明代贵州水西安氏之乱的起因、性质与处置

总218期第2期 2 008年2月 贵州社会科学 GuizhouSocialSciences V01．218，No．2 February．20 08 明代贵州水西¨安氏之乱"的 起因、性质与处置 李良品 (长江师范学院，乌江流域社会经济文化研究中心 重庆市408003) ’摘 要：明代贵州水西“安氏之乱”主要是指贵州宣慰使安国亨因杀从父安信而与安信之兄安智于隆庆 四年战于黔西朵泥桥一事。“安氏之乱”的起因有三：一是安国亨恃众跋扈，二是安国亨嫉恨安万铨，三是安国 亨宣淫暴虐，最终导致水西安氏内部争相仇杀。就“安氏之乱”的性质看，它既不是地方政权对中央政权的反 叛，也不是少数民族政权与汉族政权之间的斗争，而是水西安氏土司内部的自相仇杀，属于彝族安氏的家事． 高拱对“安氏之乱”的处置采取了三种策略：一是针对仇杀事件，准确定性：二是反复叮嘱，力争和平解决：三是 派人勘察实情，妥善处置，最终达到“科臣未至，而事己平矣”的结果。和平解决“安氏之乱”既减少了非正义战 争，又有利于民族之间的团结。探讨明代贵州水西“安氏之乱”，不仅有利于民族史和地方史的专家学者们深 入研究，而且也能使“安氏之乱”的真相大白于天下，还历史的本来面目。 关键词：明代；水西}安氏之乱；起因；性质；处置 中图分类号：K248 文献标识码：A 文章编号：1002--6924(2008)02--132--136 元明时期，水西君长接受中央王朝的赐封，成为 全国有名的大土司；明洪武六年(1373)，朱元璋升贵 州宣抚司为宣慰使，诏霭翠(霭翠系水西君长)位各 宣慰之上[1](啪钉。自霭翠以后，水西君长始采用汉 姓——安，实行彝、汉双姓名制。霭翠以降，水西彝 族土司之间常有“无事则互起争端，有事则相为救 援”的情况，“安氏之乱”即是例证。水西“安氏之乱” 主要是指贵州宣慰使安国亨因杀从父安信而与安信 之兄安智于隆庆四年(1570)战于黔西朵泥桥一 事[z](P12’。探讨明代贵州水西“安氏之乱”，不仅有利 于民族史和地方史的专家学者们深入研究，而且也 能使“安氏之乱”的真相大白于天下，还历史的本来 面目。 一、水西“安氏之乱”的起因及结果 安国亨，明洪武年间贵州宣慰使霭翠第12代 孙，安仁之子，嘉靖四十一年(1562)袭任贵州宣慰使， 隆庆四年(1570)被革职，万历二十五年(1597)卒。安 国亨在贵州宣慰使任上的9年间，有一定的政绩，为 当地的百姓也做过一些好事；即便在革职后，他也 “感恩悔衬，各保疆土"[3](附，常思报效，真正做到“内 修政令，外勤王事呱妇‘n10’。首先是听从朝廷调遣，铲 除草莽野寇。安国亨获罪准赎后，因感激朝廷，“会 卖羔堡苗阿占、界首苗阿崖、阿散皆阻山为寇，国亨 悉捕斩之。而威清、平坝之间无伏莽矣。"[5]㈣58’其次 是大力发展水西地区的农业生产。据《大定府志· 水西安氏本末》载：“(安国亨)又令诸夷酋劝农辟地， 整草务农桑，察赡贫困，夷民流而复还者，千三百一 十八人，境内大治，夷民安业。于是四十八部酋、十 二宗亲、百二十麻叶永则、阿体等，匍匐行台，请复国 亨冠带眦5]㈣5卜贴”。同时，安国亨重视农业，他曾在 大方县城北的柯家桥旁树立石碑，上书：“禁止牛马 践踏禾苗。”再次是注重交通，疏通道路，修建桥梁。 安国亨一是对已不通的“六驿”全都进行整理，“亡者 召之，绝者以其世业别给他人，于是六驿皆 复巩5]㈣弱’；二是修复已损毁的蜈蛤桥并更名为龙源 桥；三是在万历初年(1573--1585)修建了乌庆等十余 座桥梁，这对黔西北地区和云南境内的社会经济发 作者简介：李良品，长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心主任，教授，主要从事地域历史与文化研究。 万方数据 第2期 明代贵州水西“安氏之乱”的起因、性质与处置 133 展起到了很大的促进作用。最后是认真学习和传播 汉文化，能诗善文，精通书法。在贵州水西安氏诸多 宣慰使中，安国亨是汉文化水平最高的一个。在贵 州现存的文物中，不仅有《安国亨诗碑》，有《济王回 渡》诗的石刻(其中一诗为：“冠盖同登万里澄，王回 气概自今增。吾生幸际明时久，自愧无才报未 能。”)，而且还有摩崖题刻(如“阳明先生遗爱处”、“阳 明玩易窝”)及《水西大渡河建石桥记》等。 (一)水西“安氏之乱”的起因。就是这样一位较 有政绩的贵州宣慰使，为何会引发水西“安氏之乱” 呢?这有多方面的原因。 第一，安国亨恃众跋扈。《大定县志·前事志》 说：“国亨视事，恒恃众跋扈。谒上官，辞色不善。辄 鼓舞欢噪而出。总兵石邦宪不平其所为，召而责之： ‘尔欲反耶?吾视尔釜中鱼尔。尔兵孰与云、贵JJl’ 湖多?尔四十八部酋长，吾铸四十八印与之，朝下 令，夕灭尔矣。’国亨叩头谢，为之敛戢。⋯”《明史· 卷21》也有类似记载。可以想见，安国亨对上司如 此，其飞扬跋扈的气焰可见一斑。即便在其子安民 代领贵州宣慰使事期间(即1571—1593)，他作为没 有冠带的老(原)宣慰使，一心“为复其职，为复其地” 在作不懈的努力。其具体 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现在：一是于万历十三 年(1585)请撤马鞍山兵不许；二是于万历十三年仿播 州宣慰杨应龙，请以大木进，乞还冠带，诰封如播州 例。既而木竟不至，乃诿罪于木商。并“参抚臣委商 抢木”。上怒，命夺所赉。国亨请补贡大木，以明不 欺，上仍如所请№](魁卜鸵”。由此可见，神宗皇帝对他 已经宽厚有余。对此，大学士申时行在上疏中说： “夫国亨一待罪土夷耳，前疏自称宣慰，而再疏复土 舍，贵州三运验无本酋大木，半年之后方云起运在 途，且商人深入土司采木，前后左右皆为土人，商人 何能肆抢，乃巡抚参论土司原有弹压之体，而土司遽 参巡抚，可谓辱(石邦)宪体轻朝廷矣。”申时行认为 安国亨十分“凶狡呱7]‘n”，井认为他“反噬，轻朝廷” (《明史·萧彦传》)申时行在疏中已经明确指出安国 亨的罪状有三：一是作为被革职的宣慰使，还在上疏 中“冒称宣慰使，不敬巩8](一m，这在封建社会中是犯 忌的；二是再疏复土舍，当时他的儿子安民己任宣慰 使数年，他仍想“官复原职”；三是欺诈皇上，说所献 大木运至涪州，被抚臣石邦宪指使的土豪何贵所掠， “两淮使者言国亨所言不实巩8](嗍’。更为恶劣的是， 他不仅不深刻反省自己的罪恶，还“出兵侵翁坡、西 堡-Eel(蹦盯。由此可见，安国亨是一个恃众跋扈、骄纵 不法之人。对其上司、对朝廷具有飞扬跋扈的气焰， 而对安智、安信的态度就可想而知了。 第二，安国亨嫉恨安万铨。据(《大定府志·水 西安氏本末》)载，世宗嘉靖七年，贵州宣慰使安万镒 卒，其子阿写年幼，由万镒之弟安万铨摄职，即便到 嘉靖四十一年安国亨视事时，安万铨仍致政。安国 亨袭贵州宣慰使后不久，安万铨卒[5]‘瞒卜骺”。安国 亨嫉恨安万铨的原因有二：一是在安国亨的父亲安 阿写及安国亨本人该袭而未袭贵州宣慰使时，安万 铨两度借袭参政，居功自傲，引起安国亨的极度不 满。据《大定县志·前事志》载：“水西自有宣慰使以 来，惟万铨最贤。巩‘]m8’安万铨不仅有卓越的军事指 挥才能，立下赫赫战功，而且颇得民心。《大定县志 ·前事志》上云：“万铨善用兵，凡有大征战，罔不从。 在军中诸土苗兵恃之，然奉征调不轻动。万铨动，则 诸蛮俱动：万铨不出，咸不出矣。当其不动时，抚、按 或以违抗奏参，万铨夷然。随使人告以情实，深陈利 害，卒如所策。抚、按终莫能与(之)争。知万铨者，又 相与共明之。以故，抚、按虽或其之，亦莫能害 也o”E4](PSS)正是因为安万铨战功卓著，贵州提督伍文 定为之请，得以袭贵州宣慰使一职。同时，安万铨于 嘉靖二十四年(1545)捐自金三百六十余两，耗时一 年，砌石六百二十余丈，修成贵州大方县阿东锯路。 后来，水西土司人为了颂扬安万铨“节用爱民”、“百刻 俱兴”的功绩，“过者相与仰天齐公寿，愿公千岁”，于 是有人在此刻下《大方千岁衢碑：》[9]俑24’。正因为他 的战功和民心，导致安万铨在摄贵州宣慰使之职时 难免居功自傲，对此，安国亨的不满情绪自然会暴 露。二是安万铨摄安国亨父亲贵州宣慰使职时，越 分请蟒。据史载：安万铨在摄贵州宣慰使安阿写职 时，向皇上自陈王阿向之功，乞求皇上赐给蟒服，希 望得以实现，皇上赐以应得之服。[5](脚D《明史·列传 二百四》同样有记载：“万铨有助平阿向功，提督尚书 伍文定为之请。万铨亦自陈其功，乞加参政衔，赐蟒 衣，帝命赐以应得之服。呱1]㈣％’作为一个不该袭宣慰 使之人而“越分请蟒”得到了只有宣慰使才能得到的 蟒服，安国亨无疑是嫉恨于心、耿耿于怀的。 第三，安国亨宣淫暴虐。笔者在翻检《明史》、 《明纪》、《明史概》、《续通考》、(乾隆)(贵州通志》、(民 国)《贵州通志》、《贵阳府志》、《大定府志》、《大定县 志》、《黔西州志》等正史及方志时发现，这些文献均认 为安国亨的性格是“淫虐”、“宣淫暴虐”。秉性如此的 人物再加上安信行动的触怒和酒后出言不逊，安信 被杀就成为必然。《大定府志·水西安氏本末》载： 明嘉靖四十一年(1562)，安国亨长，安万铨仍致政，令 袭，已而万铨卒。万铨去位后，其长子安智出居织金 及阿魏，安信留事国亨。国亨昵吴琼、吴珂而通琼之 妻若姊。琼与珂皆极爱幸，令百姓谒琼、珂皆叩头， 如谒国亨。安信向国亨进谏，于是国亨非常厌恶安 信。(国亨)“因以事罚信马，信市珂马以进，国亨知为 珂马，复以赐珂。信怒，欲杀珂。尝以醉，泄其言于 万方数据 134 贵州社会科学 总第218期 卜麻必觉，而夷目阿户闻之，以告国亨。国亨遂杀 信"[5】㈣57’。《黔西州志》中也有“信大怒，尝醉把剑， 呼卜麻必觉语日：‘吾欲杀吴珂，如何?’卜麻唯唯。 会夷目阿产闻之，以告亨，亨杀信”等语句对国亨杀 安信一事的记载[10]僻2-‘3’。由此观之，如果说安信的 进谏是被杀的导因，那么，安信的“进马”则成为安国 亨杀安信重要因素，安信醉后“泄其言”则是被杀的 关键所在。 综观安万铨父子的所作所为，笔者认为，安国亨 对安万铨的嫉恨只是在心里，当国亨正式承袭贵州 宣慰使后还未来得及与安万铨生事时，安万铨已命 归黄泉了。于是，安国亨就将对安万铨之恨转嫁到 了安智、安信兄弟身上，并寻找时机，欲杀安智、安信 而后快。从某种意义上讲，安万铨父子的长期积怨， 特别是安信言行对安国亨的冲撞，加之安国亨暴虐 的秉性，是导致安信被杀的直接原因。 (二)水西“安氏之乱”的结果。水西“安氏之乱” 造成的直接结果是安国亨杀信构怨，导致安氏内部 争相仇杀。安国亨在任贵州宣慰使的第9年(明穆 宗隆庆4年)，因杀安信，安信兄安智告变于巡抚王 诤，诤遂发兵，遣总兵安大朝讨之。智为向导，且约 输粮数万石饷军。安大朝军队至六广，智粮不至，诤 乃令人抚谕国亨，同时密止安大朝勿轻进兵。然师 已渡六广，遂为国亨所败。在王师败绩之后，安国亨 又与安智和永宁宣慰使奢效忠(安智之姊夫)战于朵 泥桥，未有胜负，遂互相攻取。国亨取安智及奢效忠 之地有九：阿租、骂雍、沙那、者底、者堕、者颇、褒遮、 斑鸠、阿宗。安智及奢效忠取国亨之地有七：勒普、 革普、豆得、札果、威底、索务、卢白[10]帆∞。对于安国 亨与安智的构怨仇杀，许多正史和方志均有记载。 《明史·列传二百四》载：“信兄智与其母别居于安顺 州，闻之，因告国亨反。巡抚王诤遽请发兵诛国亨， 智遂为总兵安大朝画策，且约输兵粮数万。及师至 陆广河，智粮不至。诤乃令人谕国亨，而止大朝毋 进。兵已渡河，为国亨所败。国亨惧大诛，遣使哀辞 乞降，朝廷未之许。巡抚阮文中至，檄捕诸反者，密 使语国亨，亟出诸奸徒，割地以处安智母子，还所费 兵粮，朝廷当待汝以不死。于是国亨悉听命，帝果赦 不诛，而命国亨子民袭。国亨事起于隆庆四年 (1570)，至万历五年(1577)乃已。’,Ci](Psgs)《穆宗隆庆实 录》中有“⋯⋯国亨与安智相攻，事久不决”、“贵州宣 慰司土舍安国亨降⋯⋯命尔子及智子各代领父任” 的记载E113；《神宗万历实录》中也有：“先是贵州土舍 安国亨、安智互相仇杀，已经十年，至是奉旨行勘二 酋，始叫处分"[33的记载。 由此可见，安国亨是在因事杀了安信之后，才引 起安氏土司内部构怨，进而引发一系列的争相仇杀。 其具体体现为：一是安智驰诉于永宁宣慰使奢效忠， 兴兵伐水西；二是安智又告变于巡抚王诤，王诤遂遣 总兵安大朝讨安国亨，官兵在六广河被国亨战败；三 是安万铨之妻疏穷与土同知安国效安国亨杀四硐民 人及毋虑之事；四是安国亨与安智和永宁宣慰使奢 效忠战于朵泥桥；五是安国亨占取了安智和奢效忠 之地九，而安智和奢效忠占据了安国亨之地七；六是 国亨所部阿撒、沙拱、阿朋、阿豆四人复以私憾杀智 所部卒四人，伤十六人[‘](附’七是安“智亦引蔺州、永 宁兵击亨纳白寨⋯⋯必欲得亨所部的都、朵你住也” (《万历武功录．安国亨列传》)；八是国亨革职后，而疏 穷、安智犹坚决不从，扬言必杀国亨子母，将地方改 土设流乃已H](瑚’。隆庆五年(1571)十月“安国亨 降”，“安氏之乱”才平息。至此，“安氏世世无患 矣虻11]‘附。 二、明代贵州水西“安氏之乱”的性 质 对于明代贵州水西“安氏之乱”，当时朝廷命官 中有“反叛99、6‘叛逆”、“叛贼”之说。但笔者翻检《明 史》、《明纪》、《明史概》、《续通考》、(乾隆)《贵州通 志》、(民国)《贵州通志》、(贵阳府志》、《大定府志》、 《大定县志》、《黔西州志》后认为，此种定性有误。特 别是认真阅读高拱的《抚夷纪事》、《大定府志》中的 《水西安氏本末》，《大定县志》的《前事志》、《黔西州 志》的《水西安氏叛服本末》及岳天雷的《高拱的军事 改革及其靖边功绩》”等文献后，更加坚定了这种认 识。因此，笔者以为明代贵州水西“安氏之乱”，既不 是地方政权对中央政权的反叛，也不是少数民族政 权与汉族政权之间的斗争，而是水西安氏土司内部 的自相仇杀，属于彝族安氏的家事。其理由如下： 第一，贵州宣慰使安国亨与明代中央政府是绝 对的隶属关系，他必须服从。明代贵州所设宣慰使 从职称上讲，屈武职土司职称；从衔品上讲，是从三 品；从隶属关系上讲，在地方属省都司，在中央隶兵 部。尤其是对土司的授职，“以劳绩之多寡，分尊卑 之等差虻”](P79跎’，则加强了中央政府对土司首领的控 制。特别是土司职位的承袭方式，职位继承可以不 遵循立嫡立长的封建传统，《明史·职官一》中《兵部》 土司之官条规定：“其子弟、族属、妻女、若婿及甥之袭 替，胥从其俗”。贵州宣慰使安国亨虽拥有兵权，但 朝廷对他有考核、升迁、迁调、罢免等权力。虽然安 国亨“奸雄类于豺狼，诡计同于狐鼠；横行暴虐，不守 王法；大肆凶残，伤害骨肉啦8]”，但他根本没有反叛的 野心。对此，高拱认为：“夫叛逆者，谓敢犯朝廷背法 为乱者也。”而当时“未闻国亨有领兵拒战之 迹，，[8](蹦”，贵州总兵安大朝对安国亨用兵，安国亨部 万方数据 第2期 明代贵州水西“安氏之乱”的起因、性质与处置 135 予以坚决抵抗，属夷民的正当防卫。同时官兵与安 国亨部交战时，“国亨在蔺州与奢效忠讲理，不知安 总兵统兵杀死夷目以朵、杨生、阿乌等-Eelml"。再从 国亨革职后“感恩悔衬，各保疆土巩“](嘞，“内修政令， 外勤王事，，[4]㈣10’等戴罪立功的表现和听从朝廷调 遣、铲除草莽野寇的情况看，安国亨对明代中央政府 是绝对服从的，毫无叛逆之心。 第二，贵州宣慰使安国亨对明代中央政府履行 了作为宣慰使应尽的义务。首先是明廷规定土司输 赋数量，贵州水西宣慰使“每岁定输赋三万石”，安国 亨均如数缴纳。众所周知，赋税是国家权力的体现， 实质上表明中央王朝与贵州宣慰使之间政治联系的 加强。其次是安国亨对明廷的经常朝贡。土司向朝 廷贡献方物，就表明彼此间的臣属关系，入贡时朝廷 给予厚赏，这是对土司的笼络。但明廷对土司的贡 期和贡使人数、贡使若干人全赏、若干人减赏全赏贡 使若干人赴京，余留边听赏等，都有明确的规定。所 贡方物，由该守关官员辨验、申送都司、布政司、按察 司三司审实起送。若有不侍朝奴之年，擅自起贡者， 其贡物礼部不予进收；但朝贡逾期，过限一月，即属 违例，只给半赏。据笔者不完全统计，安国亨自明嘉 靖四十三年(1564)正月开始，到万历十八年(1591)十 二月止，在任贵州宣慰使和革职后计27年中，《明实 录》中记载有13次上贡方物，有3次因上贡时期违限 而只“给赏以半”，有7次是“给赏如例”，有1次是特 殊赏赐“飞鱼衣一袭，银二十两”，有1次是“补献大 木”，有1次是“上令给与追夺原赏银两、服色，俟再有 功劳，抚按官题请援职”。[6](脚卜昭D由此可见，安国亨 履行了一个宣慰使应尽的义务。 第三，安国亨也根本不具备反叛的实力。首先， 明代中央王朝在贵州的官兵数以十万计，而安国亨 部兵力极其有限，他的反叛无异于以卵击石。其次， 从“国亨见安智居省中，益疑畏，恐军门诱而杀之，拥 兵如故”、林蜒章使安国亨与安智对簿而“大惧”及愿 以很多地方与安智“和解巩10](附’以及“国亨闻科官奉 命来勘，喜日：‘吾系听勘人，军门必不敢杀我，我乃 可以自明矣!"等情况看，他根本不具备“反叛”的胆 略与实力。最后，从安国亨“上本诉冤，乞衷恳切”的 情态看，“叛逆者若是耶-ts](脚”? 第四，安国亨与安智的构怨仇杀，是水西安氏土 司内部的自相仇杀，属于彝族安氏的家事。隆庆四 年(1570年)四月，被时人称为“社稷名臣”、“救时良 相”、“勘定之才”、“驭将之才”的高拱推荐阮文中为都 御史巡抚贵州，行前明示阮文中，安氏之乱只是同族 仇杀，并非犯上叛逆。当时朝中就有很多人认为“安 氏之乱”并非“叛逆”。另据十年前贵州毕节师范专 科学校李卿老师在贵州大方县普底中寨考察时发现 的陈贞额墓碑记载：安氏内战的原因，不是安国亨杀 安信引起的，碑叙说是弟兄失和，以至兄弟阅墙的。 这则资料虽然否定了安国亨杀安信一事，但更进一 步证明“安氏之乱”纯属水西彝族安氏的家事。 三、对“安氏之乱"的处置 在明代，为什么有的朝廷命官硬要把安氏土司 内部的自相仇杀说成是“反叛”呢?究其原因，大略 有二：一是部分朝廷命官小题大做，借题发挥，以“平 叛”为名，大肆杀戮，借此建立“功勋”，以达到青云直 上的目的。如当时的贵州抚臣对安国亨与安智各起 兵仇杀之事就是“以叛闻，请讨之巩5]唧10”。对此，高 拱一语道破天机：“人臣务为欺蔽者，地方有事，匿不 以闻；乃生事幸功者，又以小为大，以虚为实，始则甚 言之，以为邀功张本。”二是明代部分朝廷命官对叛 服无常的少数民族怀有敌视态度，一旦民族地区有 事，他们就会以“平定叛乱”为由，屠杀少数民族。如 万历四十四年(1616)六月，贵州巡抚张鹤鸣发动了对 少数民族群众的军事镇压活动，一年之中斩首达 5753级，此举也是在向彝族安氏土司示威。《国榷· 卷83》收录了当时史家对这桩血腥事件的评论：“董 其昌日：川属土司，改隶黔中，本以势险联络耳。计 不出此，而讨苗讨安，干戈日寻。川原山谷，厌肉流 血，居中调度者何人哉尸叽10]时任丞相的高拱则 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 巡抚阮文中和平解决“安氏之乱”，经历史证明，这种 处置无疑是正确的。 (一)高拱对“安氏之乱”处置的策略。当时对水 西“安氏之乱”的处理，主张“用兵”者有之，主张“和平 解决”者有之，而最终得以和平解决，这既是明朝廷 之福，也是水西人民之福，这应归功于时任丞相的高 拱。正因为高拱圆满解决了水西安氏内乱，所以得 到了明朝大文学家冯梦龙的高度称赞：“如安国亨一 事，若非高中玄力为主持，势必用兵。即彼幸而获 捷，而竭数省之兵粮，以胜一自相仇杀之夷人，甚无 谓也。呜呼!前事不忘，后事之师，吾今日安得不思 中玄乎?”高拱在“安氏之乱”事件中，究竟采取了哪些 策略?第一，针对仇杀事件，准确定性。隆庆四年 (1570年)四月，高拱推荐阮文中为都御史巡抚贵州。 行前明示阮文中，“安氏之乱”只是同族仇杀，并非犯 上叛逆：‘‘安氏之乱，本是安国亨、安智夷族自相仇杀， 此乃彼之家事，非有犯于我者，何以谓之叛逆?”况且， 安国亨“非我族类”，“本无叛逆之实”，这就是对“安氏 之乱”的定性。第二，反复叮嘱，力争和平解决。阮 文中到贵州上任后，高拱又复书阮文中，反复叮咛， 要他力争和平解决，不可“过言”，否则“激而成变”，到 时候“朝廷欲开释而无其由，安国亨欲投顺而无其 路”。当安国亨“拥兵如故，终不赴勘，而上疏辨冤”之 万方数据 136 贵州社会科学 总第218期 时，阮文中则“狃于浮议，复上疏请剿”，高拱一再要 求阮文中不可以武力征剿的办法加以处置，否则，于 国于民均无利。第三，派人勘察实情，妥善处置。正 当阮文中“复上疏请剿”时，高拱为了妥当处理“安氏 之乱”，“拱念剿则非计，不剿则损威，乃授意于兵部， 题覆得请，以吏科给事贾三近往勘”。于是，高拱最 后决定派遣吏科给事中贾三近去贵州进一步勘察实 情，妥善处置。同时，高拱再次致书阮文中，指出安 国亨“若负罪是实，非敢负国，则闻科官至必幸其有 归顺之路，而服罪愈恳，吾乃只以其本罪处之。若负 国是实，而所谓服罪者只以虚言款我，则即发兵发粮 屠戮之，未晚也”。当安国亨得知勘官前来，朝廷有 据实审理之意，便自出听审，承认仇杀本罪，愿输银 四万一千两抵罪。于是贾三近未至贵州而安氏之乱 便告平息。 (二)“安氏之乱”处置的结果。对“安氏之乱”的 处置结果，较为恰当。第一是贵州巡抚阮文中对“安 氏之乱”的处理。阮文中对安国亨杀安信之事开以 五事：一是责令国亨献出拨置人犯，二是照夷俗令赔 偿安信等人命，三是令分地安插疏穷母子，四是削夺 宣慰职衔与男权替，五是从重罚以补军兴之费。[‘](哪’ 安国亨在朝廷命官开以五事面前，只能“悉听命”。 一是“立献阿弟、吴琼、吴彤、务卒、恶卒、吴珂、何高 等”拨置人犯；[8](啪7’二是以六千金赎务卒等；三是 “将内列安插于阿魏、织金二处，疏穷安插于卧 这”；[5](九103’四是革安国亨宣慰使一职，由其子安民代 袭；五是愿罚银三万五千两。阮氏对安智母子的处 理：“安智归阿傀、织金二处，智退闲，从母居，以子国 贞代，疏穷归卧这。"[4]㈣”阮氏这样处理之后如果“国 亨故再怀隙残害安智，及或安智挟仇拽兵报复⋯⋯ 行会总兵官动调四省大兵夹剿，改土设流，以为桀骜 蛮长之戒”。[5](P11㈣值得庆幸的是，“科臣未至，而事已 平矣”。[‘](哪’第二是林埏章等人对“安氏之乱”的处 理。神宗万历元年(1573)，巡抚贵州副都尉史蔡文及 贵州都指挥使高金宸，至木空河谳安国亨、安智狱， 不决。神宗万历二年(1574)秋，贵州按察使林蜒章， 决国亨、智狱。令国亨输地于智o[4](一9-70)至此，“安 氏之乱”才得到彻底解决。 (三)“安氏之乱”处置的意义。孙应鳌曾在《中 丞沙城阮公抚定水西受赉纪事》中评时任贵州巡抚 的阮文中之功在于：“处置水西土酋，安氏折服，西南 底宁o：q,Es](PH05)其实，“安氏之乱”的和平解决，其重要 意义至少有二：第一，对整个国家而言，减少了非正 义战争。因为只有减少非正义战争，才能让社会稳 定，生民安业，生灵免遭涂炭。正如高拱《抚夷纪事》 中所言：“且释一门之隙，而可以免数省兵粮调度之 劳：宥一酋之死，而因以免众姓玉石俱焚之烈。刖‘安 氏之乱既定，可免百万生灵之命。"“自是境土谧宁，生 民安业，兵无征伐之苦，官免奔命之劳。，，[5]m103-1㈣ 第二，对少数民族而言，有利于民族之间的团结。只 有减少非正义战争，才能缓解民族之间的矛盾，真正 实现民族之间的团结。高拱认为：“安氏之乱”本来 属于“夷族自相残杀，未犯朝廷”，而贵州总兵安大朝 “轻兵掩杀，彼夷民安肯束手就戮?”明朝官兵杀戮夷 民，夷民正当防卫，自在情理之中。同时，“夷民异类， 顺逆殊途。虽有衅隙，本非叛逆之实”，朝廷命官不 应该激而成变，而应该采取安抚的策略。“以朝廷之 力，族灭安氏何难?顾事非其实而徒勤兵于远，非所 以驭夷狄安中国也。，，[5]嗍102-1103’一言以蔽之，只有不 出现这种非正义战争，才有利于民族之间的团结。 参考文献： [1]张廷玉．明史[M]．上海：上海古籍出版社，1991． 1-23贵州省毕节地区地方志编纂委员会．毕节地区志(大 事记)[z]．贵阳：贵州人民出版社，2004． [3]神宗万历实录(卷69)[-z]． [4]贵州省大方县县志编纂委员会办公室．大定县志[z]． 1985． 1-5]贵州省毕节地区地方志编纂委员会．大定府志[z]．北 京：中华书局，2000． [6]贵州省民族研究所．明实录(贵州资料辑录)[Z]．贵 阳：贵州人民出版社，1983． [73神宗万历实录(卷20)． [8]贵州省文史研究馆．贵州通志．前事志(第二册)[z]． 贵阳：贵州人民出版社，1987． [9]贵州省地方志编纂委员会．贵州省志．文物志[z]．贵 阳：贵州人民出版社，2003． [10]中国地方志集成．贵州府县志辑(第50辑)．冯光宿． [乾隆)黔西州志[z]．成都：巴蜀书社，2006． [113穆宗隆庆实录(卷62)[z]． [1z)岳天雷．高拱的军事改革及其靖边功绩口]．郑州：郑 州经济管理干部学院学报，2004，(2)． [13]明史．土司(序)[M]．中华书局标点本，第二十六册． [-14]神宗万历实录(卷69)[Z]． [15]李卿．大方普底中寨彝族陈氏与水安氏的历史关系 辨析[J]．毕节：毕节师专学报，1996，(3)． [16]东人达．明末奢安事件的起因与作用[J]．贵阳：贵州 民族研究，2005(6)． [173冯梦龙．智囊全集(通简三)[M]．北京：中国致公出 版社，2001． [责任编辑：明秀丽] 万方数据 明代贵州水西"安氏之乱"的起因、性质与处置 作者： 李良品 作者单位： 长江师范学院,乌江流域社会经济文化研究中心,重庆市,408003 刊名： 贵州社会科学 英文刊名： GUIZHOU SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： 2008，218(2) 被引用次数： 4次 参考文献(17条) 1.张廷玉 明史 1991 2.《贵州省毕节地区地方志》编纂委员会 毕节地区志(大事记) 2004 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一座可能是岷江上游最大的明代单墓石椁,前不久悄然现身在茂县凤仪镇水西村的龙腾梁子. 5.期刊论文 韦汉鸿 《贵州古代史》中的"明代后期'路苗'的反抗斗争"之补遗 -贵州文史丛刊2002,""(2) 公元1605年(明万历三十三年)"路苗"东西两路有众数万人,其首领分别为阿伦、阿万、阿绒和阿浪、阿戍等.是年十月贵州巡抚郭子章,借水西土司首 领安疆臣领其土兵一万,明军守备李大谏领官兵五千人,经三个多月的征讨,血腥镇压而结束了明代后期"路苗"的反抗斗争.其后的第十一年,即公元1616年 (万历四十四年),定番州(惠水)南疆的洛平地区又发生了一起重大的"路苗"反抗斗争.资料出自当时的贵州巡抚张鹤鸣之手笔<猱平山记>(编注:以猱换洛 ,是出自张对路苗的辱称.下简为<记>),该<记>系三百二十多年才以艺文残缺增补刊入<定番州志>.<记>不令标题隐讳,缺字150多处,难字古字、无段无句 、密麻数页,难以引人注意,故使其"自供状"沉睡了三百八十多年,现才与今人见面.下面笔者根据张鹤鸣的<猱平山记>简述这场以布依族为主体各族人民 的反抗斗争,并补<贵州古代史>一书之所缺. 6.期刊论文 吴家骥 黔西马的调查 -中国草食动物2001,3(1) 黔西马又叫水西马，是一个驮挽兼用型的地方优良品种，我省以黔西马为代表，已列入《中国马品种志》。产区位于贵州中部偏西北，地理坐标在 北纬26°45′，东经105°47′，平均海拔1 255 m(704～1 744 m)，平均气温13.8 ℃，年均降水量1 003.4 mm，相对湿度82%，日照率32%，无霜期 254天，全县交通方便。气候温和，雨量充沛，山青水秀，草青丰茂，野生牧草种类繁多。农作物以苞谷、水稻、小麦、黄豆为主，经济作物以烤烟、油 菜为主，为马匹的发展提供了大量的饲草饲料资源。全县1999年存栏3.44万匹，其中能繁母马1.23万匹，占35.8%。 1 黔西马的历史 黔西马饲养历史悠久。据大定府志记载：“黔中水西马，乌蒙马说马之良者，唯冀北而渥洼之种。水西马蒙迁于西，故多良马，上者数百金，中亦半之 。水西之马壮甚美，前脑鸡鸣，后犬蹲，腰平背圆，乌蒙之马体貌不逮水西”。又据《中国现代养马》记载：“唐宋以来，蜀马、大理马、黔西马均以 良种知名，并在各地设有马市，以茶盐交换马匹”。元代初年，朝廷在贵州设马场，这是当时全国14个马场之一。到了明代，水西奢香夫人归顺朝廷 ，就有进贡马匹的记载。到了清代，黔西马作为进贡珍品，曾两次选乌洛坝马到京进贡，受到历代皇帝的赞赏而闻名于世。并将黔西沙窝辟为最大的马 市场，一直到新中国成立至今。安徽、河南、河北、山东、山西、陕西等省以及本省的安顺、贵阳、修文、息锋、清镇等县市的客商经常到黔西来选购 种马，深受客商们喜爱。 2 体型外貌 黔西马适宜山区运输，具有短小精干，体质坚强，性情温驯，小巧灵活，适应性强，耐粗饲，负重力极强，能拉善驮，耐劳持久，步态稳健等特点，享 有“爬山虎”美称。黔西马肌肉丰满发达，眼小明亮有神，耳小前立灵活，腰短背直，腹中等大，头颈结合良好，鼻平直，头部清秀，膝关节大，飞节 发达，有甲低平、坚实，鬃尾毛粗密而长，四肢强健有力，筋腱发达，蹄圆坚实，尻部发达，前后高匀称，胸宽。一般公马比母马体型较大，拉车马比 驮马体型大。毛色以骝毛、粟毛较多，其他毛色较少。毛色好、体型大的马比毛色差、体型小的一般在价格上要高20%～30%，因此群众喜喂好马，劣种 马一般作淘汰处理。 7.期刊论文 张勇.潘忠丽.Zhang Yong.Pan Zhongli 《黄山图经》的版本研究 -中国地方志2007,""(10) 宋无名氏著《黄山图经》是现存最早的黄山志书.宋代版刻4次,明代版刻5次,清与民国仅有一种底本的抄本与刻本.梳理其版本系统,比较两个现存版 本,文章以为,明万历晚期潘之恒《黄海》刻本中的《黄山图经》较为善. 8.期刊论文 王克治.WANG Ke-zhi 在中国芝麻香型白酒高峰论坛上的工作汇报 -酿酒2006,33(6) 1景芝酒业的历史及现状 山东景芝酒业股份有限公司位于潍坊安丘市东南部的"齐鲁酒都"景芝镇.这里东濒潍水,西傍浯河,北依峡山(山下是山东省最大的"峡山水库"),山清水秀 ,气候湿润,农业发达,具有优越的生态环境,有利于酿酒业的发展.明代思想家顾炎武在<天下郡国利病书>中称景芝为"齐鲁三大古镇"之一.以盛产高粱大 曲酒闻名于世. 9.期刊论文 梓樯.承明.袁飞 山里的日子渐渐远去 -老区建设2006,""(4) "群山如黛拱雩城,贡水西去雩山高" 明代诗人王颖由虔人闽,途经于都,望云游峰动,听林涛泉琴,万千气象尽收眼底,雅兴大增,笔随心驰,信口吟出了这首<雩都偶咏>. 10.学位论文 林建筑 明代水西彝族及其与中央政权的关系 2005 水西彝族是明代西南地区一个重要的少数民族。在整个明代,水西彝族不但完善了自己的政治制度、经济制度,社会生产力有了长足的发展,而且在西 南地区成为一支举足轻重的力量。因此能否正确处理好与水西彝族的关系成为摆在明朝政权面前的一个重要问题。本文重点研究了水西彝族的族源历史 、社会基本状况及其同明代中央政府的关系、历史沿革及发展过程。全文分四部分: 第一部分主要介绍水西彝族在明代以前的一些基本情况。 第二部分从水西彝族生产生活状况、政治制度及当地的土司制三点入手,介绍了明代水西彝族的社会状况。 第三部分从政治、经济等方面介绍明前期水西彝族同中央政府友好相处的原因及具体表现。 第四部分着重 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 和介绍了二者之间的关系由明前期的友好相处逐渐走向恶化,乃至最后水西彝族武装反抗明中央政府的历史过程及原因。 引证文献(4条) 1.岳天雷 论高拱的治粤方略[期刊论文]-广东教育学院学报 2009(4) 2.岳天雷 论高拱的治粤方略[期刊论文]-殷都学刊 2009(2) 3.岳天雷 明史暨高拱国际学术研讨会综述[期刊论文]-河南工程学院学报（社会科学版） 2009(1) 4.岳天雷 高拱研究的回顾与展望[期刊论文]-河南大学学报（社会科学版） 2010(1) 本文链接：http://d.g.wanfangdata.com.cn/Periodical_gzshkx200802022.aspx 授权使用：大连外国语学院(dwtsg)，授权号：e966a6e7-2328-432b-a4f6-9dae00f29249 下载时间：2010年7月9日