昆明市东川区教育局行政许可事项

昆明市东川区教育局行政许可事项 ,共1项, 01号 行政许可事项:教师资格认定和办学审批,民办, 01-1:教师资格认定 一、行政许可内容 对在东川区辖区内幼儿园教师、小学教师、初级中学教师、高级中学教师、中等职业学校教师、中等职业学校实习指导教师资格认定。 二、设定行政许可的法律依据 1、《中华人民共和国教育法》第三十四条, 2、《中华人民共和国教师法》第十条, 3、《教师资格条例》, 4、《<教师资格条例>实施办法 》, 5、《云南省教师资格认定实施细则》。 三、行政许可数量及方式 无数量限制～符合条件即予许可。 四、行政许可条件 1、思想品德条件:热爱教育事业～愿意履行《教师法》规定的义务,具有良好的职业道德和社会道德,遵守宪法和法律～未受到剥夺政治权利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事处罚, 2、学历条件:申请认定高级中学教师资格和中等专业学校教师资格～应具备高等师范院校本科或者其他大学本科 1 毕业及其以上学历。申请认定中等专业学校实习指导教师资格者应当具备中等职业学校毕业及其以上学历。其中对确有特殊技艺～且获得国家职业技能鉴定机关颁发的高级技术等级证书的人员～申请认定中等职业学校实习指导教师资格～其学历可放宽到初中毕业学历, 3、教育教学能力条件: ,1,应具备教育教学的基本素质和能力, ,2,具有教育学、教育心理学方面的知识, ,3,普通话水平应达到国家语言文字工作委员会颁布的《普通话水平测试等级标准》二级乙等以上标准, 4、具有良好的身体条件。 法律依据:《云南省教师资格认定实施细则》。 五、申请 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 1、所有申请人员均需提交以下基本材料: ,1,本人填写的《教师资格认定申请表》,一式二份 ～用碳素笔填写,, ,2,身份证,复印件1份～验原件,, ,3,学历证书,复印件1份～验原件,, ,4,教师资格认定机构指定县以上医院出具的体格检查合格证明(原件1份～基本材料审查合格后提交), ,5,《普通话水平测试等级证书》,复印件1份～验原件,, ,6,户籍所在地街道办事处、乡,镇,人民政府或者工作单位(应届毕业生由毕业学校出具)对本人的思想品德鉴定以及有无犯罪记录的证明材料,原件1份,, ,7,近期本人一寸免冠彩色正面证件照3张。照片请同时准备电子照片～要求宽114像素～高156像素～大小不得超过19KB～电子照片的文件类型为.jpg。贴申请表的照片与上报的电子照片一致。 2 2、师范教育类专业毕业的人员～应补充以下材料并加盖所在学校、单位或当地人才交流中心印章: ,1,教育学、教育心理学等课程考试成绩单,复印件2份,, ,2,教育教学实习鉴定表,复印件2份,。 3、非师范教育类专业毕业的人员应补充提交云南省教师资格认定教育学、教育心理学课程考试合格证书,复印件1份～验原件,, 4、非师范教育专业毕业和没有参加教育教学实践的师范类申请人～按申请教师资格的种类～向行政许可申请受理机关提出申请并参加教育教学能力测试～取得测评合格证并提交合格证,复印件1份～验原件,, 5、申请认定中等职业学校实习指导教师资格的人员～还应提交具有相当于助理工程师以上专业技术职务或者高级以上工人技术等级证书,复印件1份～验原件,。 法律依据:《云南省教师资格认定实施细则》。 六、申请表格及申请书 《教师资格认定申请表》、《申请人思想品德鉴定表》、《云南省申请认定教师资格人员体检表》～以上表格在昆明市教育信息港,,中下载～用A4纸打印,教师资格认定相关表格,。 七、行政许可申请受理机关 昆明市东川区教育局人事科。 八、行政许可决定机关 昆明市东川区教育局。 九、行政许可程序 1、申请人提出申请并按规定提交以上材料, 2、教师资格认定机构对申请人提交的材料进行初步资格审查～对不符合条件的申请人～祥实告知申请人所需要审批材料和相关要求, 3 3、教师资格认定机构对符合条件的申请人在网上进行认定～打印并颁发《教师资格证书》。 十、行政许可办理时限 自受理之日起10个工作日内完成。 ,认定时间:每年的5月4日至6月3日。, 十一、行政许可证件及有效期限 《中华人民共和国教师资格证书》～无期限限制。 十二、行政许可的法律效力 教师资格作为国家法定的职业资格～一经取得～在全国范围内不受地域限制～具有普遍适用的效力;只有依法持有相应的教师资格～才能被聘为高级中学教师、中等职业学校教师、中等职业学校实习指导教师。 十三、行政许可收费 无。 十四、行政许可年审或年检 无。 4 01-2:办学审批,民办, 一、行政许可内容 对在东川辖区内设立民办普通初中、小学、幼儿园教育进行审批。 二、设定行政许可的法律依据 民办教育促进法 第一章 总则 第八条 县级以上地方各级人民政府教育行政部门主管本行政区域内的民办教育工作。 第十一条 举办实施学历教育、学前教育、自学考试助学及其他文化教育的民办学校～由县级以上人民政府教育行政部门按照国家规定的权限审批,举办实施以职业技能为主的职业资格 培训 焊锡培训资料ppt免费下载焊接培训教程 ppt 下载特设培训下载班长管理培训下载培训时间表下载 、职业技能培训的民办学校～由县级以上人民政府劳动和社会保障行政部门按照国家规定的权限审批～并抄送同级教育行政部门备案。 第十七条 审批机关对批准正式设立的民办学校发给办学许可证。 三、行政许可数量及方式 无数量限制～符合条件即予许可。 四、行政许可条件 1、申请举办民办学校的社会组织～应具有法人资格～个人应当具有政治权利和完全民事行为能力～民办学校应当具备法人条件, 2、民办初中、小学、幼儿园的设臵标准～参照同级同类公办学校的设臵标准执行。设立分筹设和正式设立～达到设臵标准的～可以直接申请正式建校或班,未达到设臵标准的～可以先申请筹设～筹设的期限不得超过三年～筹设期间不得进行教育活动。超过三年的～举办者应当重新申报, 5 3、举办者应当具有正确的办学指导思想和培养目标～严格执行国家教育教学标准, 4、民办学校应当设立学校理事会、董事会或者其他形式的决策机构～学校理事会或者董事会由举办者或者其代表、校长、教职工代表等人员组成～其中三分之一以上的理事或者董事应当具有5年以上教育教学 经验 班主任工作经验交流宣传工作经验交流材料优秀班主任经验交流小学课改经验典型材料房地产总经理管理经验 。学校理事会或者董事会由5人以上组成～设理事长或者董事长1人, 5、办学条件: ,1,在校生规模:举办普通初中不低于300人～每班学生平均数45,50人,举办小学不低于350人以上,举办幼儿园不低于100人以上。 ,2,办学场地:申请举办的办学单位和个人须有独立的、固定的、安全的适合学生住读的学习和生活场地。学校租借的校舍应有经合法程序签订～具有法律效力的租借合同～普通初中租期在6年以上～小学租期在12年以上～幼儿园租期在10年以上～不得租借简易建筑物、危房、旅馆、国防设施及饭店的一部分～除不得租借上述场所外～也不得租借现有中专学校、职高学校、技工学校、中小学校的校舍。 ,3,举办初中、小学要求教室、图书馆、阅览室、实验室、电教室、阶梯教室基本齐全,举办教学班要求教室、图书室、实验室、电教设备基本齐全,并基本达到标准～教学用房、行政用房、生活用房基本配套～各种设施基本完备,不含租借设备,,举办幼儿园要求教室、活动室、教学设备,含玩具,、睡室、厕所等基本齐全～需开办伙食的必须要有生活用房～以上用房必须宽敞明亮、采光度、面积达到标准。 ,4,校舍面积:普通初中、小学生均占地面积10平方米以上～生均建筑面积4平方米以上～有住读生的～每名住读生 6 增加建筑面积3平方米。幼儿园生均占地面积6平方米以上～有睡室的～每名学生增加建筑面积1.5平方米～办学经费:办学单位和个人应有稳定的教育经费来源,不包括向学生收费部分,。初中、小学必须要有50万以上、幼儿园必须要有10万以上注册资金。 ,5,领导班子:校领导班子基本配齐～平均教龄5年以上～学历大专以上。校长应符合国家、省、市规定的任职资格和条件～身体健康、能坚持日常工作～年龄不超过70岁。幼儿园园长必须要有大专以上学历,幼教专业毕业,～教师资格证～年龄不超过35岁。 ,6,教师配备:教师必须具有教师资格证。普通初中、小学、幼儿园按开设课程配齐各学科教师～教师学历达标率80,以上～应当具有国家规定的任教资格,教师职称结构基本合理～主干学科中有教学骨干～师生比基本符合国家要求。专任教师根据办学规模师生比1:12配备,幼儿园师生比按1,20配备, ,7,图书资料:普通初中、小学要求生均占有图书10册以上～室内阅览座位数达到学生数的10,以上～每年新订期刊、报刊不少于20种。 五、申请材料 第十二条 申请筹设民办学校～举办者应当向审批机关提交下列材料: 1、申办 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 ～内容应当主要包括:举办者、培养目标、办学规模、办学层次、办学形式、办学条件、内部管理体制、经费筹措与管理使用等, 2、举办者的姓名、住址或者名称、地址, 3、资产来源、资金数额及有效证明文件～并载明产权, 4、属捐赠性质的校产须提交捐赠协议～载明捐赠人的姓名、 7 所捐资产的数额、用途和管理方法及相关有效证明文件。 第十三条 审批机关应当自受理筹设民办学校的申请之日起三十日内以书面形式作出是否同意的决定。 同意筹设的～发给筹设批准书。不同意筹设的～应当说明理由。 筹设期不得超过三年。超过三年的～举办者应当重新申报。 第十四条 申请正式设立民办学校的～举办者应当向审批机关提交下列材料: 1、筹设批准书, 2、筹设情况报告, 3、学校章程、首届学校理事会、董事会或者其他决策机构组成人员名单, 4、学校资产的有效证明文件, 5、校长、教师、财会人员的资格证明文件。 审批机关对不批准正式设立的～应当说明理由。 法律依据:《民办教育促进法》第十二、十四条。 六、申请表格及申请书 《昆明市东川区民办学校,班,、幼儿园申报表》 七、行政许可申请受理机关 昆明市东川区教育局基础教育科 八、行政许可决定机关 昆明市东川区教育局 九、行政许可程序 按属地管理原则～由申办者到办学所在地中心学校和中学提交申请办学----学校根据属地管理原则实地核查后～批准向区教育局基础教育科提交办学申请----县,市,区教育局进行核查后复核审批发给《办学许可证》,不符合条件的～作出不 8 予许可的书面决定。 十、行政许可办理时限 自受理之日起30个工作日内。 法律依据:《民办教育促进法》第五十三条。 十一、行政许可证件及有效期限 同意设立民办初中、小学的～发给《办学许可证》～有效期限以许可证上规定期限为准。 十二、行政许可的法律效力 民办学校领取《办学许可证》后,方可从事办学活动。 十三、行政许可收费 无 十四、行政许可年审或年检 无 附件:民办学校,幼儿园,申请表 9 一、学校,幼儿园,基本情况 学校,幼儿园, 名称 详细地址 222占地面积 M 建筑面积 M 户外活 M 动面积 校舍产权性质 非小区配套 自建? 租赁? 小区配 套 举办者性质 法人 个人 合伙 办学形式 寄宿制 全日制 半日制 拟招生对象 拟办学规模 班级数 幼儿数 开办资金,万, 合计 其中教师数 保育员数 教职工人数 学费,保教费, 伙食费 书费,学习用品 拟收费标准 费, ,详细, 其它代收费 批准筹设 批准筹设 开办时间 日期 文号 注:开办资金必须由会计师事务所出具验资报告。 10 二、申请办学,园,法人单位情况表 ,个人举办者免填, 法人单位名称 详细地址 法定代表人 联系电话 事业法人? 企业法人? 民办非企业法人? 其法人单位性质 它法人? 组织机构代码 证号 注册资金 单位主营项目 总资产 单位资产状况 净资产 负债 ,法人单位盖章, 法定代表人签名: 年 月 日 注:多家单位联合举办的～每单位填写一份。 11 三、申请办学,园,个人情况表 ,法人单位举办者免填, 出生 姓名 性别 籍贯 年月 照片 何年毕业于何学校何专业 户口所在地 身份证号码 联系电话 现详细住址 个 人 简 历 时 间 工作单位及职务 证明人 兹证明 同志具备完全民张贴身份证复印件 事行为能力～未曾受到过剥夺政治权 利的刑事处罚。 谨此确认～本表所填内容不含虚假成份。 ,盖章, 举办者签名: 年 月 日 年 月 日 注:1(证明由户口所在地或居住地公安机关出具, 2(属两人以上合伙举办的～按举办人数填报,不够填写～另纸按格式填报。 12 四、学校,幼儿园,法定代表人履历表 姓 名 性别 民 族 照片 出生日期 文化程度 身份证号码 联系电话 户口所在地 籍贯 现详细住址 人事关系所在 电话 单位 起止年月 工作单位和部门 职务 工 作 简 历 张贴身份证复印件 谨此确认～本表所填 内容不含虚假成份。 法定代表人,笔迹,: 年 月 日 13 五、举办者出资情况,要求与章程及验资报告一致, 出资出资所占 法人单位名称或个人举办 出资方式 额,万比例股份 者姓名 元, ,%, ,%, 举 办 者 法人单位盖章、法定代表人签名或各举办人身份证复印件张贴、签名处 盖章、签名 盖章、签字 年 月 日 年 月 日 盖章、签字 盖章、签字 年 月 日 年 月 日 14 六、学校,幼儿园,首届办学董,理,事会成员情况 从事姓 性董,理,事住所及电话 身份证号码 教育产生方式 名 别 会职务 年限 办学,园,董,理,事身份证复印件张贴处 15 七、校,园,长履历表 姓 名 性 别 民族 出生日期 籍 贯 照片 户口所在地 联系电话 身份证号码 何年毕业于何学校 学 技术职称 何院,系,何专业 历 现详细住址 是否具有任职资格 发证单位 证书 起止年月 工作单位和部门 职务 工 作 简 历 张贴身份证复印件 谨此确认～本表所填内容 不含虚假成份。 校,园,长签名,笔迹,: 年 月 日 16 八、医生基本情况登记表 姓性出生年 政治面貌 名 别 月 职医生任职年 联系电话 称 限 何年何月毕业于 学历 何学校何院何专业 ,位, 身份证号码 户口所在地 家庭住址 邮政编码 是否具有任 发证单位 职资格证书 个 人 简 历 时 间 工作单位及职务 证明人 注:本表不够填写时～另纸按格式填报, 17 九、财会人员基本情况登记表 姓性出生 政治面貌 名 别 年月 职 任职年限 联系电话 称 何年何月毕业于 学历 何学校何院何专业 ,位, 身份证号码 户口所在地 家庭住址 邮政编码 是否具有任职资 发证单位 格证 个 人 简 历 时 间 工作单位及职务 证明人 注:本表不够填写时～另纸按格式填报, 18 十、幼儿园主要活动室与功能室情况 活动室,功能室,名称 间数 每间使用面积,?, 活动室与睡室合并使用 活动室活动室 与睡室 睡室 分设 幼儿卫生间 园长办公室 教师办公室 医疗保健室 隔离室 音乐室,舞蹈室, 美工室 主副食加工间 配餐间 教工厕所 注:空格给幼儿园择要填写。 19 十一、幼儿园主要玩教具设备和设施情况 名称 单位 数量 名称 单位 数量 钢琴,风琴, 响板 录音机 铃鼓 电视机 木偶 计算机 头饰 照相机 积木 滑梯 桌面操作玩具 平衡木 安全剪刀 篮球 泥工板 沙包 美工泥 绳 水彩笔、腊笔 沙池 放大镜 30米直跑道 磁铁 运动场 沉浮材料 幼儿读物 几何图形片 幼儿报刊杂志 拼图 工具书、参考书 鼓 三角铁 沙锤 注:空格给学校择要填写～若不够填写可另纸按格式填报。 20 十二、校,园,舍和校,园,地使用情况 校,园,地址 占地面积 建筑面积 户外活动面积 自建? 租赁? 校,园,舍产权 性质 21、购买地价 ,元/M, 校,园,地使用 方式 2、租赁租金 ,元/年, 与公共房产局签订合同的单位或个人 小区配套 自建校,园,舍的产权人 非小区配套 租赁校,园,舍的 承租方 出租方 备注 使用期限 年 月 日至 年 月 日止 注:备注需载明改建方式,包括会所改建、学校改建、商住楼改建等, 21 十三、学校,园,功能室基本情况 功能室名称 面积 设备套数 可容学生数 资产,万元, 计算机室 实验室 ,注明学科, 多媒体教师 图书室 阅览室 体育室 音乐室 美术室 22 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 的自信。 23 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 24 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 25 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 26 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 27 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉 28 快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来 29 支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。 30 31