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论语ppt课件《论语》十二章1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2、了解课文的内容。3、背诵短文,积累成语、名言警句。教学目标《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇。 南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间、...

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《论语》十二章1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2、了解课文的内容。3、背诵短文,积累成语、 名言 关于文明礼仪的名言关于文明的名言关于礼貌的名言名言下载创新有关的古诗文名言 警句。教学目标《论语》 《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇。 南宋时,朱熹把它列为“四 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf ”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间、段与段之间的时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。四书:《论语》、《大学》《中庸》、《孟子》五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子有关孔子孔子(前551-前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家思想的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。孔子被后世统治者尊为“圣人”、“至圣先师,万世师表”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。孔子主张“有教无类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。春秋时代学在官府,孔子首开私学。孔子重视因材施教。注重“学”“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。银杏“多果,象征弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”1、论(lún)语陬邑(Zōuyì)不亦说(yuè)乎人不知而不愠(yùn)2、三省(xǐng)吾wú身为(wèi)人谋而不忠乎传(chuán)不习乎3、吾十有(yòu)五而志于学不逾(yú)矩(jǔ)5、学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)6、贤哉(zāi)一箪(dān)食在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其忧7、知之者不如好(hào)之者8、曲肱(gōng)而枕之10、逝者如斯夫(fú)12、博学而笃(dǔ)志读课文,注意下列读音学习态度道德修养和为人处世之道学习方法1、4、5、121、2、3、6、8、117、9、10我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系,它们所阐述的侧重点虽有不同,但彼此之间却有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑,以小组为单位,给它们分分类吧。探究释疑 (第一章)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”重点字词解释: 子:先生,指孔子。(2)学而时习之:连词,表顺接。时:按时。习:复习。之:代所学的知识(3)亦:副词,也。说:通“悦”,愉快。(4)朋:指志同道合的人。(5)人不知:别人不了解自己。人不知而不愠:却,但是。连词,表转折。(6)愠:生气,发怒。(7)君子:指道德上有修养的人。 翻译: 孔子说:“学习之后时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是快乐的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养的人吗?” 段解:第一句讲学习方法,第二句讲学习乐趣,第三句讲修身做人。 第四章 子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”重点字词解释:(1)温:温习,复习。(2)故:旧的,原来的。这里指学过的知识。(3)知:领悟,获得。(4)新:新的理解与体会。(5)而:连词,表示顺接。(6)可:可以。(7)以:凭借。(8)为:成为,做。(9)矣:语气词,表肯定。 翻译:孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可成为当老师了。” 段解:学习方法。强调温故知新。 第五章子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”重点字词解释: 而:连词,可是,表示转折。 则:连词,相当于“就”、“便”。 罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 殆(dài):疑惑。本意是危险,这里指有害。翻译:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所得,只是思考而不学习,就会对思想有害。”段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强调学习与思考要相结合。第十二章:  子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”字词解释:1、子夏:孔子的学生。2、笃(dŭ):忠实,坚守。3、切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事。4、仁:仁德。翻译:子夏说:“广泛地学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中啊。”段解:学习方法——坚定信念、广泛学习。作业:背诵课文第二课时第七章:  子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”字词解释:(1)之:学问和事业。(2)者:代词,......的人(3)好(hào)喜欢,爱好(4)乐(lè)以......为乐趣翻译:孔子说:“知道学习的人不如喜欢学习的人,喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。”段解:学习态度:以学习为快乐。第九章:子曰:“三人行,必有/我师焉。择其善者/而从之,其不善者/而改之。”字词解释:(1)三人:几个人(2)焉:于此,意思是“在其中”。(3)善者:好的方面,优点。(4)从:跟从、学习翻译:孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有可以当我老师的人。要选择他的优点来学习,对于他们的缺点,(如果自己也有)就加以改正。”段解:学习态度。无论何时何地都要虚心向别人学习,学习别人的优点,克服自己的缺点。第十章:  子在川上/曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”词语解释:(1)川:河,河流(2)逝者:指流逝的时光。逝,往,离去。(3)斯:代词,这,指河水。(4)夫:语气词,用于句末,表示感叹。(5)舍:舍弃。翻译:孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流逝,日夜不停。”段解:学习态度。教育弟子要珍惜时间。比喻。第二章: 曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”重点字词解释:(1)吾:我。日:每天。(2)三省(xǐng):多次反省。三,泛指多次。(3)忠:指对人应当尽心竭力。(4)信:诚信。(5)传:传授,老师传授的知识。翻译:曾参说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?”段解:强调治学的人必须重视道德修养。第三章: 子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”重点字词解释:(1)十有五:指十五岁,“有”同“又”,用在整数和零数之间。(2)立:立身,指有所成就。或指独立做事情。(3)惑:迷惑,疑惑。(4)天命:指不能为人力所支配的事情。(5)耳顺:能听进不同意见。(6)从心所欲:随自己心意想怎样就怎样。(7)逾矩:逾,超过;矩,规矩。 翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁时有所成就,能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听别人说话能明辨是非,七十岁可能随心所欲,又不会超出规矩。” 段解:孔子自述他学习和修养的过程。道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。道德修养的最高境界是思想与言行融合,自觉遵守道德 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 ,而不是勉强去做。第六章子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回/也不改其乐。贤哉,回也!”重点字词解释:1、哉:感叹语气,多用于句子末尾。2、回:颜回,字子渊,孔子的弟子。3、箪(dān):古代盛饭的圆形竹器。4、堪:能忍受。翻译:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了(这种清苦)而发愁,颜回却不改变他(好学的)乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”段解:赞扬颜回乐于学习、安于贫困的精神。第八章:  子曰:“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。不义/而富且贵,于我/如浮云。”字词解释:(1)饭:这里是吃饭的意思。(2)疏食:粗粮。(3)水:在古代汉语中,“水”指冷水;“汤”指热水。(4)曲肱:弯着胳膊。肱(gōng),胳膊,(5)于:对,对于。翻译:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯曲着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”段解:道德修养。不义之财不能取,提倡“安贫乐道”的精神。第十一章:子曰:“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。”字词解释:(1)三军:军队。古制,12500人为一军。(2)夺:改变。(3)匹夫:指平民中的男子,这里指平民百姓。翻译:孔子说:“一国军队的主帅可以改变,普通人的志向却不可改变。”段解:道德修养。一个人应该坚定信念,矢志不渝。第三课时文言文翻译的原则1、“信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)2、“达”(表意明确,语言通畅,语气不走样。)3、“雅”               (用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)文言文九字翻译法1留(专有名词,人名等照译。)2补(补出省略成分,如主语,宾语)3删(删去不译的词语)4换(把古词换成现代词、单音节换双音节)5调(调整倒装句句序)6选(根据上下文,选用恰当的词义)7译(译出实词、虚词、活用的词、通假字)8固(固定 格式 pdf格式笔记格式下载页码格式下载公文格式下载简报格式下载 的固定译法)9意译(文言文中的比喻、借代、引申,直译不通,用意译)  不亦乐乎 三省吾身 三十而立 温故知新 不舍昼夜 三人行,必有我师 择善而从 逝者如斯 匹夫不可夺其志成语归纳通假字 不亦说乎 说:同悦,喜悦、愉快 吾十有五而志于学 有:同又,放在整数与零数之间古今异义 可以为师矣古:可以、凭借今:可能、许可 饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散 饭疏食饮水古:冷水今:无色无味的液体 吾日三省吾身古:多次今:数词,三词类活用 学而时习之。时:名词-状语,按时 吾日三省吾身。日:名词-状语,每日 温故而知新故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会 传不习乎。传:动词-名词,传授的知识 饭疏食饮水。饭:名词-动词,吃饭 好之者不如乐之者。乐:名词-意动。以……为乐一词多义为:可以为师矣为人谋而不忠乎 知:人不知而不愠 温故而知新 而:人不知而不愠 温故而知新 博学而笃志 其:仁在其中矣 其不善者而改之当、做替了解懂得表转折表顺承表并列它的他人特殊句式 省略句: 可以为师矣。“以”后面省略代词“之” 其不善者而改之。句首省略动词“择” 判断句: 贤哉,回也! 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。解释下列红色词语的意思。1、吾日三省吾身。2、七十而从心所欲,不逾矩。3、好之者不如乐之者。4、博学而笃志,切问而近思。(自我检查,反省)(越过,超过)(喜欢,爱好)(忠实,坚守)翻译下列句子:1、有朋自远方来,不亦乐乎?2、三十而立,四十而不惑。3、温故而知新。4、三人行,必有我师焉。5、逝者如斯夫,不舍昼夜。6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。孔子学识渊博,但从不自傲。有一次他周游列国时,在去晋国的路上,遇见一个七岁的孩子拦路,要他回答两个问 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 才让路。一个问题是:鹅的叫声为什么大。孔子答道:鹅的脖子长,所以叫声大。孩子说:青蛙的脖子很短,为什么叫声也很大呢?孔子无言以对。他惭愧地对学生说:“我不如他,他可以做我的老师啊!”这个事例证实了课文中的哪一句话?三人行,必有我师焉。1、复习的好处可以用来表达。2、学习与思考应紧密结合,因为.3、别人总有自己学习的地方,孔子说:.4、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是.5、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉人不知而不愠有朋自远方来,不亦乐乎用课文原句填空请根据以下提示,从课文找出相对应的句子。(1)孔子认为学习要时常复习的句子是:“——————,—————————”。(2)在全国中学生夏令营开营仪式上,主持人说:“ ————,————。对远道而来的朋友,我们感到由衷的高兴,欢迎大家来这里!”(3)孔子强调虚心学习别人的长处,克服自己的短处的句子是:“—————,——————”。(4)子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”这与本文哪一则内容相似?“—————,——————”(5)文中强调要经常进行自我反省的内容是:“—————?—————?——————?”(6)《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的句子_________,_________。(7)孔子教育学生要珍惜时间的句子是:_________,_________。(8) 孔子告诉学生一个人应该坚定信念,矢志不渝的句子是:________,_______。(9)子夏的学习方法是:______,______。“五音不全”中的“五音”是指什么?五音又称五声。最古的音阶,仅用五音,即宫、商、角jué、徵zhǐ、羽。【宫】通常相当于今首调唱名中的do音【商】相当于今首调唱名中的re音。【角】通常相当于今首调唱名中的mi音。【徵】相当于今首调唱名中的sol音。【羽】相当于今首调唱名中的la音。课外拓展 “六艺”是指什么?指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。礼:礼节(即今德育)乐:音乐射:射箭技术   御:驾驭马车的技术书:书法(书写,识字,文字) 数:算法(计数)曾子杀彘(zhì)曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏之也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。  (选自《韩非子》)曾子的夫人到集市上去赶集,她的孩子哭着也要跟着去。母亲就对他说:“你先回家待着,待会儿我回来杀猪给你吃。”曾子的夫人从集市上回来,就看见曾子要捉猪去杀。她就劝阻他说:“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子不知道(你)在和他开玩笑。孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你在欺骗他,这就是教育孩子骗人啊!母亲欺骗孩子,孩子就不会再相信自己的母亲了,这不是教育孩子的正确方法啊。”于是曾子把猪给杀了,煮了之后把猪肉给孩子吃。此课件下载可自行编辑修改,供参考!感谢您的支持,我们努力做得更好!
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