2011日语专四真题专业四级真题

-PAGEPAGE5欢迎下载高校日本語専攻生四級力量試験問題（2011）（試験時間：160分）留意：解答はすべて解答用紙に書きなさい。二、次の文の下線をつけた単語の正しい読み方や漢字を、後のＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄから一つ選びなさい。（1×10＝10点）21．そんな下品な話はこの場にふさわしくない。Ａ．かひん　　　　Ｂ．けぴん　　　　Ｃ．げひん　　　　Ｄ．かぴん22．サクラの蕾はもう膨(ふく)らんでいる。Ａ．つぼ　　　　　Ｂ．つぼみ　　　　Ｃ．つぽみ　　　　Ｄ．みのり23．この会社には機械の操作に熟練する労働者が少ない。Ａ．そうさ　　　Ｂ．そうざく　　　　Ｃ．そうさく　　　Ｄ．そうさう24．原子力発電所についてその建設の是非を問う声が聞こえる。Ａ．ぜせ　　　　　Ｂ．ぜせい　　　　Ｃ．ぜぴ　　　　　Ｄ．ぜひ25．友人と改札口で待ち合わせする。Ａ．かいさつぐち　　　　　　　　　　Ｂ．かいさつくち　Ｃ．かいさつごう　　　　　　　　　　Ｄ．かいさつこう26．このクラスの生徒たちはよく教室でさわぐんだよ。Ａ．閙　　　　　　Ｂ．喚　　　　　　Ｃ．擾　　　　　　Ｄ．騒27．このごろ、ふところに金が一銭もなく、困っている。Ａ．袖　　　　　　Ｂ．懐　　　　　　Ｃ．包　　　　　　Ｄ．財布28．あの子はしつけが悪い。Ａ．師付　　　　　Ｂ．執化　　　　　Ｃ．叱　　　　　　Ｄ．躾29．島民の大半は空港建設賛成にかたむきつつある。Ａ．偏　　　　　　Ｂ．頗　　　　　　Ｃ．傾　　　　　　Ｄ．斜30．今度の大事は彼のしゅっせの妨げになるだろう。Ａ．诞生　　　　　Ｂ．終世　　　　　Ｃ．出世　　　　　Ｄ．終生三、次の文の　　　に入れるのに最も適当な言葉を後のＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄから一つ選びなさい。（１×15＝15点）31．どんな仕事でも一人前になるためには　　　努力が必要だ。Ａ．かえざる　　　Ｂ．さかえざる　　Ｃ．たえざる　　　Ｄ．はえざる32．各々の持ち味を　　　ように工夫する必要があります。　Ａ．まかす　　　　Ｂ．はなす　　　　Ｃ．ならす　　　　Ｄ．いかす33．こんな問題は　　　もなく解決できる。　Ａ．わけ　　　　　Ｂ．はず　　　　　Ｃ．もの　　　　　Ｄ．こと34．申告された件数は　　　ほんの一割程度にすぎない。　Ａ．また　　　　　Ｂ．まだ　　　　　Ｃ．もう　　　　　Ｄ．そう35．今度の会見を　　　に、両国関係は新たな局面を迎えた。　Ａ．きっかけ　　　Ｂ．じつげん　　　Ｃ．じっさい　　　Ｄ．ひっかけ36．理由もなく急にそうなるさまを、日本語では「　　　」という。　Ａ．ふっと　　　　Ｂ．そっと　　　　Ｃ．じっと　　　　Ｄ．ぐっと37．この地域の経済状況は　　　までにない展開をしている。　Ａ．そこ　　　　　Ｂ．いま　　　　　Ｃ．ここ　　　　　Ｄ．いう38．市民の生活に直接　　　分野といえば、教育と医療がまず挙げられるだろう。　Ａ．ひっかかる　　Ｂ．きわまる　　　Ｃ．かかわる　　　Ｄ．おさまる39．今度家を少し　　　、夫の両親と同居することになった。　Ａ．はなして　　　Ｂ．なおして　　　Ｃ．ただして　　　Ｄ．くだして40．最近、家電分野では環境に　　　商品がどんどん開発されている。　Ａ．ふさわしい　　Ｂ．やさしい　　　Ｃ．きびしい　　　Ｄ．やわらかい41．日本人の自我は一般に弱くて傷つき　　　とされている。　Ａ．やすい　　　　Ｂ．にくい　　　　Ｃ．づらい　　　　Ｄ．もろい42．あの人はいつも　　　で遅刻するので、みんなに嫌われている。　Ａ．すき　　　　　Ｂ．わき　　　　　Ｃ．へいき　　　　Ｄ．ひいき43．甘やかされて育った世代もいざ社会に出ると厳しい試練に　　　れるだろう。　Ａ．あらわ　　　　Ｂ．やめら　　　　Ｃ．くわわ　　　　Ｄ．さらさ44．あの子は音楽を聴くとき、よくラジオのスイッチを　　　する。　Ａ．しぼったり　　Ｂ．つねったり　　Ｃ．ひねったり　　Ｄ．いじったり45．たまたまあの凄惨なシーンが目に　　　。　Ａ．さわった　　　Ｂ．たどった　　　Ｃ．とめた　　　　Ｄ．ふれた四、次の文の＿　＿に入れるのに最も適当なものを後のＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄから一つ選びなさい｡（1×15＝15点）46．家のベランダ　　　晩秋の太陽を眺めると、数日前のそれと比べて、あまりにも弱弱しい光なので少し笑ってしまった。Ａ．から　　　　　Ｂ．だけ　　　　　　Ｃ．へと　　　　　Ｄ．まで47．河豚　　　生きているのを料理するよりも、死んで一日か二日経ってからの方　　　おいしい。Ａ．は／が　　　　Ｂ．が／が　　　　Ｃ．が／は　　　　Ｄ．は／は48．政治の敵であることによって、政治の真実の友となるのであって、政治は文学によってその欠点を内省すべきものである。　　　社会 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 によって割りきれない人間性を文学はみつめるし、いわば制度の穴の中に文学の問題があるからだ。Ａ．しかし　　　　Ｂ．なぜなら　　　Ｃ．そうして　　　Ｄ．だから49．私は、この一年半、各地へ講演に行き、北海道から九州まで1万3千人の高校生に会って　　　。Ａ．おいた　　　　　Ｂ．いた　　　　　Ｃ．きた　　　　　Ｄ．くれた50．つぎつぎに読んで行くうちに、僕はもっとさまざまのことを　　　ました。Ａ．考えられ　　　　　　　　　　　　Ｂ．考えさせられ　Ｃ．考えさせ　　　　　　　　　　　　Ｄ．考えされ51．この作品には、今日からみれば、不適切と受け取られる可能性のある 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 現がみられます。　　　旨をここに記載した上で、　　　ままの形で作品を公開します。Ａ．この／この　　　　　　　　　　　Ｂ．この／あの　Ｃ．その／この　　　　　　　　　　　Ｄ．その／その52．この２つの小さな地方都市は、活気がある。派手さはないが、自信やエネルギーを街に感じる。日本の地方都市も、このような再生ができない　　　かと感じる。Ａ．こと　　　　　Ｂ．わけ　　　　　Ｃ．もの　　　　　Ｄ．はず53．円形をした丘陵部の中心を掘り下げたところ、直径3メートル、深さ3.5メートルの円柱状の盗掘跡を発見。だが、古墳の主を掩埋するために　　　の、棺や石室の跡がまったく見あたらなかった。Ａ．使うはず　　　　　　　　　　　　Ｂ．使ったわけ　Ｃ．使うわけ　　　　　　　　　　　　Ｄ．使ったはず54．日本国土の造形は自然現象だけでなく、人間の長年の営み　　培われてきた。Ａ．にとって　　　　　　　　　　　　Ｂ．によって　Ｃ．にとっても　　　　　　　　　　　　Ｄ．によっても55．例年１月末　　　約5000人だが、7日に始めて１週間足らずで全寺社巡回者が1300人を超えた。Ａ．までに　　　　Ｂ．までで　　　　　Ｃ．にまで　　　　Ｄ．でまで56．来年１月７日にカタールで開幕するサッカーのアジア・カップをめぐり、所属選手を代表に招集された欧州のクラブが、不満を隠せ　　　。Ａ．ていない　　　Ｂ．てある　　　　Ｃ．ないでいる　　Ｄ．ないである57．先週、田中さんから「お金を貸してください」と頼まれた。私も以前、田中さんから借りたことがあるから、　　　。Ａ．断ってはいけなかったＢ．断らなければならなかった　Ｃ．断らないことができなかった　Ｄ．断わるわけにはいかなかった58．鈴木先生って、いつもＧパンにＴシャツで、遅刻してもうるさく言わないし、日本人　　　日本人だね。Ａ．みたいでない　　　　　　　　　　Ｂ．らしくない　Ｃ．ようでない　　　　　　　　　　　Ｄ．そうにない59．子どもは大人よりも汗腺密度が高く、活動や代謝が盛んなので、汗っかきです。年齢とともに落ち着いてくることも事実ですから、長い目で見守って　　　ください。Ａ．あげて　　　　Ｂ．いただいて　　　Ｃ．なさって　　　Ｄ．もらって60．恐れ入りますが、お客様のお車のかぎを　　　のですが...。Ａ．お貸ししたい　　　　　　　　　　Ｂ．お借りされたいＣ．お借りしたい　　　　　　　　　　Ｄ．お貸しされたい五、次の文章の（　　）に入る最も適当な言葉を、後のＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄから一つ選びなさい。（1×10=10点）　人類の誕生は（　61　）奇跡といっていい。三十八億年前、海に生まれた一つの細胞（祖先細胞）からすべてが始まった。ここから現在の生物全種が誕生したというのが、現代生物学の教えである。（　62　）ヒトも例外ではない。私たちももとをただせ［注］ば、太古の細胞から派生した生きものなのである。これは（　63　）奇跡の領域である。　いま、名古屋市で国連地球生きもの会議が開かれている。開催の準備をする中でいろんな人から話を聞き、書いたものを読み、（　64　）と納得したのは、ＪＴ生命誌争辩館館長の中村桂子さんの本紙への寄稿だった。　こんな指摘がある。「生物は多様で、一つ一つの生きものが特徴を持って生きている（　65　）、すべての生きものが共通の祖先から生まれた仲間であると知ること、これが最も重要な視点である。（略）人間も生きものの一つ、つまり、つながりの中にいるということだ」　こうも書く。「（生物の多様性を考えることは）生きものであることを自覚し、（　66　）人間という特徴を生かし、技術や制度を組み立てていくという挑戦をしよう、（　67　）して生き生き暮らそうという提案なのである。」　（　68　）もう一つの奇跡について触れたい。落盤事故のあったチリ北部鉱山の地底七百メートルに閉じこめられた作業員三十三人全員が生還した。一昨日の本紙社説は「『期望』が奇跡を支えた」との見出しで論じた。それでは期望を支えたのは何か。　人と人は助け合い、支え合い、協力し合って生きていく。（　69　）社会的存在であることを今度の奇跡の脱出劇は（　70　）示した。何だかとてもうれしい。奇跡的にこの世に存在した生きものの一人として、小さい声でこうつぶやく。「人間バンザイ」と。［注］もとをただす／物事の缘由や起りをはっきりさせる。61．Ａ．ほとんど　　　Ｂ．もとより　　　Ｃ．なかなか　　　Ｄ．あらゆる62．Ａ．実に　　　　　Ｂ．残念ながら　　Ｃ．元々　　　　　Ｄ．勿論63．Ａ．また　　　　　Ｂ．もう　　　　　Ｃ．それで　　　　Ｄ．ここで64．Ａ．それでは　　　Ｂ．ならでは　　　Ｃ．なるほど　　　Ｄ．それほど65．Ａ．他方　　　　　Ｂ．一方　　　　　Ｃ．同時　　　　　Ｄ．共に66．Ａ．そのうえで　　Ｂ．それなのに　　Ｃ．そのほかに　　Ｄ．それでも67．Ａ．あのように　　　　　　　　　　　Ｂ．そのとおりにＣ．そのように　　　　　　　　　　　Ｄ．あのとおりに68．Ａ．あれで　　　　Ｂ．これで　　　　Ｃ．あそこで　　　Ｄ．ここで69．Ａ．こうした　　　Ｂ．そうした　　　Ｃ．ああした　　　Ｄ．どうした70．Ａ．如実に　　　　Ｂ．確かに　　　　Ｃ．顕わに　　　　Ｄ．実際に六、読解問題問題一、次の各文章を読んで、後の質問に答えなさい。答えはそれぞれＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄの中から最も適当なものを一つ選びなさい。（1×5＝5点）【文章1】頭痛がしたり咳が出たりして、ちょっと風邪気味だなと思った時に、薬局で風邪薬を買う人は多いが、わざわざ病院へ行く人は少ないのではなかろうか。しかし、そんな時でも①病院に行ったほうが得なのである。というのも、薬局で販売している薬には消費税がかかっているが、病院でもらう医療用薬品にはかからないからだ。また保険の関係で自分で支払う分も少なくてすむ。さらに薬そのものについて言うならば、医療用薬品に含まれる有効成分は、薬局で買う薬に比べて倍以上であるケース［注］が多く、よく効く。しかしながら、私の場合、特に大きな病院になると②そうなのだが、あの長い待ち時間を考えると、どうしても薬局で風邪薬を買うことのほうが多くなる。［注］ケース／個個の事例。71．①病院に行ったほうが得なのであるとあるが、なぜか。Ａ．薬局の薬は効果がないから。Ｂ．薬局の薬のほうが高いから。Ｃ．病院の薬のほうが税金が安いから。Ｄ．病院の薬はお金を払わなくてすむから。72．②そうとあるが、ここではどういうことか。Ａ．病院でもらう薬はより効くこと　Ｂ．病院でもらう薬は安いことＣ．薬局で風邪薬を買うこと　Ｄ．長い時間待たされること【文章2】死体ははたして誰のものか。①自分のものだとしても、死んだ後では、全部権を実際に自分で主張することはできない。法的には、そこはどうなっているのか。それを私はじつは知らないのである。職業柄、年中扱っている「②もの」の、全部権が不明である。そんなことで、よく仕事が勤まる。そう③怒られそうだが、むろん常識的には、死体は遺族のものである。73．①自分とはだれか。Ａ．死んだ人　　　　　　　　　　　Ｂ．死んだ人の親　Ｃ．死んだ人の子供　　　　　　　　Ｄ．解剖する医者74．②ものとはなにか。Ａ．法律　　Ｂ．権利　　　　Ｃ．死体　　　Ｄ．職業75．③怒られそうだとあるが、だれに怒られるのか。　Ａ．死体　　Ｂ．筆者　　　Ｃ．子供　　　　　Ｄ．遺族問題二、次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。答えはそれぞれＡ、Ｂ、Ｃ、Ｄの中から最も適当なものを一つ選びなさい。（1×10＝10点）われわれが文学に心を向けるのは、自分の漠然[注1]たる悩みを、少しでも解決し、心のやすらい[注2]をえたいという欲求をもっているからである。むろんその相手として、先生や先輩や友人に気持ちをうち明ける場合もあるだろうが、われわれが文学書に向かう時の気持ちが、ちょうど①それと同じであるといってよい。いわば何かの書物に向かって、自分の悩みをうち明けようとする衝動があるわけで、②ここにおいて書物とは死せる印刷物でなく、③生ける人間に等しい姿をとるものである。少なくとも一個の人間のごとく、親しくわれわれに向かってくる文学書、それに出会うことが青春の大きなよろこびといってよいであろう。わたしは、人生における最も大事な問題は出会いであると常に語ってきた。われわれが人間に形成されてゆくのは、けっして自分ひとりだけの力によるものではない。母親の胎内から生まれた時と同じように、其次の誕生日といわれる青春時代にも必ず助産婦がある。人生に大疑問をいだくさまざまな青春の悩みに直面し、そして、初めて「自我」というものに目覚める自己を生まれさせてくれるものがある。その人と出会うことが、人生の大事なのである。ある時は先生であり、友人でもあろうが、文学書がこの助産婦の役割を果たしてくれることが格外に多いと思う。ある一冊の小説を読んで、なるほど④自分の悩みに一つの形を与えてくれた、自分の心に喜びを与えてくれた、今（　⑤　）を読んで実によかったと思うことがあるであろう。わたしは（　⑥　）を出会いのよろこびと呼び、またそれを人生の幸福の一つであると思っている。文学書を読む最後の目的は、そこに自分の心のしるべ[注3]となるような人間像に出会うことである。自分の精神生活を確立するもっとも合理的な方法は、さまざまな迷いのうちに、一つの書物に出会い、それを書いた人間を敬重の対象として心のうちに確立することである。むろんただひとりでない場合もあろう。また長い間には不満を感じて⑦それを否定したくなることもあろう。しかし、たとい[注4]否定しても、ひとたび出会いのよろこびを味わい、敬重の念を抱いたということは、必ず心のうちによい痕跡を残すものである。東西古今のすぐれた芸術家の生涯をみると、必ず⑧そこに強烈な影響を与えた先輩がいる。自分の敬重する抱负の人間像を、導師として仰ぎ、信従し、学び、模倣する。そういう長い修練の道を歩まなかった者はひとりもない。その上ではじめて自分の独創を表している。独創的になろうとするよりは、自分の敬重する人間の前に、⑨まず自己を否定することが大切である。われわれを感動させる文学作品は必ずこうした自己否定を迫る。おのれを無とし、いわば心を空しく[注5]して接せざるを得ないのであるが、⑩そういう自己否定を通して初めて「我」というものが誕生するのである。これは青春時代のみに限ったことではなく、生涯のさまざまな時期に、今まで述べたような出会いをもつことが大切である。　　　　　　　　　　（亀井勝一郎「文学と青春」により、一部書き換えあり）［注1］漠然／感じや話などがはっきりしないので、その内容を具体的に把握することができない様子。［注2］やすらい／休むこと。［注3］しるべ／知り合い、知人。［注4］たとい／たとえ……そうだとしても。［注5］空しい／そこを満たしているべき内容が見られない。76．①それは何を指しているのだろうか。Ａ．文学に心を向けたい時　Ｂ．心のやすらいを得たい人Ｃ．悩みを解決したい時　Ｄ．気持ちを打ち明けたい時77．②ここは、「読書する」行為にとってどんな意味を表しているのだろうか。Ａ．読書が行われる場所　　　　　　Ｂ．読書が行われる時間Ｃ．読書が行われる事柄　　　　　　Ｄ．読書が行われる程度78．③生けるはどういう意味か。Ａ．生きている　　　　　　　　　　Ｂ．生きることができる　Ｃ．生かしている　　　　　　　　　Ｄ．よみがえった79．④自分の悩みに一つの形を与えてくれたとあるが、それはどういう意味なのか。Ａ．悩みの缘由を見つけ出せたという意味。Ｂ．その悩みの真相が分かったという意味。Ｃ．悩みを形としてまとめることができたという意味。Ｄ．文学書にも自分と同じ悩みが書かれているという意味。80．（　⑤　）（　⑥　）に入る指示代名詞の組み合わせとして最も適切なのを一組選びなさい。Ａ．⑤これ　⑥それ　Ｂ．⑤それ　⑥これＣ．⑤それ　⑥それ　Ｄ．⑤これ　⑥これ81．⑦それは何を指しているのか。Ａ．書物に書いた人間を敬重の対象とすることＢ．自分の精神生活を確立する合理的な方法Ｃ．自分の心のしるべとなる人間像Ｄ．文学書を読む最終の目的82．⑧そこは何を指しているのか。Ａ．東西古今　　　　　　　　　　　Ｂ．敬重の念　Ｃ．抱负の人間像　　　　　　　　　Ｄ．芸術家の生涯83．⑨まず自己を否定することとあるが、なぜ「まず自己を否定」しなければならないのか。Ａ．相手が強烈な影響を与えてくれた先輩だから。Ｂ．前にいるのが自分の敬重する人間だから。Ｃ．敬重する人間に学ぶ必要があるから。Ｄ．相手がすぐれた芸術家だから。84．⑩そういう自己否定を通して初めて「我」というものが誕生するとあるが、著者がここで言う「我」とはどんなものか。Ａ．抱负の人間像を模倣しながら独創的に形成した自我Ｂ．敬重する人間を前にして生まれ変わろうとする自我Ｃ．自己否定をすることによって現れてきた潜在的な自我Ｄ．完全に自己を否定し抱负の人間像になりきっている自我85．著者はこの文章で何をいちばん主張しようとしているのか。Ａ．文学書を読む最後の目的は、自分の心のしるべとなるような人間像に出会うことである。さまざまな迷いのうちに、良き一つの書物に出会えば、それで抱负の人間像を確立することができる。Ｂ．文学は人生の難問題を扱い、抱负とすべき人間像を描き、青年に自己否定を迫り、こうして青年の「自我」の誕生を促す力をもつ。そのような良き文学作品に出会うことが、青春時代には大切である。Ｃ．青年は自分の悩みをうち明けようとする衝動があるわけで、良き文学作品はその対象になることが多い。書物に描かれた人間はまるで本当の人間のように、親しくわれわれに向かってくることがある。Ｄ．自己否定をしなければ独創的な自我を確立することができない。その自己否定を迫ってくるものは良き文学作品をおいてほかはない。青年はおのれを無とし、心を空しくして良き文学作品に接する必要がある。21-25CBADA26-30DBDCC31-35CDABA36-40ABCBB41-45ACDDD46-50AABCB51-55DCDDB56-60CDBAC61-65ADBCB66-70ACDBA71-75BDACA76-80DBABA80-85CDCCA