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黄梅县 婚嫁习俗黄梅县婚嫁习俗 结婚习俗上,过去采用的抬轿娶亲方式基本取消,现在大多采用婚车、大车方式娶亲,延用了过去结婚办娶媒酒、娶亲酒和闹新房等传统风俗。女方陪嫁的嫁妆在娶亲那天,男方挑礼担的人要对每一项嫁妆品逐一说四言八句吉祥话,说了就拿,未说就不准拿。在陪嫁上,出现了有的陪电脑,陪存折的新变化。 黄梅婚俗虽各地有不同,但大体是:第一步看亲,媒人牵线,双方有意,见上一面,大多是媒人把男的直接带到女家,任由女方家人询问审视,若双方同意,就访人家。女方的母亲、婶娘、嫂子及姑娘本人,随同媒人去男方家进行实地考察,若不满意,茶...

黄梅县 婚嫁习俗
黄梅县婚嫁习俗 结婚习俗上,过去采用的抬轿娶亲方式基本取消,现在大多采用婚车、大车方式娶亲,延用了过去结婚办娶媒酒、娶亲酒和闹新房等传统风俗。女方陪嫁的嫁妆在娶亲那天,男方挑礼担的人要对每一项嫁妆品逐一说四言八句吉祥话,说了就拿,未说就不准拿。在陪嫁上,出现了有的陪电脑,陪存折的新变化。 黄梅婚俗虽各地有不同,但大体是:第一步看亲,媒人牵线,双方有意,见上一面,大多是媒人把男的直接带到女家,任由女方家人询问审视,若双方同意,就访人家。女方的母亲、婶娘、嫂子及姑娘本人,随同媒人去男方家进行实地考察,若不满意,茶也不喝,抽脚就走。旧时,有的女方家人在村口望见实际情况与媒人说的不符,连门都不进。若看对了,女方一伙人就在男家吃午饭。饭后,姑娘留下,其余人回家。男方家要每人打发衣服,姑娘的母亲要换个满身光鲜。第二天,男的带女的上街下县,买定亲衣物。现在绝大多数是“三金”(项链、戒指、耳环)。接下去是认定,也称过礼。男的到女家叫爹妈,两家正式开亲。认亲要看日子,要备礼品,女方家庭中有来往的,每都都备一份。主家双倍。女方接客办酒,让大家认识、认可。旧时指腹为婚或摇窠对摇窠开亲,过礼不能少,还写准证和过贴。新中国成立后, 这些手续自然消失了。男方认亲头一年,过年、端午、中秋送初节,8斤肉8包糕,夏天送扇子雨伞,上学的买笔和本子。 娶亲前要开年庚和看日子,男方到女方家提出娶亲要求,女方父母同意后,将姑娘的生辰时间(具体到时辰)写在红纸上(叫庚帖)交给男方,男方把庚帖交给阴阳先生推算嫁娶日期。看日子是一件十分慎重的事,诸如红煞日之类不吉利的日子一概避之。有的小夫妻婚后有些不如意,往往怀疑结婚日子没有看干净。也有极少数人家干脆不看,选日不如撞日,乱撞乱好。日子看好后,男方将所选的吉日良辰写在红纸上,用被面或毯子包上送到女方家。开年庚和送日子男方都要备一份礼品,旧社会较殷实的人家还要用台划(一种专装礼品的器具)将日子抬到女家去。礼品中要有生鸡活鸭,这叫报日。现在这些手续仍然保留,但简化了许多。看日子,很多人根据情况自己选择,利用假节日,如五一节、国庆节、元旦节举行婚礼,既方便自己,又方便亲友。报日则完全消失。男方送日子时,女方向男方索要彩礼,理由是“我出菩萨你装金。” 娶亲前三天,男方往女方送箱,数量不等。三二只的居多。朱红色,钉有金色的箱牌和包角,很美观,里面要放在花生、豆子、红枣、桂圆、糖果等吃食,叫“角珍”。还要放上一定数量的现金,称为压箱钱,多少无定规,女方要陪上 数量相等的现金。挑箱用的篾箩扁担一定要新买的。箱甩和箩索上都要系上红布条,送到后留在女家,以备娶亲时挑嫁妆用。现在,男方将置办的大型家具,如冰箱、摩托车、红木沙发等和娶亲那天需要的烟酒也一并送到女家,箱子一到,女家亲房的婶娘、嫂子便忙着给姑娘整理嫁妆装好。主箱主被里放上“角珍”和红包。 姑娘出嫁前,亲戚朋友要请吃嫁饭,上乡只限于本房族内,下乡所有亲戚都请。但一定要事先接到女方的肉要子。一般是姑娘和母亲吃饭时自己带来。这些礼品都是男家办备的,数量多少由女家决定。送日子时一并带来。凡接到肉要的亲友,都要送一份礼物。 哭嫁,连续哭三个晚上。哭嫁的来历各地传说不一。但越哭越发的传教则是统一的。 娶亲。娶亲的前一天晚上,男家要起媒,准备娶亲的礼物,封红色。凡女方为姑娘出嫁服务的都有 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 示。娶亲礼是8斤肉8包糕。糕是云片糕,用红纸包成船形,活鸡一对,系上红布条,酒,绑扎嫁妆用的东西。娶亲当天早是办娶亲酒,这是正饭,宴毕,娶亲的队伍在媒人带领下出发,放长鞭,现在放礼花炮。娶新的路线很有讲究,从家门至大路这段,去与回来不能走同一条道。大多数新郎要去。也有的新娘不上门。新郎要剃头修饰,剃头师傅要加倍收费。金榜题名大登科、洞房花烛小登科,新郎旧时称作新状元,县官出 巡,若碰上迎亲队伍,也要下马让道。 姑娘出嫁这天,吃完早饭便去与要好的姐妹辞行。之后用艾叶水沐浴,梳妆打扮,换上嫁衣,然后呆在闺房里不出来。现在多数是一大早就去发廊作头化妆。姑娘穿嫁衣时要在胸前挂上怀镜。 娶亲队伍到达女方家时,女方家要放长鞭迎接。嫁女的酒席新郎首座,要十分小心。新娘的姐妹们会设计戏弄。新娘也在闺房里吃嫁饭,也叫与哥弟吃分手饭。酒筵毕,媒人便催促主家发箱,由亲友中的精明人执行。先发主箱主被,每发出一件,男方家负责搬运的必须先说两句吉庆话,给两包香烟。才准予抬走。鸡毛帚子最后发出,从窗子里往外扔,男方至少也要给8元,等于从商店里买来的。有的地方嫁妆在酒筵前就让搬走。 嫁妆抬走后,姑娘便动身去婆家,旧时用轿,叫发轿,新娘要穿筒鞋,就是从闺房经祖堂到轿前这段路程,新娘的脚不准沾地,怕带走娘家的福禄。后来不用轿,新娘由哥弟牵出大门。上个世纪60至80年代时,送亲的和迎亲的两支队伍汇合时,送亲的刁难男方,要牵娘唱歌,与牵娘亲嘴,否则不放新娘走;有的走机向对方脸上抹红或抹黑,互相嬉闹。迎亲的只有屈从,直到闹够,才将新娘交给对方。现在都改用小车娶亲,用仪仗队,洋鼓洋号吹打起来,拉嫁妆的大汽车插满了红旗,比过去风光许多。新娘到达婆家的时间 各地不一,上乡要求太阳落山之前,下乡天黑时才动身;如果一个村子有两家同时嫁女,各家都会抢先,说先走的姑娘发旺些。 新娘迎回后,拜天地,拜祖宗,拜父母,夫妻对拜,入洞房。闹新房有武闹和文闹。武闹就是动手拉扯,推撞,说新娘是六指头,拉起让大家看,新娘自然反抗,用指甲狠掐对方。出血破皮都不管。对方疼不过自然放手,新娘十分快意。因此,旧时姑娘出嫁前一个月不剪指甲。文闹就是洒帐,将新郎逮住,与其谈判,玩几条。例如,新娘新郎合吃一块糖,合抽一支烟,说相经经过。总之,可以任意发挥,只要逗得大家开心就行。闹到一定时候,大伙自动离去,洒茶叶花米,从大门洒起,洒的人一边洒,一边说吉庆话,每说一句,大家齐喊:“喜呀”。 闹新房的人散去后,亲友们进房整理。由两个德高望重、福禄双全的妇女“牵”床铺被,每铺一件,都要说吉庆话,新房点支蜡烛或两盏灯,通宵达旦地亮着,若哪支烛哪盏灯先灭,心里是不快的。 第二天早晨,新婚夫妇起床后要吃“长寿面”,两人共吃一碗,即使一方没有早吃的习惯,也要用筷子挟一点送到嘴里。第三天新娘回门,早早地起床,到灶屋塞把柴火,去猪圈往盆里添点猪食,捏扫帚扫上几下,表示正式接替家庭主妇这个位置,这套仪式现在基本消失。早饭是酒席,新娘首 席。戚族中的女客们相陪,饭后捡箱,新娘要给每位女宾一份礼物:袜子、手帕之类。新娘娘家的哥弟一大早送“ 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 皮”、剪刀,男家办席着人相陪。饭后,新娘新郎随娘家哥或弟一起回娘家,叫做回门。吃完午饭就回婆家,绝不在娘家住下,说住一晚就一年不生小孩。现在大都是第二天大早新郎就去把新娘的哥或弟接来。 满月,男方的亲戚要请新娘走一次,叫做走满月,由婆婆或嫂子陪同,亲友家要打发衣服、鞋袜、还要拿回角珍,分给小孩。若亲友多,须先走山区,再走湖区,叫做先上后下。 招坐堂女婿,寡汉寡妇再娶再嫁及童养媳圆房这三种婚嫁也各有规矩:招坐堂女婿,旧时,主家要事先征求族人的意见,得到许可才行,结婚嫁女完全由女方办理,男家只出一个光人。现在这种情况与一般婚嫁没有区别。寡妇再娶,视年龄而定,年纪轻的,一般与第一次结婚无二,年纪大的,一切都将就,省去很多手续。寡妇再嫁,在旧社会是一件十分艰难而痛苦的事,自己丝毫不能自主,听任房户老爷和劣绅们的摆布,因而潮讽这种人家的说法是:儿死卖媳妇,不行时来也行时。中华人名共和国成立后,虽然没人再敢买卖寡妇,但寡妇再嫁时,绝不踏娘家或婆家半步,再嫁的前几天,一定在外住宿,这种现象,现在完全消失了。童养媳成亲。旧时穷苦人家,子女多,儿子取媳妇难,便在儿子很小的时候 抱养一个女孩,长大做媳妇。女孩长到十六七岁时,便与儿子结婚,不看日子,不备彩礼,不办酒席,简单地弄间房子,腊月二十四或二月花朝日,让两人睡在一块,就算结婚。 媒人,讲成双作对,一个坐媒,一个由女方指定,是女方的代表,是个挂名;一个跑媒,主要工作都由他做。对媒人付给报酬,叫“下媒”,下媒多少,无一定 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ,老做媒的有自己的收费标准,当面开价,现在一般是几百元,下媒的钱由男方出,旧时,娶亲的头天晚上起媒,饭后,男方家的父母将下媒钱封着红包和几包香烟放在托盘上,端到酒桌上,恭恭敬敬地交给媒人。现在分为二次给,第一次认亲后付一半,叫做下秧媒;第二次跟过去相同。对媒人褒贬不一,“人好吃做媒,猪好吃拱泥。”说他是撮吃撮喝的代表,也有“三代不忘出业主,九代不忘做媒人。”的说法,说明促成一桩美满的婚姻是功德千秋的事。
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