芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)

芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二) 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二) 命 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 人:倪 斌 第?卷(选择题 共27分) 一、(12分，每小题3分) (下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是 1 A(憔悴/精粹 炽热,翅膀 掩耳盗铃,前合后偃 (((((( B(气概/慷慨 伺候,恩赐 琳琅满目,甘霖普降 (((((( C(提防/河堤 诤友,贞烈 不屑一顾,歌台舞榭 (((((( D(寥廓/寥落 偌大,懦弱 千载难逢,载笑载言 (((((( 2(下列词语中没有错别字的一组是 A(褴褛 通谍 热腾腾 茫刺在背 声名鹊起 B(纪实 缘分 一番话 风驰电掣 蛛丝马迹 C(寒喧 赋予 城皇庙 食不果腹 渔翁得利 D(精简 幅射 醮水笔 鸿篇巨制 各行其是 3(下列各句中，加点词语使用恰当的一句是 A(德国汉学家南因果9月18日在德国《青年世界报》上发 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 评论文章指出，日本政府“购买”钓鱼岛行为是企图窜改领土历史。 (( B(农村就地城镇化是指在农村地域中出现城市的形态，由于拥有工商业的就业机会或良好的社会服务和生活环境，大量非农人口逐渐在农村的一些地区聚集，从而((引发人口密度、土地利用、建筑形式与布局肌理等方面出现城市形态特征。 C(富有经验的教师在教学中非常注意分层指导，因为各班学生良莠不齐，接受能((((力不同，教师采取的策略也就不同。 D(碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。 (((( 4(下列各句中，没有语病的一项是 A(耿帅对文化出版业具有深入的了解和敏锐的市场洞察力，他认为，一本畅销书不仅仅是一件经过精雕细琢值得收藏的艺术品，更是流通的商品。 B(我国高考分批次按 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 集中录取 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 ，制造了本科率、一本率这类功利的高考概念，也导致基础教育完全围绕以高考为目标展开教育教学。 C(在验收结果通报会现场，袁隆平院士又一次郑重地表达了力争在90岁以前实现水稻大面积亩产1000公斤新目标的坚定决心。 D(“两会”代表们期盼国家医药管理局尽快制定措施，尽量降低药品的价格和流通环节，让老百姓能看得起病，更好地解决老百姓看病难的问题。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第1页共17页 二、(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成5—7题。 中华传统文化是一个古老的文化～是一个覆盖面、影响面巨大的文化～是一个独树一臶并拥有巨大的影响与声誉的东方文化。它历经曲折～回应了严峻的挑战～走出了落后于世界潮流的阴影～如今日益呈现出勃勃生机。它更是一个能够与世界主流文化、现代文化、先进文化相交流、相对话、互补互通、与时俱进的活的文化。更重要的是～它提供了一种独具特点的哲学观～一种人文价值与思路～一种乐生的、务实的、注重此岸性的生活态度～提供了一种有参考意义的克服现代某些弊端的思路。 中华文化～首先是汉字文化。它重整合～重大概念～重万事万物间的关联～重书写与万事万物的统一。它不是着力于塑造人格神～而是追求终极概念——理念之“神”。追求自高而低、自低而高、自大而小、自小而大的思维秩序与社会秩序。中华文化是一个泛道德主义的文化。它强调人伦关系～强调和谐与秩序的理想～主张克制无限竞争与不断膨胀的欲望～强调人生而有之的伦理义务～强调敬天与天人合一。这虽然有它的不足～影响了数千年来中国科学技术的发展与文化创新～但同时～它维护了中华大国的延续与统一～帮助中华民族度过了重重难关～以充满活力的姿态进入了21世纪。而且～今天看来～它对于回应恶性竞争、欲望膨胀、生存压力与飞速发展中的浮躁心理等种种“现代病”～是有启迪意义的。同时～中国文化又具有一种“天行健、君子以自强不息”的积极进取取向。它较易与迅猛发展的现代性接轨～它接受发展是硬道理的思路～较少那种仇视现代性、敌视科学技术的心理与不求上进、消极懒惰的人生态度。地球不能垄断～文化不可单一～中华文化～是以欧洲为中心的基督教文明等现代世界主流文化的最重要的参照系统之一。 文化的软实力～关键在于它的有效性～我所说的有效其含义是:第一、它能提供越来越好的生活质量～给受这种文化熏陶的人众以幸福、满足、欣悦与尊严～它扎根于人民群众之中～使人们喜爱与尊敬这种文化。简单地说～它是以人为本的文化而不是以人为敌或为奴的文化。第二、它有足够的凝聚力与亲和力～能够使受这种文化覆盖与影响的人～友善起来～聚拢起来。第三、它能坚持自身的特色～自己的性格～独树一臶而又友好立身～正确地处理与异质文化的关系～能够与外来影响切磋交通～也能撞出火花～取长补短～互利互补～既不会动辄失去自信～屈服于强势的文化～自我瓦解,也不会盲目排斥异端,不会在急剧的全球化现代化进程中陷入认同危机～即失去自身的身份认定～陷入绝望与仇恨。第四、它有足够的想像力与创造性～有足够的自我调整、自我更新与抗逆抗压的能力～它能够与时俱进～自强不息。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第2页共17页 回顾中华民族的历史～我们走过曲折的道路～经历了痛苦的文化危机与文化骚乱～同时我们已经并正在靠拢上述的四点文化期许。我们正在克服面临急剧走向现代化、全球化的世界所产生的紧张、困惑、焦虑与进退失据～我们一定能够做到文化兴国～为后世子孙并为全人类作出更大的贡献。 (节选自《人民日报?海外版》2011年11月2日，有删节) 5(下列关于“中华传统文化”的表述，不符合原文意思的一项是 ( ) ((((((( A(中华传统文化是一种历史悠久的东方文化，它不仅覆盖面广，而且影响面巨大，在世界文化宝库中独树一帜并享有很高的声誉。 B(中华传统文化的发展历经曲折，它面临过严峻挑战，曾经落后于世界潮流，但如今它已走出落后的阴影，日益呈现出勃勃生机。 C(中华传统文化提供了一种独具特点的哲学观及人文价值与思路，继承这种传统文化，就可以克服现代性的某些弊端。 D(中华传统文化并不是一种静止的文化。它有活力，与时俱进，能够与世界主流文化、现代文化、先进文化交流对话、互补互通。 6(下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 ( ) ((((((( A(汉字文化注重各种事物间的联系和统一，追求思维和社会的有序性。 B(中华文化具有极强的凝聚力可也表现出了创新性不足的先天缺陷。 C(中国文化所具有的积极进取取向使它的生命力顽强并且充满着活力。 D(中华文化作为现代世界主流文化正对基督教文明产生着重要的影响。 7(根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是 ( ) ((((((((( A(文中有关文化软实力的四点论述是作者针对中华传统文化缺少有效性这一不足提出来的文化期许。 B(中华民族曾经经历过痛苦的文化危机与文化骚乱这个事实说明了中华传统文化在走向全球化现代化的进程中盲目排斥异质文化，自我更新和抗逆能力不足。 C(中华民族若想在全球化现代化进程中走得更自信更坚定，就要不断增强中华文化的软实力。 D(中华传统文化需要继承和发扬，也需要改造和发展，我们只要克服急剧走向现代化、全球化的世界所产生的某些弊端，就一定能够做到文化兴国。 三、(6分，每小题3分) 阅读下面的文言文，完成8—9题。 ?天顺间～锦衣卫指挥门达怙宠骄横～凡忤之者～辄嗾觇卒潜致其罪～逮捕拷掠～( 使无诘证～莫可反异。由是权倾一时～言者结舌。 其同僚袁彬质直不屈～乃附以重情～拷掠成狱。内外咸冤之～莫或敢发也。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第3页共17页 京城有杨埙者～戍伍之余夫也。素不识彬～为之上疏曰:“正统十四年～驾留沙漠～廷臣悉奔散逃生～惟袁彬一人～特校尉耳～乃能保护圣躬～备尝艰苦。及驾还复辟～授职酬劳～公论称快。今者无人奏劾～卒然付狱～拷掠备至～罪定而后附律～法司虽知其枉～岂敢辨明。陷彬于死～虽止一夫～但伤公论～人不自安。乞以( 彬等御前审录～庶得明白～死者无憾～生者亦安。臣本一芥草茅～身无禄秩～见此(?不平～昧死上言。”遂击登闻鼓以进～仍送卫狱。 ( 达因是欲尽去异己者～乃缓埙死～使诬少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。埙??佯诺之。达遂以闻会三法司～鞫于午门前～埙乃直述～所言皆由己出～于贤无预。( 达计不行～而彬犹降黜～居第尽毁。 ( 未几～英宗升遐。言者劾达罪～举埙事为证。达谪死南丹 ～彬复旧职～代达总卫事。成化初～修《英宗实录》～称“义士杨埙”云。 埙字景和～其先某处人。父为漆工。宣德间～尝遣人至倭国传泥金画漆之法以归～埙遂习之～而自出己见～以五色金钿并施～不止如旧法纯用金也～故物色各称～天真烂然～倭人见之～亦齚指称叹～以为不可及。盖其天资敏悟～于书法诗格不甚( 习～而往往造妙～故其艺亦绝出古今也。既不避权奸～为此义举～人亦莫敢以一艺目之。有欲授之以官者～不就～遂隐于艺以自高。 ( 华亭张弼论曰:义者～无所为而为～合天下之公论者是也。使虽公论～行之以私～则其中已不义矣。若埙者～于彬无恩～于达无隙～又非言官～以图塞责也。特以公论所激～挺身以突虎口～其不死者幸也～勇于行义何如哉: ,节选自明〃张弼《义士杨景和埙传》, 注:?觇(chān)卒:密探。觇，窥视。 ?登闻鼓:古代帝王为臣民提出谏议或申述冤情，在朝堂外设置的鼓。 ?三法司:指刑部、都察院、大理寺。 ?鞫(jū):审讯。?齚(zã):啃，咬。 8(对下列语句中加点词的解释不正确的一项是( ) ((( A(锦衣卫指挥门达怙宠骄横 怙:依仗 ( B(遂击登闻鼓以进 进:举荐 C(臣本一芥草茅，身无禄秩 秩:官品 ( D(人亦莫敢以一艺目之 目:看待 ( 9(下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是( ) A(达计不行，而彬犹降黜 青，取之于蓝而青于蓝 (( B(法司虽知其枉，岂敢辨明 愚人之所以为愚，其皆出于此乎 (( C(达遂以闻会三法司 以勇气闻于诸侯 (( D(故物色各称，天真烂然 正襟危坐而问客曰:何为其然也 (( 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第4页共17页 第二部分(非单项选择题 共123分) 四、(31分) 10. 把试卷第一部分文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语(8分) (1)其同僚袁彬质直不屈，乃附以重情，拷掠成狱。(4分) (2)乞以彬等御前审录，庶得明白，死者无憾，生者亦安。(4分) 11.第一部分文言文阅读材料中杨埙是怎样的一个人，请概括作答。(4分) 12(用斜线(,)给下面文言文中画线的部分断句。 (5分～两处1分) 赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰:“盍去诸,”其 父 曰 是 非若 所 知 也 吾 之 患 在 鼠 不 在 乎 无 鸡 夫 有 鼠 则 窃吾 食 毁 吾 衣 穿 吾 垣 墉 毁 伤 吾 器 用 吾将 饥 寒 焉 不 病 于 无 鸡 乎 。无 鸡 者 ，弗 食 鸡 则 已 耳 。去 饥 寒 犹 远， 若之 何 而 去 夫 猫也。 (选自明?刘基《郁离子?捕鼠》) 13(阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分) ? 九日齐山登高杜牧 江涵秋影雁初飞～与客衔壶上翠微。 尘世难逢开口笑～菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节～不用登临恨落晖。 ?古往今来只如此～牛山何需独霑衣。 【注】?这首诗是唐武宗会昌五年(845)杜牧出任池州刺史时，与来访友人张祜同游酬唱之作。?牛山句:春秋时齐景公游于牛山之上，北望国都临淄流泪说:“若何滂滂(泪水滂沱)去此而死乎～”。牛山，在今山东临淄。 (1)诗中的佳节是指我国传统的 节。(1分) (2)写景的句子中“涵”字用得极好，请加以赏析。(3分) (3)这首诗表达了作者怎样的复杂情感,(4分) 14(补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中六道题)(6分) (1)但愿人长久， 。(苏轼《水调歌头?明月几时有》) (2) ，分明怨恨曲中论。 ( 杜甫《咏怀古迹》(其三)) (3)转轴拨弦三两声，____________ 。(白居易《琵琶行》) (4)夙兴夜寐， 。(《诗经?卫风?氓》) (5)乡书何处达, 。 (王湾《次北固山下》) (6) ，临清流而赋诗。 (陶潜《归去来兮辞》) (7)醉翁之意不在酒， 。(欧阳修《醉翁亭记》) (8)今两虎共斗， 。(司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》) 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第5页共17页 五、(22分) 阅读下面的文字，完成15—18题。 镶嵌在墙上的黑板 孙道荣 ?这是一片神秘的土地～在大山掩映之中～一个小村庄～兀然出现在我们面前。我们带的地图上根本没有标注～就连为我们带路的向导～都不知道有这么一个小村庄。 ?小小的村落～散布着几十户人家～过着世外桃源般的生活。与近乎原始的自然环境相比～更让我们惊讶的～是当地的村民。据说～除了偶尔有县乡的工作人员和村民的亲戚外～这些年～几乎没有什么外人走进过这个村庄。村民们看见我们这些误闯进来的外人～就像看见外星人一样～好奇而激动。我们在村民们好奇的目光中～好奇地绕着村庄边走边看。家家户户的门～都是敞开着的。在其他地方～你已经无法看到这样日不闭户的场景。 ?最后～我们来到了小村唯一的一家代销店～我们想在这里补充点物资。小店里只有最基本的日常生活用品:盐、酱油、一两种廉价烟、坛装的老白干……都是村民们需要的东西～而我们需要补充的矿泉水和方便面～竟然都没有。店主解释说～矿泉水～村民根本不需要,方便面～那么贵的东西～小村可没几个人吃得起。 ?我们买了几块当地产的大饼～店主热情地为我们灌满了冷开水～这样～我们后面的行程就不怕了。因为要出山进货～店主算得上这个小村里见过世面的人。我们和店主聊起来。小店门边～镶嵌在墙上的一块黑板～引起了我的兴趣。上面用粉笔歪歪扭扭写着一些文字和数字～如大黄～酒～4.6,二贵妈～酱油～2,黑头～盐、烟～13.45……问店主～黑板上写的是什么～店主笑着说～是大家伙赊的账～等有钱的时候～就来结一下。原来是账单。正说着话～一个中年人来买烟～店主递给他一包烟～中年人接过烟～顺手在墙上抠下一小块石灰～将黑板上的一个数字擦了～重新写了个数字～然后～拍拍手～和店主打声招呼～走了。我们惊讶得目瞪口呆～就这么随便擦擦写写啊,店主看出我们的困惑～笑着说～都是乡里乡亲的～谁还会赖我几个钱啊, ?有人上前用手轻轻擦黑板上的字～一擦就没了～而且～这块黑板是镶嵌在墙上的～即使晚上～也只能“挂”在外面～如果谁晚上偷偷来将名字擦掉了～或者将数字改了～那不是轻而易举的事啊,店主说～这事～还真发生过。有一次～一个村民来买东西～忽然发现自己名字下面的数字没了～可能是被哪个调皮的孩子擦掉了～村民赶紧找了块石灰～将数字重新写在了黑板上。大家在我这里赊了东西～他们记得可清楚了～我这个黑板～也就是个形式～其实～账本都在大家的心里呢。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第6页共17页 ?回城之后～我们将这个故事讲给身边的人听～闻者无不激动不已～太难得了:一批批人沿着我们的足迹～走进了深山～去寻访那个神秘纯朴的村庄～而大家最感兴趣的～就是那块镶嵌在墙上的黑板…… ?一年之后～我们一帮人～再次踏上了那片神秘的土地。进山的道路～已经拓宽了很多。我们轻松地找到了那个小村。未进小村～就被它热闹的气息感染～一打听才知道～这一年来～小村已经被开发成旅游景点了。 ?我们顺利地找到了那家小店～小店的周围～又开了好几家纪念品和土特产店。让我们略感欣慰的是～镶嵌在墙上的那块黑板还在～上面的账单也还在。很多游客～在黑板前拍照～留念。我悄悄摸了摸黑板上的字～擦不动～原来是白色的油漆写的。店主认出了我们～一边忙着招呼生意～一边告诉我们～小店生意大了～经常有人赖账～所以已经不赊账了～再说～现在村民也都有钱了。我问～那还留着这块黑板干什么,店主呵呵一乐～招牌啊～很多人就是冲着它来的呢～这还得谢谢你们的宣传啊: ?我无言以对。墙上的黑板～白漆的名字和数字～冷眼看着眼前热闹的景象。 (选自《微型小说选刊》2011年9期) 15(下列对小说有关内容的分析和概括，恰当的两项是(4分) ( ) ( ) A(小说开头写掩映在大山之中的小村庄在地图上没有标注，也不为向导所知，是为了后文突出小村经我们的宣传发生的可喜的变化，强调舆论宣传在发展经济中的重要作用。 B(第?段写村民们对我们这些外来人十分好奇，而我们也对山村和村民感到好奇，这恰恰表现了城乡之间的巨大差距和山里人与城里人之间的隔膜。 C(小说第?段先借店主之口，概括介绍黑板的用途，然后运用一系列的动作描写，详细描摹了中年人买烟的情形，真实可感，处处透露出民风的纯朴。 D(一批批人走进深山寻访近乎原始的神秘的小村庄，表现了人们对繁华虚伪的城市生活的厌倦，寄托了“我”对当下城市生活精神匮乏的深切忧虑。 E(作者对这个小村庄的感情是复杂的，他一方面对村民们在现代社会竟然过着如此贫穷闭塞的生活感到惊异，一方面又欣赏村庄日不闭户的景象所表现出的纯朴民风。 16(小说中的店主具有什么样的性格,请简要概述。(6分) 17(“镶嵌在墙上的黑板”在小说中有什么作用,请简要分析。(6分) 18(从小说最后一段可以看出，作者对村庄的变化有所批评，你是否赞同作者的这种态度,请结合本文简述你的理由。(6分) 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第7页共17页 六、(10分) 19.请根据下面报道内容，在结尾处写出调查显示的结果，并针对上述情况拟写一条公益宣传语。(4分) 《天津日报》记者张雯婧报道，据调查数据显示:89.4%的小学生和77.9%的中学生认为勤俭节约是一种美德，应该提倡。对于学习用品没有用完或用坏就更换新的，从不这样的小学生占50.1%，中学生占35.1%。对于一些新款的文具、玩具和其他时尚物品等，选择不购买的小学生占41.6%，中学生仅占33.5%。 1)调查结果显示: (2分) ( (2)公益宣传语: (2分) 20(以“风雨”为表达重点 50字。(6分) (1)表现“喜悦”心情。 (2)表现“忧愁”心情。 七、(60分) 21(阅读下面的材料，按要求作文。(60分) 乌龟比兔子更能多讲些道路上的情况。 ——纪伯伦 追踪着鹿的人是看不见山的。 ——佚名 慢慢走，欣赏啊～ ——阿尔卑斯山口的路牌 我们正处在一个一日千里高速发展的时代，我们出门有高速公路，我们就餐有各式各样的快餐，我们打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟这内“网尽天下”。品味上面的三句格言，感受快节奏的今天，相信你对“快”与“慢”会有较深的感受和理解。 请以“快和慢”为话题写一篇文章。可以写两个方面也可以只写一个方面。要求:题目自拟，文体不限;字数不少于800字。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第8页共17页 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二) 考试参考答案 1.A【解析】A项，cuì，chì，yǎn;B项，gài/ kǎi，cì，lín;C(dī，zhâng/zhēn，xiâ;D(liáo，ruî/nuî， zǎi/zài。 2.B【解析】A项，通牒，芒刺在背。C项，寒暄，城隍庙。D项，辐射，蘸水笔。 3.B 【解析】A项应改为“篡改”，“窜改”的对象一般是文字、词语、成语、文件、古籍、账目等，多是具体的书面材料里的字句，“篡改”的对象一般是历史、经典著作、理论、学说、政策、指示等，“篡改”多指精神实质方面的改动;B项“从而” 一般用于后一分句开头，表示结果或进一步的行动。C项使用对象错误，良莠不齐”，莠:狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。班上同学有成绩好“ 坏之分，无好人坏人之别;D项褒贬误用，指日可待”是褒义词，不能表示灾难很快来临。 4.C 【解析】A语序不当，后两个分句为递进关系，应是“一本畅销书不仅仅是流通的商品，更是一件经过精雕细琢值得收藏的艺术品”。 B项，结构混乱，“围绕以高考为目标”可改为“围绕高考”或“以高考为目标”;D. 搭配不当，“降低”和“流通环节”不能搭配。 5.C 【解析】将可能性说成必然性。原文是为“克服现代性的某些负面弊端”“提供了一种有参考意义的”思路。 6( D 【解析】偷换概念。由原文“中华文化，是以欧洲为中心的基督教文明等现代世界主流文化的最重要的参照系统之一。”可知，中华文化目前还不是现代世界主流文化。 ( C 【解析】A理解错误，作者的这种文化期许是对所有文化而言的，并非只针对中华传统文化;B结果与7 原因之间没有必然的联系;D“克服某些弊端”与“文化兴国”不构成充分条件关系。 8(B 【解析】 进:进言 (A 【解析】 A项两个“而”都是转折连词。B项第一个“其”代词，代袁彬，第二个“其”是表揣测的语9 气副词;C项第一个“以”是介词，可译为“把”;第二个“以”也是介词，“凭”;D项第一个“然”是助词，用作形容词的词尾，表示状态，第二个“然”是代词，这样。 10.(8分)(1)(4分)他的同僚袁彬正直不屈，于是门达用重案陷害，严刑拷打，罗织罪名定案。 【评分标准】大意正确2分,“附以重情”(状语后置句式)、“拷掠(同义连用，拷打)”翻译正确各1分。 (2)(4分)我乞求把袁彬等人交给皇上来审查，希望澄清事实真相，(让)死的人没有遗憾，活着的人也安然。 【评分标准】大意正确2分,“庶”(表期望的副词)、“明白”( 事情真相)翻译正确各1分。 11、【答案】?杨埙是一位隐于艺而又不愿为官的可敬人物，?是一位天资敏悟、有创造性的平民艺术家。?但更主要的，他是一位有勇有谋(见义勇为且有谋略)的义士。(答出??中的任意一点各1分，答出?2分，大意对即可) 12((5分)【考点说明】考查理解文本内容的能力。能力层级B。 【答案】其父曰/是非若所知也/吾之患在鼠/不在乎无鸡/夫有鼠/则窃吾食/毁吾衣/穿吾垣墉/毁伤吾器用/吾将饥寒焉/不病于无鸡乎 【评分标准】每断对两处1分，满分5分。 13.【答案】(1)重阳(1分) (2)“涵”，生动形象的描绘出诗人登高览江所见到的秋景倒映于江中的情景;(1分)写出了江水的澄清，(1分)江水包孕秋色，鉴察万类的空灵秀美。(1分) (3)既有放浪沉醉的自嘲自勉，(1分)又有世事沧桑，光阴易逝的的感叹，(1分)诗人通过表面的超然物外，委婉曲折地表达了内心的抑郁不平。(2分) 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第9页共17页 14.(1)千里共婵娟 (2)千载琵琶作胡语 (3)未成曲调先有情 (4)靡有朝矣 (5)归雁洛阳边(6)登东皋以舒啸(7)在乎山水之间也 (8)其势不俱生 【评分标准】每小题1分，共6分。有增字、减字、错字、别字或字词错位中的任意一种情况，该小题不得分。8个小题都作答，只给前6小题评分。 参考译文:天顺年间～锦衣卫指挥门达恃宠骄横～凡是与他意见不合的人～他就唆使密探暗中罗织罪名～逮捕、拷打他～遭刑讯者即使被冤枉～明知他没有任何证据也不敢反抗。因此他权倾一时～说话的人都噤若寒蝉。他的同僚袁彬正直不屈～于是门达用重案陷害～严刑拷打～罗织罪名定案。朝廷内外的官员都认为袁彬冤屈～,但,没有人敢站出来打抱不平。 京城里有一个叫杨埙的人～本是一名戍边的战士。他平素并不认识袁彬～却为他上书说:“正统十四年～皇上身陷沙漠～朝廷大臣都跑散逃生～只有袁彬一人～,虽然,只是一个校尉罢了～却能保护皇上的人身安全～饱受艰辛困苦。等到皇上驾还重新称帝～授予其官职作为报酬～大家都称赞。现在没有人奏报弹劾～不料却被投入监狱～饱受拷打～先判定罪名～然后才以律法条文胡乱强加～司法部门虽然知道他冤枉～,但,怎么敢辩驳澄明呢。陷害袁彬于死地～虽然只是一个人～然而有伤刑罚的公正和道义的公平～人人都没有自我安全感了。我乞求把袁彬等人交给皇上来审查～希望澄清事实真相～,让,死的人没有遗憾～活着的人也安然。我本是一个贫民～没有俸禄官品～,但,看见这种不公平的现象～,仍要,冒死上书。”于是他打起登闻鼓来进言～仍被送交锦衣卫狱。 门达因此想全部铲除异己者～于是判杨埙死缓～让他诬告是少保吏部尚书华盖大学士李贤指使。杨埙假装允诺他。门达于是把这件事上报、并召集三法司～在午门前审讯～杨埙于是秉公陈述事实～他说以前所说的一切都发自自己的本意～和李贤没有一点关系。门达的诡计因此不能得逞～但是袁彬还是被降职罢黜～他的宅第都被毁坏了。 不久～英宗逝世。进言的人弹劾门达的罪行～列举杨埙的案件为例证。门达被贬～死于南丹～袁彬恢复了旧职～代替门达总管锦衣卫事务。成化初年～编修《英宗实录》～把杨埙称作“义士”。 杨埙字景和～他的祖先是某个地方的人。他的父亲是个漆匠。宣德年间～曾经被派遣到倭国传授金屑画漆的方法～以后回国～杨埙于是就学习这种本领～却能独出心裁～把五色金钿并用～不只是照老方法单纯用金色～所以物件的色彩各自相称～天真烂漫～倭人看见了～也咬着手指头～啧啧称赞～认为这是不可企及的。由于他天资聪颖～,虽然,对于书法诗格不怎么研习～却往往能达到妙境～所以他的技艺也出类拔萃。他既不避让权奸～做出上文所述的这样的义举～人们不敢用一门技艺看他。有个想要授予他官职的人～他不就职～于是就隐于技艺以孤高自守。 华亭张弼议论说:义～就是不是自己的事而去做～做的事合乎天下公论啊。去做虽然符合公论～但带有私情去做～那么这又是不义了。像杨埙～和袁彬没有恩情～和门达没有嫌隙～他又不是谏官～要完成职责。只是因为被众人的议论所激励～挺身而出而陷身虎口～他没有死是很侥幸啊～怎么这样勇于做仁义之事呢, 15((4分)【答案】C E。【解析】本题考查对小说人物性格、情节、主题、结构的理解。A(其写作目的是引出下文纯朴的民风，同时与成为景点后的小村构成鲜明对比，以突出经济发展对纯朴民风的冲击。 B(“表现了„„山里人与城里人之间的隔膜”错误。D(“表现„„厌倦”“寄托„„忧虑”错误。“一批批人走进深山”是为了衬托“纯朴民风”之难得，并为下文写这种难得的民风因经济冲击而消失作铺垫。 【评分标准】每选对一个给2分，多选、少选均不得分，共4分。 16((6分)【答案】 ?纯朴热情。为我们这帮路人灌满冷开水，主动解答我们对“黑板”的疑惑，讲述与“黑板”有关的故事。?勤劳能干。在偏僻的村庄经营唯一的一家代销店，并将生意做得越来越大。?精明务实。善于发现并抓住商机，用“黑板”招揽顾客;先前任由赊账的乡亲在黑板上擦擦写写，后来不再赊账。 【解析】这道题考查小说中人物形象的性格特点，是常出题型，分析时可以按照情节的展开逐层分析人物表现，从而概括性格。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第10页共17页 【评分标准】每点要有性格特点概括，有能表现性格的事情简述，每点2分，共6分) 17((6分)【答案】?“镶嵌在墙上的黑板”本身具有深刻的象征意义。曾经，黑板只是个形式，因为账本自在村人心中，诚信也嵌在村民心中。后来黑板仍然只是个形式，因为它的存在只是为了招揽顾客。黑板见证了山村与村民的变化，见证了纯朴民风的消失;黑板的变化，实则意味着村庄民风的变化。?它是贯穿全文的线索。小说情节围绕“黑板”展开:路过小村，“我”被黑板上的数字吸引，询问店主;“我”目睹村民用石灰块在黑板上擦擦写写地记账;山外之人听闻，激动不已，慕名到村中寻访那块黑板;成为旅游景点后，店主用漆有白漆名字及数字的黑板做招牌，招揽顾客。?前后对比，突出主旨。原来，黑板上赊账的数字及名字是用容易擦掉的石灰块写下的，后来则是用白漆漆上的;原来，村人自己诚实地在黑板上记下自己的赊账数目，无人赖账，后来却有很多人赖账:这些鲜明的对比，一方面写出村民生活水平的提高，另一方面也写出诚信与信任的民风的缺失，突出了小说的主旨。 【解析】本题考查小说题目的作用，较有难度。首先应从小说题目本身的特色人手，再分析对小说内容与结构产生的作用。(1)“镶嵌在墙上的黑板”本身具有深刻的象征意义。(2)从内容分析，前后对比，突出主旨。(3)从结构分析，它是贯穿全文的线索。 【评分标准】每点作用必须有要点概括，有简要分析，答对两点可给6分) 18(【答案】观点一:我赞同作者对村庄变化所持的批评态度。理由:? 伴随村庄富裕而来的是纯朴民风的沦丧。道路宽了，村民有钱了，却经常有人赖账不还，店主也不再赊账，人与人之间的诚信与信任消失了。?游人的大批涌入，破坏了村庄原本的安宁恬静，人心也随之变得浮躁、狡诈。店主把曾经象征着诚信与信任的黑板，当做招牌招揽慕名而来的游客，热情的招呼本质上就是一种欺骗。?表面的繁华热闹本身恰恰折射出人们精神缺失而无从寻觅、无法自救的悲哀。游客冲着“黑板”走进深山，意在寻找迷失的诚信与信任。可一次荡涤灵魂之旅却演化为在冷冷的黑板前的拍照、留念。诚信与信任岂是拍个照能留得住的。精神缺失固然可悲，然而更为可悲的是缺失了精神拯救的有效途径。 观点二:我不赞同作者对村庄变化所持的批评态度。理由:?村落地处偏远，原本闭塞贫穷，村民连简单必需品都要赊账;成为旅游景点后，道路宽了，村民生活条件得到改善，生活富裕了，这对村民而言是一件好事。?繁华热闹是村庄开发成旅游景点后必然会带来的变化，开发之后，山村能为慕名而来的人们提供一个欣赏原始美景、感受山村生活、寻找失去的诚信与信任的好去处，这对于渴望到远离尘嚣的地方放松身心的城里人而言也是一件好事情。?作者对于村庄而言是个局外人，他对村庄变化的态度不代表村民们自己对这种变化的态度。作者享受着城里丰富的物质生活，却希望村庄永远保持着“世外桃源”的封闭状态，他对村庄只是一种“远观”的欣赏心态，并不知道村民们生活的艰辛。?发展是社会的主旋律，诚信与信任的暂时缺失也是经济发展过程中可能会伴生的一种现象，不能因为害怕民风改变就让大山深处的村庄永远处于贫穷落后的状态，也不能把民风的改变完全归咎于经济的发展、物质生活水平的提升。 【解析】这是一道开放性 试题 中考模拟试题doc幼小衔接 数学试题 下载云南高中历年会考数学试题下载N4真题下载党史题库下载 ，观点不唯一，只要言之成理即可。但需明确观点之后再分条阐述理由。 【评分标准】表明赞同或不赞同的态度1分，(只表明态度无简述不给分)阐述理由必须有理有据。 19.(共4分)【答案】(1)当今中小学生普遍具有一定的节俭意识(1分)，但节俭行为严重缺失(1分) (2)【答案】示例1:关注生活点点滴滴,用行动诠释节俭美德。/ 示例2:勤俭节约，从我做起，从生活点滴做起。 【评分标准】主题突出，符合材料情景。(1分)语言符合宣传语要求(1分)(共2分)。 20. 【评分标准】每句突出重点1分，表现情感1分，修辞1分。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第11页共17页 21. 一、审题分析 “快与慢”这个话题很宽泛，快——可写快速发展给人带来的种种好处，也可以写快节奏的生活给人带来的方方面面的心理压力;慢——可写“落后就要挨打”的惨痛教训，也可写“一步一个脚印，踏踏实实的学习，稳稳当当的工作”的沉稳，以及“水流心不竞，云在俱意迟”的从容;但，“快与慢”是关系型的话题，最好要围绕其关系展开，全面分析:快的优劣，慢的好坏，以及何时应该快，何时应该慢，什么情况下快，什么情况下慢等等，最好写成议论文或散文。将两种或两种以上事物、对象合并在一起，用“和”“与”“对”等连词或介词联结起来，形成一个话题，这就是“关系”类话题。 面对此类话题，审题时需要将两者之间存在的关系揭示出来，否则就有可能偏离题意。从何处着手呢,搞清各自所属的领域或范畴，搞清各自的本质、特点，更要搞清这两者在何时何地、何情何景下有何联系——是直接影响，还是间接影响;是正面作用，还是负面作用;是显性关系，还是隐性关系，是偶然联系，还是必然联系;是单向联系，还是多向联系，甚至是互动关联、互为条件、互为因果，等等。搞清关系之后，再从中挑选出自己准备准确表达的一种关系，进而形成观点，并以此来构思作文。 本题属于“矛盾关系”的关系类话题作文。矛盾关系是指话题中往往出现两个相互矛盾的概念，在写作时要学会辨证分析，对这两个矛盾的概念要突出重点，强调弊中有利或利中有弊。本话题是针对当前社会追求速度、普遍求快的心理而出的一道题。“快”固然有好的一面，但是一味的求快，却可能失去很多的东西，甚至带来严重的后果，比如文革时期的“赶英超美”，“放卫星”，这带我们民族带来了灾难。和“快”相比，“慢”显得有点不合时宜，但是“慢”却也给人类带来很多财富，比如说“慢工出细活”，只有慢火才能熬出好汤。但是“慢”就一定好吗,也不尽然。所以，我们在构思这个话题的时候，首先要确定要突出哪一点，突出“快”，还是突出“慢”，还是二者并驾齐驱，都要很明显的表示出来，不要含糊。其次，在论述的时候，必须要辨证，不能绝对化。避免绝对化的一个方法就是在论述的时候，首先给自己预设一个前提，比如重点是谈“慢”，你可以把观点建立在当前人们普遍求快这个前提上，借此反思，提出在某些时候慢下来，这样的观点就比较辨证，也容易获得别人的认同。最后提醒大家一点，从本道题的命题意图来看，尽管是以“快与慢”为话题，似乎“快”“慢”均可，但是从它的题目看来，命题者更倾向于“慢”，从迎合命题者的角度来说，谈“慢的好处”似乎更切合题意。 二、构思方向举隅: 1、“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时，常有精彩的刻画，有以快制慢的，也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳，速战速决，短时间内几招便置敌于死地，痛快淋漓，不着痕迹;慢则在于控制大局，避其锋芒，冷静观察对手的弱点与不足，从而抓住战机克敌制胜。文武之道，其实相通。 2、小桥流水人家，这里的流水低回缓慢，富有诗情画意。滚滚长江东逝水，浪花淘尽千古风流人物。这里的水澎湃奔腾，犹如天上来，气势非凡，充满历史的沧桑和悲壮。 3、俗话说:兵贵神速，打仗是要讲究速度的，速度要快，否则就会贻误战机。俗话也说:慢工出细活。我们要小心谨慎地去做，虽然花了不少时间，但是却能够出精品，值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅，三年卖不出;三年画一幅，一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说:欲速则不达，我们不能一味求快，而忽视事物发展的规律。成语里说:拔苗助长。想让禾苗快快长大，结果恰好相反，禾苗死了，因为没有遵守生长规律。 三、作文素材 1、米兰?昆德拉在他的作品《慢》中阐述了慢与快的概念:“慢”是指没有汽车电话的十八世纪，出门要靠笃笃悠悠的马车，信息要靠磨磨蹭蹭的信件，那时候有“古时候闲荡的人”，“游手好闲的英雄”;而“快”指二十世纪，那些悠闲“随着乡间小道草原、林间空地和大自然一起消失了”。在机器革命了自然的世界里，生活被装上了发动机，我们开始了转瞬即逝的生活。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第12页共17页 2、印第安有谚语云:请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。 不如停一停，放慢匆匆的脚步，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬循“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂，凭清溪流水洗涤沾染浮尘的心境，以期一份心灵的从容与淡定。 3、奥运会的口号是“更快、更高、更强”，无数的体育健儿为了这个目标，在他们的起跑线上一次次拼搏，挑战人类的极限。 4、可有些事是急不得的。只有静下心来，慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那时，清香四溢，唇齿间茶香缠绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品出茶之韵，茶之魂。 5、孔子有句话说得好——欲速则不达。说得很明白，这“速”是 “欲”的问题。觉得被速度压得喘不过气来，是你“欲速”。一个全心全意追求速度的人，即便到了深山野林里，也能听见车鸣，看见在面前诱惑着他的利益，更不用说那股硝烟味了。 快则胜 时代的发展是加速度的～一百年前～电灯、汽车、绝对没有现在发达～而网络通信还没有产生。社会发展～谁快谁就赢得先机。 慢则挨打～快则胜～我国十九世纪～民族资本家开始发展时～就已经让我们的社会在物质上丰富了不少～可惜速度远不及欧洲～结果我们的近代几乎是一部屈辱史～慢则落后～慢则挨打。欧洲各国在全世界扩张～且获得胜利～主要是在快速发展的经济让它们有了强大的实力。 小到一场战斗～也是靠速度取胜。飞夺泸定桥～凭双脚一天行走200百里～这样的速度让对方失去先机～结果红军从此走出包围～走向胜利。官渡之战～曹操取胜之道也是一天一夜急行军百余里～他亲率一支小部队～直扑乌巢～放火烧粮草～让袁绍失去所有的后勤供应～从而赢得了战争的胜利。 快～是取胜法宝～还可以创造奇迹。 小时候我们玩打水漂游戏～就知道～要想石头在水面上不沉下去而飞得更远～只有快速前进。 奥运会口号是“更高、更快、更强”。人类追求速度～快是第一的～体育竞技场上～第二已失去意义。刘翔之快～让中国人高兴的同时～也证明“快”才是硬道理。 现代生活的节奏一天比一天快～吃饭有快餐～送信有快递～走路有快车。火车一再提速～高速公路几乎可以代表一个国家的发展水平。快～已是我们生活中的主旋律。香港人的步速之快是有目共睹的～香港的繁荣与生活之安定也是世界一流的。广州人的步速为世界第四～广州这几年的变化也是令人惊叹的。三年一小变～五年一大变～让广州已成为国际大都市。 谁快～谁就赢得世界。贝尔电话的发明～贝尔只比第二名快了120分种～但发明专利只属于贝尔,体育竞技场上～第一名往往只比第二名快零点几秒～但金牌只颁发给快零点几秒的人～第二名已失去意义。 “快”～让我们国家在短短不到三十年的时间里～许多技术赶上了发达国家～“快”～让我们现在的生活安定～有房住～温饱不愁。只要想一想1980年以前～我们国家的情形就知道～如果不是快速发展～我们现在还不知道是个什么样子。 社会是一个加速度发展的社会～只有快～才能赢得先机～赢得世界。 慢慢欣赏 看一路春暖花开 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第13页共17页 记得有一位学者曾提出一个口号:比慢。 在当今生活越来越快的时候～快餐、快递、快车才是一种时尚～慢怎么行, 但就是慢～让我们体会到了生活的乐趣。 八十年代曾流行一首歌～其中有这么一句歌词:“马儿啊～你慢些走呃慢些走呃～请让我把这美丽景色看个够。”是啊～慢些走吧～让我们慢慢欣赏。 可是在八十年代之后～生活节奏却越来越快了。 生活节奏快～本来是一件好事～问题在于～在我们快速发展的同时～却并没有提高我们的生活质量。你看～天空越来越暗了～河水越来越黑了～空气越来越臭了～树木越来越矮～鱼虾越来越小……所有这一切～都是因为社会发展太快引起～快到我们没有来得及关注我们生存的环境受到了什么样的伤害。 所以～我们可以说～慢也是一种智慧。 自古带兵打仗～讲的是“兵贵神速”～可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖～哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服～司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭～休息了多少时间。诸葛亮求快胜～司马懿却偏偏慢慢来～最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了～司马家的后代得了天下。 太极拳慢吧～慢悠悠的～可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这是张三丰几十年武术的最高境界。 是“慢”成就了司马懿和张三丰～慢不仅是一种智慧。慢还是一种豁达。 天下雨了～大家都在跑～只有一个人在慢慢走～别人催促他～他却说前面一样有雨～何必快跑。这是一种豁达。只有在看透了世事的时候～才会有这样一种淡然。 这种豁达在苏轼的词中也表现得淋漓尽致。他曾在《定风波》写道:“莫听穿林打叶声～何妨吟啸且徐行。”雨来了～并不急～他有一种慢的态度:“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。这种慢～是一种豁达～也是对生活的一种享受。了解生活～热爱生活～看到生活中的种不顺和种得意～就对生活有一种慢慢享受的态度～从而变得豁达而宽厚。 慢也是一种享受。在智慧与豁达的前提下～ “吟安一个字～捻断数茎须。”唐人写诗也是够慢的了～与现在文人动不动一天数万字～哪一种创作更是一种享受～从神态上都可以看出～捻须而吟～在慢慢地品味中～去吟安一个字～他说是一种苦～这何尝不是一种享受:当我们今天读唐诗时～那一种欣赏与陶醉已成为中国人一出生就能够体味到的乐趣。如果唐人像今天一样一天几万字～创作速度快是快了～但会不会让我们今天还能够享受呢, 一本《本草纲目》二十年～一部《资治通鉴》十九年～一本《红楼梦》十年～慢慢磨出来的东西才是精品～才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来～如果一天就将《红楼梦》读完～那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年～而《红楼梦》养活了成千红学家～这都是得益于慢。 慢是一种智慧～慢是一种豁达～慢更是一种享受。对生活有透彻的理解～拥有豁达的胸怀～就可以好好地欣赏生活、享受生活了。 人生路上～请慢慢走～慢慢欣赏～看一路春暖花开。 快与慢 雄鹰醉心于快走踏清秋的驰骋～野鹤却赋情于漫步睨山林的清幽～快与慢～都能决定人生的态度与高度。可是浮云总有疾风助舞才能舒卷六合～燥怒总有安宁轻抚才能还我清明～而人生只有快与慢的适度结合才能欣赏到海岸线上的那抹霁云初晓～在那百花深处。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第14页共17页 兵法上总讲究兵贵神速～元兵也正是凭借着速度才打破了南宋的层层关卡～快～似乎成了士兵肩头上最沉重的负担～直到生命的尽头～他们才有权利慢慢踽行～去看那日暮穷途～却不知乡关何处。 球场上有句话:“谁控制了速度～谁就控制了整场比赛。”在这个被速度掌控的时代里～快～就像是生命的出口～高楼的迅速崛起与事物的日新月异～变成了自然的平衡。在键盘上迅速游移的双手～与短短时间就可快速发出的电子邮件已然不屑于擦去红笺小字辗转旅途的尘埃。 可是看着一生追逐于名利却被疲惫失败的人生弃于青史角落的和绅～看着铁骑野马冲入欧洲的草原霸主成吉思汗两手空空的落寞无奈～看着行走在城市边缘的白领精致妆容下掩盖不住的苍白～不禁深深疑惑起来～他们错过了一些什么～不是吗,乌龟比兔子～不是更能多讲些道路上的风景吗,他们在人生道路上的急行军～不正是像毕淑敏说的那样～其实岁月一直在消逝～今日的得总会变成明日的失吗, 那么～我们又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那人生的调味剂臵于何处呢, 我想讲一个故事:有一个人非常害怕他的影子～他每天都不停地跑～可是无论他跑得多快～影子总是在他身后～不久他力竭而死。一个老者叹息着说:“其实要甩掉自己的影子很容易～只要找片绿荫坐下来歇歇就行了。” 老者的智慧～是隽永而又意味深长的～这是人生的态度～也是很多人都难以企及的高度。 而杨贵妃无疑是聪明的～她将快与慢结合成舞蹈的精髓～或胡笳长笛急舒袖～或缓歌慢舞凝丝竹～试问她若是终日不厌烦地水袖轻舒～或是终日如火般狂歌伴舞～又如何引得君王带笑看～又如何引得荔枝翻尘来, 我行尔动～我静尔休～这本就是形容人生最贴切的一句话。握紧双手～里面什么也没有～而张开双手～世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去～你永远也无法得见夕阳的那抹艳色。 浔阳岸旁歌影犹存～清淡的月色让人忆起那婷婷袅袅的筝娘～轻拢慢捻的一曲～醉了烟花三月～醉了一池碧波～连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍～也变的真切起来。 我们每个人都有这样的权利～在疲惫的时候～放慢脚步行走～或杯浮绿蚁～或清茗煮茶～将松籁奏成一阕中天曲～谱进我们自己的弦音～让亦步亦趋地跟在我们身后的清幽渲染人生的繁华～在城市飞快前进的速度下～且临风～且船移。这～才是快与慢最完美的结合～就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞～这～才是最精彩的人生。 将快与慢结合起来酌情调度～用雷厉风行的速度认真做事～用小泉淡侬的清缓来品味人生。 你会发现～在飞鸟悠远苍凉的世界里～也许只有静卧的尘沙～是它唯一的干粮。 该快当快,该慢当慢 中国有句俗话:“快刀斩乱麻。” 中国还有句俗话:“慢工出细活。” 现代生活灯红酒绿～高速向前～每个人都在追求高速度、高效率～信奉“时间就是金钱”这一至理名言。于是每个人都行色匆匆～甚至于未必记得刚刚与你擦肩而过的人的模样。 可有些事是急不得的。只有静下心来～慢慢地欣赏才能出味的。就像工夫茶～一遍水下去～是喝不得的～那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍～茶叶经过沸水的洗礼～在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来～那时～清香四溢～唇齿间茶香缠绕～这才是品茶的绝佳时机～才有可能品出茶之韵～茶之魂。 所以～放慢脚步吧: 放慢脚步～臵身于自然～感受心情自由的舒畅与自然融为一体的和谐安宁。 放慢脚步～流连于戏剧～领略那举手投足水袖轻拂间的缠绵悱恻和心灵的情感释放后的回荡。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第15页共17页 放慢脚步～驻足于书海～感悟人生的哲学～穿越时空与先人交流。 可慢就一定意味着踏实吗, 不一定。有的人慢是因为犹豫～是因为逃避～是因为缺乏面对问题的勇气。当他遇到问题时～他选择慢～让时间来决定一切～来解决一切～无论何种后果～他两手一拍～肩头一耸～一脸无辜:“这是顺其自然～我也没办法。”他真的无办法吗,不～他有办法～但他不去实施～因为他害怕承担～承担后果～承担责任～所以他推托～以“时间”为借口～将本应挑起的担子推得一干二净。这种慢～是无勇无能的表现～是缺乏责任感、缺乏魄力的表现。 非典来临～是那一声声果断的命令～一道道快速拉起的隔离带～一个个匆匆忙忙的身影～才控制住了病情的发展～才挽救了一个又一个垂危的生命。 洪水暴发～是那一艘艘如离弦之箭在水上穿梭的冲锋舟～一个个矫健而迅速的救人动作～一道道飞速摞起的沙包围墙～才保护了家园～最大程度地保住了人民的财产。 在某些方面～快～意味着匆忙与失去乐趣,慢～意味着充实与升华。而在另一些时候～快～意味着果断与效率,慢～意味着犹豫与胆小。在该快的时候～请勇敢地向前大步迈进:在该慢的时候～请轻轻地放慢脚步流连一下: 精彩论段节选: 1.“慢”的长处在于可以以“慢”打“快”。武打小说中每描述高手对垒时～常有精彩的刻画～有以快制慢的～也有以慢打快的。快在于迅雷不及掩耳～速战速决～短时间内几招便臵敌于死地。痛快淋漓～不着痕迹,慢则在于控制大局～避其锋芒～冷静观察对手的弱点与不足～从而抓住战机克敌制胜。文武之道～其实相通。 2.“快”～是在长期积累的基础上形成的。那种拥有天生的“快”的禀赋的人是有的～但“天才”毕竟是不多见的～绝大多数还是靠后天训练、不断摸索～是辛勤耕耘、反复磨练的结果。事实上～很多快手也是先慢后快～从慢发展而来的。一位新闻界前辈就坦承～自己年轻时经常为写一篇千字文小稿熬上几天～硬是写不出。也就是这样的一次次磨炼～开始由慢而快～逐渐成了人们所说的那种“快手”。 3.古人曾说过:“玉不磨～不成器。”玉乃天成～往往生在山中人未识～只有经过玉匠的精心打磨～方才熠熠生辉成为稀世宝物。这生辉的过程就从慢中来～慢中见璞玉。 生活也像琢玉～慢以致远～在悠闲中才能品位生活的情趣～感悟生命的真谛。古人好喝茶～一杯茶往往就是最好的休闲～“草草杯盘供笑语～昏昏灯火话平生”～以至于喝茶喝出了文化～茶的种类成千上万～倒茶的茶技也有门派之别～品茗也各有讲究。以陆羽的《茶经》为脉～茶文化已经成为中华古老文化的根～这不得不得益于闲人杯中的“慢茶”。 4.音乐节奏有快和慢～快的时候表达一种欢快喜悦激动兴奋的情感～慢的时候表达一种柔和抒情哀怨悲伤深情等等的情感。节奏的快和慢谱写一首首美妙动听的歌曲。 5.球场上有句话:“谁控制了比赛的节奏～谁就控制了整场比赛。”而节奏的控制关键就在速度的把握～该快则快～快如闪电,该慢则慢～慢得让对手心焦。让对手跟着你的节奏打～是至关重要的。为什么尤文图斯能取得意甲冠军～原因在于他有强大的中场～善于控制比赛的节奏～穷于应付～从而嬴得胜利。 7、俗话说:兵贵神速～打仗是要讲究速度的～速度要快～否则就会贻误战机。俗话也说:慢工出细活。我们要小心谨慎地去做～虽然花了不少时间～但是却能够出精品～值得。关于画画也有这样的说法一天画三幅～三年卖不出,三年画一幅～一天卖出。这里也有快和慢的辨证。俗话说:欲速则不达～我们不能一味求快～而 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第16页共17页 忽视事物发展的规律。成语里说:拔苗助长。想让禾苗快快长大～结果恰好相反～禾苗死了～因为没有遵守生长规律。 8.生活中～快使人活泼、反映敏捷、做事迅速～不拖泥带水～但往往还会使人毛躁、粗心～失误连连。慢使人沉稳、细心～做事有条不紊～但会使人死板、拖拉～错失时机。所以我们应该懂得控制节奏～该慢的时候就要慢～该快时一定要快～这样才能在人生中游刃有余～获取更多的成功。 9.同样是沟通～做生意的时候～我们可以选择打电话传真电子邮件～这很快～叫工作有效率～如果和家人沟通或者想爱人表达你的感情～那我们选择的是写信～虽然慢～因为写信更能够体现你的感情和真诚～更让家人回味。快慢在时间方面有两个截然不同的成语:度日如年和度年如日。在这里时间的快慢是一个人心态好坏的间接反映。 芦溪中学高三2013年高考语文模拟(二)第17页共17页