每妙道亦不成。于是看有差失 无差失,有无,一汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉兄不旦在前众,必是在后面听先 生道,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他也跑去听,不知听些甚,且听下文分解。 天下原来无事汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉　只怕世上有心人 第十三回 传传传 传传传传传传散道学人装徒家去往南来 磋汉 迷凡夫不悟空花恋酒逞英雄 30 春宵漏永汉汉 汉汉汉汉汉汉促月死限攻 弄巧常如猫捕鼠 汉汉汉汉汉汉光却似箭离弓 不知使得精神尽愿 把此身葬土中 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱启兄道友不在前,必然在后面听先生道。他却往茅庵是来,果汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉先生在座上法,众人序立两,他也不内去,就在外洗耳静听。只听先生汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰:修行念,中有,有一念之私,即有一毫渣滓在心,有一念之欲,心中即有一大魔障。盖私欲一起,即失先天。必去私欲,方可存先天。先天者一气也, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉私欲起火,火气散,气一散何有先天,又何以火汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉候,私重气敝,又何以灵机,欲甚气枯,又何以得奥妙,其机如此,私念当除不当除,欲念当除不当 除,妄念当除不当除,有私念者听吾言必戒:有欲念者必戒:有妄念者必戒:汉汉汉汉汉汉汉汉要将心得寂然不,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉而然后念消可,也念私尽,私尽欲,欲阳,阳 真仙大佛,无不从中得来,皆于念汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’下手,不可具。 重 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳先生正到精微之,邱启听忘了形,无意之了一声好。重阳先生向众子弟汉‘汉汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉:内法,外人先生,听,何人,是知丹音, 阳朝外一 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉看,是我曾邱启,即叫他来,先生一,怒向丹阳曰:吩咐你打他汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉未回去,何完仍在此,,只刘生、郝太古、王玉阳汉汉汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真,一上前告曰:邱启既来拜求道,望先生念,将他收在下早汉汉汉’‘重教受。阳先生曰:非是我不收留他,怕他心不真切,偶一受磨汉 汉汉汉汉汉’汉道也,便生返悔之心,那修不成,反招罪,不如不刘收他妙。汉汉‘汉生等又苦苦哀求,邱启等既再跪在地下不起来。重阳先生曰:三荐引,道汉汉汉 他我全不准情,你般看,照我即将他收下,与他取个道号名叫汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春。启即起来三跪九叩,拜了先生,又与众人作礼。先生下座各汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉友到内原。又了月余,先生吩咐,回法,必丹阳邀众道 于庵外。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳了先生之言,即去妥。不一会大众集,衣冠楚楚,礼貌堂堂,同到庵前,汉汉 庵先生上座,上法。重阳先生出了茅得座来,正容端坐良久言曰: ‘我 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉教以静主,静字上可以参化育,下可以包万象,我将静字汝等宣汉汉‘’静之一字,,不但修行悟道可用,即家治国亦不可少也:妙理无,汉 汉汉汉汉汉多,而知静者但言静者少,故欲静而不能静矣,是未着静之根源,静之根源先要看空世界,静之,当从不静下汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉工夫,静之,富于常静用。汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉起防,随即妙法,念一消,而生,不使之生,生而即,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉使其永,静之极,不静自静,何言静,何言不静。止于至善者莫于静,静之于汉 非斯,泰山崩前而不惊也。故不惊也,崩前而若未崩前也:美女当前而不,非汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉故当前不,而若未当前也。至于作行,待人接物,其静之汉汉汉 慈也,功,自然有不知其所以然者,父母之者兄弟汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之者戾和也,妻子之悍者也,朋友之者也,俗者之粗者也,士人之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉之肆者也。以此忠君,忠是性分,以此民,是真之,非姑息汉,有何不行之道,不伸之志哉:斯其非奇也,而奇不可言,不特静中静, 31 而汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉静,道可有成。中亦静,静俱佛言明心性,非静不能明与也,儒 言汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉性,非静不能理尽与尽也,道言修真性,非静不能修与也。静者三教之命脉,不特此也。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉看一日非夜之静,无以昼之之本。四非冬之静,无以汉汉 本。是道本于静,春之之自然之理也。道本自然,舍静从何入汉汉, 重 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳先生静字,是三教不离的工夫。士工商、王侯将相,都要由静而后能安、安而后能汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉、而后能得。父母能静,而子自孝。君王能静,而臣自忠。弟兄能静而 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉和睦,朋友能静而信,夫能静从。把静字汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉与众人听,明知数十人之内,只有邱、刘、王、、、郝六人才肯心悟道,其余那些人是俱始勤怠汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,有起无尾,算不得正修行之人后来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉免争名利之行。故将静之工与他一听,使他得工夫,消一消乖戾,一汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉方可以涵。不是修超凡入圣,身家,不失好 人也,不枉到此投拜一。汉汉 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春听先生把静字,得自自然然。透透,有多好,不禁心汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉你起来,手舞足蹈,却被先生看着,怒指人道不春而言曰:如理不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉悟,徒以明露,伶俐施逞,不能忍潜藏,只知使巧弄乖,非道器也:我几次汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉法,被汝越犯矩,我今当避汝于南,免得你常来我。’汉汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遂我丹阳曰:明日要往江南道,只要刘生、真、赦太古、王玉阳四人同去,汝可照理家园。其余人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉任他或行或止,听其自便。我此去多一年,汉汉汉汉汉汉 汉汉汉’也。少半,才得 先 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生吩咐出来,或惹了众人思家之心,有的要回去看望父母,有的要回去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉盼儿女,夜收拾包袱行李,只等天亮眼,都来与丹阳告辞更托汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹覆先生。阳少不得送他出庄去,大家拱手一。丹阳回茅庵,重阳先生吩咐汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳,取出五件袖衣,五个蒲,道帽棕笠芒鞋草履岩汉汉 汉汉刘便、一切等物。重阳先生与郝、王、了俱道装,道家打扮,趁着天色未曾大明,悄地出了家汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉庄。丹阳送出度外,回身来,只邱汉汉汉汉 ‘汉’汉春作揖告辞。我丹阳他要何往,邱春去曰:跟随父。丹阳曰:‘汉汉’汉‘汉汉汉汉傅邱春不得你,因此才走,你今赶去,必要受气。曰:傅当真汉汉汉汉汉 ’汉汉不得我,不愿傅我学好,我若不去,不一辜片好心,就走。汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳叫曰:快回来,我有与你。但不知些甚,且 看下卷分解。 汉 汉汉汉汉汉人思家各自去春恋赶将来 七真史卷上传传传传 32 七真史卷下传传传 第十四回 传传 传传凡心屡施叱意常秉皈依 去汉汉 汉汉犹如灵心解乱自有解 若教用汉 万些儿力劫千生莫了期 汉 汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳叫邱春先生来言曰:众兄皆改道装,方可游,你个儿仍是俗家打扮,如何去得,我有衲衣道帽,你可穿戴起来,便可去也:’汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春大喜,即言穿上衣,戴了道帽,又将丹阳的蒲便岩孤一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉拿上来追赶先生。走了一会,遥、而行,郝等随春着先生有步 人吃早汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我,他暗想:走得早,未曾用,不如我去化些,供傅。从未化,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉又不知怎化法,管他,老着站在人家口,将岩拿在手中却怪黄犬一吠,就有人出来一 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉望,身去,的掇了一碗粟米汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,在他岩瓢内,春天喜地,又化了两 家,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉已装,双手捧着来赶上先生。 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生走了多,到一大下息,刘、郝等可曾得有,刘生答曰:因先‘汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉生走得太急,我等一先忙追,未曾向兄得生曰。‘ 汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉既未曾四,各自化人言,吃去,我在此等候。各拿岩瓢化去了。重阳先生独坐汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下,忽邱春捧一来,供先生。重阳先生怒曰‘汉 汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉教你来我,我受不起你春供再:三启,先生全然不理。稍后,刘、郝等各化得有些汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来先生用,先生将刘生所化之吃了一些,便不用了。他汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉俱已食,同起身,行了十余里,天色将 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,路旁有座冷,即去。打,下蒲,打坐一夜。次 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日徒大人又往前行。邱春在后沿路化,遇着一家善人叫他吃,汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春曰:我有傅在前面,他老人家未吃,我焉敢一受用,那家善人:‘汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也无妨,你且去吃,我与你另收拾些,拿你岩装端去,供他也不。汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春他得有理,便上席去。餐一,然后下来与善人道,果汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉手捧着岩孤盛,双,往前赶来,先生相隔不,只叫傅慢走,弟子送汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是来来了赶。重上先阳先生,生装不听步,只前行,春放大 将食捧汉汉 汉‘汉汉:此上,先生将食看了一眼乃一家之食,我无功可受,不汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一瓢千家春,孤身万里游乎:先生之言,默默无,眼之先生往前去了。心想把那汉汉 汉汉汉汉路善人,一去一来就耽程,想吃了肚腹又,无奈何,掇着岩孤,随后而来,端得两手酸麻,周身流汗,方汉汉汉汉汉汉众兄同先生坐在前面石上用,幸喜汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉与他他所化奉食甚少,他即将一瓢上。一人吃上一点才把吃完汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。是夜又宿古,春心中 暗想,我汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅是西人,不喜食吃面,我明日去 化几个汉汉汉汉汉汉汉来供于他。 33 是 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉夜主意打定,到了次日,果然化得几个白面蒸来敬先生。重阳先生怒曰:我‘汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉原,不吃你的,你苦苦我将,却是何岩,瓢,往地下一摔,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉岩些把瓢摔破,那几个蒸在坎下,邱春忙将岩瓢拾起,把蒸汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉入瓢内,看先生已走了,他即随后赶去。看官你道重阳先生何汉汉 汉汉汉汉汉汉道,不比般凌辱春,因他是幼年学刘、郝、王、是化了气的人,若不深加琢磨,焉能使其成器,正所汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉磨他性,知春根基深厚,屡受叱汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,并无一点怨恨之心。 王 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生徒几人,走了两月有余,是天道寒冷,他在化得有几捆柴草,是夜雨雪十分寒汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他取了一些柴草来火烤。重阳先生一心中作汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那,是来将几捆柴草一抛入火内,霎着烈焰,火星乱。重阳先生拿着便汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,将柴草按了几下,火焰,烟乱冒,熏得他走无路汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉子又窄小,吹往内,邱、刘等被熏不,只得出山外避一避烟,一个个揉眉擦眼,都好汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉熏人:好熏人:先生他出去,即将山了,蒲移于下汉汉汉 汉汉汉一抵会而坐。他在,外站了倒不熏了,却又寒冷起来,身推汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,那里推得,又不敢喊叫,都在廊檐下坐着,忽一雪吹来,冷得他汉汉汉汉汉‘汉 汉汉汉汉汉汉先几个生抖抖。刘得生有火:工,我大家何不做一做,以消寒汉汉汉’。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春与众道友做起工夫来,息聚气,搬运起来,不一会,不但不冷,反汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉起来。一会儿天色明亮,山已,大家入内,只先生坐在蒲上,怒而不息,向他 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言曰:汝等畏惧冷,生怕死,弃真求假,烤假火而不肯运真火,苟汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉安然。而不深用工夫,般散,如何修得成道,若不重重杖汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉,即命竟始勤怠王。玉阳把戒尺拿来,人每打二十,以戒将来。’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘刘、郝等言面如土色,不敢回言。邱春跪在先生面前道:是弟子一人之,汉汉 汉汉汉’汉汉汉受,与众兄无干,我情愿望先傅赦却他生。曰‘汉汉汉汉’汉汉汉汉汉是你愿替他人二十,数受,。每刘算来,、打一百郝等来求,先生汉‘汉 汉汝曰:等互相告免,吾焉有不之但理,下次不可如此,恐自前程也。,即’汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉将戒尺一性在地下,又刘起生曰:,意 南游,至此汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’尽,仍欲北,即刻起程,勿容。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,便往外走。邱、刘等慌忙收卷蒲,拿着便,与那看香火的老告辞已汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,随后来赶先生,仍由旧路回山,不久到了宁海,来在家庄邱春汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉与先去丹阳得知,丹阳慌忙出来迎接先生入内,仍后面茅庵住下,一向无事,不必言。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了月余,那些人听先生来,一个个又来学道,依然起汉汉 汉汉汉汉汉汉汉出来,先生想个妙法要遣散他。不知如何遣法,且看下回分解。 不将假意遣汉 去焉得真心悟道来 34 第十五回 传传 传传传传示羽化先生送灵柩人服 汉汉汉 汉汉汉汉汉幡本性明是法身原非真 解得拈花微笑意 汉汉汉汉后来无着 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉重阳先生那些学道之人,依然聚集,察其中并无真心向道之人,不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉徒沾虚名,指道由,欲人知他在修行悟道,其并无一点道念,若不使他散去,久必以假 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉乱真,使法不得清静矣。想出一个妙法来,点了一点,汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉我忽然大叫几声,不好不好,惊得那些人来不相。先生曰:出,汉汉 汉’郁在路上受暑湿之气,使我心,身上起泡。解衣与众人看,果然心汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉起,身是泡,慌得丹阳与邱、刘等忙去求医,一了几个名医,用汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉皆,水交妙数,不效流。又,两日,泡臭气, 那些学道修行之人背地私汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉:重阳先生定然无道,自身保,焉能度人,病都却不了,怎得成神仙,我汉汉汉 ’汉汉大事。于是是各自回去:免得耽 一个,阳走一个,不上两日,走得干干汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,只下邱、刘、、汉、郝、王、六人,日夜服伺。 先 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉生我众人走完,遂叫他明日六人近前吩咐曰:午必死,但我自到此来,把汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一,被我用苦,又帮凑人埋葬嫁娶,以及遣嫁使女丫鬟,成汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人小家子一切聘礼,化若干。又供些来学道的人一两年,故此将汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉尽行用完。如今藏一空,我死之后,若事,必要当田汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉化,地,但依我吩咐,不我若死,也不悲哀啼哭,休得祭奠汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吊,只要几薄板,装着臭皮囊,使邱、刘、王、、郝五人,流抬回汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉西樗吾,葬南之下,身之所,不索断,是得有,若背我言,我必不安。’汉‘邱、刘等先勿生之言,唏嘘欲泣:重阳先生曰:作此儿女之汉’汉汉 :先生如悲此吩咐,邱、刘,人不免含愁生自不必提。 到了次 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日午先生衣冠整,端坐蒲之上,邱、刘、、、郝、王六人近前曰:汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉性命双修之法,要内外有,俱缺外功德性不全,缺内功本源不清,夫外 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉功者平生居心,使无,一言必,言有功也。一行必慎,行有功也,一事不苟,一介必,莫非汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉功之所,功之所推。夫内功者何,惺惺勿致于昏昧,防意如防 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉城之,空空不着一物,守心更比守身之。而天人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉介于几希,天人即交之会也。吾将内功重而言之,盖内功不可以色汉汉 汉汉汉汉汉汉汉安,不可以看求,不可以幸,不可以,去苟一毫之色相,即有一毫之阳主,去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉无端之色相,即有无端之阳生。将色相毒,不留生了芥蒂,汉汉汉 成,阳之体也。有等修道者,非不信心固,而弊在速工夫未到,便思果汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。又百吾道者,非不加意旋,而弊在安,日日淹淹欲睡,不,精神不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉振,于行持,不肯用工,不知一一技,用尽无 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉限心机,方得随心手,半半,尽了多气力,方 称心而足意,若学精仙者不下苦工乎:’ 重 汉汉汉‘汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳先生,光又取一,名集曰,乃先生手所著,内有晦迹之道汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉逸之妙,付与汝丹阳曰:等、六人,当于其中探至理,知之非, 35 行之,必汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉勉力行之,无我心。汝道友,道果将熟,不必挂念,只有邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉功行尚少,汝当指示一二。刘生色相未能尽空,另有一番波涛郝太古汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,即游西返,所之了道之地。真遇而通玄。王玉阳逢姚以入妙。邱春汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉重石番溪阳先苦根尽,上大丹成。生,一笑而逝。 邱、 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刘等遵先生,不敢声,依法入,用索将棺捆定,了一根扛子,两个横担,到了次日早晨,邱、王、、汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉郝四人,抬起灵柩便行。刘汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生背着行李,随后是来。丹阳送了二十余里,之,在身傍取出一包散碎汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家中,有四五十两,交与刘,生曰:被先生做好事用尽,一不出,上有点汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,以散碎作,路上省一二也得。葬之后,急速汉汉汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刘来,咱兄生道友,同在一将修行。接,逐与丹阳分离,行不数里,有多人汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉路祭奠拿着寸香片,刘生近前一看,都是先生汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下学道的那些假修行。刘生遂一称,知重阳先生在生之,生平不得假修行人,今日仙逝,真灵不昧,汉 汉汉汉汉汉汉犹了他然犯,从棺木内放出一股臭气,臭得人人掩鼻,个个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,站立不住,胡乱磕了几个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,一走了,那臭气也息。 邱春 汉汉汉汉汉汉汉与郝太古等抬着灵柩,仍往西行,走不上十余里有人路送,邱刘等以汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉与先生往年有交之人,今先生天,特送把来,尽个人情,不足汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉放怪,忙下灵柩,便来吃,吃,道了一个字,抬上又走。行不多,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉路旁有座古,便抬不了,即将灵柩落坪,在歇宿,次日天明,又抬到了早候汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,又有路送,午候,也是一般,天即有冷汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉栖止,如此走了月余,到了西界,邱春暗想事,可不奇怪:天地那有汉汉汉 汉般凑之人,尽一尽巧的事,近以是先生相情,未可料得,如今走了汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉多,有人路送,其事真乃奇异,心中正在默想,当晌午,忽有人送汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉,即来,他吃取碗,刘、郝、王、与筷人道用,邱汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春把送你怎之人,扯在一曰:知我到此,送来与我吃,又是何汉’汉汉‘汉 汉汉汉汉那送故,之人从:早有一位穿黄衣的老道,在我村里来慕化,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他有五个徒弟,从山送灵柩此,要主 家一餐,我那主人最是好善,听了此言,故使我送汉汉汉汉’至此。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春听在心,到次日早,推肚皮疼痛,要往前村碗喝。求刘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生帮抬一肩,生允,便将行李交与他,接扛子抬着,邱春背起行李,放汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉大步往前走有数里,果一位穿黄道袍的老人,像是先生模,往前村里去,邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,跑赶到步几跟前,一手扯着道袍,跪将下去,口叫:‘汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅慢走,徒弟在此侍候。重阳先生掉身来,怒容面,春曰‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你造徒,不知天地盈虚,消息晦迹之道,一昧施逞乖巧,漏泄仙机,以此推来,日后又要多用三年汉 ’汉汉汉汉汉功魔之,是自取其咎也。言化清而去,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春正在悔悟,又灵枢来了,忙去接扛子抬工,仍将行李交与生自此以后永无人送汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,,若不是免丹阳所送受。两做又走了半月,始到汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉南,然索断,灵柩地,春用目一,前面村外站立一位老翁 36 即走去施了一礼,未及汉汉‘汉 汉汉汉汉汉汉言,你那老翁反可是从山曰:抬灵柩回来汉’汉‘’‘汉汉汉汉汉,邱春正是,老答曰:伯何以得知,老翁曰:我昨夜梦王孝廉他已死,徒弟五人抬灵柩,从山汉 到此葬,要求我舍一穴之地,埋其身,我想昔日与他同在省城科汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,咱二人甚是知交,遂随口允,我又他几埋葬,他言今日午汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,我醒来方知是梦,半信半疑,出来看望几遍,才你汉 ’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉抬着灵柩,正落在愚老地上。春亦将先生索断,即是葬身之言汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老人了一遍。老翁甚喜,即入内去了几个庄出来,各揪擢箕等物来在灵柩跟 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉前,将棺移,即于其打井安葬,刻累成大。邱、刘等叩汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了老人,又与众庄道,那老人又他兄弟友到村内,款待了一汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,然后邱、刘等与老翁告辞,又明大魏村路径,大家打一个拱手而去,不知此去如何,且看下回分解。 送西汉汉汉 汉汉汉汉汉汉道行真道成大事 第十六回大 传 传传传传传传魏村三老晋往事安一言指迷途 万身如不汉汉 汉汉汉翻舟浪涌便收 汉汉 汉汉汉汉汉流一定嵩和舵路帆到岸 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春同众兄到了咸阳大魏村,屋宇破坏,村落荒凉,有三位老人坐在一个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉宇口,春上前深施一礼。便王孝廉的居宅,内有一位皎然的老人便:你王孝 汉‘汉汉’汉‘邱春廉的居址,敢莫有瓜葛,曰:他是我汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉的傅,在山道,羽化升仙,我几人送他灵柩来,昨在南山之下地安葬,今者欲回山, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉故到此一他家人口。可以平安否,’ 老人言, 汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你了傅一口气是:我宗兄,我排行第三,人呼我王三老,自我宗兄离家之后,周氏嫂子汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉成疾,因病身亡,他儿子秋郎,跟着岳父去了,一年 汉汉汉’汉汉‘汉半春回来一遭,他家又:村子无人。如何汉汉’汉汉‘般王坏,三老又了自我一口气道:宗兄走后,村内莫当事的人,他都汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了是各各,无人出,有事来料理,自随人磕, 故此越越汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,越好越,竟将村子坏,后来听 孝廉成了仙,都他把汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉脉拔去,将罪移在他身上。 ’ 汉汉‘’汉‘汉汉春又:怎知他成了仙,王三老指着是宇道:南北几村与他修的,你去汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春一看便知。同众兄得来,果上面塑的傅神像,然如生,上汉汉汉‘’汉汉汉‘汉汉汉挺前礼拜,乎人匾上写着豪四字,左右道于曰:咸阳,噀酒汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’火,垂恩光于故里,施符瘟。 邱、 汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉刘等看那,不知其故,便年三老怎我瘟一火,三老曰: 37 方瘟疫流行,染汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉甚重,人人惊恐,忽有一位黄衣道,朱灵符,遍地村,并不取分文 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,得此灵符于上,瘟疫消,又人言咸阳市下起火汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉着民房,扑之不,一位道,也走身穿黄袍,从酒店内出来,手中擎着半杯酒,喝了一口,向火 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉去,其火自,市人感他救火之功,都来他名号,他言三横一直走姓,三士汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉口名,,然而去,眼不。汉汉汉汉汉 后有人三破士两句,三有横一直王也:口(吉吉吉)汉汉汉也:他定是王(吉吉吉) 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。到我村里,方知他成了神仙。我有个族嫂,人呼汉汉汉汉汉汉汉‘’王者,之,也孝廉叔子,身穿黄衣,来接我去。故此南北几村,感他汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉座庇之恩,倡修宇,以酬其德,左壁有木牌,以祀其事,一看便知。刘、邱等同到牌下仰面汉‘汉汉汉汉汉汉汉盖其文曰:有勤于国者祀之,有功德于民者祀之。我村王公汉(吉吉吉) 汉汉汉汉汉,异人也。幼年,壮汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉武,自孝廉后,托病中不。人莫其静,病一十二年,未出前眺望,自一旦失去,不知何往,四汉汉 瘟疫探,渺无踪迹,嗣后起,公施符救免,保全性命多,人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉均沾惠,又于咸阳市上噀吃酒火,留名,度寡嫂而升天,佑汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉况人以多福,公既不忘里,而井之人,公哉:有汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉瘟火功德,于民祀之,未不可。故邀集 人公汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,倡修殿宇装神像,祭祀以酬其,是以 云。汉汉’ 邱、 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉刘等看先,生神曰:机莫,化无,非又王我等所知也:三老向着一个小厮耳,不知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了些甚言,小厮点而去,不一会同一庄汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉子提着一个走来,内装面食之,他道友几人受享。刘邱等才了一个汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你字,三老曰:几位送宗兄灵柩,又来探望他家,无好款待,不汉汉汉’ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱便、,当不得一。刘等他,即来吃,是夜歇在中。便有多人来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉相,次日天色将明,有七、八送食来,他道友几人,那里吃得汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家多,不用上一点,每一情。刘生与众道友商,将丹阳所送的,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉剩有十余两,拿来交与三老,以作培先生宇之用,众道友称善:遂将汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉交老与三老,明其意,将收王三托,邱、刘等即告辞起身。离了大魏村,走有十余里,到一大下,大汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家坐着息,真曰‘汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉我送西吃些,用,大事已妥,若再到山,也不些了把兄 常言道世无不‘’‘’散的筵席。又曰:道不恋情,恋情非道。久在一路,汉汉汉汉 不三方,个成群,五个党,反惹物得,大有不便,不如各走一以自由。’‘汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王、郝等曰:兄之言是也。于是刘生往南而去,王玉阳西南而去,真汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉往南走,赦太古向行,邱春他把几条路走完,他也无 走,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉就在西地方,募化度日,若志修行。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉且不表,是生郝太古游到晋地,一俱座石有八、九洞,下根脚成的磐石,每到秋冬河竭水枯,常有那逃汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉民在下歇宿。郝太古下甚是,正是汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉水枯之,他便在下打坐,起先无人知,倒也清静,后来有人知,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遂惹下。感了近居民,他日打坐,知是修行之人故此常与他送些汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他怎吃得多,剩下的就堆在面前,被那些雀老,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你琢一片,我琢一,在半空或掉下来落在水内,或于路上,那 38 些小娃子看汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉影,便,来来吃,踪捕在下,到太古面前玩耍,他坐着不,犹如汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉泥塑木雕一般,那些小儿耍熟了,就把他当菩要盖。便了些石汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上瓦面梁,在两砌起做,。又折些扯枝在了些草盖着。每日在家中吃了汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,便邀一路到底下来,向着郝太古磕作揖,嘻笑喧汉汉汉汉汉 汉汉汉个不休。郝太古是有涵打的人,并不在意,恁他跳翻,不吵 理睬,也汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉算得中取静,不无益。 一日 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉前村音台会,那些小娃子看会去了甚是清静。郝太古一人在下磨汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,磨一会又拿起向上照一照,照一照又磨,磨一磨又照,如此数十次,把一汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉磨消化了,又取二来磨。郝太古他磨了半日,以把磨个甚汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉器皿,今他将磨成泥毫无所用,又欲磨二,恐他自用工夫有心指于汉汉汉汉 ‘汉汉’曰:你他,遂那人磨意欲做个其人器皿乎,答曰:‘’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉然也。郝太古便他:你要做器皿,先立个成心,或高而削平,或取力而就汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你今,依乎矩,才成巧妙。不取法,胡乱磨怎得成功,我且你到底个汉汉汉’‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉其人答曰:我器皿,想将磨光亮做个儿,早照一照面容。’汉‘汉汉 汉汉汉汉郝太古乃言笑曰:瓦尼,非非,焉能磨得光亮,不白汉’‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉工夫,那人大笑:依你,我既磨不成,你那坐又焉能成仙你如此枯坐,无异我之磨汉’汉 郝太古也。言惊猛吃一,慌忙站起身来,急汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上前,意欲教,那人然而去,不得与言。 郝太古知是异人到此,指点枯坐无异,收拾行李,离了晋安,汉汉汉汉望幽燕而去,有汉汉汉汉曰: 磨汉 汉汉静枉自用工夫坐孤修气枯 两下俱汉汉 力事一言提醒破迷途 不 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉表郝太古北游,又真南行。一日来在随州之地,天色将,并无古汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉凉亭,又无招商客旅,路旁有一座大庄院,房屋甚多:意欲前去借宿,随便化点汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉走吃。将到庄前,只内出来一人,便似掌柜的子,此人姓汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉名足成,号裕丰,昔年也是好道之人,因被那些不学好的道友装神仙汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉哄他的,上不了好几回当,所以得道士,正是前打沙子,吓怕后汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉人。且道不用来裕丰真往庄上来,使高声喊叫道:我里,僧道无。真汉’汉汉汉 汉汉汉将他看了一眼,意欲示于他,不知他受不受示,且听下回分解。 第十七回喜定脱身 传传传 传传传传然当真道 心境原来要朗明莫 汉汉汉因一事平生 昔年曾被假人汉 汉汉汉今遇真人不清 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘真裕丰有几分善气,意欲化他,知裕丰不等他口就先:道不必多言,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你那些我是听了,即使你了,我也不信,我是被你 39 汉 汉汉’汉汉哄怕了,那有甚修行人,依我看来,尽是苟,衣食之。竟入内去,再不出来。真汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉听了些,把道得全无道气,有心丕振宗,抬一望,天色已 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他就在庄口打坐,到了天黑候,那 些庄催汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逼他走,提了一桶冷水,依口湿,将了。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真他如此作,便不到他前去,即于路旁打坐。是夜天又下雪,堆汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉尺余,天明之,那些庄出来一望,真坐在露天里,周白雪堆汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,奇怪的是竟然身毫无片雪,即与裕丰得知。裕丰言,自出来看,走汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他身得气近人,知是有道之士,即他入内待以客礼,道:‘ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉非我不信道,只因道无好人,便您老人家苦志修行,不尊敬,我今愿供汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你,就在我家中住下三年、五年,十年、八年,我都喜。我明日一汉汉汉 汉’汉汉汉不知个良辰,要拜你老人家,您老人家可允否,真本要化他,今他略起汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉信心,犹未大于敬信,如何不允,于是点允。裕丰大喜,即命家仆在后面打汉汉汉汉汉 汉真入一房子,即内,打坐恭玄,日每荼汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,供不缺。又使丫喜常与真端水, 真乃道真德汉汉汉汉汉汉汉,妙理无。 光 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉迅速,大半年,不裕丰来求道埋,揣他心意是好道并不是学道,欲使人受他供汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,替他造福,替他修行,他却享受成福德。真破汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不愿个机,便在他家受供,屡次告辞欲行,裕丰苦苦相留,那里肯放他走,反吩咐家中人等小心看守。故此汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真走几回,都被他留下来。真汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉出一因走不了,便想条妙,必如此方能走也。少喜送茶来,真汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉妳故意将她手腕捏一把:手儿好喜白呵,令人煞:汉汉‘ 汉’汉汉上泛答曰:,勉白强得如漆一般,,傅休得取笑。便往外走。竟到上房与家汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅我娘子得知。的娘子即丫丈夫曰:,也非正汉’汉汉 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉裕修行人,可使之去。丰言不信:是喜不耐服侍他,故造成汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉娘些浮言。子丈夫如此,反将喜了几句, 喜不汉汉汉汉汉汉敢再言。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了两日,裕丰喜与真送荼去,他却跟在后面,其静,果真挪住喜的汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妳手,笑容可掏,道手儿:如玉之白,似之,真煞人也:’ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉裕丰在外一此言,心中大怒,便要赶他出去,又想他曾屡次欲走,是我再三相留,今又逐他,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我不仁,不如写几句儿在壁上,等他看汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉去,他要知趣,定自然,我只吩咐手下的人不必他,便是好主意不表裕汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丰暗里,又真次日坐到早后,不喜送茶送水,如是已用灵,即走出来一望,上汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉着一帖儿,上写着四句曰:西汉汉 汉汉汉汉冷坐尽夜雪花蒲形影斜 休羡今朝手似玉回 思曩昔身如蛙 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真看,笑了一笑,走房内,桌子上有笔墨,取笔在手,出外来向他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉帖上也写了四句,写,入内收拾行,一直跑出堂前,叫了两声,无人汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,出答庄向南而去。游了两年,始往北,此是后不表。 40 又家那些汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉奴仆,因主人曾吩咐真出来不他,尽他自去。因此真出来,都各回避, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉待他走后,才与主人得知。裕丰言,来在后面。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他原帖上添了四句在尾后,你道那四句, 休言雪月与花汉 汉汉汉汉汉心正愁形影斜 不喜汉汉 此手身定若玉作井中蛙 却 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉裕丰了四句,方知真喜是脱身之也,嗟不已。此不汉汉汉汉汉汉,又表王玉阳自大魏村与众道友分离之后,游到房州地方。房州北路有位官人姓 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉姚名崇高,曾做新安游府,因看淡世情,告,享田园生平最是好道,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了出家人就如遇人一般,管他有修行无修行,都要叙一番。他附近有个‘ 汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遇仙。内住持也是道家,凡去来 僧道,常在里汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉留宿。他曾先嘱吩主,凡有修行 学好之人,必通知于我,汉汉汉汉汉汉汉主允了。 一天,来 汉汉汉汉了一位不僧不道的修行人,自称有道之士,常在人前弄神通广大,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他有九十六,曾遇着三丰数次,又会洞几回,达摩是他傅,是汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉朋他良,也会坐工一两天不倒。那日来在遇仙,了些度人无量的,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉主听了入耳,他姓名,他言号叫然子。主即引他去姚老汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,一色面,他就中和尚是鬼,道士是气中魔王,也成不了仙作不了佛,要像他个儿汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,能把万事看破,一不染才算当真修行,向他道者要活几百。汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉悦姚嵩高听此,言,心中大便拜他,留在家中供。那老儿汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉全无避,句句鄙薄僧道。其遇仙的道人在,听他僧道心中不服,暗想:汉 汉汉汉汉汉汉汉他老儿好不懂事,我好意推荐来受供,他全不人汉汉汉汉汉汉汉面,当着我就僧毁揭道,不知但房上瓦,且看檐下人。他只姚老尊敬他,却把我汉汉汉汉汉 鄙来,必要薄另一一个会打坐的人来,把番老儿方遂我心。想汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,即辞了姚老,回到内。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了几日,恰好王玉阳来投宿,主他气宇洒,必是有道之人,又他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日打坐,精神爽快,要倒那老儿,非此人不可。欲与他明,恐他不去心生一,即汉 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉玉阳:姚老家内来了一位大修行人,能生十余日不倒庄,我欲同道友一路去他汉汉’汉汉汉汉汉王一,不知道玉友意下如何,阳言甚喜,逐与汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉内主同至姚府。通公即,姚崇高自出来迎接,同到客待茶。未及言,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉忽一个白老人走将来,王玉阳将他一看,老人生得粗眉眼,鼻仰汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,高,唇略掀露,面方耳施几根胡,披几根白毛,便个老婆子形。走来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在上面椅子上坐下。主即与王玉阳位老先生便是我你汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉与他的那位大修行人。王玉阳礼言,即上前。那老儿昂然不,把王玉阳全不放在眼里:你汉‘汉’道友王,或是栽花,或是插柳,玉阳茫然不解,未及回答,那老儿又:你汉‘汉’ 汉汉汉汉可有了妻室,王玉阳只他些俗汉‘汉’汉‘妻,便随口答曰:室倒有,如今抛在家内然子。呵呵大笑曰:枉自你出家一,几句汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉柳是都不知,我与你,栽花是少年出家,插中年出家,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你有妻室。是言可得了真消息,你 答我以世俗之,是不知道也。若汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉再你胎之事,你 41 更不懂。’ 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉然子当面羞辱人,王玉阳倒不介意,怎得主上早已失色。王玉阳汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉汉主适儿羞得通才,不得不几句,大家一体面。乃笑而曰:老先生言真,真汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉果系何物,又胎,但不知胎从何而,所者又是何物,然子’汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉一玄机答不出,不可然笑口:泄漏,可与汝言’汉汉 汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉主言,如那老儿强他不,道便王友玉阳曰:只管来,量他不知,不要汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他但。不知王玉阳些甚,且听下回分解。 屡次夸大口 汉汉汉汉一答不来 第十八回 传传传传传传王玉阳以真服假真古今 汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉西方异花十丈藕如船 灵台自有只园汉 汉汉汉汉汉本地光即佛天 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王玉阳几句切要的,将然子倒,回答不上,主在一旁拍手大笑催王玉阳只管汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉出来,不必作他,量他也不能知。然子主他不知,便要作怒, 汉‘王玉阳即之老解曰:先生非不知也,不肯言也:小道敢将此理汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,大家参,看是也不是,夫真真阳者,阳二气也。真阳之气藏于肝,真之气汉 肝聚于肺。者木也,聚魂之所。肺者金也,藏魄之地。金女,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉木震男,木旺于,金于西。故以家郎西家女。而欲使金木相逢,魂不离魄,魄不离魂,如夫恋妻 汉汉汉汉汉,如妻依夫,此即阳会合之理。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉然老先生我可有家室之也,然必要借黄婆勾引,方得相。黄婆者真意也,言是必借真意会意,可使金木两无汉 如隔,方能夫妻之好。意属土而多情,其色黄而好汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,故之婆。西往来,会通两家,如媒妁一般。胎者是言真气汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉凝于丹田之内,如有孕之状。真气具足,于 神,故曰神气之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉子,气乃神之母,故有儿降生之言,到此地,大步丹成也,可与天地同老,日月同休。’ 姚 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉‘汉老有此言,称不尽。然子恐怕王玉阳把他碗去,乃大言曰:德者必有言,有言者不必有德。要敢与我做坐功,要三两日不沾茶水,才算有功夫。’ ‘汉汉汉汉汉汉王玉阳笑曰:多的日子小道便不能坐。若两三天,愚下愿奉陪。,两’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个便起功夫来。就在客下毡褥,并肩而坐。然本能坐三两日,不沾茶水,只因 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉要与玉阳比,已着了一点忿恨在心,遂致坐不安宁,生出多一要汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉想喝茶喝水,一又出恭解泄,一日下几次。坐到第二日,便坐不住了,竟下坐食吃汉汉 ,打起瞌睡来了,睡得鼻鼾汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天。王玉阳硬坐到第三日,才下来,反神清气爽。姚老再三夸汉汉‘汉’‘ :傅坐工,老先生不能及也。王玉阳曰:非老先生不及我,因他年汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉然高大,人老气衰。若我到他那般数,只怕坐半日也不能耐。子汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,心悦服,重来与他叙,不敢自高自大, 42 汉汉虚心下气起来。 王 玉阳在姚府住了几日,也教了他几段玄工,两下甚是相得。一日王玉阳推汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到遇仙取行,一去数日,不回来。姚崇高打家仆去,主他当日便走了。姚 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老听此言,跌脚,自无,然子亦有不舍之意。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下王玉阳之事,又表刘生与众道友离之后,南游一遭,往,在泰山精修三年,得成正果,升上 汉汉汉汉汉汉汉界,赴宴瑶池,参拜王母。王母身后有数十仙女汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉簇容殊妙,世罕有,描画,可可羡,未免一念之,将众仙女汉汉‘ 汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汝看了一眼。王母瞧她曰:,意欲刘何,生王母之言,自知失礼,惶恐汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉罪臣,俯伏奏曰:偶霓棠舞,彩袖展,无意之,将仙女瞧了一眼,的其并无意,汉汉汉 ’赦罪望慈。 王 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉母人曰:我犹存,色相未空,使金丹成就,不能超凡入圣,可再下凡汉汉’汉汉汉汉汉即命仙,苦修苦。官送下。南天仙官奉了王母之命,着刘生来至南天,汉汉 汉汉生正要刘乘云气而下,早被仙官推了一掌,跌下南天去,忽然惊醒,才如是梦幻。回思瑶池之事,真乃一念之差,况重阳先生也曾:我汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉,只是于色相丹道未空。俱今梦入瑶池王母之言,正与先生相同,但不知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉段工夫如何做法,必下得山去,一位高人指示,于是下得山来,行不数日,遇汉汉汉汉汉 汉‘一遍。真,各将往事刘生曰:你不受汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家供,念不不正,我在瑶池瞧仙女,念不不差,今欲空色相,未从何下汉’汉汉‘汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉真手,曰:昔者好旌阳少年之,射。一日于山中,箭射小鹿,小鹿汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉箭奔逃,旌阳率家人遍山,得二鹿于山凹。小鹿地大鹿与之舔汉汉汉汉 汉汉汉被,人来,大鹿也不走所。回,二鹿俱家避,已,剖腹汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之,母鹿已寸断,其小鹿受,而却完好。可痛子之心,比受箭之苦分外痛切。旌阳睹此情形,心中然汉 汉汉,入山,遂将修弓箭拆,毁得成正果。意欲化度十方,乃登台汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉法,收得有弟子数百余人。’ 一日 汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉旌阳众汝弟子:等数百人不不多,弃家学道不不虔。但修行之人,要看空色相,汝等能汉汉’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉众色不乎弟,子曰:若气与酒,或者未能尽 汉汉’汉‘汉汉汉去,至于色字我旌原看得淡,并不阳曰:他。汝等得汉汉’‘汉汉汉’汉‘干众,只恐未必。弟子答曰:我等旌敢妄言阳曰:哄傅。 我有一法,可虚。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人各你准木每炭一段,要二尺余或三四尺更好,放在床上伴你睡一夜,到明日早晨起来,交与我看,自有的确工夫汉汉汉与汝等。’ 汉汉汉汉汉汉汉汉众弟子听了此言,不知其故,各去准木炭置于床上。是 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉夜,弟子一瞌睡醒来,身旁有人同睡,以手摸之,温如,光滑似玉,再探下体,却是女身。欲火忽汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,按奈不住,即与之。真阳既泄,犹依依不舍,相抱 ‘汉汉汉汉汉而眠,及至天明,外面喊叫:快来交炭,傅等候多汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了。众人从梦中惊醒,人人中抱着一段木炭,正在惊疑,外面又在喊叫:‘ ’只得穿上衣服前来交炭。旌阳吩咐众弟子站立两班,挨一挨二来交。众弟子汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言,不敢拗,站立两,即有一人上前交炭。旌阳曰‘汉’‘ 汉’汉汉‘汉你有多大年其人,曰:弟子今年七十六旌。阳:你若大年 43 汉汉’‘汉’汉‘何把其人色字看不破,答曰:怎得旌弟子看不破,阳曰:既然你把汉汉’ 汉汉汉其人色字看得破,你那炭上糊的是,将炭一看,半腰之,有些淡淡的白点,形迹汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,始知是昨夜所泄真阳,自无,低气,不敢做声。众人才知昨夜所淫之女,即木炭所也。汉汉 迹更再看炭,形多,都怕出丑,各个呆立,不来交炭,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉催几次,毫不。只有一人笑而上前,将炭呈上,毫无迹印。汉汉‘汉’色旌阳曰:者人之所好,汝何不那好,人答曰: ‘汉’汉汉汉汉汉‘汉汉汉弟子从色中旌出来的工夫。阳他怎凡法有所,他:好,必有所惧,始汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉恐不得到,既到了手,朝喜,不肯休歇,人神衰气弱,又汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉性命之,是以惧也,惧甚必避,故境而忘情,欲以保身。我幼年之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉浪不戒,日眠花柳,竟年不,把那烟花院当做自己屋里,汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不尽无数了多美貌姿,花雪月,弄了神,惧而欲避,避不可得故逃在此而学道,欲保全性命,不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉恋美色,此无他巧,不多汉汉汉汉’汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉广,来。旌阳听点。即将众弟子遣回,留他一人以道妙,后来也成了正果。以此汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,凡事要,得多,方才看得淡、去得下。 汉 汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉真把我一原古人无意于完,刘生曰:内事,不悦其外貌,他日当往烟花院去,尽汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉汉汉真油粉他面,做多广,使眼睛空空。到晋 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉地,看道祖降生。二人走了多日,路上会着王玉阳同往前行,王玉阳便将姚府汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉倒然子道之事便宜他二人一遍。了刘老生笑曰:儿,把我汉 ’‘被他得了去的道妙。王玉阳曰:若不是我会坐工,那老儿犹不肯服。真’汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰:看起来,坐工是我学道之人的打棰,凡在吾汉’汉 汉汉汉‘汉汉汉汉汉者不可不学也。三人走,忽听后面有人喊叫你走得好快。不知此人是汉汉汉汉汉汉汉汉汉,看下回分解。 汉汉汉 汉汉汉汉汉汉姿原是粉暮朝不休 一旦无常万事了 汉汉汉汉汉夜台逞旧流 第十九回 传 传传玄机四言契妙道石洞一人独勤 陷溺沈汉 汉汉汉汉汉汉河己有年浪滔天 修行自可登高岸 汉汉何用中流更船 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刘生和王玉阳、真三人,正行之,忽听后面有人喊叫,三人掉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉看,却是郝太古。当下彼此相,各叙离情,四人同行,到了苦地方,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到太上降生。有九井着一座八角亭,亭有株李,相太上生于李汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下,四人入步亭内,亭中有座石碑着降生之事,上言庚改商殷,殷之五年,此地有居 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉民,善数理,能知去未来之事,清静涵之功,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉身避,不求达,居民有女,年十九未婿,此女淑性幽静,不喜言笑一日偶到李汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉可,下,枝摘一李,而之,遂成身孕,因女无夫而 44 孕,偶有浮言,居民推察数理,如有大圣人降世,故善汉汉汉汉汉汉汉汉扶持,士得无恙圣胎在腹,年月汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉月,降生。得好年又无好得好月又无好日,得好日又无好汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,来去,了八十一年。其圣母已百自圣胎,不不寒无病无灾,是年二月十五日到李汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉母下散,左太上裂而降,生而白,下地便能行走,上前七,步步退后三,大叫三声天上地下‘’汉惟吾独尊叫,半空中仙汉汉汉汉 汉汉身,所嘹喨,香渺,玉女散花,九吐水,沐浴其沐遂成九井。太上神智无,圣汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉德如天,指李姓,因生而 白汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,人呼之老子,此降生之由也。其他神异 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉于史,有考,非无据也。 刘郝汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人看,曰:太上道范,千秋永垂,万 古称汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,不尽回思,你我悟道多年,玄工奥妙未 知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉劣,此仙境,无妨吐露玄机。 郝太古曰:慧汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉高星斗寒,群魔束手生端,蒲坐 断三更月,九丹汉汉汉汉汉汉汉虎蟠。 王玉阳曰:仙亭汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉古叙温寒,考玄工最的端,捉得 金并玉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 兔,自然虎踞蟠。 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真曰:道法无神鬼寒,超凡入圣无端,一拳打 破痴迷网,偃月炉中汉汉汉汉 虎蟠。 刘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生曰:提起今人心胆寒,霓棠始生端, 明反做痴迷,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉甚仙山虎蟠。 四 汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉人,我等王玉阳又曰:三人所言,皆契道妙:言不言,然何刘汉汉汉汉’汉汉‘真兄不言而言,曰:短人之,心恐非道妙也:胆寒非道也:痴迷非汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妙也:然而能使胆寒,不可之无道。能痴迷,不 可之无汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妙。是不言道妙,而道妙在其中也: 不以之,有何之可汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’短, 郝太古曰:‘汉汉’汉汉‘汉汉刘真兄之所言,非止于此,必有笑故。曰:不不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:刘兄瑶池赴宴,看仙女,王母作怒,降人 世,是我二人中途相遇,他我汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言,我答他以木炭道, 旌阳主意,他我汉汉汉汉汉汉汉汉汉’言,一心要去。 汉 汉汉汉汉‘汉’汉汉‘真他到里一心要,便住了口。王玉阳曰:做甚,真曰:他要去汉汉汉汉’‘汉王粉玉里悟道,阳曰:竹中参玄,重用工夫以空色相。 之不,汉 汉’‘听之不,郝太古自无色相。曰:不如人我两忘,色相自空。’汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉刘二生曰:位之言,上士至人方能行之,我今欲以多妙用,广做工夫。’ ‘汉汉汉汉汉汉汉汉王玉阳与郝太古皆曰:色魔者,古今不少,未如此之也。’汉汉‘真曰:有志者可以使巧,无志者可以守拙,各有妙用,不必深言。’汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,天色已打坐,四人即在亭内夜,到了次日,分路而去。言郝太古行至汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道上,猛抬一座高山,其形如掌,高云霄,前次送西灵柩汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉山,着肩,不今散淡逍遥得望,故未曾此,一路 之上少不得汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉山望水,一眼瞧,心甚仰慕,叉言 45 所之,即汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了道之地,乃登其上,万山俯仰, 低于其下,昔寇莱公有汉汉汉曰: 只有天在上　更无山与汉 汉汉汉日近　回首白云低 原 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来一座山,乃西岳太仙山,山上有十余,皆有道人焚献香火,甚是繁汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。郝太古乃一僻静,自己原会石工,遂去制造,运用神功在石壁上成一汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉洞,堪能容膝,正欲入洞静,忽然来了一位道友,身背蒲汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,手拿便,要求郝太古把此洞与他打坐,郝太古未及回言,他竟自走汉汉汉 来,洞去,将蒲下打坐起管他肯与不肯,把洞先自占了。郝太古是个心慈面汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之人,不得将洞子就与他去,又往上走,路傍有一大石高数丈,即将此石,汉汉汉 打又成一尽了手足,才洞,比先前那个洞子略汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉大些,心中甚是喜,知又来了一位道友,无打坐,你老人家何不将汉汉 汉汉子又与洞子慈悲于我,郝太古是个修行人,便他心愿,将洞他去。一十余年,尽千汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉辛万苦,打了七十二洞, 就来了七十二人,把汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉七十二洞都求他了。 郝太古仍 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉然无修,到后出,一个去,可以洞,却在万丈石壁之中,燕不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到之,若在那里打成一洞,任他得起的道友,也走不到那里来,然而无路可 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉通,必而下,升而上。郝太古看,下得山去,便将汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉年所募化的,了一根,半路上天收了一个老徒弟,徒一路上得山来,将汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉大上,栓在一株郝太古了,手拿,足磴石壁,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉而下,直达其所,其日只原有一管打隙之地,可以洞。那老坐立,每汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉徒弟,与他造日只,郝太古吃一餐每,要才回来,老徒弟,煮得不耐汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,心中想道:我只学道清,知要我煮,是辛苦我,来学道何益,即起了不良之心,暗将柴刀汉汉 汉汉汉汉汉汉太古在身,知吃了,必要去打洞,他却随后跟来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉太古挪住,正在下,老忠厚的徒弟,取出刀来,一刀将汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉生断。那往前死一,下万存亡丈。岩,不知郝太古今人有好事者,在郝祖洞石壁上写了四句。汉汉汉汉汉汉汉汉你道那四句,君子小心小心　下去九里三分 人从下汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉　南州去把尸 　 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉且那老徒弟,将一刀砍断把傅下万丈岩去,以一定摔成肉泥,便将他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉盖行李,尽行收拾背起就走,往前山下去,走有十余里,到一大石,山汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉下是来一人,好像傅,仔一,可不是他,大吃一惊,汗流背汉汉汉‘汉汉’‘傅,劈往一碰,不何得要喊声去来,郝太古微微笑曰:只因子了汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’州吴,我往商匠家里子去,你今背着行意欲何往,那老汉‘汉汉汉’我徒弟答曰:傅久不来,郝太古呵呵特到此接您。大笑曰:‘汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真是好个孝辰徒弟,未,傅才一个你便如此心,背起行来接我汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉山上有十一二里路,太阳只有三丈多高,怎走得到。若不是你把盖背来,今夜免汉汉’汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉郝太古受。,往前走了。下徒弟在大石之下,左 46 思右想,我个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅真不知是何来,般高的岩,把他摔不死,是他苦未尽,又要汉 汉,莫非成打洞之力,不得逍遥。又想他如此行了神仙,不然,如何把他摔不死,又回来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉快当,况了我,只是笑,并不嗔恨,也算是个大量之人。我今个汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉像慈傅,普天之下再不出第二悲个之人,看来多半是我的不是,不如仍上山去服侍于他,看后来有个出之汉汉路否。于是随后跟来,汉汉汉‘汉汉’已了断,如何能傅:去打洞,郝太古曰: ‘汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也无妨,待我跳将下去。,将身一,跳下万丈岩而去。欲知后事,且看下回分解。 身体快汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉如云　何惧岩万丈高 第二十回 传 传传传色相烟花混迹妙偈道念真 汉汉 美如无不心工夫到此自然深 有人学得真空法 汉汉汉汉汉汉虎吟古今 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉郝太古是得了道的人,如何摔得倒他。徒弟断之,他己脱了凡体,今者不来一道,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉使后世人知神仙原可 学也。他那徒弟汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅跳下石壁,心中然。候了几日, 不上来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉各自去了。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刘生一心要色魔,听人言杭二州出美女,即往杭而来。了几汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉石,点成黄金白,退去道装,了几件衣服,穿戴起来,大大,走入烟花 汉汉汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉院去,我号叫儿接着,未免叙。刘生生她:子 燕山人氏,采汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉珠宝至此,出外久,要一位最好的 姐儿,散一散心。’ 那儿听 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是珠宝客,知是神菩来了,推下笑,加倍奉承,即引他到一个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉色的姐儿房中。姐儿名叫似玉,也算得烟花出名的妓女,唱歌舞件件都能,能 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉写能画,又会吟几句,婀娜可。似玉得生子,气宇汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉洒,言温和,又且大大方方,并无一点容之心,般好客,如何不接,遂放出十分温柔,百般汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉姿,舞乖献媚。生子依着重阳先生那两句汉汉:泰山崩前而不惊,非故不惊也,崩前而若未崩前也,美女当前而不,非故不也,当汉’汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生前而若未当前也。子依着傅两句,把心弄得空空的,一无所有,魔障无由可人,枉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了那姐儿千般情,万情,不能汉汉汉 汉汉汉汉汉他的心。心都听乃一身之主,心不而身自静,其他意念心,心不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,他也不敢,只有眼睛和耳是两个好事的人。了好色,听了好音,要来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉免与心知道。生得子把心恭得好,叫他不要信耳眼睛的,了大事。心汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉果然依他之言,便装成个不不知的儿,好比那小孩儿一般只知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉耍,不懂情事。就睡在一床,同一个枕,无非是一臭皮囊,陪着一个 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉粉,也没甚大趣,不是,免于眼,叮叮当当,免于耳 47 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生子又把眼睛耳恭一番,教他一个方法,如不,听如不听。他两个当真依了他 汉汉汉汉汉汉汉汉汉的方法,一个装瞎,一个装,与那姐儿同起同落,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉竟不他是何等人,有那些重。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刘生因把心主、眼睛、耳三位老人家恭得好,三位老人家保着他在烟花院内,修成了一位真仙。此汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,更不拘形迹,常在那些妓女房内玩耍,那些妓女 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他肯花,生子与玉姐并肩而生,随手将那花与生子插了一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在上,又要脱他那男衣来女衣,将他胸前扣解,忽听外面有人咳嗽一声,一汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉胡位僧来,面黑短,眼大眉粗,拱鼻高,形容古怪,吓得几个妓女,都在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生子背后,声也不敢做。你道胡僧是汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,原来是西土达摩祖游杭南海州来,路,有紫空,起自院内,汉汉汉汉汉汉汉汉汉真仙降世,然何流落烟花,意欲前来点化,度他一番。得院来,正众妓女与汉汉汉汉汉 收拾生子戴花脱衣,在一。箱院内儿柜埋着在,其余的妓女都在各人房内打盹,听后面汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉嬉笑之声,一直将来。生子一眼瞧知是异人,急忙起敬,汉汉汉汉汉 汉汉汉汉不他坐下,起茶桌上有把,,中水冷,冲一之不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉及,忙将拿来,放在肚皮上运火工,霎内响起来了,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉嘴气冲出,知水已,另取了一撮毛尖茶叶,放在茶碗内,冲上 水,双手捧来,奉敬达摩。几汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个妓女希奇,只管呆呆 望着,汉汉汉汉汉称古怪。 汉 ‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生子笑曰:乃五行中一点真火,何怪之有,我能在肚皮上打子烙汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉盔。众妓女言不信,有的去取面,有的去弄水。刻做成一个碗口大的汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生儿,拿来叫子烙熟。生子接在手中,放在肚皮上,左三,右汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉三,已熟色,翻来又了几,已熟成,交与众妓 女,被那些妓女你扯一,汉汉 汉子吃了我撕一下将。 达摩 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是看空了世界的人,把万事都不放在心,生平不与人,有十分的涵汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉广大的慈悲,若是包浅淡的人,不也要一道,他全然不,反装出几分憨来 汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉’汉汉汉:你个,法儿倒好玩,我回来要与你学一学。拱手而。行汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉既来路了四句,曰:西勿教差,休将真性昧,久恋不汉’汉汉 ‘汉汉汉汉刘家。生听,也回答了四句曰:空空无一物,怎得念差,此身汉汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉达摩作主,何是吾家。听了四句,知他是有修行 之人,也不再言汉汉汉汉汉然而去。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉玉阳南来,因在苦生与他道,要到杭魔,一年余也恐生子人在烟花迷失真性,故此前来探,意汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲他早山林。是日来到杭州,走了几汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不院房着他,到此,两个油粉面站立前,他使走至跟前,意欲个汉汉汉汉‘汉汉汉汉汉汉汉汉汉你下落。那两个妓女道莫非来他来便笑嘻的道:会那位肚皮上烙盔汉 汉’汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,王的客玉阳听言蹊,疑是生在内,便随口答曰正是来会他的。有一个妓女曰:你既‘’汉汉要来会他,可随我来。,遂往内走。王玉阳随后跟了汉 汉道来,你那两个妓女,如何知道他的来意,因昨那胡僧身穿大,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉手拿便,今玉阳也是穿大拿便,猜他是来会那客人,必又要耍一个把汉汉 汉汉汉汉汉汉来,,落得一看,故引他将至房,忽听 48 娘喊叫,他两个撇了玉阳,竟自出去。 王 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉玉阳房半掩,用手推,果生子陪着一个色的妓女坐在床打瞌睡,玉阳一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉忍不住笑,桌子上有个火煤筒,拿手来,将火敲燃,向着汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一生子吹上,煤火乱,扑在那姐儿面上,着皮嫩肉,猛然惊醒用袖乱拂,口中嚷道:‘汉汉’汉‘汉汉汉汉汉汉是生在此弄火人子,笑曰:魔与我耍。’ ‘汉汉’汉‘汉汉汉汉汉汉王玉阳亦笑曰:我与魔生耍也。子随口答曰:你我魔我便魔,一魔可以免蹉跎,你今弄火人汉汉’王面,彼此玉来魔孰多。阳正要与他相叙,刘汉‘ 汉快生曰:去快去,有人在楚地等你,自可同登道岸。王玉阳:‘汉汉’汉汉‘汉’汉汉汉汉汉兄几走生,子:走我自玉走,不必定日期。阳听他有因,略一拱手,出了烟花院,向楚地而来, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在途路着真,都奔走无益不如静有汉汉汉汉‘汉汉汉’云水功。二人共入云梦,修数年,得成正果。真集著有王玉阳著有云‘’汉汉 汉汉汉汉光集。真升,四月初一王玉阳四月二十四日升。又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生子在烟花院空了色相,离了杭,仍回,入山静,于嘉泰三年,癸亥汉‘’汉汉汉汉汉汉真二月初八上升。著有修集。再言郝太古在太山修多年,于乙丑汉 ‘’十一月三十日上升,著有太古集。七真之内了局四位,只有邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉、丹阳、不二三人事之未了。就从不二来,她在洛阳苦修一十二,大道成汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,就,化无便知丹阳在家看守,了道,意欲回家指点于他,又想我在洛阳多年,人人都喊我做婆汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,苦不一道,怎能化度人心。即出窑外,折了两汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉两枝,吹了口真气,喊声,那两枝即汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉成一男一女,你拉我扯,往洛阳城内去了。百姓看婆子挽着一个无名男子,在街上跑上跑下,抱肩楼腰,汉汉 又打又不走,打不退,如何不气,况汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉洛阳是通都大邑礼之邦,容她胡,大 家商量,要收拾他二人,不知收得她收不得她,且看下回分解。自古街道宜静雅 汉汉容男女乱胡 第二十一回不二 传传传 传传传传传传洛阳道丹阳西会友人 休教六汉 汉汉汉色色日相攻形形是空 悟得本来无一物 灵台只在此心中 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二将日枝在化一男一女,街每上抱肩,容打貌也打已不, 退,也不走,汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉合城人街坊无奈,夥同上了一禀:等,其禀正化,以汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉事,街坊情因数年前,方来一人,栖身城外破窑中,我等念其疾苦,不忍汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉日逐,肩常与食抱每,,活其性命。今同一男子, 嬉笑玩耍,屡次汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逐不去,属不成事体,洛阳乃通都 大邑,南北冲要,何堪当此丑汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,笑外方,伏望廉明作主,汉汉汉”此妖男妖。 49 那 汉汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉洛阳所者,迷的主了禀帖,沈思半晌,提笔判曰:失本性也。以不人事,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉故凡事免咎,今据此禀,是本性未迷,而故作也男女同游原 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉干礼法,肩抱大化,白昼尚敢如此,夜来不言可知。街坊非作汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉穴之所,,破窑巢宣淫之地,既逐不去,必形踪,俟其勿惜一之汉汉 汉汉汉汉汉汉”之,薪,火而焚使其也。 判 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,衙役出,街坊得了个判,便各柴薪一束,向破瓦窑而来。正走之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那男,携着手儿窑去。众街坊人等喊一声,将柴薪往窑中抛去,刻之汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,把瓦窑堆成柴山,点起火来,烈焰,火星乱,忽一股汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉烟从窑孔内冒出,化五色祥云,云中端坐三位仙人,当中坐着那人正是在街上胡汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉女人。的婆子、那婆子、女人在云端上,众街坊人等:我汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉是一个修行人,家住山,姓名不二,借身在此修一十二。汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉升,今者大功成就,意欲借火故将枝化一男一女,引公到此,今承列位相送,当保合地安宁,将此一男一女送与汉汉汉汉汉汉汉君,以作据”汉汉汉 ,即将左右二人。推落云端,人将下来。众慌忙用手接着,才如是两汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉各枝大,笑。再看那婆已入云,身渺小,眼之,只一俱点黑影如汉汉汉汉 汉拜子一,直往上冲,小如如果然豆而没。众人望空礼一几年雨,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉物阜民丰,众人感她盛德,修了一 座三仙祠,凡有祈祷,无不感汉汉。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不二回到山宁海,得庄来,早被一眼瞧,忙来迎接,不二一直走入汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉道内住下。即友去与外得知,丹阳即出来相:辛苦。不二” 汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰:兄何言辛苦,苦字乃是我修行人的考,受不了苦,焉能修行。正言之,”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来参众童,不二用仆好言安慰。是夜同俱丹阳并肩打坐。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳一夜之,也要下来数次,不二坐到并未移。丹阳曰:我看“汉”汉“汉。不二道强强友的坐工比我曰:不惟坐工比你些,更有玄妙比你强十分。”汉 “汉汉”汉丹阳曰:你休小看我,我能点石。不二曰:你“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉能点石,我能点石成金,但金了不得生死,成不了神仙。原无用。昔汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉祖以阳帛裹祖跟着离老祖学道,老一物,重有数十筋,使阳汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之。背三年,两膀磨穿,毫无怨言,一旦老祖命阳启裹之,乃石也,汉“汉汉 是石可点成金阳亦不嗔恨。老祖曰:也,不枉你背了三年。,用”汉汉汉汉汉汉“手一指,那我将此石成黄金。向阳曰:点石成金之法汉”汉汉“汉汉”汉 “你如何,阳化石金可老祖曰:离保永无更否,老祖曰:所点之金与真金不同,其金始汉汉汉汉汉”汉汉汉阳如一,所点之金五百年后,仍石。祖便向老祖辞曰:“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉如是五弟子不愿学也。此利于五百年前,害于百年后,不汉汉”汉汉“离老祖了五百年后之人,故不愿学也。曰:子之道念我不及也,汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉以果当在我之上。此之,点石成金的妙,只会害后世于道有何 ”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉益哉,一些得丹阳默默无言。又一日不二了一水用桶提入房中,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在浴盒内丹阳沐浴。当八月,天道尚,只那水气汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉汉的不可下指,浴丹阳用手探了一下,:些浴成泡,声道:”汉“汉汉”汉汉不二笑口:你修了多年行,点,工夫都没有,待我浴来。解衣就浴,汉汉 汉汉拂水,毫不言。 50 浴 汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉披衣起坐,你我丹阳曰:同学道,一般用工,何你的道此我强些。不二”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰:一,却不同。我在洛阳苦修一十二年,才得些玄妙,你在家中 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉未享移安,,不步守肯苦修着几,房子怕离,寸 巢穴,焉能得此妙用,”汉“汉丹阳:傅羽化升仙之后,无人看守庄廊,故未出。汉汉 汉汉”汉汉汉汉以今得道友家付,可托,我也要出外一道。是夜了道装,待天色微明,趁着众人在睡。悄地出了庄汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,无人知。不二丹阳出外此去必要成道,留此汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉拿多何用。来修路,周寒,又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之子,接起宗枝,事停妥,遁入泰山玉女峰, 修汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉数年,于二月十九升。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳离却宁海,不知往那里去才好,猛然想起傅墓在西,何不往西汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一游,主意打定,即往西来。一日,到了安,望前村出来一位道友,好像邱春汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一,心中想道:管他是不是,等我冒叫一声。于是大叫一声邱道友。那人听汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,如一般跑到面前,果然是邱春。当下彼此相会,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳他礼已,同坐路旁。几年走丹那些地方,工夫得如何,邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉傅答以傅台在此,不忍离,性之工未敢抛荒。丹阳笑曰:是得了大道的,焉能得死,所汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉不死者,欲后人妄想成仙 之意也,真汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死乎:性者内功也,德行者外功也, 先生言汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉内外兼修,方可之玄妙,汝今自未敢 抛荒,不乎汉汉汉汉汉”: 邱春 汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉兄言,恍然大悟,忙向丹阳曰:之言,身暗昧今得一言悟汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱某之幸也。又将送灵枢之,得傅之面,丹阳叙一遍。丹阳曰“汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅常你不能光晦迹,一味逞乖弄巧,成道当在六人之后,汝今不可不戒。若能躬自思省,藏其智巧,敦其朴汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,我当将傅我之道,尽于你。”汉汉 汉汉汉汉汉汉春听,喜之不尽,遂引他同到大魏村,拜先生宇。又到汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉南山下,参台,然后作伴共游襄。 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉深自改悔,潜形迹,不逞乖弄巧,丹阳果将道妙玄机与他指邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉勤参妙,不敢懈怠。丹阳楚地光繁,不及西朴,仍同春由襄河而 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉达斜谷。一日天降大雪,二人困于冷之中,共一个蒲打坐,你道二人何汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉共一个蒲,只因邱春到家庄学道之,并无道家器具,后同重阳先生下江南,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳将自己所制衲衣、蒲、便一并周全他。后送先生灵枢之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将蒲裹着衲衣,捎在棺上,西,几年把衲衣穿得巴上加巴,蒲汉汉汉 在家中打坐倒未破。丹阳,自有毡褥,故不曾重制蒲汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。行又走得慌迫,只了几件洗衣服,数两散碎子,遇邱春几两散都汉汉汉 汉汉汉汉汉汉化来用完了,一向全凭春募度做日,一人两人,那里有余汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉去蒲,故此二人共一个蒲,背靠背打坐。修行之人原不求安逸,只要能将就便可以了汉汉汉汉汉 打坐。且丹阳和邱春,是在斜谷冷内夜下了一大汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉雪,平地雪深三尺,斜谷又在万山之中,离人又,无从汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉食,二人了三日三夜,邱春忽起了一个念,但不知甚念汉 ,且看下回分解。 51 汉汉 寒逼迫言怎苦不教人妄念生 第二十二回 传 传分蒲相大道不恋情法当面把人量 作善如登百尺竿 汉汉汉汉汉汉下容易上 只汉 莫勤力行功果使身中胆气寒 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳同邱春在斜谷冷打坐,被雪阻隔,不能出外 化。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春不丹阳是有了道的人,只怜他是富 家出身,如何受得如此冷汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,般寒,焉得一碗粥与他 解解汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渴,意欲去一个人化一碗来供他。 走出来一 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉望,只云横秦,雪千山,莫看不人,路影儿都被雪汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了,不知从何下脚,若勉强走去,免入雪窖,不惟粥不可得,而性命亦不可保也。 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉看,仍来坐下,因怜丹阳,了想吃粥的念,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉乱了神气,心不宁,坐不安,一夜之被念打屡止息,早惊本境土只,慌忙到山 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉凹里老儿家中去托梦。老儿正睡到神魂倒之,忽汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我里一个白老翁走有两屋来道:位修行人,被雪阻碍,了三日三夜,你快起来煮些食送去汉 汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉与他解。不,老一解渴儿猛然惊汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,便将老婆子喊醒明此事。老婆子生平最是信神,听得此言,忙起来将火汉汉汉 汉汉汉,燃,又儿子便将他媳一同起来,大家煮老子之梦与他知。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉儿子媳也是喜,不久将煮好,天色已明,老儿也起来了,即命儿子将送往冷里去汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉的人,他他二人用。挨,丹阳以是近 起汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,也是有之,之心送渴来,以遂同解春将 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吃了。道了一声,仍自打坐。老的儿子他二人吃 汉便将碗筷收拾各自去了。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳坐到午后,才起身出外,看看天色,那来了一人,恐惹,忙汉汉汉汉汉“汉汉来,正欲坐下,只看邱春来站起身来道修:行之人,也有感,我昨夜恐汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉兄忍,偶,起念一念,怎得点粥渴来与兄解一解一起,今早即有人送汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉来,不是有君子感道,丹阳勃然色怒曰:不汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道之食,你不思功,一昧于食,不去心不可存,在心不可有,未来心不可起。你今三心未了,一念不,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉焉能悟道,我今不再与你同行。就此分汉汉”汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。春言自悔,起念,好言相挽,二人正言之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉外来了一人,此人因家内柴完了,是来砍前几根枝的。丹阳他手里拿得有菜刀,即借来一用,那人不知何用,即 汉汉汉汉汉汉汉汉将刀与他。丹阳将刀接汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉,一把蒲个拿来砍作两断,将刀交蒲那人,分作春道:两段,你一半汉汉汉汉 汉”汉汉怠,我一半,,各自功自前,勿得始勤程。出外而去。 邱春 汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉那里肯舍,随后赶来,却被砍之人般看候,,:傅往何 52 汉”汉汉汉“汉”去,邱春要去,忙答曰:追赶我兄。其人四下一望,并无人影,汉 “汉汉汉”汉汉汉“汉汉汉汉:你兄往邱春何去了,我却看不。指中他往路道:上去了。”“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那人曰:路几十里无人烟,天色已,又在何投宿,不如听我相汉汉汉 汉汉”汉“夜,一,明日再去他不。春曰:如此你可帮我喊叫几声,或者他听肯汉”汉“汉汉汉汉汉汉汉那回来,也未可知。人即在上大道叫:快回来,去不得:去不得:”汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一十余声,并无喊了响,下得来,收拾柴枝回家去了。原来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳此道果已成,故与春分, 使他自修自汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,好用工夫,若在一路,反耽他的前程。 是日出得汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,即借土遁,一直到河南嵩山静。于嘉泰甲子十二月二十七日升。汉“汉汉”汉汉汉汉汉修著有真世。七真之内了局六人,只有邱春尚未修成。自汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉丹阳与他分之后,深加勉励,立下几 誓愿,制成一首除妄汉汉汉曰: 妄念萌汉 汉汉汉汉汉 思不可当食思渴 今将妄念一汉 汉汉汉汉汉汉了改曩旧肚 要得人汉 汉汉汉汉汉汉妄人筋骨断食口生 般般妄想汉 身消尽内空空无所藏 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉成喜之不尽,行了月余,不免有所忘,乃于木匠要了一板,做成一个小小牌儿,借来笔墨写了八句汉汉汉汉汉汉汉汉在牌儿上,以便触目惊心。你道那八句汉汉: 妄念欲除除不清 今于牌上写分明 妄言妄汉汉 汉汉除妄尽想妄平俱 妄接汉汉 汉汉汉汉汉汉手妄爪断食口生 汉汉汉汉 点身事莫教七情六欲生 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将牌儿写好,日要在身旁,看一两遍,正是妄止一分,工深每一。步将汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉除妄工夫,得熟,游西。一日来在河地方,路旁有座庄院,甚是 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉整,庄大,当晌午,便去化。一个小厮从内出来邱春汉汉“汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我与他:是来,特小到善庄化一。厮言,即入内去,去不多,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,手捧一食出放在庄前石墩上,便春用。春正要来吃,忽汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一位老人有五十余的儿,半白,从内出来,将春瞧了一眼,用手在内汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春取了两个蒸,其余与仍叫小厮拿去。邱春一心中不汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老者言曰:小哥捧食出来与道。何又叫他拿去,莫非老先生舍不得或者道不堪汉汉 汉汉”生明享受,老先示勿。 那 “汉汉汉汉”汉汉汉汉汉老者笑曰:一之邱春愚下焉不大起,因道无惊福消受也。曰“汉汉汉汉”“我老人一都消受不得,其中必有曰:故,望老先生明以教我。愚下自幼 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉精通麻衣相法,在江湖游走多年,断人通寿夭,枯得失,毫不差汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,江湖上与我取个号,叫做麻衣,适才我道之相,是吃不得汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉的,若要几,不如吃一,便少一点,使你有吃,是愚老一 53 番好意,非舍不得也。”汉汉汉汉“汉汉汉汉春老言点了一点先:生正言着我的,不差分毫,再汉 ”汉一遍,老先生将我重相看我修行成道否,麻衣果然又将他相了一相曰:“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不能不能,莫怪愚下直言,你相上鼻端两条路,双分入口,名汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉位螣蛇美,口,主然死,其余不能部免此厄也。此 厄既不能免,焉能成道,”汉“”汉“汉汉邱春可有改乎曰:,麻衣曰:相定身,有何更改,除非一死方休,那管你富汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉,不俗出在家,死死,逃汉汉汉汉汉汉汉汉汉不脱,无法可解。 我 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉两古人与你听:列国有个武灵王,是死之相,他是一国之君如何能汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死,因他两个儿子争位,勃起干戈,也恐他有之心,先将封汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉守,以兵把,两下砍起皆来,一数月不死,俱解,中粮,人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉武灵王了,意七日欲取茶嫩水未雀啖沾之,有,看前巢上有个雀 梯在汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉精神,上,移置,勉强得去,知嫩雀已出了,只有一个雀蛋拿在手中,正欲食之,忽被大雀来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了一翅,武灵王手一松,将蛋落下地来打汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉雀,只因相蛋死,一个都吃不成,竟至死。又有成帝汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉,有一位臣官名叫通,遇相士他主死,他一日了成帝奏曰:汉汉汉汉汉汉 通,居官清廉,家无余,死相士,我臣想我家如此淡泊,恐后来当真汉”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉成帝死。曰:朕能富人,也能生死人,相士之言,何足凭朕汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉年之云南山,中家使用一年,可得十余万,十百万,焉能汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死,通自可以免,知成帝不久晏,太子登位,众文武刻奏他狐媚老王,希汉汉汉汉汉 后肥己,敢将国家生山私自使皇用,其罪非小,帝,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了本章,心中作,使刑部官将他家私没收,如念先帝旧臣,不忍戮,打入天牢,又被多官汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉奏一本,断了水火,了七八天,死要口水吃,卒 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉偶起,取水来到,被官看,大喝一声, 卒心一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉慌,因而失足,将身了一下,把一碗 冷水汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在地,活活死,水都喝不到一口。 此 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉两古人富之极,死,非相法有准乎:所以伯夷叔二人知命,情愿死于首阳山下,梁武皇帝与后秦王符汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不知命,一死台城,一死五将山。知命不知命, 汉汉汉汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉麻死衣要几死,能古逃乎:人,把邱春比掉了魂,将念汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉化作了冷灰,一悟道之心,成瓦解冰消,即辞了汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉麻衣,也不往前,仍西秦,一心要学伯夷叔两位人,知命天。一旦来到奏地,一道溪谷,两汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉都是高山,中一条深溪,溪两岸乱石横是个山僻小路,少人来往,他即汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了一大石,偃其上,了七日七夜水都不吃一口,安心汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死,只因他是修行之人,神气,易不死,若是平常之人,早已呼汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉落了。到第九日,不知何雨,平白了一河大水,看看淹到身,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他是求死之人,要做安命听天,以相法,不肯路而死,故有此汉汉 汉汉汉却延。若不安命,另起一念,跳入水内,不多困省苦,古人之心一不二,不以生汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死移其心念,故称良淳也。且汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上流水打来一枚桃,其大加拳,随着水在春面前浪来浪去,一股香气人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉鼻孔。春本无意吃它,心想武灵王死不能吃一个雀蛋,通 54 汉汉汉 汉汉汉汉汉死不能喝一碗冷水,我今也是不知可以死之吃此桃否,未知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春吃得到吃不到,且看下回分解。 命不汉汉 汉汉汉汉汉汉天死桃有救口来 第二十三回化 传 传强梁改邪正至理因死得生 富汉汉 汉汉汉汉汉汉何上由来水上州 汉 池有个收心法静里暗吟七笔勾 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春水打来一枚桃,以命死,恐群桃不能得食,今且之,看是如何,想汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉渴,伸手将桃拿来啖之,香美非常,吃精神大振,解,溪水亦 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉消,一日高照,晒得身汗流,睡不安,翻起身来自思命不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死于水,必要于高山。正是一念着魔,身迷,所以修道之人汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉要把生死二字看待空,不可一定生不可一定求死,生也由他,死也由他,不可于有,不可汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉溺于无,如此魔 不能人身,心自得宁静也。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春来到秦,一座小在山梁上,是个荒僻去,人迹罕到之所即汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉去。将蒲下,偃上面,又了八九天,水都未喝,一日,看看命在汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉听臾,忽外面有人,春略眼之,有十余人坐在前,又一人走来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将他看了一眼,他从何而来,春心不耐,那肯答他起眼睛只有一之气。人汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他要死不活的儿,也不再, 各自出外来,和那些人去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉柴找木,用三石架着,在 背汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉内取出一大肉来,在内煮熟,便来献神。 献 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,将肉切碎煮炒入味,在一个瓦盆内,又盛了一水来下面,背内又提出一瓶酒,斟在碗内,你哥我弟,大吃大喝起来。你道一汉汉汉汉汉夥是甚汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,原来是秦山上路打盗的。其强中出色的几位好,一叫璧,一叫李雄,一叫汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉建,一叫王能,一叫朱九,因做了一好,一来献神二来分汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉此,聚得有酒食之,,当下在坐,吃喝起来,酒至半酣王能汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉大璧曰:哥,咱弟兄做了一子坏事,今我也做做好事好,”汉“汉汉 汉”“汉汉汉璧曰:有什子好事可做,来。无不哥王周全。能曰:里困倒那位老汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅,并不是害病,我看他那儿是受了,我何不煮些面与他吃,救他一命。大”汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉哥曰:，好好好。，兄弟快去来。那些人听大哥吩咐,七手八脚的,不多一会,将面汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉煮好,共入来,叫春吃,春不肯吃,被他汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉里扶起来抱住暖壳,一,灌了两碗,霎阳肚来,口中埋怨道:看看我“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉的大事己妥,又遇你些人,弄无名之食与我吃了,使我又要多受一番磨汉汉汉 汉汉夫,真乃求生既不可得,而求死亦多。工”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春正言之,了朱九的性情,腰中拔出刀,怒冲冲用刀指着春曰“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你野道,好不事,咱弟兄将你救活,你反我是无名之食,你今既 55 要求 汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死,咱能与你一个快。刀欲砍,邱春全不害怕,把肚腹拍了一拍汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:你要不,可将我肚皮割破,待我理出子来,你无名之食,死也心 ”汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉甘。,朱九忍不住笑你道:老傅真没来,那有吃了的汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉”汉西得了邱原,我不你,且你何求死,可我大家一听。汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春遂将麻衣相士他死,有无更改。故此愿学伯夷叔两位大,做个知命天。汉汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老傅春不如,大哥笑口:此,既怕死,咱弟兄每人帮凑你两把子汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉十余两之,,可得你去一个子住下,招一个徒弟,大家勤苦些,多汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉璧些粮米,焉得受未,完,建、李雄各在身汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉数,其余要取出几件散碎来,有三、四两之俱取,邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉手不要,生平不妄取人,有一个牌儿。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,即于身取出牌,拿来与众人看,上面有妄接人筋骨断,妄吃人食口生之句。汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉咱王能在旁笑曰:弟兄心甘情愿帮凑你几两子,又非你同我汉 汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉何以妄索取,凡,邱春无曰:功而得人者,是无因。无因者无故也,无故而取人,汉汉汉汉汉”“朱吃人九食,不妄乎曰:,依得王法打死人,依得佛法活不成, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉咱帮你几两子,你都不敢要,怕,像我汉汉汉汉汉”汉“邱春以打生,又不知罪有多大曰:,列位与我不同,我是前生毫未施于人,汉 汉汉汉汉得故今生受不人家供奉,列位是前生放得有,那些人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了你的故而今生相路取,加倍相,若 是不少欠你汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉了的,你便遇他不着,然着,也放他去 ” 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉汉了些不,得,了得他一十三人,毛悚然,李雄言道:不得,依汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道来,道人人都少欠我的,我未必就不少欠人的,倘若少欠汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉”汉汉汉汉“人的,再一世人也要璧路曰:索,只恐我不清白。咱汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉身有点两,可以俱做个小生意,度活日,趁此机会,改邪正,你汉” “汉汉”汉汉朱意下如何,九曰:大哥之言有理,我就此收,心。将刀抛入乱草之中。汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉老璧又傅春曰:好好修行,咱弟兄,少不得后来都要拜你汉汉汉” 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,一走,学妙道也。了,又邱春着了一心要死的魔,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉遇璧等将他救活,竟魔根犹在,仍要求死,下得出去,化了一个多月的,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,一凑得有两二百,把了一条,在身旁,了一个去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,其得宇,又不通路径,周都是林,林在深山之内,人所不到之,汉汉汉汉 上,古木参天,棘遍地,他把子挽栓在大个套儿,然后拉来栓在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上,用了,将匙望空抛去,不知失落何,倒下,自回再无生理也。知汉汉汉汉 汉汉汉汉汉采他的人,走一做,早惊上界太白星君,了一个到跟前曰:汉“汉汉汉汉”汉汉汉汉汉老傅身几遍,犯何罪,是人将你在上,邱春方才汉汉“”汉“ 你去干你言:的事,不要管我。采天下的事,要天下人口: 的人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉理,怎不要管你,我也是个懂道理人,把你心思我来,我与你汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉解或者可以分春解愁,也未可料也。他言在理,即将麻衣相他汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死之言从一遍,又将自己求死屡次遇救之事, 也告一汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉番,因此来到此,自在上,示以永无 生理,免得人救,并无甚汉汉汉汉汉汉汉汉汉愁,何用分解。 56 采 汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人哈哈大笑曰:愚哉愚哉:迷之甚心:我怕你有甚天愁地之事却原一念入魔,自汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉身,吾令与汝言之,使汝魔当自消。相定身,只定的汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉若大善之人,常之人,相也定不准,大之人相也定不准,相分内外有心相,有面相,外相不及内相,命好不如心好,人善之人相随心,心汉汉汉好相亦好,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逢死者反得寿凶,化吉,遇呈祥,大之人相亦随心改,心歹相亦歹,善者反汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死,福,喜成,故相之秘,有言福寿必是忠厚家,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉薄人,而命短促,定然富者,因他心存世,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉富而反者,由其意在利己,死而反吃用不尽者,因他惜米粮,吃用有余而反受者,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉谷因他抛撒五,螽斯衍,其人必有好生之德,乏嗣无后,居心定无仁慈之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉此心相之大略也:面相何能哉:况你修道之人,能斡旋造化,扭汉 成神仙,未必神仙乾坤,把一个凡体都要修 是相上注定的汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,是由心理做工夫悟出来的,只要你能修成神仙地位,那一个神仙汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉无用得死,若你所,生不免殍,死不免鬼,生既死又何益哉:汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一席得邱春如梦初醒,似暗忽明,才知一向欲死之如人女汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉子一般,非大丈夫之所心,足堪惹人耻笑,即欲脱,若无匙未 汉 究能脱得否,且看下回分解 千般通理千般妙 汉汉汉汉汉汉一不到一迷 第二十四回 传 传苦根尽相随心魔起幻由人生 元宵灯后更无灯 万古常明只此心 朗照天不汉汉汉 光明皓皓到于今 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春听采人之言,犹如睡梦中被人一棒打醒,才知往事如孩子一般,非大人之所也,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉急欲脱,却不知匙在何,心甚作急,采人口:“汉 ”汉汉汉“匙是我拾得。即于袖内取出,将打我是,邱春已曰:死之人,蒙足下片言,汉汉汉汉汉”汉“采人逢生,死而曰:我又活,莫大之恩也。 未曾与你汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,食,不几句言你解于你,信也由你,不信也由你,你若能信便可以不死,你若不信不能生也,生汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死二字由你自造,于我何涉,有何恩之可言,”汉汉汉 汉汉汉汉,然而去,霎不。 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉从此以后,把求死的念,如一天云散得干干,依然青天白日,晴空万里,毫无障碍,若不是太白星君一篇正理,拔去他的魔根,汉有百万天兵,一千 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉个,把降魔杵打断,也打不退他魔障,拔不了魔根。所以大凡修行人魔障一来,便要汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉着他的根脚,看是从何而起,即于起汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉里着拈去,毫不力。若魔在根,你往那里苗,一子也不出来,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉就把天下的好他尽,不着他的 心病,他也不能服你。 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉自采人指破迷途之后,重立玄功,再下苦行,一日来在一个地方 57 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉山川毓秀,有一道溪河横于路旁。正夏日,溪河水,其河平坦,造不成,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉船架不了,只好涉水而,近人熟知水性,来去,原不在意汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉方客,未免流息,不敢于渡水。邱春便起了一个念,要做些苦功,行一行方便,有不能水者 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉涉便把他背河去,也有大方的人他几文汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,食吃,略可度日。又有些人分文不取,也背他去。水消乏的,便去化,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得早化七家,化八来,家,化或遇有寒之人 便与他吃汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,自己却一。若遇雨隔雪阻,竟日 不吃,前前后后数年之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得有百余回。故如今有云: 大七十二回,小无数之言。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在此做苦功,夜宿冷,匾上有蟠溪众姓弟子敬献之句,方知此河蟠汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉溪也。忽重阳先生石番溪之言,苦根当尽于此也,乃大恒心参悟道妙,汉 汉汉汉汉暇之余打坐用工。如此六年屡遭困苦,曷可言,但到水山尽之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉忽又感好善之人来,与他个善 汉汉汉汉,使他也可略免寒。 汉汉 天不修只行人恐修行心不真 若是真心苦悟道何 汉汉愁衣食不身 邱春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉行了六年苦功,之,忽然溪水大,来了三人,装打扮,各汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刀,手提人,自言大盗,上省,不水性,要他背河去。春本是来下 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉苦工,焉有不背之理,于是挨一挨二背河去,背到第三位汉汉汉汉汉“”汉汉汉汉,那人胆小不,我生平兢兢,道:畏水,汝要小心。春无妨不必害怕,便来背 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他。背到河中水之,忽一浪打来,邱春立脚未被浪一推,身子了汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一,那在背上叫了一声不好,急用手抓着他衣服一汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那手便将人只落水中,叫怎了:怎了:春用目一望,那人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉随波逐浪而去。春也自作忙,将他背了岸,要去那人,及至回一望,波浪汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉首,,洪水滔滔,那里去何去那人,再看那汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“,捶胸足,喊天叫地,慌得春心忙意乱,一也无主。即:你拿刀来,把我首汉汉汉汉 汉”汉汉“汉汉汉汉那个割下,以人何如你,曰:人是我失手落汉”汉“春,与你无干。曰:我是孤身一人,死有余辜,你乃数口之家汉汉”汉 汉汉“此生活,兄我一人活你全家,未不可:你,倒也是番好心,只是我不忍汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你,常言刀快,不无罪之人,你若 要周全我的大事,只可自裁。” 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,将刀与春,邱春接刀在手,正要自刎,忽声半空中有人叫回:“汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“邱春春往我笏来:上一看,只三位,站在五色祥云之内:吾等三人乃 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天地水三官也,因你道心固,苦行,特来化度于汝,汝果然舍己从人,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉功累行,今将汝凡身化作道身,幻体更仙体,六年悟道已就,七成真汉汉 汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉可精将,汝勿。春忽然心朗悟,灵机著,再看手中拿着一片朝笏,并不是甚汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刀。又三官之中,一人空手,如是他的朝笏,少不得上去交,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上一,将身子往已入云端,将笏呈上,三官大帝高汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉彩云,冉冉而去,邱春正欲下云,忽又想起麻衣将士, 58 断我汉汉汉 汉汉汉汉汉,死,我今道果已成,量不能再受,何不往借此云河一走,再他汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一,看他眼力如何,主意已定,即将云,刻千里,到了麻衣庄前,下云汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉出来的端,走庄来,一个二十余的人,就是那年拿小厮,即汉汉“”汉“我他:是来求老先生相面的。那人:家尊久未出外,既要相面,可随我到汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,即上。引春入内。那麻衣正坐在上,生 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,忙起身接入待以客之礼,坐下喝茶。春麻衣皆白,老便曰:“汉汉汉”汉“汉汉汉汉数年不,麻先生倏而衣曰:皤然。老朽不知在何会道汉 汉汉”汉“汉汉汉汉汉汉”汉汉汉汉汉,一忘邱春。曰:先生不螣蛇麻口衣,死言之人, 即将他相了一相,拍手大笑曰:妙哉妙哉:“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道不知在何做下大功德事竟将昔年之 汉”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉相改邱春了。曰:先生言相定身,永无更改之理,今日然何又汉汉汉”“汉麻改之衣相士,曰:老朽只知相面,不知相心,今道相随心,非老汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉所知也。昔者朽双入口,是名螣蛇口,主死,如今汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉两条路,双分出来,于承之位,承上又生了一个小小痣,配成格局,名曰二珠,不可汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言,一受帝王供,福德不可量也。愚老所能知哉:”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春言也服他相法通神,即告辞起身。 回 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉皤溪内打坐,只因了一点之心,要去取笑麻衣,惹出一番魔障来。正在打坐之,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉恍惚之若亡若存,好像身在万山之中,忽起一狂汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉出一只黄斑猛虎,牙舞爪,向他扑来,他却把死字看得淡,全不在意。又到杳杳冥冥之,一汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我傅个道童是来丹:阳到了,叔不起来相汉”汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。果丹是来,阳从下春想,道不恋情,来也由他,去也由他,忽又汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你多人来:背我河,今当收之,与你凑得有一石多麦尽一年汉 汉汉”汉汉,吃用,另外又帮你两串件衣,服穿。将麦背到他跟前,堆高汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,又将两串拿来身,要他手来接,他更不在意。昏迷之,又汉 毒一美貌女子年可十七八,自言被后母打,私自逃奔,欲到母舅家去,奈何身孤汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉走,老傅何不送我一往,感恩非浅。,滴滴,欲哭欲汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉眼,之,二春不理会,与他一个无人无我,不不知,嫂着几个小孩是来告汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉你曰:二哥已死,大伯将家园独,使你侄男侄女,衣不身汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉上,食不日,我是女流之如何能念其他,你可看在二哥面骨肉之情,如何安汉汉”汉汉,我那母子。几个小孩子便来拉拉扯扯,哭哭啼啼,三叔汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉三叔短,不住喊叫,要吃要喝,胡乱挖抓。春静极之中,智慧偶生,若无一 汉汉汉汉汉汉汉汉汉物,猛听得半空中响亮一声,南天大大打,二童子控一白汉汉“汉汉汉”奉玉到面前:敕真人且听跨升。下回分解。 莫教三凡生幻境 汉汉汉汉阳防六乱心田 第二十五回真 传 传传传阳足群盈退散合家沉 北邙山下列汉汉 汉汉荒草迷离怪 汉汉 汉汉汉汉泉台人不醒桃残李清明 59 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春在皤溪内打坐用工,正在虚寂之,忽二童子控一白至其前曰“汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉奉上帝敕命,真人邱春默想跨上升。三官大帝之言,七成真当汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,焉有今朝升之理,莫非是我心中魔相攻,生此虚幻,我真道只一点汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉醒悟,二童子也不了,也没甚白,独自一人坐在半蒲上,窗外星月交,万汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉无声,真是平白生出多奇奇怪怪的事来,若不是念汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉抱得,些差之毫厘,失之千里。自悔不逞一之,去麻衣,故意下多汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉气,魔。若不去焉能阳,又想了一想,必用 个混魔之法,方能群汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉削尽,使他无隙可乘乃上策。 于是 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉离了皤溪,来在一个土山,坡下有一石重可百筋,也是个僻静之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,乃草庵,打坐其中,若到魔之,他便速来,将那石往上搬运移至半坡, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉使下,又来静坐,景象一生,便运石混之,如此三年,魔尽退,遍体汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳,般景象人眼皆空,灵明日着,天机自,知有一故事,但天机不可泄漏,汉 汉汉去点化一番,若能使他醒悟,可免此沈,不失上天好生之德,下汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉救之,当离却土山要去件事情。且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉刊之地,有个富姓王名云,家中富豪,人都称他王大,也算得一个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。依山傍水而居,自得山水抱之,外一道溪河,王云有若大家私,却居 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉心刻薄,使大秤斗小耳,出重入,一味欺凌弱,占田汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉地,他家那些奴仆,狐假虎威,狗仗人,占愚,奸淫人,无所不仗着主人汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉罪耀,造下弥天,犹然不知。他家外有一大石丈余,高数尺,大汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉尾小,像子一般,故此呼石子。在外做活路的人甚多,每到吃汉汉汉汉汉 汉汉汉,背看守庄上,用的人,在石子梆一敲,四下都听,即回来吃汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,是常。相去不,有个山坡,坡上修了一音,是王云先祖所建也,施得有地土,招得有住持,王云当事之,汉 把住持逐去,将土取回,只是未曾拆毁汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉宇,打坏神像,也算他有一点善心。留下宇却成了一个冷汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉汉。日听邱春梆从宝响地方到此,就在里栖每身, 便去化,化汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉了十几次,并无一人理睬于他,莫化,水也化不到一口只有一个丫汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,名叫春花,他来了几回,皆空手而来,空手而去,心中不 汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉忍,暗地藏了几个糖,出来与老春傅入袖内:快去,此非善地也。”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉又了两日,邱春来化,正遇王云立在口,春原本是来点化于他,今他站汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在前,便了四句来打他。曰: 汉汉汉 名一日无利不回常万事休 汉汉汉 汉汉汉汉汉汉有金不空两去眼泪流 汉 汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春将你野,只王云勃然作怒曰:道休得在此胡言乱,我生平是不信佛法之人,你各自早去免受凌辱。”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉春曰:道特来府化,随会汉汉 汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉施施。王云外有个拾的子内装有,旁有把拾的子,他拿手汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉你来向内了求我一,走施,到春面前我便将此道: 物施于汉 ”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉如何你,春正要他心念,他子恐是作,故将岩瓢往前一支,他当真把一入汉汉汉汉汉“汉汉汉”汉汉此与我岩瓢。邱春曰:有何用王,云 60 曰:，汉汉 汉汉汉”雇都是我下人工拾来的,今日与你,也算我施也。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春各言,大笑口称。合善哉家大小善哉。此那王言,尽云与众仆俱皆汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上笑坡,只有做活去了春花,心暗中藏不几然个。一日俱那些奴仆 蒸汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,在袖内,走出外恰好正遇春站立外,即欲将与他,春曰“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我非来化也,有一句要的你,你可牢牢。若前石子眼睛便可到山上汉汉 汉汉汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一三刻方音去,保无。然而去,霉不。春 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉花把此言日出来在心内看,石子两遍。如此数月,却被一个放牛每娃子看出情形,汉“汉汉汉汉汉汉”汉汉春曰:花姐,你每日出来瞧春石花子,所何故,汉汉“ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他那道:日化的老傅他我,等石子眼睛了之,叫我急到音汉汉汉汉”汉汉汉汉汉放去避牛一可娃子听得此免大。言甚是异奇,欲与她耍,暗地汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得一牛土,下午来,爬上石子去,用土在石 子面上抹了两个汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,就像一眼睛,抹即下来,在 一,汉汉汉汉汉汉汉看她如何, 是天 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉色将,春花在内忽然心惊目跳,行坐不安,心中暗想,莫非石子眼睛了汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。急忙出外看,也不主人吵,由得外来,果石两眼通大吃一惊,竟 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉奔音去。放牛娃子她跑上去,也随后跟来,将到内正欲她汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,猛然一个乍雷,震得出地,俄而狂四起,黑云天,霎大雨汉汉 一盆,如瓢般桶倒,直落到半夜,雨才住点。春花和放牛娃两个伏在神桌下,耳听响声,如千人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉擂鼓一般,似万争奔之。到得天明才敢出来汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉可,看,正是不看之犹小看了之吓掉魂,却原王 云所汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉庄廊,昨夜不知甚候,蛟在此路,他 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉房子修得十分体面,就往水晶去了,只有石不肯去, 却倒汉汉汉汉汉汉在河当中。 却 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春花王云合家被水打去,未免心酸流泪,不一会惊近大小男男女女,来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“言老天有俱看,个个眼,不爽。又春花啼哭,便曰: 你的主人全家覆 汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉没,妳怎春逃脱性命,花遂将道指示之言他一遍,众汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人,都王云盈,天降水灾,那道想必是位神仙,前来指点于他,他不肯回心, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉故此被水打去。你然是个丫,却有点善根故将你救出,又汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉挈放牛娃子不死,看来人生天地之,要做些好事,大汉汉汉 “汉汉来,方有何。救星。又春花今如春花曰:原是老主人当年造的,周些汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉地土,已舍在内,如今我就在里修行,也不想那花花世界汉汉”汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉美景。众人与:，如此甚好,我妳凑些,且度日,待秋收之后,不少吃用。”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉众人,各去凑了些粮交与春花,又了一个老婆子与她作伴。春花汉汉汉 汉汉了人,从此一心一意苦志修行,数年,邱真人在汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉洞静,知他真心向道,便来度她,她即拜真人。后来也成正果。又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春自指示春花之后,遂入州山中,一石壁,壁上有洞,乃秦末汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉初之,娄景先生定日月之,下有溪河,岩石壁溪水,其水弯曲汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉折,望来,石壁如跨在溪上,其洞如,人重的是科甲,此山洞 61 像汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一,就取名,盖取跳之意也。春到此,始悟上之,在汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉性矣,便于洞修真。不到两年州干旱,州太守率郡民祈祷,雨不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉降,看看苗稼焦枯,万民苦,邱春乃赴州郡,自言能祷三日甘霖普救万民,州官大喜,拜汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉登。邱春乃整衣冠,俯伏庭,一念投忱汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉通上帝,果滂沱大降,下了三日三夜,田禾丰足,万民遂安。明年北直一大汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉官遭天干,久旱不两,天子率求雨不百降,元帝旨,挂榜文,招求有道之士,祈祷雨,有能求汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得下雨者,高官重爵以酬其。皇榜汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉人是挂,各省知,,且看州太守保一人能求雨,不知此 下文。 昔年困如汉汉 汉汉汉今帝王 第二十六回 传 传传传传传祈甘霖回天日施妙 一片至汉 汉汉汉汉却将可格天凶丰年 休言元主汉 汉是真人道民切妙玄 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉元帝挂皇榜,指求道行清高之人祈祷雨。州太守奏摺京,上言“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉州高士邱春道德清高,昨郡干旱,此人之力,祈得甘霖,普救万民, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉今皇上欲求雨,以舒民困,非此人不可,臣以救民切,故奏此汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。元帝奏摺,心大喜,即命哈哩脱脱大夫来聘春。不日到了呈上玉帛,即宣元 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉主之意,春欣然召,即与大夫同到 北京,次日朝汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉元主,元帝尊以礼,坐九卿之上, 委以求雨之事。 汉 “汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春奏曰:皇上民心切,臣敢不放微力,但必高两增,皇上自拈香礼拜,臣然后祷告上帝,限三日有雨。”元主大悦,即命有司董理其事,又使太汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到送集春安身。次日早朝有司奏称雨已,端侯法登,元主即宣汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春同到所,天子恭自焚香,礼拜已,卿回,春俯伏雨奏言汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉午切,到了第三日未分,日当空,如火一般,晒得遍地起,人皆汗流,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春以枝醮水,向日洒去,不多,日生出一段黑气,倏汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉云,将地日遮掩,一霎暗天昏,大雨如注,下了几日,枯,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉朽回春,人民,群生咸,元帝心大喜,封春宏道真人,留居京汉汉 汉汉汉汉汉,待以上之内礼。一日元主宣真人入,游玩至御苑,苑内有青之草,不之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉花,奇石怪,不可名状。元主与真 人同坐石上,道汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉玄,有五色祥云覆于空中,如盖一般。汉 汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到精微之,朕元主若非曰:承大,愿从赤松子游,待朕有了后嗣,当拜真人,入山汉汉汉”“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱修真人。曰:主人免,皇后已胎,不久当生汉 ”汉汉汉汉“汉君。元主暗想,真人果是神仙,便知后皇有孕,即随口曰:后果然身汉”“邱六甲,但不知是男是女,真人曰:臣已算定是男,万无一 62 失。”“ 汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉元主曰:果如言,真人朕之幸也。退出,元帝回皇后:“汉汉”“邱真人算定御妻身胎,不知皇准也不准。后奏曰:他焉能算得如此准确,何不宣国汉 汉汉汉汉汉”汉人同上殿,与真算,两下言相元符,才定准。主大喜,次日宣白云寺白云禅汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上殿,与邱真人同算皇后 身孕到底是男是女。 白 汉“汉汉”云禅屈依指一算,奏曰:臣所算,娘娘身胎,定生元公主。主又汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉臣邱真人,真人奏曰:昨日与主上得明白,皇后身胎,必君何汉 汉”汉“”再。白云禅汝笑曰:既在悟玄,必知数理,再算一算。邱真人曰:算“汉汉”汉“汉汉汉汉不算禅是胎,必生男也。怒曰:我数理所算无,汝何得妄言,汉 ”“汉汉汉汉汉汉汉汉汉德:乱圣邱真人曰:数理不如天理,德有回天之力,善行有傲数之功,今圣上躬自祈雨,普救万民,昆虫草木,均沾其惠,此汉德之大者也,或者感汉汉 汉汉汉”汉成男,化,亦未可知也。上天,女白云禅曰:“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吾以汝有道之人,却原也只常,胎在前,祈雨在后,有生成胎孕汉汉”“ 汉”汉汉汉“邱有真人更之理。曰:我已料定,何必强:白云禅曰:你敢与我打,汉”“汉汉”汉“邱真人曰:打便打白云,有何不敢,禅曰:若是汉汉”“汉 汉汉”汉胎,我将白云寺邱与你。真人曰:若是胎。愿将首与你禅。汉“”“汉”汉“汉汉笑曰:莫生后悔。真人曰:一言禅准,何悔之有。曰:口无凭,要立字汉汉汉汉”据。 邱 汉汉汉汉“汉汉汉汉汉真人即于御前求了立首笔,便在案前,写了字,上人写:邱汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春,令与白云禅,倘若后主母生是,邱春,愿割上首,并无异 ”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言。白云禅立也在御前提笔写:出白云寺人白云僧,令与邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,倘若后主母所生是,白云僧,愿将白云寺与邱春,永无异言。”汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉写,两下画押,彼此交,各念了一遍,然后 呈上御案,元汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉帝目,自收存,等待皇后分婉之 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,便知分。是日朝散,各其所。 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉白云禅回到白云寺,想起邱春如此勇决,莫非皇后果然是胎,是我算汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不成,放心不下,再推数理,并无差失,心中暗喜,自言自,是邱春汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得我了你也怪不,是你自惹其灾,自性命,枉自修道一番。又汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人回到集,算定皇后分娩之日,了一道神符,在九天玄女内借来一位神女,名曰玉仙女,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉化无,神通广大,仙女奉了九天圣母之命来听邱真人差遣。邱真人恭汉“汉汉汉汉汉汉汉今仙女言曰:夜丑宁王府中,王妃当生孩儿,你可将葫芦化女,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉在金殿他男孩,抱上,待我之后,你将去汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉神女命回葫芦。自去理。是夜子,皇后分娩,生一女,果汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉服了白云禅禅胎之言,人算法有与元主得知,元帝甚准又汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人性命留,必法救之,才是君之道。于是早朝,众官已知皇后生下公主,当来汉汉汉汉汉“汉汉汉 汉汉汉汉臣朝皇,白云禅后也来喜,生奏曰:君 接起圣朝一脉,臣不之喜,汉汉”汉汉汉汉“汉元但愿吾皇万,帝太子千秋。曰:朕命汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉乏嗣,不足恨,但邱真人算阳,其宜也,朕念祈雨之功,欲 救免,愿捐皇汉汉汉汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉元十万,主白云寺,以真人,首。白云禅尚在 63 沈吟,黄汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉官奏邱真人来朝。元主即命宣入,邱真人朝拜已,也元主曰:“ 汉汉汉汉”“汉汉汉汉汉汉汉皇后元生,主臣故来与主上喜。曰:真人矣,皇后所生是女。”“汉汉汉汉汉汉汉邱真人曰:臣算万无一失,若果是女,抱出与臣一,臣死也甘心。” 元 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉主本欲救,今他般抗直,心中未免不悦,遂叫娥入内,将女抱出,此汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉已到寅卯分,神女将葫芦化成女,了男孩,掩了神光,在金汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉殿上等候了久,只娥拖出女到御前回覆,元帝使娥与真人,自去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。邱真人双手接,用袍袖一掩,早被神女将,把一个男孩去女,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉了到王府交待去,众官都是肉眼凡胎,焉能得,白云神不有点智慧却无神通,如何知。当下汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人使了的手段,双手捧着男孩,遍百汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉女,百官看,到底是男是官看,呼太子千秋,气得白云禅汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉面皮失色,走将来,把孩子接在手中一看,明明是个男孩,那里是女,当汉汉汉汉汉“ 汉汉”汉汉果是面通后,只得也与元主称朝道:。,将男孩呈上,元主一,大汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉朕奇其事,随即改口曰:人,也未睹孩子,遂致汉汉汉汉汉”汉 即命女,此内光之也。禄寺宴三日,大赦天下,元主退殿,文武散班。邱真人汉汉“汉汉”汉“我怎白云禅曰:吩咐白,云禅曰:一言既出,汉汉汉”汉汉 追。我明日交了与你,你搬,有何来,我搬出去,万事俱吩咐,”汉汉汉汉汉,各自寺。 邱 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人自回内,神女即来葫芦,上九天去了。且不表,又白云禅汉汉“汉汉汉汉回到白云寺,心中不服,再推数理,棋算不出,其乃高一着取。技弱三分汉 汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉。是眼要地,未邱免嗟:身旁有个侍者禅曰:春独自一人,焉能占若大寺院,我汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉要一人一人,一个一个,若不尽汉汉汉 ”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉不完,我是住下,慢慢再作道理。禅言大喜,次日邱真人来到白云禅汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉僧曰:多屋广,人稠,你来一道,我去一僧,一个一个,一人一人,若不尽,汉汉 ”不完便走,僧也住得,道也住得。邱真人曰:“汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉妙:原要如此才好,我到山前叫他,走出山外,来。将袖内拂取出,把拂汉汉 上去棕,不知如何拔了一些,向空抛,且看下回分解。莫汉 汉汉汉汉汉知身我今人力少玄妙多 第二十七回 传传 传传传传传吾人敦敦告修行做来 花落花又汉 汉汉汉汉人生几月一年常 打汉汉 汉汉汉汉汉烈名利无栓火好 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人走出山,在袖内取出拂。暗将拂上棕拔断一些,吹口真气,向空抛去,被汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吹散,不知落于何所。霎来了无数道众,跟随邱真人来,汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人尽,将寺内僧白云禅即于邱真人所居集住下,些僧众散在各汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉栖身,你道邱真人何定要白云寺,因北京地方王气正盛,如是 64 久都之地,欲借此盛地一,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉演一演教,二者白云禅在南迹,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉三江一地方,若久在京都守着白云寺,,故此竟将寺院占了,使他好向南去普度众生,故而天地真人 各有其所,或利于此而不利于彼,或利于彼而不利于此,上士修真必取其相生相汉汉汉汉汉汉汉汉者而居,其于相克相妨者汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉避之,此得其地利也。 且汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人在白云寺招集道,不到一月,便来 了几十位道友,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉酬事,各派有司,一起来。 邱真人道汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉友愚不等,少不得示一番。 邱 汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人所出众友曰:家者出离俗也:必先有一番看破俗之意,居求道之心,方可之真心出汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家也:若一妄冀成仙,或因气忿,或安而出家者,是借 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉道由,而安其身也,故猛勇心易起,心得,以道可有可无,所以汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉失玄妙。又有幼失依怙,老来孤独出家者,不惜吾汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉以栖身,有何看破之事,而言之,既来者安之,管他破看不破,来在三宝地,都是有人。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吾者不,出吾者不富,既入吾,当体吾心上者恭玄打坐,中者汉汉汉 做工礼,下者作苦,亦可以了出家人之事。人所不能者,我勉而能之,人所不忍者,我心忍之。能者能汉汉汉汉汉汉汉情欲,忍者能忍汉汉汉 勿寒,如此起于人也。要使心中空虚,勿容一毫障碍,一点偏私,不惟无人,更且无我,以我所无,而魔从何有哉,要在此虚无之中求道,工夫自得,若于做作上坐工夫,反失真道,凡事量力而行,不不汉汉汉汉汉及,其大者成其大,其小者成其小, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傍墨而去,循矩而来,不成能成仙佛,亦不失好汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人也:不枉出家一。若只知挽髻是道,削即僧,五不空,四相未忘,外 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉面然衣冠,内里几同禽,名利之心不淡,是非之心常存,奢汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉念,只恐衣服食不及人,幸在意,常望所作所皆如愿如此之人,出汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉家家,竟未出,名呼道,全不在道,以此看来,不及汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉俗家,染苦,何必久恋玄,指道生,造下无罪,今生既不能超拔,来世犹于汉 汉汉汉汉得苦海,是今生之福果未,而来世之罪孽早,当自思省:” 邱 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人正言之,山外来是高俱大,了你十余人,道些人是,乃 是当年秦山上汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉搭救真人的几位好,璧、王能、朱九等,同着一夥弟兄到汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉来,白云寺原来他昔日在秦山上救活邱真人,被真人了几句罪福因果的,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉把他提醒,各自改邪正,做了一个生意,奔走幽燕之地,却也可以度活日,一汉 混十余年。 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉璧、李雄、建已老了,只有王能、朱九尚未留,他听人言白云俱寺有位邱大真人,是个有道之人,去汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉祈祷甘霖,普救万民,后来又算皇帝娘娘定生太子, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉与白云禅打,将一座白云寺在手里,他如今广招学道修行之人,在那里汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉当年法。他听我,大家喜。璧曰:在秦山上汉汉 傅救活那位老,他牌儿上有邱某奉行之句,莫非他如今得道了:我汉”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉建何不同到白云寺去瞧一瞧。曰:我常行走有道之人,今者或可遂愿也未可知。” “汉汉朱九曰:只要他有道有德,我等便拜他 65 出家去汉”汉“”。璧曰:朱兄弟之言甚是爽快。 于是大 汉汉汉汉汉汉家来到白云寺,正遇邱真人和众道友坐在大殿院里,出家学好的言,汉汉汉汉汉“汉汉”汉众位好他来,邱真人即站起身来道来无:恙,璧等皆不汉 汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人得邱真了,当下,蒙忙答曰:神天庇,得安宁,你老傅便在那里遇汉汉汉”“汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱,一真人忘,敢乞明示,曰:不秦山的道人汉”汉“ 汉汉汉汉”“,璧曰:道就是当年指点我那位邱老真人傅,曰:不是我是汉”汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉,璧等后言一下不十年有余,拜曰:已衰朽我等,老俱傅容少汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉也,真有道之人:昔日曾老傅得道之后,我 等要来投奔,望老汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傅将我等收留,愿拜在下徒, 不知老汉汉汉汉汉汉汉”傅意下如何, 邱 “汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人曰:昔承救命之恩,至今未忘,若我得道,我无所得也,不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉仗道以化世人,嗟呼:苦海无,回是岸。我昔日不是警戒自己之意,知汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉此众好言,一洗心革面,勇于改,不失好人,十余年守志汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,今者看破,要来出是前生有家,也是一俱快事。但既来出家,善行,才能起个念汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉心僧,道,必遵法言法,当要慈心下气,恭敬一切,不可使性汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉情,妄念千般,更宜舍己从人,最忌生害命,勿我不如人,遂起嫉妒之心,休言他不及 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我,便生慢之意,莫将好心凌辱于人,休起杠高念,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉傲乎己,我不如他,是我修未到,他不及我,是他汉汉汉汉汉 分运未来。道无大小,吏无尊卑,不尊卑富,何老幼,有道者大,有汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉德者尊,好学者如金如玉,不好学者如草如茅。不金宝只重仁汉汉汉汉汉 怙道德,天子出家不,,乞丐出家不。蒙我当年幼失依兄汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉提拔成人,知与无分,一心道修真,使遇吾重阳真人,授以至道又蒙汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉兄丹阳深指,自斜谷分之后,深自勉励,大七十二次,几至 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉命,小无数,苦尽言,然而我心如石,宁死不退初心,越受磨,其志愈汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,使在番溪行苦工六年,其中困苦,曷可言:常言苦尽甜来,一朝汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉蒙然醒悟,天眷,屡祈雨,悉降甘霖,一名帝邦,身赴宣召汉“”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉曰道果未成,到此地,亦非步容易。等既要出家,当作斯念,不以富汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉我其心,身移其志,己死之人,今于死中得活,当大起一个念汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉”,求个不死之法,方可之至人也。 邱真人,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉不璧等皆啼嘘流涕,痛念真人当年修道之苦。邱真人曰:到苦之极汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,舌根不尽,智慧,今愿等当于苦求之,受一番苦,即退一番魔障,受十分苦而魔气全消也。真人,日”汉汉汉汉汉汉汉汉汉与他冠巾挽髻,俱各取有道号,自不必。汉汉 又 汉汉汉汉汉汉汉汉皇后自思:我生下明明是个女孩,抱出殿去,打了个,却成男孩把白云禅汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉若大一座寺院,邱春,都是我一人生出段来。恐白云禅汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,心中遂命内侍宣禅入,安慰一番,小孩子,致使我受累,白云禅汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉数曰:算定是,不知邱春用何邪,作男孩,臣恐非社稷之福也。” “汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉皇后曰:当今以乏嗣念,本后也不敢深言,圣上得了个孩子,敬邱春汉汉汉汉”汉汉汉汉汉日在如神仙,御苑内道白玄,少回云院。禅曰每 66 “汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉昔唐明皇在位,果朝文武称神仙,唐明皇以毒入酒中,使果之汉汉汉汉汉“”汉汉汉汉汉汉果酒三,无口中好酒道:,肴无好肴。,昏迷半刻,口牙尽黑,醒来忙索御前汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉黑如意,将尽行落,口片,口后生白,唐明皇才信他是真仙下降。今娘娘何不学唐明皇故事,置汉汉汉汉汉汉汉汉汉酒于案,宣春汉汉” 汉之,被若皇酒不死,即真仙也。后听,甚喜,即命内侍去宣,不知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉春来酒如何,且看下回分解。 略施些小神仙也汉 汉汉逃 第二十八回 传传传 传酒皇后道戴金冠真人吟 丹成九汉汉 汉入圣尽阳超凡命寿 不有一番曲折事 汉焉能万古把名 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉皇后听了白云禅之言,命内侍到白云寺去宣邱真人,皇后乃置毒酒以待。且内汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉官儿奉了娘娘之命,来召真人入,真人已知其意,行吩咐汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉、二十李人,四缸凉清之水,一字儿着,待我来,自有妙用不可失汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉前,以坏吾事。叮已者真人,即同内侍入参,皇后曰:算定本后必生太子,果其言,本 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉后无以酬,令御酒三杯,略伸敬意。,命”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉内侍捧酒至真人面前,邱真人也不推辞,三杯,辞了皇后,回汉汉汉 列廊白云寺,二一十四缸清水,下,真人即跳入缸内,冷水浸着,霎汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉水,起来又跳入二缸内,二缸水,又跳入三缸内,一跳了二十三缸,到二十四缸,水未挑汉 尽,,淹不及胸,毒气未毒火上升,把天庭上的青汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,冲落有三指,看来,就像如今 半汉汉汉汉汉汉道士一般。 又 汉汉汉汉汉“汉汉白云禅酒打听邱真人未死,又不来奏皇死后,皇后曰:,定是神仙无疑也。”汉“白云禅或曰:者酒毒未甚,不致于死,也是有之,臣汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉五神仙能克金八石,凡金到他手中如泥土一般,要方便方,要就汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,道有巾有冠,巾者覆也,冠者束也,今不知,而言之巾冠娘娘即以巾冠作金 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉冠,他黄金一,使其戴于上,他若戴得,便是其仙,若戴不,大汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉”家取笑一番,他必不自安,无人,定退山林。皇后汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉寺言甚喜,又合内侍再到白云宣邱真人入,真人即随内侍来到皇汉汉汉汉“汉汉”汉,皇后他真人上何无也。天庭无,即曰:邱真人不慌不忙出四句来汉汉汉: 昨承丹汉汉 汉汉汉王赴瑶母与臣宴来 汉汉汉 汉汉汉汉汉三杯寿酒遂将上天 邱 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人,皇后心愧,本不欲再道妙,无奈已曾允白云禅之言,乃笑而言曰:“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人果是其仙,神通非小,令人服,本后御制金冠,真人可戴在汉 ”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉配上,一配道相。,即命内官儿用瑙捧出一黄金, 67 真人曰:“汉汉汉”汉汉汉汉娘娘御邱金冠,真人真人戴上,以好恩。早已知,袖内汉汉汉 汉汉汉汉汉有,,双手将黄金接运用三昧真火,向黄金吹去,其金遂如泥,用汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉把金插透,将黄金在上,用挑着几根,插入金内,尖上又挑几根汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉当当前后勒住,那金子,可不是戴在上,皇后听了白云禅之言,不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲取笑邱真人,知与道下个模,今日道友所戴之黄冠,即于汉汉汉汉 汉汉汉汉上来,此也。不提,又邱真人将黄金戴在与皇后恩,口中吟汉汉汉汉一: 屡承丹汉汉 汉汉汉汉臣恩深敢将主吟 君子心中无冷病 汉汉汉汉汉男儿上有黄金 真人 汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉吟本,皇后自后不安,站起身来言曰:知也:真人不介意”“汉汉汉”汉汉汉汉汉汉邱真人曰:那有皇后之,是言未,臣久恋,自惹魔障。白云禅从屏汉 “汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉后跳将出来,一把拉着邱真人曰:邱春也不是你自惹魔障,是老僧魔障于你。”“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人曰禅乃四大皆空之人,焉有魔障于我,看来是汉汉汉汉汉汉汉汉汉”我自取其咎也。 汉汉汉 汉汉汉汉汉迷世故恋久恋魔自招 汉汉汉 汉汉汉由我自取人怎使我 当下 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人了四句,咎于己。原本白云禅不曾多事,是真人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,了他白云寺,故此他才生出一点障碍,皇后置酒冠以,若真人不占他 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉白云寺,焉有一是非,故真人咎于己,是天良不昧也。后人勿以此汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉彼口可也。白云禅听得邱真人自汉汉汉汉汉汉 汉汉曰:其咎。禅亦悔用意差失。随口也了四句 汉汉汉 汉汉佛何一万事空旦心朦 汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉道无枉益心机用工 皇 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉后禅、真人皆各自任其咎、回光返照,心中大喜,正欲美几句,听汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人道,圣来也。皇后即忙迎接圣入,邱真人与白云禅来参圣,汉 汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉喜,道元主甚:朕二不睦,常,今往西散,方才人汉汉汉汉汉汉”汉汉汉二皇和好,朕后又将心大喜,故此离了西,来陪二聊。二皆各汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉咎自己之句,元帝奏了一遍,元主大悦,是三 教原无二理,僧道原属一家,也要几句一二汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉位傅:一僧一道在京汉 僧道原来是一家 从此不汉 汉汉汉共分彼此成正果菩 邱 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉“汉汉汉汉汉真人和白云禅朕已听得此言,声皇恩。元帝白云禅曰:与国新汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉建寺院,待工程,可将白云寺佛像移于新修寺院内,另取寺名将白云寺改 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉白云,重塑道祖神像,以僧道,各有所宗,千秋香火作万世汉汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉真人瞻,素不二和保孤之功也。禅重新恩,元主命官人素筵,君臣共汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉又了些。筵道妙佛法,佛以空空教, 道以虚无汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉宗,空者无也,虚者亦无也,看来是 68 一理。不一会筵汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,二辞了元主,各回原。 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉白云寺出来那些僧人,在各里扎,一日偶会在一,大家商曰:“汉汉汉汉”我好好内一座寺院,被邱春有一占了,道位好休不成,事的僧人,自言懂汉 汉汉“汉汉汉汉汉汉,道若:依我主意,在白云寺前面,修一座西寺,管教白云寺大。汉”汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉众僧致不水之由,那多事的和尚曰:怕人破,以我西汉 汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吹彼白云,何愁不众僧,何愁不散,言,拍手大笑曰妙,当下做了几本汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉簿。又有一个广有文才的僧人,提笔写了一个序,一来白云禅汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉将西,求他出,几吹白官云之,,随禅知。白云禅笑曰:“汉汉汉”“汉汉汉汉是众僧便与你打主意,指出那好事的和尚曰:便是位上乘菩汉”汉汉“汉 ”。白云禅你便他:要起西吹散白云,是何意也,那和尚曰:“汉汉汉”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲与上人白仇。云禅曰:我佛教以来,只可与人,未与人汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉冤,出家人四大皆空,一不染,有何可乎仇之:昔佛陀被歌利王割截身体,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉支解,我佛并无怨恨,故此位大雄,不生不,皆由能忍辱仁柔,方能具足神通,故吾汉汉汉 我以至,不声不法,空一切,无人无臭,既无人我之,有何汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉怨之可,有何之可吹,况且邱真人与我原无怨恨,汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉白云寺是我与他,昨日天的,子曾又非御他来皇,院另修寺,强汝今捏造汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉些言,滋生事端,倘天子知道,降罪下来,老僧担当不起,你要修你去修汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。,各自静去了。众僧听了白云禅之言,陡然醒悟将起西 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吹白云的念,霎消化,把簿用火焚,依然散往各住下,只有汉汉汉汉汉“汉我会破化水的和尚,心中不服,出来逢得李,都:有几千子,要在白云寺前修座西 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉寺,我西一起,将他白云定然吹散,管教他那些汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉他道人,一个也住不成。以些大,将白云道友吓一吓,殊不知道友汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉大,十个就有九个会听得些言,也散些流言出去,是叫他只管修,等他修起,我在前面汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉筑起一道高,如扇子一,等他来,我一扇汉汉汉 “汉汉汉汉汉汉人大去,名返喊曰:你,自吹自散,忽一能返,我便去放火。不知”喊者何人:且看下回分解。 忍辱原能致中和 汉汉汉辱真假任流 第二十九回受 传 丹赴七真成正果瑶池群仙履蟠桃 修成大道出迷途 汉汉汉汉才算人大丈夫 日月同明永不朽 乾坤并老壮玄都 汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉那些夸大的道友,正到他若把西寺修起,我便在外修一堵照自古道云怕汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,怕,壁当把扇子,来与他一,那便往回吹,名汉 汉汉汉汉汉“汉汉汉返,未只要完,那奏山上你路打劫人的朱九在旁,大声吼曰:汉汉汉汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉能返王,我便去放火,能它一个干干他。如此冒,忙来喝住:“汉 汉汉汉汉汉”汉汉汉汉汉汉他未犹修,你去,等他修起众之,道再友不言,大:家笑了一,知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉就有那好事的道人,把些言将出去,也是逢李胡一番 69 年代久了汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉柄在,相不,以真有此事,和尚修一座西寺,要吹散白云,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉被道人用个破法,回返火,把西寺了,其并无此事,不那汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉出了一个多事的和尚,出了个大的道人,你来,我去,惹了那喜生事的人,成汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉柄,有多老修行在京地土生土,都把事摸不清白,今依古汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,校正无庶使后世人不弱,于争因果有光也。强自古汉汉 汉汉汉汉汉汉不可当来去越荒唐 今人汉汉 汉汉汉汉屡作真事把前短 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人自与白云禅和好之后,静之余,将修行工夫九九八十一,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉九九八十一,以真性本情,心猿意,本身所用,以七情六欲、三尸六汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,外魔侵着成一部大,名曰西游。成之后,叫道童送至集汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,献与白云禅,白云禅是个大有智慧的人,一便知,也将那洞中景象,静里妙用,六六三十六 汉汉汉汉路外魔来攻本身,以智慧神通生克化,着成一部大,名汉“汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉封曰神演,也令沙弥到白云奉与邱真人。从此两家和好,白云禅汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉足此,方神俱通到江南去了地。一仙一 佛着下西游、封神,永垂万古,妙用无。汉汉 两部大汉 幻由藏妙玄人作理当然 七情六欲从中乱 生出魔王万千千 又 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱真人在白云演教,戒律,大度世之,重全真之道,立矩以警后人。又垂汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉文以后世,林七十二座,接玄裔百千万,三千功果,八百行, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉紫府之,以成大之仙。三十三天,丹下,十月十九,跨汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉升,是也,霞光霞映,紫气真,金童而接引,双双玉女以行,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉,和半空中幢幡旗舞,清音朗朗,云端内仙,霎离却北京之地,刻来汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉到南天,王、、殷、而拱手,、葛、、笑以相迎,朝至尊于金,天于玉,汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉俯伏玉之下,凌霄殿前称臣,吾皇万无汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉疆,大哉帝德好生。上皇一甚喜,即命考校功程三官上殿,保七真:功德“ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉堪称,考苦行于内功、外功邱春第一。通妙玄于无极太极刘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉生二名。真道心固名列三等。丹阳清静无第四堪称。郝太古一不染第汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉寂在六不二名。五。王玉阳万俱智慧,首倡修行,其功最大,汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉者,超群前,以然她始步一,今以她,注名第七。 全始全汉汉汉 汉汉汉汉汉汉,天喜,七真之果,紫府已名姓,今臣敢以奏。奏悦,逐一敕封七真。邱春汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉封天仙状元,紫府仙,上品全真教主,神化明主教真君。刘汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉封生封玄静德真君。真封宗玄明德真君。丹阳无汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉普化真君。郝太古封通玄妙极真君。王玉 阳封汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉广慈普度真君。不二封玄虚化元君。 上 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉至封已,刘恩、、、,只有俱邱春郝、王、不肯恩六。人 三官大帝喊曰:“汉汉”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉邱春邱怎不恩,真人俯伏玉,涕泪交流,惶恐奏曰:“ 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉非臣不恩,只道本学,仙不易成,后世修行学道之人,如臣受那百千万苦而不退初心者,万中汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉一也,好最学,非学好不能了道, 70 臣有学好汉 “汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉悟本章上奏。道不易,学好最,盖学好之事,非大力量之人不能学也。要能忍汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉受,忍辱受耻,有衣不身,食不日,日断两餐,夜汉汉 汉一凌宿,无日不惹人嫌辱,屡受,言之酸也,听之寒胆,臣汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉千般苦,故知学好之也,一好字而学,敢望仙乎:臣恐天下后世修行悟之人,不能如臣受苦受,有汉 汉汉汉汉道之也,学道之名,而无学使臣无从化度,有汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吾皇封之恩,故臣不敢恩也:伏 乞赦罪。” 邱真人将好汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉学奏上帝,群仙默然,只西大内 走出一位星君,你道汉汉汉汉汉汉汉汉星君是其模, 生成赤赤 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉面赤赤心随身,金盔金甲金金鞭,足踏三五火,追逐汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉百万貔貅,降妖捉怪,察无私,人称面雷公,法有感,共尊先天灵祖。灵祖汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉在旁。听邱春奏称学好之人,有多磨,无人持,当汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉起了邱春之心,愿作法之神,遂大声喊叫:,你只管恩,后世若有修行之人,学道之 汉汉汉汉汉汉汉士,他有三分修持,我有七分感,他有十分修持,吾便随照,汉汉汉汉汉”汉汉汉汉汉邱真人自有人造供,不便他忍听受寒。星君之言,方才汉 汉汉汉汉汉几千恩,又与星君作礼,把一个筋重的担子与星君在肩上少汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉上皇退殿,群仙散班,七真同到紫府恭启祖帝君、离祖、洞祖,汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉引又拜七真傅重阳真人,帝君使紫霞真人到威,学瑶池礼汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,不日,蟠桃会起,以好朝高真。 到了会 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉期,帝君引新真仙,南宗北派,五相七真,端望瑶池而来遥汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉楼玉宇,金,珊瑚,赤玉作,金碧交,朱紫目,祥光映眼,异香馥 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉郁,林玉之中,舞,金柱墩之下, 虎汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉吟,玄梅鹿,青白象,皆配成。, 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,世无其双,不尽瑶池庄,表不完昆美景。 且 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉帝君引着新群仙参拜王母,王母待以客之礼,少圣真如云而集,王母接汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,启已,依前会古,各有次序,只有新真,必待主人安排。西王 “汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉母曰:新众仙,此上圣,而不能一参,今可便宜行事立在丹池,向上三拜,普同一体。”汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉王母吩咐,帝君引群仙跪于瑶王礼九叩拜汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逐,王母一安位,奏天,歌舞霓裳,席上珍品,以名言,皆非世所有。多仙汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉童杯酒,无数玉女把提,有数十童子,手提紫竹汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉梢筐,凌空走,,直登摘取蟠桃,从上而下,刻筐,仙吏仙官,互相汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉运,臾盈庭,最大者,上奏天尊大圣,其次者供大金仙三界正神,再次者,汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人一蓬教仙侍切眷属,其桃非容易而食,要有修行的人,方可得也,后世人有汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲慕此桃者,也学七真用心苦志,修行得道成真,恭拜瑶池王母,必以蟠桃汉汉 汉寿活汝,吃一千年,不老生。会汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉,千真万圣各回天。七真随帝君紫府,紫府在方山上,汉汉汉汉汉汉 汉汉汉汉汉方也草与昆,八不相似,但不及昆之高大,其中也有四青之汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉之花,亦算天第一境界。不易到也。曰: 71 七真因果永流汉 汉汉汉惟望吾人妙玄 受得人无汉 定限苦做天上逍遥仙 七真史卷下传传传传 附传传传传:命 命无性而不立。性无命而没依。双修性命是真机。佛仙精出世。汉汉汉汉汉堪笑痴呆孽汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。放蠢姿。累性灵下阿鼻。特棒喝直指。命无性而不立。性无命而没依者。命乃后天母血汉汉汉汉汉汉汉汉成。而体躯。有体无性。由如有屋而无人也。有屋无人。而屋何用。况人先有性而后有命。先有人而后有屋。有性有命。而有人有汉汉汉汉汉汉汉汉汉屋。有人有屋而成事。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉想父母交感之。而成氤。是无极。 父 汉汉汉汉汉情母意。精血相抱而成。太极即是性命。逐月生形。由两而生四象。四象而生八卦。胎至十月汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉足。落地一声。口性化魂。命化魄。落于后天汉 居腑之中。魂于肝。魄居于肺。肝有三花。肺有七叶。故云三魂七魄。七魄。系三魂主之。魂而喜生而汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死。魄而喜死而生。何以之故凡人一死。性赴汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉生受。生而曹,依善功投又死。死而 又生。生死之苦。惟承肩生者。如活牛剥皮。死者如汉汉汉汉汉汉汉油心。不痛哉,故魂只愿生不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉死。免受生死之苦,以逃回之劫。魄 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉者守墓,祭享。魂去而无所管。由他放。故喜死而畏生者也。双修性命。是真机者。世男女。只知汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逃命。而不知修性。那性命双修的工夫,殊不知命。是 后天的血月。无有不坏之理。故前云命比屋。性比人,屋久必漏。久漏必坏。故人能修屋。可以久居得安,人不知修。汉汉久必衰。久衰必死。既前云性命化汉 汉汉汉汉汉汉汉汉若不魂魄。修。魂魄散。不可惜。 极 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉谷先生曰。凡人若不修。由如螃蟹下。有七脚八手。不得其而出孔子曰。能出不汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉由。若得了修工夫。修三魂而制七魄。三七合一而成大丹。一道灵 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉光。从正道大而出。何莫由斯道焉。凡人欲要汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得修下手的工夫。必要真。有真妙。 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉魂制魄。是性命双修之功也。 佛 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉仙精出世者。世人只知生男育女行之理。那逆行成佛成仙之道。凡人母腹出胎。倒周堕地下来。先天元神。化汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉后天神。先天元气。化后天口鼻之气。先 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天元精。化后天交媾之精。是行。 生男生女。皆是父母精血。儿女大。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉父母必衰。那逆行 72 成佛成仙之。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉欲知此。必要求明。指示逆水升天之。前 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言先天化后天。今言后天而返先天者。即是精化气。气化神而虚无。是汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉逆行成佛成仙之道也。可世人迷而不悟。者之。愚者不及也。那知三教。圣人道成上天。 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉得自在。悲念下民。故流世。欲教后人汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。而人心之悟揭中之。本圣之蒙昧。若典故集。照。然若 玉皇心云。汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉自持明。万遍。妙理令人知而不知持。而不 持。有如梦。汉汉 故 汉“汉汉”儒思云:而不学殆世人不。学而不思罔。察其理。吾今剖明三教。汉汉汉汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉天命之性。引入道之。中庸云:率性之道。修道之教。道也者。不可 汉”“汉汉汉汉汉汉汉汉臾离也。可离非道。又云:仰之弥高。之弥。瞻之在前。忽然在后。”“汉孟子云:悴于面。盎于背。施于四体。四体不言而。” 心云 汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉:自在菩。行深般若波密多。照五皆空。度一切若厄。”汉“汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉玉皇心云上三:品。神与气精。又云出玄入牝。若亡若存。不。固蒂深 ”根。三教圣人。教俱后人。悟透此理。超出苦海。同享天福。可汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉后人不解其。不能入学。反生。欺圣。自是其理。由己横暴。甘堕苦海。是天地之汉 罪犯也。 吾 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉今奉世男女回有度俱人之心。并无人之意。自想。三大佛。故 教人精出世。同登彼汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉岸耳。堪笑痴呆孽者。可男女众等昏迷不醒。造汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉如山。作孽似海。好意他。非但不信。反起言。有如雪上加霜。冷水汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉冰。愈愈厚。何以得消。孽造。三寸气。无常到来。冤鬼索命可能逃乎。放汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉有蠢姿者。等无耻男女。由己之性。不正礼。行邪僻。妖汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉打扮。引邪心。男色女。女色男。男女相。 自得汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉 汉汉逃意。知。阳有阳律。有法。阳律可避。法 吾 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉世有志男女。速急回。改从善。可逃可避。以免上天之震怒也汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉累性命下阿鼻者。接上文所言无耻男女。不正礼。邪淫。口腹。生灵人汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉己利。不善。多造无罪孽。可免哉。吾今指明前等男女回汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉想。人苦之本。眼耳口鼻招愆之。前云性命化魂魄。魂魄居内眼耳鼻舌在外。即眼 耳鼻舌招愆。造罪何故。要性魂定罪受刑。凡 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉人一死。眼耳鼻舌。一灵性俱魂无常引君。孽台前。分明善。所行之事。一一照。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉依罪定刑。幻身造孽。要与性魂算。思想。真真何苦。叫做他吃 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉肉我。不被他所害。非是累性灵下阿鼻也。阿鼻即是地。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉阳造孽。受刑。牛猪羊。要性魂去。眼耳鼻舌。来管你汉汉 汉汉汉汉汉汉。哉仔。想来。可不悲我佛慈悲。恐人能回。失落人身。特汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉言直指。有如当棒喝,真是我佛一片之婆心也。 余亦 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉体我佛依法代言。指明相。使大地男女不昧天性。看破世事。名利又如浮云。富汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉似同幻梦。夫妻恩。有一日分手。儿女堂大限到来 73 不能替代。金多。汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉免无常不到。自省自悟。急早回。至人指示性命至理。得受汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉魂制魄工夫。外功消解累劫孽冤。内修妙果而涅汉汉汉 汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。果位待候三千功足。八百。上天自有丹下。如蝉脱壳升。朝泰。上帝。依功定品。汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉五仙衣。金冠玉簪。永受 天爵。九宗七祖。同享天福。永不投胎。再不下生。不生不。汉汉汉汉逍遥自在。三山海汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉汉。随意散玩。极无疆矣。 偈曰:‘ 汉借假修真妙最奇。魂制魄是真机。 恐人放汉 ’故无休息。而直指作天梯。 74