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上帝为何允许灾难地震的发生

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上帝为何允许灾难地震的发生 前言现今诸多地震灾难在很大程度上是对所有基督徒信仰的一次挑战。我们必须回答自己:我的信仰真的可靠吗?上帝真的公正吗?他真的在乎这一切吗?这是一个真实的挑战,一个很有意义的挑战,不要试图回避这个挑战。我思量、祷告了许久,试图搞清楚到底该如何理清自己的思绪。有几个前提我必须声明:1)我们有权利提问、质疑,不要试图用简单的公式去搪塞,我们必须让自己的心灵和思想开放而不是封闭;2)我们必须寻求从圣经的角度和上帝的眼光来理解这一切,否则一切解释都可能只是我们自己的感觉或猜想——甚至是带着情绪冲动的自我表达。 ...

上帝为何允许灾难地震的发生
前言现今诸多地震灾难在很大程度上是对所有基督徒信仰的一次挑战。我们必须回答自己:我的信仰真的可靠吗?上帝真的公正吗?他真的在乎这一切吗?这是一个真实的挑战,一个很有意义的挑战,不要试图回避这个挑战。我思量、祷告了许久,试图搞清楚到底该如何理清自己的思绪。有几个前提我必须声明:1)我们有权利提问、质疑,不要试图用简单的公式去搪塞,我们必须让自己的心灵和思想开放而不是封闭;2)我们必须寻求从圣经的角度和上帝的眼光来理解这一切,否则一切解释都可能只是我们自己的感觉或猜想——甚至是带着情绪冲动的自我表达。 2010-5-17 17:08 回复   笑红绒 2楼 正文说实在的,我此刻依然不是百分之百的确信为什么上帝允许这样的悲剧和灾难发生;我甚至怀疑有任何一个人能完全明白。我们必须承认自己不是上帝。但是我们此时确实可以透过圣经和观察来确定一些我们可以理解和明白的事。就像南极考察一样,在第一探险队到达南极之前,我们虽然不是很全面地了解它,但是不妨碍我们基于已知的事实、数据和原理作出一些合理的判断。在这样一场灾难面前,我们固然有很多不理解、不明白,那么有哪些事实是我们可以知道,并据此可以作出一些合理的推断呢?一、上帝是否要为此事件负责?上帝允许此事发生,与要他为此负责完全是两回事。比如我看到一个人正在处于危险的情况,我试图提醒和帮助他,但是他断然拒绝了我的帮助,而且大声喊叫说:“这是我自己的事,不用你多管闲事,请你从我的眼前消失,消失得越远越好。”我们人类在很长的时间里,几乎是齐心协力地想要把上帝从我们的信仰、思想、道德、生活、政治、科学、教育中剔出干净。我们一直都在努力使自己脱离上帝的“束缚”,获得完全的自由。我们自以为自己完全可以照顾好自己的生活。但是奇怪的是每当悲剧发生的时候,人们却会理直气壮地责怪上帝。这就像一群犯了罪的无知青年,总是不遗余力地把责任推向他们无辜的父母一样。我十分钦佩上帝的耐心与容忍,他从来没有反驳过、抱怨过,他在忍受着,默默地等候着。   2010-5-17 17:08 回复         笑红绒 3楼 如果我们要上帝为此事负责,我们必须承认以下几点:1)上帝是存在的;2)这世界是他创造的;3)我们必须允许他在我们的社会和个人生活中发挥影响力。二、上帝是公义和慈爱的吗?《诗篇》89:14 公义和公平,是你宝座的根基。慈爱和诚实,行在你前面。这就是说,无论我们周围发生什么事情,如果上帝真的是上帝的话,那么他就必须使公义的,他不会偏待人,不会前后不一致;他也必须使慈爱的,他的动机绝对是善良的,他不会出于不健康的哪怕是无聊的理由作任何事。我们不可能相信一个邪恶的上帝,或充满愤恨不满的上帝。我相信上帝深爱着地震中伤亡的每一个人。他对他们的爱丝毫不少于他对活着的人们的爱。当我们在流泪的时候,上帝也在哭泣。这时有人肯定会说“既然上帝公义和慈爱,为什么这么多无辜的生命”我有两个问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 :1)公义的标准是上帝定的,还是我们定的;是否我们觉得不公的时候上帝就是不公的?2)没有人可以任意剥夺他人的生命,因为人不是人创造的;但是对于上帝除外——因为他创造了生命。这是最基本的公正原则。如果接受了这一点,谁可以说上帝拿走一个人的生命是不公义的。因为我们每一个人迟早都要离开这个世界,这有什么不公呢?只有当人可以任意剥夺他人生命的时候才是不公。3)谁是真正的无辜者?事实上这个世界上没有任何一个人是无辜者。《罗马书》上说“世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。”人类历史上只出现过一个真正的无辜者,可惜也被自以为是的人们给杀害了,他的名字叫耶稣。 2010-5-17 17:08 回复 笑红绒 4楼 三、神的旨意可以明白吗?以赛亚55:8-9 耶和华说,我的意念,非同你们的意念,我的道路,非同你们的道路。天怎样高过地,照样我的道路,高过你们的道路,我的意念,高过你们的意念。如果我们真的承认他是上帝,那就必须承认我们无法完全理解他所做的一切;但我们可以信任他——哪怕是在这样无法理解和面对的悲剧面前。如果我们承认他是上帝,那么我们就不要期待他必须事先告知我们他要做的一切,或是要经过和我们的商议。如果他是上帝,我们就不要期待他必须回答我们的每一个问题。我们养育自己的女儿时,总会作些事,也会要求她做些事,或者允许一些事发生(比如让她冒些风险,吃些苦头)。要她做有些事她不愿意,我们会解释给她,但我们不是要征求他为得同意。我们这样做。只有一个目的,那就是爱她。有时候她会觉得不公平,我们不会和她辩论。相信她以后会明白。这只是一个小小的类比,不是百分百的一样,但基本精神是一致的。但是我不是在说上帝的旨意是完全不可知的。只是我们不要觉得上帝的旨意必须和我们的想法一致。当我们承认上帝的智慧和公义时,当我们愿意谦卑时,他或许可以让我们明白更多一点。 2010-5-17 17:09 回复     笑红绒 5楼 ? 中国每年有1000万例堕。胎四、上帝真的在乎人的生命吗?创1:27 神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。人是的生命是神圣的,是无价的,因为人是神圣的上帝的奇妙创造。如果人不是上帝的创造,我真不知道人的价值根源在哪里。出20:13 不可杀人。(You shall not murder.)正因为人的生命宝贵神圣,所以任何人都不可随意剥夺。生命本身的价值必须得到无条件的尊重和保守。约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。上帝爱每一个生命,所以他才作出了最昂贵的牺牲和代价,他亲自为人类献身。他舍弃了自己,为了我们能获得生命。这次灾难中温*。总*。理。说了一句话:“抢救生命,是重中之重。”我想这也是上帝所要特别提醒我们明确的一个真理——生命无价。但他同样有一个问题:“你们真的看重人的生命吗?看看你们对生命做了些什么?”? 每年因自。杀。死亡者高达28.7万 2010-5-17 17:10 回复 笑红绒 6楼 ? 每年约有二十万人死于药物不良反应? 每年医疗事故死亡20万人? 每年道路交通事故死亡约10万? 每年因装修污染引起的死亡11.1万人? 每年工伤事故死亡约13万多人? 各类刑。事案件死亡年均近7万人? 广州每年产生约1200具无主尸体? 我国每年过。劳。死人数达60万? 每年因大气污染死亡38.5万还有中国。。历史上那么多的杀。戮、、、镇。压、、、人为的灾难等等。以上这些生命的丧亡,都是“人为”的因素造成的。我们人类一边肆意剥人的生命;另一边却在自然灾害面前指责上帝的无情。希望这样的灾难能够复苏我们的良知,加深我们对生命的尊重。在我们寻求神的怜悯之前,我们必须承认作为一个民族我们犯了罪,我们不仅远离了上帝,而且失去了对生命本身的尊重。代下7:14 这称为我名下的子民,若是自卑,祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。我们的确犯了罪。 2010-5-17 17:10 回复     笑红绒 7楼 上帝似乎在向每一个有良知的人发问:当你们为一场灾难中的受难者流泪、捐款的时候,有谁曾在意过过那些发生在自己身边那些司空见惯的谋杀?如果人们抱怨上帝难道没有看到人们的眼泪吗?上帝却要问:哪些尚未出生就被剥夺了生命的冤魂要向谁去倾诉?一句话,如果我们真的尊重生命,就理应看重每一个生命?五、一个灵魂到底有多贵?约3:16 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。看着C。C。T。V直拨节目,每当看到挽救一个生命的场景,总是忍不住自己的眼泪。生命的确太宝贵了。那样的场面触动人心的最深处。我觉得上帝通扬在向所有的基督徒发问:“如果为了挽救一个生命免于遇难,你们愿意附上如此的代价;那么为了挽救一个人的灵魂免于永远的沉沦,你们愿意付上什么样的代价呢?”问题在于:一个灵魂在我们的眼中到底有多宝贵?上帝已经付上了代价,那就是他自己的独生子!结 语最后我想要说的是,这些文字首先是写给我自己和我的朋友们的。这不是为了辩论,而是为了理解。因为我有一个更深的问题留给了自己和我的朋友们:“这次灾难会让我们活得更有确信还是更加迷惑?它会让我们更加信任上帝还是怀疑他?”感谢上帝,我依然爱他。信他,我心满意足。虽然我不知道明天我们还会遇到什么苦难与挑战,但是我知道他就在不远的地方,与我们同行。我相信,他也在废墟中与那些受伤的人一同呻吟、一同叹息、一同期待着!他在期待我们这些信他的人能够坚信到底!毕竟,在这个变幻无常的世界,我们还能依靠谁呢?    
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