石作蜀作东鲁之行石作蜀作东鲁之行石作蜀，字子明，号卓子，今大像山镇十里铺村石家台子人。自幼胸怀大志，仰慕圣贤，闻孔子在鲁设馆授徒，不远万里，负笈东游，投身孔门。“从删述，受诗书”，终成身通六艺的贤人。学成以后，摒弃效命王侯，博取富贵的机会，毅然返乡，宣扬儒家学说，传播西周文化，淳教化，移风俗，自此，三陇一带文教大兴，人文蔚起，后世景仰，尊为“石夫子”。唐开元二十年（732）赠后邑伯，一作石邑伯。宋大中祥符二年（1009）封成纪侯，明去封号。明嘉靖九年（1530）为知爵，称先贤，从祀孔庙。孔庙是我国封建王朝祭祀孔子的庙堂，位于山东曲阜，始建于北魏太和二年（478）。孔庙中从祀和配享的儒家著名人物分为四类，即“四配”、“十二哲”、“先贤”和“先儒”。在孔庙，惯称“两厢”为“两庑”，七十九位先贤在东西两庑被奉祀，石作蜀的牌位在西庑内，位居诸葛亮、文天祥、范仲淹、欧阳修、司马光、顾炎武等牌位之首。石作蜀逝世后，历代文人墨客对其题咏甚多。宋高宗赵构作《石子赞》：昔在石邑，能知所尊。懋依有德，克述有言。鼓箧槐市，扬名里门。此道久视，彼美常存。诗人陈允泰奉皇帝之命撰赞：宣尼日月，无得而逾。奥有哲士，尚为学徒。登封偶圣，至德崇儒。以地进爵，斯文乃殊。兰州有石作蜀祠，晚清进士刘尔炘有联赞曰：是成纪数千年灵秀所钟，能傍尼山拜日月；倘孔门二三子渊源不绝，庶几中国有乾坤。清举人吴柳堂任伏羌教谕时撰《石子墓记》，谓：“墓在伏羌，又有秦祖、壤驷赤，孔门七十二徒，陇得三人”。并撰墓联、祠联各一。墓联为：梓里访遗踪，看空庭草碧，荒冢花殷，何处是唐封宋赞？杏坛亲教泽，听渭水莺啼，陇山鸟语，此中有化雨春风。祠联为：共仰孔门高，问颜曾七十二徒，何处更多佳士？休言秦俗悍，除邹鲁三千而外，此地大有传人。清光绪末年，伏羌县令雷光甸题联：勿谓秦无人，曾向杏坛沾化雨；至今关有学，同来梓里拜灵祠。谢锡奎联曰：数千里远望圣屋，有这个先生，莫恨西秦不到；五百年遥成道统，问谁非后死，能教东鲁犹新。为彰显先贤，激励后人，甘谷县人民政府于1989年8月在十里铺小学院内立《石作蜀先贤旧址碑》。2004年在县文化广场大成殿前竖石作蜀汉白玉雕像，儒骨清俊，引人崇仰。
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