少林拳术秘诀3

少林拳术秘诀3 第三章 技击入手法 柔术一端，学之不难，求精为难。吾自初涉藩篱，至于今兹，垂二十有九年，走遍南北，所 遇名人巨手，以数十计，凡秦晋燕赵齐魏楚蜀之地。其中名手极多，而以山左山右及秦鲁为 盛。考其宗派，虽有传授之不同，要之不出南北两宗之衣钵。穷其平日得力之地，与其深造 精专之术，各有其长，不可以一端尽。有练一指者，有习一腿者，有专用力于呼吸者，有从 事于跳跃以为能者。争奇斗异，如当春之花，纷华绚烂，不可思议。倘不得高明以指示择别， 则如披沙拣金，终无自得之妙。故每与名手遇，则缓其特长，急其寻常致力，与其初时入手 之方，籍以观察各人派别，以为汇归变化之基。以此数十年来，求友不可谓不勤，询访不可 谓不多，合而观之，始知师法虽有异同，而入门之规矩，则相差实无甚悬远。兹将次第列记 于左方，不仅留当年鸿爪，亦以使后人按迹而求，不致漫无津涯也。 （一）地盆 南派曰地盆，又曰地盘，北派曰马步，河南派及蜀黔楚等处曰站桩，名异而实同也。 地盆之法，为初入门时所必要，藉此练气下行，不独增长足力，且可免血气上浮，致身干上 重下轻，稍一动作，即觉喘呼足颤，有不打自跌之患，故地盆宜于初时痛下站立之功。 地盆有三，随学者取便习之： （甲）八字地盆足如八字形，两腿蹬下，与跨马无异。 （乙）一字地盆此式如一字形，祗须如八字式将脚跟向前稍移，使两足平排一字，但此较八 字式少难学者，须将八字式先练旬日，再进此可也。 （丙）II字地盆又名川字地盆，其法不过较八字式,将两足尖朝内收进，即成此式。但此式须将膝向前作跪式，令后脚跟少起，而足尖落地，盖练习足尖之意也。 地盆有四忌 （甲）忌两脚蹬下，不能平正不平则不能得力。 （乙）忌站立时腰背湾曲腰曲则气不能下。 （丙）忌一站即起使两腿全不受痛苦，则进功必缓而成。 （丁）忌肩耸首斜，眼光乱视凡练习时，肩窝欲平，头颈欲正直，眼光欲平正。 练习时丙手高插肋间，使气下行，腿力方能坚实，至酸痛难忍时，不妨少息，总以站立时刻， 逐渐加增，以至两腿久站而无痛苦，方能有效。 （二）手法 手法虽有各家之别，其渊源要不出岳氏之双推，（武穆少年时善技击倡双推手法，后世多宗之） 北派尚长手，南派尚短手，长手贵力足，短手能自顾，平时练习，非长手不能达气，与人相 搏，非短手不能自保，故长短互用，刚柔相济，为此道之正宗，南北派各大家之通行手法如 左。 （甲）牵缘手 此即双推手之变化法，左右手作回环之势，其两手指端，至练熟时，必作连环式如相贯之圆 圈，能练圆时，则指臂灵活，一切手法，不难迎刃而解，为初学步时所当经心练习者也。 此手之用法，敌人以手或木棍击来，则以左右随势缘格，敌手与物遂落空而不能中我，失于 是逼进一步，随机以取敌之要害。 此手又名猿手，盖以猿之遇击，手必若是，故灵捷异常。 （乙）缠手 此手与前手稍有不同，前者阴阳互用，此则纯用阴手（即掌下覆之式），前手作正面势，此手 作侧势（或右侧，或左侧），譬如手朝前缠，右手则从腋下（乃左手腋下），尽力格出，如是 循环练习，自有进步。 此手又名蛇缠手，盖取与蛇之缠绕树枝相同，以故纯用覆掌阴手出之，或谓此名牵缘阴手。 此手之用法有与牵缘相异者，牵缘乃取正面之格拦势，此则取侧面，乘势以挥击敌人之腋窝， 且并作回护勾格，以备下部遇敌之用。 演练时手向内缠，非向外缠，观勾格二字自明。 （丙）长短分龙手 北派最喜练此，名师巨子，其演练手法，即开始于是。法用手左右分排，如左长则右短，右 长则左短，故又名排闼手，或曰开门手，以前肘及掌缘向外翻滚，两掌心必须相应，且练时 足作子午桩（桩步详后），下半马（即身稍蹬下之意），力自肩窝腋里运出。 此手亦为分格之用，到熟练时即格即打即打即格，无须重行换手，换手即迟慢也。 （丁）剪手 此手阴辟阴阖，相叉如剪，故曰剪手，以掌缘及两肘发力，但有一最宜注意者，两手叉剪时， 身宜稍侧，而胸向内吞，必如是，然后与敌遇，方不至被逼，且不失其宽绰进退之势。 此法可以格压敌人之手，并可推倒敌人，惟取势，身宜稍侧，左手在前，用右手尽力砍入， 以右手叉压在左手之肘湾为止，右手指端，祗可叉过左手肘湾外一寸余，否则恐被敌人封逼， 此大忌也（右剪时同）。剪叉时，无论左右侧，前后手宜平，倘前手过于湾曲高起，其弊害不 可胜言。 此手变化，叉合时两掌向上，名为阳手，开则变为阴手，其式如骨牌中之长三形，可以乘势 而点击敌人之咽喉及目部要害处。 高练园先生云，剪手最灵快，取敌亦甚得力，能精炼则受用无穷，惟一事须谨记，无论何手， 如系使掌时，其拇指须紧贴掌缘，微带曲势，切勿放开，平常练习，经心记之，久则习惯自 然，自无拇指分开之弊，前四指亦须合拢平直，方能无弊。 （戊）斫挑手 又名切手，如刀之切物也，此手有双斫与单斫之别，单斫则一手挑拨，一手斫击敌人之胸间， 及脉根耳部或腿部，双斫则两手长短齐出，带挑带斫，为最捷之法。 此手即从剪手稍为变化，虽名为切手，但出手时，总宜侧身排掌，斜斫而出，方能得力。 （已）托手 黔派名托天手，操练时，亦宜左右分演，如左手托上，右手则向身侧勾拔而下，右托则左手 亦如之，故又名前托而后勾，托用掌心力向上托起，若端长木盘然，勾用腕力指力，此手以 托开敌人之臂，乘机拊击其胸，使其立身不稳，而力无所用，故取侧势。 （庚）插手 又名点手，此手有掌插、指插、骈指插、三指插、二指插、一指插之别，然非于气功习熟， 不易学步，且用掌稍易，用指较难，南北各大家以此著名者，仅寥寥数人，是为柔术中上乘 法，非浅尝辄止者所能收效，昔黔中胡某，练一指之功，用五十年之力，且破产交游，足迹 遍南北，遇名手多，故观其出手一步一趋，皆有师法，为吾人平生所仅见，在黔业保镳，年 七十余，有暴徒疾视之，纠数十人，各执长柄铁矛，围攻于茶肆，胡某声色不少动，铁矛至， 以指敲之，纷纷堕地，技亦神矣哉。 而外手法之名目尤多，其要总不出于数种之变化，为学者所最宜注意，然初入门时，则不妨 广为练习，以坚筋骨而别门户，操之纯熟，则宜择一二种手法，专求精到，如士人读书，贵 先博而后约，斯道何莫不然，总之手法愈简，功夫愈精到，以恒心敏捷赴之，自臻神化之境， 若祗贪多急进，而无独到之技，终属下乘耳。 （三）掌法 掌法为北派擅长之术，少林则以骈中食两指为宗法。至般慧禅师起，亦曾创习掌力，惟与北 派有异者，北派多四指紧排，拇指曲贴掌缘，此则曲四指如鹰爪，北派谓之柳叶掌，南派谓 之虎爪掌，要之形式名称虽不同，而用力则一也。其一为何？即指向外翻，注力掌心是矣。 掌法之练习，以岳武穆之双推手为宗，总须由肩窝吐力，贯至掌心，此最注意者也。掌之制 敌，以按人胸肋心穴为度，他处不能施之，且有双掌齐出及单掌独进之别，学者神而明之随 时变化可也。般慧禅师习此二十余年，遂能别立宗法。其用掌之歌诀曰:气自丹田吐，全力注掌心。按实始用力，吐气须发声。推宜向上起（掌须向上用始易使敌仆），紧逼短马蹬（紧逼 而后出掌，短马而后可自顾）。三字注按吐，都用小天星（小天星即掌尺脉上之锐骨）。 铁斋氏曰，掌法先用指，点入敌之咽喉部，再平掌按下，觉掌心正及敌人之心窝，而后放全 力吐出，但吐出时，须发声一喊，令敌心房猝然受惊，则掌力始到妙处也。 铁腥按，用掌究不如用指，因胁骨平排，其隙祇容一指，凡稍涉医学者，当能知之。 （四）指腕肘拐之练法 指掌之法，已述于前矣。腕力与肘拐骨力，均须练习，诚以全体必须训练，始称完璧，若专 主于一，虽为求精之道，久之则血气偏枯，不能无害，故博宜能约，偏宜求全，方成大家也， 腕与肘骨之练习，即用剪手变化，如剪手阴开时，即肘骨用力处，剪手则平掌而出，此则手 作勾拔势足矣，仍宜左右前后，横拐纵拐，使腋里之力平分，惟此有二忌焉，最当注意。 用拐须迅速如风，防敌人之挑折，故忌迟。 用拐须短马，放拐时变为半长马，以免拐高，易被敌人乘虚入腋下之患，故又忌高。 拐之制人，多在稠人广众中，少则不可轻用，用时更须取侧势，如发后拐，则收回宜捷，否 则后防斫击，前防挑托，慎之慎之。 （五）横力直力虚力实力之辨别 铁斋氏曰，未尝练习者，虚力多而实力少，有直力而无横力，此诚哉阅历有得之言也，横力 之练习，以分龙及剪手，习之久则横力生焉，直力则由于吐自腋里为实直，否则虚直而已， 其根源以气功之深浅厚薄为辨，能于吾宗所传之龙虎豹蛇鹤五形拳法精熟有得，则此又其浅 焉者矣。 秋月禅师曰:“练到骨节灵通处，周身龙虎（即血气之称）任横行，掌心力从足心印，一指霹 雳万人惊”。真得此中之三昧也